黃群芳

青島濱海學院，山東 青島266555

盡管人類社會不斷發(fā)展進步，但世界對民族精神的價值追求卻從未改變。民族精神作為一個民族傳承與發(fā)揚的文化特性之一，其價值體現(xiàn)在本民族的方方面面。在長久過程中，科學性和人文內(nèi)涵不斷影響著民族精神，并推動其不斷適應時代的變化[1]。

在不同的歷史時期，科學性和人文內(nèi)涵對民族精神價值有著不同的影響力，這也就造成了二者之間既密切融合，又相互對立的關系。在過度重視科學技術發(fā)展，忽視人文精神的階段，就會導致民族精神具有明顯的工具性，從而導致人文氣息不足；當過度重視人文精神的發(fā)展，忽視科學性時，就會造成民族精神缺乏科學性的指導，甚至會將民族精神引向歧途[2]。因此，在時代發(fā)展進步的前提下，必須將科學性與人文內(nèi)涵在民族精神中進行合理融合，構成統(tǒng)一整體，更好地促進民族精神價值的姿態(tài)轉(zhuǎn)換，使人類文明不斷進步。

一、民族精神價值姿態(tài)的屬性闡述

（一）民族精神價值姿態(tài)的基本含義

一般來說，姿態(tài)指的是社會事物所表現(xiàn)出的一種姿勢，主要用于描述事物的外在形象、獨特風格等體態(tài)屬性的表征。民族精神的價值則是源遠流長、經(jīng)過歷史沉淀慢慢形成的精神力量，其與民族發(fā)展息息相關，是民族賴以生存及發(fā)展的重要支撐[3]。民族精神的價值姿態(tài)就是各民族為了維持本民族不斷生存、發(fā)展壯大的精神價值取向和歷史地位等屬性的表達，這也是其逐漸成為最具民族代表性標志的主要原因。隨著人類社會的不斷向前發(fā)展進步，民族精神價值姿態(tài)也得到極大的豐富和完善，被后人不斷繼承發(fā)揚，留下了極為豐富的民族文化資源。

（二）民族精神價值姿態(tài)的核心

中華民族精神的價值主體具有多元化的特點，民族精神的價值取向是統(tǒng)一的，多元的價值主體與一元的價值取向是既對立又統(tǒng)一的一對矛盾。二者的同一性體現(xiàn)出了價值態(tài)度的主動性，而其對立性體現(xiàn)出了價值態(tài)度的被動性。兩者之間對立統(tǒng)一的辯證關系包括以下幾種情況：首先是發(fā)生在價值主體之間的矛盾，這是客觀的、現(xiàn)實的矛盾。其次是價值主體需求與價值客體供給之間的矛盾關系。最后是價值主客體與價值環(huán)境的關系，兩者之間相互影響、相互制約。

中國現(xiàn)代民族精神價值態(tài)度扭曲的根本原因在于價值主體性的缺失。在不同情況下，人既是價值主體，又是價值客體。既是價值的創(chuàng)造者也是價值的消費者。中國曾長期處于封建社會，社會下層群眾始終被排斥在價值創(chuàng)造者的范圍之外。因此，作為價值主體和價值客體角色的廣大人民群眾長期處于被歧視狀態(tài)，被主流的個人價值觀念及制度忽視，并剝奪了作為主客體的資格，其價值需求也被壓縮到最低限度，嚴重制約了該部分群體的價值創(chuàng)造活動。

民族精神是民族品質(zhì)的象征，其起源于民族，發(fā)展壯大于民族，是民族最典型的代表特征之一。這是因為其以本民族的發(fā)展利益為基礎條件，是民族精神價值與外界客觀環(huán)境相互影響的結果[4]。在民族幾千年的發(fā)展過程中，逐漸形成的民族精神是民族歷史文化長期沉淀傳承的成果，也是各民族賴以生存的重要精神力量，體現(xiàn)了整個民族的價值結構和心理狀態(tài)，影響著民族核心價值發(fā)展的方向，標志著民族獨具特色的風格魅力。

