陽國光

(湖南財經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術學院,湖南 衡陽 421002)

1 引言

茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要構成部分，茶道、茶詩詞等也是我國傳統(tǒng)茶文化的精髓所在，代表了我國傳承久遠的精神價值。隨著時代的變遷，人們?yōu)椴栉幕砑恿嗽S多新的內涵。而在不同的地區(qū)，茶的風俗習慣各有不同，與漢語言文學之間的融合，不但能夠促進兩者的共同發(fā)展，還能弘揚傳統(tǒng)文化，對文化的發(fā)展起到積極的推動作用。

2 傳統(tǒng)茶文化概述

對于茶文化的研究，學者們都表達出了自己的觀念。筆者結合實際及過往資料，將其歸納整理如下。

(1)茶文化是關于茶的一種物質和精神價值的綜合，由于茶文化包含的內容非常多，比如茶葉的發(fā)展、關于茶的人文環(huán)境、科技、茶的種類、器具等等物質內容，以及關于茶的詩詞、畫、風俗，又是其精神的體現(xiàn)[1]。對社會生活產(chǎn)生的影響表現(xiàn)在許多方面。

(2)茶葉是由勞動所得的產(chǎn)物，通過它作為載體，形成了茶文化，從而傳播了茶的藝術，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

(3)茶文化是茶藝與精神的一種融合文化，并且精神的體現(xiàn)是用茶藝來進行展現(xiàn)的。

(4)人們將主觀意識等融入茶藝中，借此升華，讓茶藝生動地展現(xiàn)出來，其實也是展現(xiàn)出人們真實的感受，這也是一種茶文化的表現(xiàn)。

(5)茶文化的綜合體系，包括了3個方面：首先，是物質形態(tài)，也就是物質文化，例如一些關于茶的歷史物件、書、畫、茶藝的表演、器具等等，都是通過物質的形式能夠傳達出來的。其次，是關于茶的精神形態(tài)，比如常說到的“以茶待客”“以茶養(yǎng)廉”等，都是人們精神價值觀的體現(xiàn)。最后，是關于茶文化的規(guī)矩，例如一些茶法、禮規(guī)等，有了制度的約束，才能更好地推動其發(fā)展[2]。

茶文化所涉及的內容非常多，比如經(jīng)濟貿易、歷史文化、保健、文化藝術、教育等，在不同領域，它都起到了自身獨特的作用，一定程度上也為社會的和諧發(fā)展起到了推動作用。

3 漢語言文學與傳統(tǒng)茶文化融合的重要性

3.1 發(fā)揚傳統(tǒng)文化

縱觀我國上下五千年的歷史，傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑，它不但承載了中華民族的精神價值和道德觀念，還推動了不同地區(qū)文化思想、民俗的發(fā)展和進步[3]。其中，茶文化的內容就更加豐富了，從一句“茶米油鹽醬醋茶”就可以看出，茶在生活中，已經(jīng)成為一種不可或缺的部分，在傳統(tǒng)的茶文化中，就代表了一種精神上的追求，完美地融合了儒釋道三家的思想觀念。比如：傳統(tǒng)的茶藝、茶道等，也就是傳統(tǒng)文化不斷向外擴展的象征。隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展，信息技術水平的飛躍，不同國家、不同地區(qū)的文化開始有了關聯(lián)，不斷地相互滲透和交流，使得全球文化開始不斷融合、發(fā)展。在這樣的背景下，其實對茶文化而言，雖然是一種發(fā)展機遇，但也極具挑戰(zhàn)。

根據(jù)相關調查顯示，目前，人們對茶文化的了解較少，有部分人不愛飲茶，反而喜歡一些碳酸類飲料。尤其是一些年輕人，更中意于咖啡、可樂等飲品，卻不知道關于飲茶的文化等等[4]。因此可以看出，文化的缺失已經(jīng)成為亟待解決的難題。漢語，是我國發(fā)展最重要的文化之一，在全世界，也是非常具有重要性、代表性的語言之一。漢語言文學，是一種具有獨特涵義的文學形式，它從以往艱難的道路上不斷更新、發(fā)展，不斷接受歷史的洗禮，到如今已經(jīng)成為了民族之魂的一種象征，成為我國民族發(fā)展的一個縮影，展現(xiàn)了其中的歷史文化和精神價值。因此，為了使得傳統(tǒng)文化不會出現(xiàn)斷層的風險，漢語言文學的宣揚，要和茶文化進行有效結合，才能更好地弘揚傳統(tǒng)文化。

3.2 推動漢語言文學發(fā)展

茶文化和漢語言的文化體系，其實具有很多相同的特點，也有一定的關聯(lián)。首先，兩者都是具有一定的歷史意義和傳承價值。在漢語言文學作品中，存在許多文人對飲茶的描述，關于茶文化的表達也具有一定的審美價值。在我國古代，種植茶葉的地方較多，茶葉的品種也比較豐富，深受文人墨客的喜愛，因此，其文化也在不停地流傳[5]。由于環(huán)境、風俗等外界條件的影響，使得茶文化中所表示的思想意義也有差異。

