■ 雷躍捷 王 娜
馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化,是把馬克思主義基本原理同中國(guó)的新聞實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉,凝結(jié)為中國(guó)共產(chǎn)黨百年新聞事業(yè)最寶貴的理論和實(shí)踐成果。
馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化起源于五四新文化運(yùn)動(dòng)。五四新文化運(yùn)動(dòng)開啟了馬克思主義在中國(guó)傳播的嶄新氣象。1919年9月、11月,李大釗在《新青年》第6卷第5、6號(hào)上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,將馬克思社會(huì)主義的理論分為三個(gè)部分:一為關(guān)于過去的理論,就是他的歷史論,也稱社會(huì)組織進(jìn)化論;二為關(guān)于現(xiàn)在的理論,就是他的經(jīng)濟(jì)論,也稱資本主義的經(jīng)濟(jì)論;三為關(guān)于將來的理論,就是他的政策論,也稱社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)論,就是社會(huì)民主主義①。同時(shí),李大釗認(rèn)為馬克思學(xué)說是“有機(jī)的有系統(tǒng)的組織”,并以《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)》序言等著作為例全面詳細(xì)地介紹了馬克思的“唯物史觀”“階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)說”“經(jīng)濟(jì)論”(包括“余工余值說”和“資本集中說”)等,也就是我們現(xiàn)在所說的唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說和科學(xué)社會(huì)主義理論。隨著馬克思主義研究和傳播在中國(guó)的開展,各地共產(chǎn)主義小組相繼創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊及《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)音》《勞動(dòng)者》等工人閱讀的報(bào)刊。1920年12月,陳獨(dú)秀在《新青年》第8卷第4號(hào)上發(fā)表《關(guān)于社會(huì)主義的討論》②的13篇文章,通過報(bào)刊動(dòng)員了關(guān)于社會(huì)主義的大討論。在傳播介紹馬克思主義和社會(huì)主義思潮之外,新文化運(yùn)動(dòng)中一群先進(jìn)青年也開始結(jié)合報(bào)刊手段分析中國(guó)問題,向中國(guó)工農(nóng)傳播新思潮和動(dòng)員中國(guó)革命,毛澤東、周恩來、鄧中夏、蔡和森、惲代英、瞿秋白、趙世炎、陳潭秋等人也逐漸成為馬克思主義的革命者和理論家,并將馬克思主義作為投身革命、改變國(guó)家命運(yùn)的理論武器,將其積極運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中。他們創(chuàng)辦或參與主編了《湘江評(píng)論》《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》《新社會(huì)》旬刊、《向?qū)А贰断闰?qū)》等一系列革命新聞報(bào)刊,報(bào)道革命形勢(shì)、宣傳政治主張。這類報(bào)紙的特色,從毛澤東在《湘江評(píng)論》的創(chuàng)刊宣言中可見一斑,面對(duì)世界浩浩蕩蕩的新思潮,“如何承受他?如何傳播他?如何研究他?如何施行他?是我們?nèi)w湘人最切最要的大問題,即是《湘江》出世最切最要的大任務(wù)”③??梢?緊密切合形勢(shì)和時(shí)代要求,通過報(bào)刊等新聞手段介紹宣傳新思想,解決核心問題,這是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化初始階段所呈現(xiàn)的基本特點(diǎn)。
在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)實(shí)踐中,以毛澤東同志為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,創(chuàng)造性地開展了馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐,形成了毛澤東思想的偉大理論成果,這其中也包含了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的實(shí)踐和理論兩方面的內(nèi)容?!凹t中社”、《紅色中華》《新中華報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》和抗戰(zhàn)時(shí)期延安、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)新聞界整風(fēng)等新聞實(shí)踐,既是馬克思主義新聞?dòng)^與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)的結(jié)合,也是對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化的探索。這一時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的新聞事業(yè)的性質(zhì)和任務(wù)做了科學(xué)化、時(shí)代化和大眾化的闡釋。在繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思、恩格斯、列寧的黨報(bào)思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“全黨辦報(bào)”“群眾辦報(bào)”的思想原則,為中國(guó)共產(chǎn)黨在邊區(qū)和解放區(qū)執(zhí)政提供了傳達(dá)政令、聯(lián)系群眾的橋梁,為提升黨和邊區(qū)、解放區(qū)政府的治理能力和水平發(fā)揮了巨大的作用。在長(zhǎng)期的無產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義新聞實(shí)踐中形成的毛澤東新聞思想,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的黨的新聞事業(yè)時(shí),發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。毛澤東新聞思想主要包括:1.強(qiáng)調(diào)忠于事實(shí)的辦報(bào)原則。他在《〈政治周報(bào)〉發(fā)刊理由》中寫道:“我們反攻敵人的方法,并不多用辯論,只是忠實(shí)地報(bào)告我們革命工作的事實(shí)”④;2.對(duì)黨報(bào)功能作用作出明確闡釋。毛澤東認(rèn)為:“報(bào)紙的作用和力量,就在它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面?!雹荨耙粡埵?bào),對(duì)于全省工作,全體人民,有極大的組織、鼓舞、激勵(lì)、批判、推動(dòng)的作用?!雹?.對(duì)于社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)作出了明確的界定。毛澤東指出:“這是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義國(guó)家,報(bào)紙是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)即在公有制基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)通過新聞手段的反映,和資本主義國(guó)家報(bào)紙是無政府狀態(tài)的和集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)通過新聞手段的反映不相同?!