李歌朗
阜陽師范大學(xué),安徽 阜陽236000
從藝術(shù)性的角度來看,表演與播音主持具有一定的相似之處,都需要精神與情感的全情投入。相比較來看,表演藝術(shù)的內(nèi)容更加豐富,而對于播音主持而言,表演只承擔(dān)著工具性價(jià)值,為主持人利用表情、動(dòng)作等傳遞信息提供助力,實(shí)現(xiàn)信息的深化表達(dá),并通過情感傳遞引發(fā)觀眾的情感共鳴。主持人對聲音、語言、表情和動(dòng)作的調(diào)整,本質(zhì)上屬于表演的外在表現(xiàn),而其深層內(nèi)涵則是通過語調(diào)與表情的變化實(shí)現(xiàn)的情感傳遞。
主持人與演員的職業(yè)定位極為接近,許多演員的個(gè)人檔案中都會(huì)有主持人的身份,而很多主持人也參與影視劇的演出,這種雙重身份的特性,使得主持人與演員在市場層面上存在互通之處。然而,從藝術(shù)性的角度來看,主持人與演員的專業(yè)能力與藝術(shù)行為并不全然相同。主持人需要以廣播電視傳媒為載體,利用語言進(jìn)行信息的傳播,屬于創(chuàng)作型活動(dòng)。而演員則需要扮演某一特定角色,利用個(gè)人的表演能力進(jìn)入忘我的表演境界,從而完成對角色形象的塑造。近年來,如王剛、曹穎、何炅等成功的兩棲案例,使很多人認(rèn)為主持人需要表演能力,甚至很多演員更適合做主持人。但也有人認(rèn)為播音主持并非影視劇,需要真實(shí)的展現(xiàn)自我,而表演會(huì)為播音主持帶來一定虛假因素。正如我國播音界泰斗張頌在《播音與主持藝術(shù)論》中提出的,播音主持是以廣播電視傳媒為載體,以播音主持藝術(shù)為方法,以語言創(chuàng)作為特征,這三點(diǎn)都具備現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)[1]。雖主持與表演兩棲案例確實(shí)存在,但案例本身的質(zhì)量并不足以佐證播音主持與表演能完全交融。舉例而言,CCTV-6的《光影星播客》欄目每期都會(huì)請演員擔(dān)任主持工作,但鮮有出色的主持片段,大多數(shù)具有表演才華的演員在播音主持時(shí)語調(diào)平淡,缺乏情感,與在片場的表現(xiàn)相去甚遠(yuǎn)。由此可見,雖然主持人與演員的職業(yè)定位有一定相似之處,但從專業(yè)內(nèi)容的角度來看是截然不同的。其互通之處在于,主持人實(shí)際上也是與影視劇角色相似的特定角色,需要主持人進(jìn)入角色之中,在假定的時(shí)空范疇內(nèi)與觀眾交流。而不同之處在于,主持人的特定角色與影視劇角色存在一定差異,與廣大受眾的交流必須建立在真實(shí)性的基礎(chǔ)上。
播音主持是一種有別于表演的藝術(shù)理念,雖然在鏡頭前表現(xiàn)的是生活化內(nèi)容,但必須通過藝術(shù)化的提煉,向觀眾展示最好的言談舉止。從表演藝術(shù)的理論來看,表演能夠?yàn)榻涣餍袨樘峁┨厥獾年U釋性框架,這種交流實(shí)際上是從特殊語境背景中提取主題,并交由觀眾進(jìn)行評(píng)判的過程。借助表演藝術(shù)能夠引發(fā)觀眾對表演者的高度關(guān)注。在播音主持過程中合理的應(yīng)用表演技巧,能夠在突出播音主持美觀性的同時(shí),增強(qiáng)主持人本身的關(guān)注度。
表演能力是播音主持內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn),而形體氣質(zhì)則是主持人的外在體現(xiàn),兩者相互融合,共同作為衡量播音主持素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。相關(guān)研究顯示,信息傳遞只有7%是通過文字進(jìn)行傳播,38%是通過包括語調(diào)在內(nèi)的聲音進(jìn)行傳播,其余的55%則是包含形體在內(nèi)的無聲渠道進(jìn)行傳播。從信息接收的角度來看,聽覺所獲取的信息不過11%,有80%以上的信息都是通過視覺獲得的,可見,形體氣質(zhì)會(huì)顯著影響主持人的信息傳遞功效。依托于電視媒體的播音主持,本身就是與觀眾進(jìn)行審美交流的過程。得體的裝扮、優(yōu)雅的行為舉止能夠加深觀眾對主持人的信任感,從而讓觀眾更好的理解主持人所傳遞的信息。形體藝術(shù)不僅包括身體動(dòng)作,還包括表情等多種要素。形體訓(xùn)練的根本目的,在于讓主持人在播音主持中,能夠借助肢體和表情進(jìn)行信息的傳遞,強(qiáng)化主持人的舞臺(tái)表現(xiàn)力與控制力。從主持人的角度來看,其承擔(dān)的責(zé)任并不僅僅局限于完成信息的傳遞,還需要向觀眾合理的展示自己的交流方式。從觀眾的角度來看,主持人的形體語言會(huì)成為對主持人評(píng)價(jià)的標(biāo)桿,其表述方式、表述技巧、交流能力都會(huì)影響觀眾對主持人的評(píng)價(jià)。目前,我國各大高校尚未建立體態(tài)語言等綜合訓(xùn)練課程。