因此，將與茶相關的詞匯和漢語言文學，進行巧妙地搭建，能夠豐富漢語言文學中的相關內容，并且，茶也具有許多不同的名稱，通過對其深入探析，還可以讓人了解到漢語言文學發(fā)展的過程。舉例來說：“荈”“蔎”兩字，大多數(shù)人不知道怎么讀，就更不知道所表示的意義。其實，這兩字都是代表茶的一個品種，是茶葉的一種別稱。將其融合在漢語言文學內容中，不僅能豐富整個作品，還能產(chǎn)生新穎的詞匯，提高人們的認知。再比如：“茶甌、茶臼”，這些詞語，其實都是關于茶的用具的詞匯，存在這樣的差異，其實也是促進漢語言文學詞匯拓展的一種方式[6]。茶文化，一直以來都蘊含著非常充盈的涵義。比如：茶藝、茶禮等等，都是體現(xiàn)了茶文化的精神，能夠促進漢語言文學的多樣化。

4 漢語言文學與傳統(tǒng)茶文化融合的路徑分析

4.1 將茶文化融入教學中，創(chuàng)新教學方式

在新時代的背景下，為了讓學生能夠接觸與學習到關于我國傳統(tǒng)的漢語言文學的作品，在教學過程中，老師要摒棄過去的教學方式，不斷實現(xiàn)創(chuàng)新，巧妙地將茶文化融入課程之中，對教學內容起到一個補充。首先，為了讓學生能夠了解中國傳統(tǒng)文化的豐富內容，教師要主動培養(yǎng)學習的氣氛，不僅僅是針對課本上的與茶文化相關的一些文學作品進行詳細的解讀，教師還應該積極搜集相關的茶文化語言，作為課后延伸閱讀的適當補充，拓展學生對傳統(tǒng)茶文化的認知邊界，從而激起學生的濃厚興趣[7]。其次，當前的學生處于一個文化多元的時代，各種思潮在網(wǎng)絡中傳播，因此學生受到時代的沖擊較大。為了讓學生能將所學習到的知識形成正確的認知，老師可以定時在語文課上，安排一節(jié)茶文化交流課，讓學生們各自組成小隊，隊內組織討論，例如討論新時代網(wǎng)絡文化與茶文化的交融節(jié)點，然后團隊之間組織分享交流，由教師評比分數(shù)做出總結。通過推動學生自己查找資料掌握支持，讓學生在學習過程中從被動變?yōu)橹鲃?，形成了對傳統(tǒng)茶文化的主動感知，另一方面形成了良好的教學效果，一方面也無形中促進了茶文化在新一代學生中的傳承。

4.2 積極弘揚茶文化，推廣漢語言文學

茶文化，是傳統(tǒng)文化中，比較讓人們所熟悉的一種，不僅代表著物質的層面，其實也有著精神的層面。其中，關于精神方面的價值觀也逐漸被人們所關注和認可。其實自古以來，茶文化中，“茶”就表示著一種精神的寄托，或是包含著一種境界。一些文人墨客，善于將自己想要表達的心情，寄托在茶的詩詞上，用茶的形態(tài)、變化，來描寫出自己的心理狀態(tài)，此時，茶就起到了一個調節(jié)的作用，通過心情的抒發(fā)，給予人們心理上的慰藉[8]。另外，漢語言文學，可以通過語言的作用，對社會上的現(xiàn)象進行描述，從而揭露出現(xiàn)實的問題。其涉及的范圍較廣，傳播的力量較大，因此在新時代下，漢語言文學所表達的思想觀念對人們的影響較大。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，為了讓世界各國的人們對我國傳統(tǒng)文化增加了解，當前的研究者們應該抓住機遇，向世界弘揚茶文化及漢語言文學作品，讓更多人對我們的傳統(tǒng)文化有一定的認知。首先，可以建設一些有特色的教育機構，向學生們詳細地講解傳統(tǒng)的茶文化，同時，利用教育的環(huán)境，來提升漢語言文學的傳承范圍。其次，目前許多高校，其實已經(jīng)逐漸開設了和茶文化相關的專業(yè)，這同樣也是一種傳承的方法。最后，隨著大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡的逐漸興起，應該積極利用互聯(lián)網(wǎng)的作用，讓“茶文化”和“漢語言文學”起到一定的結合，做到互相關聯(lián)。促進漢語言文學中的詞語出現(xiàn)新義、發(fā)生改變，從而逐步提升傳統(tǒng)文化的宣揚力度，使得漢語言文學、茶文化等都能向著更大的國際舞臺發(fā)展。

5 結語

茶文化對于漢語言文學的進步和發(fā)展有著重要意義，因此，不可忽視對茶文化的更深層次的研究。茶文化本身主要包含了物質、精神的兩個層面，只有更詳細地分析其具體發(fā)展狀況，才能更好地幫助漢語言文學與之有效結合，從而將茶文化進行有效地傳承下去。同時，茶文化的發(fā)展也會影響到漢語言詞匯，所以為了保障其時效性，要將一些陳舊的詞語剔除，促進漢語言文學積極發(fā)展，這也是相關文化工作者的共同目標。