雹?.對(duì)于新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則提出明確要求,“各地黨報(bào)必須無條件地宣傳中央的路線和政策”⑧;5.提出了“要政治家辦報(bào)”⑨的重要思想;6.強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是、深入實(shí)際調(diào)查研究。1930年,毛澤東在《反對(duì)本本主義》中就提出了“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”⑩,而后,又提出“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”;7.倡導(dǎo)堅(jiān)持群眾路線?!拔覀兊膱?bào)紙也要靠大家來辦,靠全體人民群眾來辦,靠全黨來辦,而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦”;8.注重文風(fēng)建設(shè),重視文章的“準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性”,提倡“新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。毛澤東新聞思想,是第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人探索馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的集體思想結(jié)晶,為馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。
當(dāng)中國(guó)的歷史航船駛?cè)敫母镩_放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平同志為代表的第二代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體,將馬克思主義原理和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)際相結(jié)合,成功地開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論建設(shè)中,包含了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新聞事業(yè)對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化在當(dāng)代的艱辛探索。探索的理論結(jié)晶形成了改革開放新時(shí)期鄧小平新聞思想??偨Y(jié)概括起來,有以下八個(gè)方面的主要內(nèi)容:1.要使“黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”;2.“必須大力加強(qiáng)黨對(duì)思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)”;3.新聞宣傳工作要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和思想方法,“無論是開會(huì)發(fā)言、寫文章,都要進(jìn)行充分的說理和實(shí)事求是的科學(xué)分析”;4.新聞?shì)浾摴ぷ饕l(fā)揚(yáng)“批評(píng)與自我批評(píng)”,加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制宣傳;5.新聞宣傳要改進(jìn)作風(fēng)與文風(fēng)。他強(qiáng)調(diào)要“調(diào)查研究,反復(fù)討論,少說空話”;6.新聞宣傳工作要以社會(huì)效益為唯一準(zhǔn)則,“思想文化教育衛(wèi)生部門,都要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一準(zhǔn)則,它們所屬的企業(yè)也要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則”;7.要加強(qiáng)對(duì)外報(bào)道,展示中國(guó)良好形象;8.“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士,都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂工程師”,新聞工作者也要做人類靈魂的工程師。改革開放新時(shí)期鄧小平新聞思想堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一馬克思主義的基本原理,結(jié)合中國(guó)改革開放這個(gè)最大的實(shí)際,繼承和發(fā)展了馬克思主義新聞?dòng)^,將馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化推向了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新高度。
進(jìn)入世紀(jì)之交,中國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了巨大的變化。伴隨著蘇聯(lián)和東歐解體,全球化浪潮呼嘯而來,國(guó)內(nèi)的改革也進(jìn)入到了深水區(qū),由各種社會(huì)矛盾引發(fā)的輿情、輿論,通過互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)涌現(xiàn),倒逼新聞事業(yè)反映輿論、引導(dǎo)輿論的功能被不斷增強(qiáng)和放大。如何正確引導(dǎo)輿論,統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,以服務(wù)于黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的需要,作為一個(gè)時(shí)代的新問題被嚴(yán)峻地?cái)[在繼鄧小平同志之后的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體面前。以江澤民和胡錦濤同志為代表的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì),將黨的新聞思想由新聞宣傳思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣勢(shì)浾撍枷?提出堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向、提高輿論引導(dǎo)能力、新聞?shì)浾摴ぷ饕獙?shí)行“三貼近”原則、新聞傳播要統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局等一系列的新聞?shì)浾撍枷?為馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化在新世紀(jì)的新探索,提供了新思路和新內(nèi)容,發(fā)展和豐富了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的理論成果。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民,奮力將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向了新時(shí)代。在新時(shí)代“我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是全黨和全國(guó)億萬(wàn)人民通過不懈的奮斗,在鮮活生動(dòng)的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)上,形成的理論結(jié)晶。習(xí)近平總書記新聞工作重要論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,概括起來,具有以下主要內(nèi)容。