（三）中國民族精神價值的作用

在中華民族長達幾千年的發(fā)展過程中，早已形成了本民族的精神價值取向。積極向上的價值訴求與溫和謙恭的價值手段，深入地影響了中國近現(xiàn)代的社會發(fā)展[5]。目前，傳統(tǒng)的民族精神價值還不夠全面，還沒有產(chǎn)生理想化的主動自覺，但其依然為中國社會發(fā)展及民族進步貢獻了自己的力量，使得中華民族能夠長期主導國家發(fā)展方向。尤其是在近現(xiàn)代中國艱難困苦的階段，民族精神價值作用發(fā)揮了極為重要的作用，使得中華民族在戰(zhàn)火中歷經(jīng)磨難，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

二、科學與人文的融合發(fā)展

（一）科學性蘊含的人文屬性

一切從客觀環(huán)境出發(fā)，是人類社會所有生產(chǎn)實踐活動的前提基礎。各個民族在社會發(fā)展實踐的過程中，都在不斷思考客觀現(xiàn)實的存在，逐漸形成了體系比較嚴謹?shù)目茖W性文化精神領域，但是即便如此，科學性也沒有完全脫離民族精神的人文內(nèi)涵而獨立存在，在科學性中依然蘊藏著一定的人文屬性，并形成完善的民族傳統(tǒng)文化體系[6]。進入社會主義建設新時代，我國的科技水平迅猛發(fā)展，科學性在民族精神價值中發(fā)揮著越來越重要的作用，但受到傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化潛移默化的熏陶，人文精神的屬性完善了科學性在民族精神價值上的不足，避免了極端唯科學主義主張的出現(xiàn)。

（二）人文屬性促進民族精神的科學認識

人文屬性在一定意義上可以說是民族精神的具體體現(xiàn)，在現(xiàn)代信息化技術革命的影響下，科技逐漸成為當今社會的第一生產(chǎn)力，但是其也沒有完全脫離人文主義的影響，人性始終積極參與到科技的發(fā)展過程中，使得科技帶有極為強烈的人文特性，因此現(xiàn)在的民族精神價值具有明顯的人文屬性特點[7]。人文屬性可以利用民族精神價值的真誠高尚等優(yōu)點，緩和科學技術發(fā)展所帶來的科技精神上的偏差，有效避免了極端科學主義觀點的出現(xiàn)，使社會和民眾避免了信仰危機，在一定程度上保證了整個民族的安定團結，使得民族精神價值得以不斷傳承和發(fā)展。

（三）科學與人文屬性的相互融合

在當代我國社會中，國家經(jīng)過幾十年的改革開放與社會主義建設并取得了相當巨大的成就，而且科學沒有形成極端科技主義，人文與科學也沒有背道而馳，但是也能發(fā)現(xiàn)二者之間的相互融合還遠未達到民族精神價值姿態(tài)轉(zhuǎn)換的基本要求。因此，在社會發(fā)展過程中，我們既要注重注重科技的全面發(fā)展，又要注重人文屬性的健康進步，全面推進法律規(guī)章制度的建設，保障同步跟進精神文明的人文屬性，順利完成民族精神價值的姿態(tài)轉(zhuǎn)換。

三、科學與人文相互整合的價值

（一）幫助創(chuàng)建更加和諧美好的社會環(huán)境

由于科學性與人文內(nèi)涵對民族精神產(chǎn)生極大的影響作用，不斷推動著人類社會文明的進步，因此人類民族文化的發(fā)展離不開科學與人文的相互整合[8-9]。在當今世界，我國經(jīng)濟發(fā)展，綜合國力得到極大提高。但是隨著社會結構的改變引發(fā)了層出不窮、日益尖銳及復雜的矛盾沖突及外延問題，使得民族精神價值發(fā)生了變化，迫切需求科學性與人文屬性的相互融合，為現(xiàn)代化建設和民族精神價值的姿態(tài)轉(zhuǎn)換提供更強大的動力。