情感是藝術(shù)創(chuàng)作的先決條件,根據(jù)內(nèi)心情感才能采用藝術(shù)手法完成藝術(shù)創(chuàng)作。主持人是節(jié)目作者與觀眾溝通的橋梁,承擔(dān)了將節(jié)目作者環(huán)節(jié)構(gòu)思與臺(tái)詞內(nèi)容向觀眾表達(dá)的職能。表演與播音主持實(shí)際上也歸屬于藝術(shù)范疇之內(nèi),主持人在節(jié)目的主持工作中也必須飽含豐富的情感,才能使觀眾得到審美與情感體驗(yàn)的同時(shí),達(dá)到節(jié)目想要所要傳達(dá)的內(nèi)容。電視節(jié)目所要表現(xiàn)的并非節(jié)目創(chuàng)作者或?qū)а莸膫€(gè)人情感,而是以主持人為中介渠道,由觀眾所產(chǎn)生的共通情感,這種情感本質(zhì)上是移情的表現(xiàn)[2]。此外,表演與播音主持所需的情感有一定不同,主要表現(xiàn)在表演需要進(jìn)行更為大膽的突破,而播音主持則需要含蓄內(nèi)斂,做好情緒與行為舉止的控制。
聲音和動(dòng)作是播音主持創(chuàng)作中所運(yùn)用的主要手段。從聲音層面上來看,影視劇表演中演員需要按照作品所營造的情感氛圍,用富有感情的方式完成臺(tái)詞的表達(dá)。在表演過程中,演員真實(shí)的進(jìn)行情感表現(xiàn),才能避免臺(tái)詞生硬、無感染力等問題。同樣的,對于播音主持而言,需要借助串詞的方式,對節(jié)目各環(huán)節(jié)進(jìn)行展示、連接與過渡,對語言的運(yùn)用需要符合節(jié)目策劃內(nèi)容以及節(jié)目要實(shí)現(xiàn)的目的。從動(dòng)作層面上,演員不僅需要通過臺(tái)詞進(jìn)行外在表達(dá),還需要通過動(dòng)作和表情來表現(xiàn)內(nèi)在情感,從而強(qiáng)化戲劇沖突。臺(tái)詞功底只是衡量演員演技的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),更為主要的是包括眼神在內(nèi)的表情和能夠體現(xiàn)角色心理與情感的細(xì)微動(dòng)作。主持人在表演時(shí)需要圍繞著身份特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)主持人身份與個(gè)人身份的靈活切換,即能夠切入到主持人身份中,感受其精神世界,也應(yīng)脫離于主持人的身份約束,以其現(xiàn)實(shí)性的思考對播音主持創(chuàng)作進(jìn)行掌控,從而確保播音主持向正確方向發(fā)展。
表演與播音主持需要的能力并不局限于其專業(yè)本身,作為公開露面的職業(yè),表演與播音主持的要求既體現(xiàn)在專業(yè)能力上,還體現(xiàn)在包括文學(xué)素養(yǎng)在內(nèi)的綜合素質(zhì)上。情感、聲音與動(dòng)作是專業(yè)能力的表現(xiàn),專業(yè)能力過硬能夠靈活應(yīng)用這些表現(xiàn)因素,但綜合素質(zhì)表現(xiàn)在感受能力、靈活應(yīng)變能力和抗壓能力等方面。縱觀當(dāng)前優(yōu)秀的主持與表演兩棲藝人,往往在具備扎實(shí)專業(yè)能力的同時(shí),也擁有豐富的人生閱歷和閱讀經(jīng)驗(yàn)。
首先,表演藝術(shù)在播音主持的應(yīng)用應(yīng)注重對時(shí)機(jī)的把控。表演元素的過多融入會(huì)導(dǎo)致播音主持的連續(xù)性斷裂,且影響觀眾的觀看體驗(yàn)。主持人的工作是活躍氛圍和逐步推進(jìn)各環(huán)節(jié)內(nèi)容的展開,在這一過程中主持人應(yīng)對時(shí)機(jī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌芽?。如在《金星秀》中,主持人金星用表情、?dòng)作等表演技巧,將舞臺(tái)解離出一個(gè)特定場景,還原了與空姐的對話場景。但應(yīng)用表演技巧并不意味著直接進(jìn)行表演,而是通過技巧對節(jié)目進(jìn)行鋪墊,使這一段對話場景沒有因直接表演而產(chǎn)生的突兀與偏差感。