（二）有助于改善社會存在的弊端

優(yōu)秀的民族精神有助于構建和諧的社會環(huán)境，同時會直接影響到社會的發(fā)展水平。因此，抓好民族精神的價值建設，對于促進社會進步具有十分重要的意義。但只有適應時代發(fā)展要求的民族精神價值才能不斷獲得進步。在民族精神價值姿態(tài)轉(zhuǎn)換過程中，如果只偏重科學或偏重人文屬性，就會不可避免地帶來一些弊端，影響到社會文明的健康進步。為更好解決當前社會上存在的問題，推進科學與人文的有機融合發(fā)展，改革現(xiàn)有社會存在的弊端顯得十分迫切。

（三）有利于培養(yǎng)新型的社會人才

人才的基本定義涵蓋了專業(yè)技能、創(chuàng)造力、業(yè)務知識等不同的方面[10-11]，人才的培養(yǎng)離不開民族精神內(nèi)在價值的輔助。人才的培養(yǎng)既要有科學性的內(nèi)涵，又要有人文性質(zhì)的屬性標準，從而使各種有利條件得到充分發(fā)揮。同時，社會的發(fā)展離不開人才的奠基，而人才的培養(yǎng)就要解放思想，克服傳統(tǒng)的文化禁錮，培養(yǎng)出真正具有科學精神與人文內(nèi)涵的社會可用之才，也才能夠在社會發(fā)展建設中，積極投身到社會變革和建設中去，為民族精神的姿態(tài)轉(zhuǎn)換創(chuàng)造出更加優(yōu)良的外部環(huán)境。

四、民族精神價值姿態(tài)轉(zhuǎn)換的啟迪

中華民族精神曾經(jīng)對世界文明的發(fā)展做出過巨大貢獻[12]。然而卻在西方率先開啟的人類文明轉(zhuǎn)型中日益落后。學者們長期以來將其歸結于外力壓制，因此對于民族精神內(nèi)在文化制度的發(fā)展，尤其是在價值主客體層面中原因的探索還存在很大程度的不足。在這種情況下，我們需要對新中國成立至今在民族精神文化方面發(fā)生的文化碰撞結果進行更深層次的思考。中華民族歷史悠久，其民族精神包含著深厚的歷史文化底蘊，在現(xiàn)代我們應將其與中國共產(chǎn)黨的指導思想——馬克思主義進行高度的價值融合[13]。在融合的過程中，應當注重兩者價值取向上的差異，探索如何使兩者有機統(tǒng)一的方法，依然是中華民族偉大復興的重要任務之一。同時，中化民族精神應當集革命精神、時代精神與中華民族精神為一體進行融合，而不是將三者簡單羅列堆積。面對不同于以往的全新挑戰(zhàn)，當代中國人必須做到以下幾點：第一，以不斷強大的國家姿態(tài)深刻把握國內(nèi)外局勢，加快中國特色社會主義發(fā)展步伐，推動中華民族精神的繁榮興盛，使之成為促進中華民族與時俱進、不斷走向文明進步的重要精神動力；第二，以更加積極主動的價值姿態(tài)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位，強化中華民族精神標識，為全體中華兒女奮力實現(xiàn)中國夢增強精神力量；第三，必須堅定文化自信，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設制度，健全人民文化權益保障制度；第四，需要積極創(chuàng)新中國話語體系的思想內(nèi)容和價值內(nèi)涵，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的思想體系和價值體系，從思想和價值觀上真正提升中國的國際話語權，從而使中華民族精神體系內(nèi)的價值統(tǒng)一，進一步使中華民族屹立于世界民族之林。

五、結語

科學能夠提升民族精神，而人文精神在一定意義上可以說是將科學性和人文內(nèi)涵不斷融合進民族精神中，可以令民族精神不斷豐富完善，使民族精神的價值逐漸成為本民族的主要標志之一，為民族精神價值的姿態(tài)轉(zhuǎn)換奠定良好基礎，為民族精神文化的發(fā)展指明了前進的方向。從這個意義上說，民族精神的價值是現(xiàn)代文明事業(yè)發(fā)展的關鍵，在民族復興的道路上起著極其重要的作用。