其次,適當(dāng)應(yīng)用表演藝術(shù),避免影響正常的播音主持工作。表演是播音主持工作中的輔助工具,應(yīng)用表演技巧雖然能夠更好的營造現(xiàn)場氛圍,但過度使用會(huì)降低觀眾對播音主持的情感體驗(yàn)。因此,需要進(jìn)行合理的規(guī)劃和控制,避免對主持工作喧賓奪主。由著名演員王剛主持的《王剛講故事》欄目,只是簡單的運(yùn)用表情和肢體語言對故事進(jìn)行講解和分析,并沒有利用過多的表演占據(jù)觀眾思考故事的空間,產(chǎn)生了很好的主持效果[3]。
表演藝術(shù)應(yīng)用于播音主持中,需要設(shè)置契合節(jié)目主題的表演內(nèi)容,避免表演與主持脫節(jié)。播音主持中對于如何運(yùn)用表演技巧并沒有明確規(guī)定,表演技巧既可以體現(xiàn)出自然隨意的特性,也可以以幽默表演刻意的營造良好現(xiàn)場氛圍。但無論如何運(yùn)用表演技巧,都要與播音主持本身的內(nèi)容相符。如擅長舞蹈的主持人可以通過舞蹈調(diào)動(dòng)現(xiàn)場氛圍,但也需要音樂、燈光的配合,才能發(fā)揮舞蹈表演的作用。此外,需要對表演內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新。主持人可以進(jìn)行一些自己不擅長的表演,這種表演的目的是敞開心扉的拉近主持人與觀眾的距離,激發(fā)觀眾的表達(dá)欲望并進(jìn)一步與觀眾進(jìn)行互動(dòng),消解臺(tái)上臺(tái)下的心理差異。
引發(fā)觀眾共鳴、實(shí)現(xiàn)情感傳遞是播音主持的工作重心之一,而實(shí)現(xiàn)觀眾情感共鳴的前提,是主持人自身對講述的內(nèi)容有情感共鳴?!陡袆?dòng)中國》節(jié)目主持人敬一丹在介紹人物事跡時(shí)往往飽含深情,雖然沒有什么華麗語言用于渲染,卻以其眼含熱淚的形象使觀眾感受到其對故事主人公的敬意。可見,表演藝術(shù)在播音主持的應(yīng)用,應(yīng)避免刻意的宣泄和修飾情感,從而表現(xiàn)出自身的真實(shí)情感。此外,主持人在表演之前應(yīng)多從觀眾的角度思考自己表演與主持的目的,分析表演可能帶來的節(jié)目效果以其可能產(chǎn)生的問題。如《實(shí)話實(shí)說》的主持人崔永元在主持時(shí),面對一些熱點(diǎn)問題并不會(huì)選擇回避,而是鞭辟入里的對問題進(jìn)行分析,解答觀眾所密切關(guān)注的問題,使得該欄目成為我國電視節(jié)目的成功典范[4]。
在播音主持人培養(yǎng)中通常會(huì)采取開放性、表演性的教學(xué)模式,發(fā)音訓(xùn)練、語言表達(dá)等內(nèi)容皆在舞臺(tái)上進(jìn)行。在這種培養(yǎng)模式下,教育、考試與表演本身進(jìn)行了融合,能有效培養(yǎng)學(xué)生的播音主持實(shí)踐能力,而學(xué)生對這種學(xué)習(xí)模式也會(huì)產(chǎn)生興奮感與緊張感。其優(yōu)勢在于:第一,能使表演與形體兩門輔助學(xué)科與播音主持學(xué)科相融合,并進(jìn)行跨學(xué)科式測驗(yàn)。多學(xué)科的整合解決了過去封閉式教學(xué)中,學(xué)科相互獨(dú)立、缺乏整體把控的弊端。第二,多學(xué)科綜合能力考驗(yàn)學(xué)生策劃與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。這種測驗(yàn)常以小組為基本單位,設(shè)計(jì)播音主持表演形式,并利用更直觀的方式展示考察內(nèi)容。
無論是中央電臺(tái)、地方電臺(tái)還是其他媒體,都需要播音主持人員具有很強(qiáng)的策劃與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。主持人的專業(yè)能力只是影響節(jié)目主持成功與否的因素之一,而節(jié)目的策劃影響力度在主持人專業(yè)能力之上。優(yōu)秀的節(jié)目策劃需要團(tuán)隊(duì)的充分合作,通過發(fā)揮創(chuàng)新思維提升節(jié)目的策劃效果,這種測驗(yàn)?zāi)J侥軌驇椭鷮W(xué)生將理論與實(shí)踐進(jìn)行整合,為后續(xù)播音主持實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。