習(xí)近平同志指出:“黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事?!薄白龊命h的新聞?shì)浾摴ぷ?事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè),事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)?!笨梢钥闯?習(xí)近平同志對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯牡匚蛔饔煤吐氊?zé)使命,并非是僅從新聞?shì)浾摴ぷ鞅疚粚用鎭碚撌龅?而是從黨的工作全局和治國(guó)理政大局來論述的,更是從維護(hù)黨和國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全的角度來闡述的。
習(xí)近平同志從全黨全國(guó)工作大局出發(fā),結(jié)合時(shí)代發(fā)展及媒體格局、輿論環(huán)境的變化,對(duì)黨性原則做了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)。他指出:“黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲌?jiān)持黨性原則,最根本的是堅(jiān)持黨對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯念I(lǐng)導(dǎo)。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨?!背它h直接掌管的媒體,習(xí)近平同志進(jìn)一步提出把各級(jí)各類媒體都置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,“要把黨管媒體的原則貫徹到新媒體領(lǐng)域,所有從事新聞信息服務(wù)、具有媒體屬性和輿論動(dòng)員功能的傳播平臺(tái)都要納入管理范圍,所有新聞信息服務(wù)和相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)人員都要實(shí)行準(zhǔn)入管理”。在這些論述中,新聞事業(yè)的黨性原則內(nèi)涵在新的媒體環(huán)境和輿論格局下得到豐富和發(fā)展,并逐步體現(xiàn)到媒體融合實(shí)踐中,“要抓緊做好頂層設(shè)計(jì),打造新型傳播平臺(tái),建成新型主流媒體,擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入”。
習(xí)近平同志指出:“只有堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,才能確保新聞媒體始終為人民服務(wù),而不是為少數(shù)人服務(wù)?!薄耙獦淞⒁匀嗣駷橹行牡墓ぷ鲗?dǎo)向……多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型和感人事跡,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,滿足人民精神需求?!薄耙D(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng),俯下身、沉下心,察實(shí)情、說實(shí)話、動(dòng)真情,努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品?!绷?xí)近平同志提出的新聞?shì)浾摴ぷ鳌耙匀嗣駷橹行牡墓ぷ鲗?dǎo)向”就是他一貫強(qiáng)調(diào)的黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨和群眾路線在新聞?shì)浾摴ぷ髦械姆从澈腕w現(xiàn)。
習(xí)近平同志也詳細(xì)闡述了新聞?shì)浾摴ぷ髦械狞h性和人民性相統(tǒng)一的原則,“堅(jiān)持黨性,新聞?shì)浾摴ぷ鞑拍苡忻鞔_的立場(chǎng)和指向;堅(jiān)持人民性,新聞?shì)浾摴ぷ鞑拍塬@得活力源泉和動(dòng)力根基”。實(shí)際上就是主張?jiān)谛侣勢(shì)浾摴ぷ髦邪洋w現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲的內(nèi)容統(tǒng)一起來,把對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的內(nèi)容統(tǒng)一起來,既不能因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)體現(xiàn)黨的主張而影響和妨礙反映人民心聲,也不能因?yàn)槠鎻?qiáng)調(diào)反映人民心聲而忽視和削弱體現(xiàn)黨的主張,二者并重,不可偏廢。
在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平同志把新聞學(xué)與哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科并列為“對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科”并且是構(gòu)成“具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系”的一部分,這表現(xiàn)出習(xí)近平同志對(duì)新聞學(xué)學(xué)科及其科學(xué)性的重視,在他對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾撌鲋形覀円舶l(fā)現(xiàn)他對(duì)遵循新聞?shì)浾搨鞑ヒ?guī)律的特別強(qiáng)調(diào)。
面對(duì)新的傳播格局和輿論生態(tài),習(xí)近平同志提出要遵循新興媒體規(guī)律和媒體融合規(guī)律,如“科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平”,“研究把握現(xiàn)代新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維和一體化發(fā)展理念”,并多次強(qiáng)調(diào)輿論引導(dǎo)的根本任務(wù)是壯大主流思想輿論,習(xí)近平同志認(rèn)為思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色和灰色三個(gè)地帶,不同地帶要采取不同的新聞?shì)浾搼?yīng)對(duì)策略,“紅色地帶是我們的主陣地,一定要守??;黑色地帶主要是負(fù)面的東西,要敢于亮劍,大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取,使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶”。
習(xí)近平同志遵循唯物辯證法對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律來分析新聞事業(yè)的輿論監(jiān)督職能,他認(rèn)為:“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的。新聞媒體要直面工作中存在的問題,直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象,激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊,同時(shí)發(fā)表批評(píng)性報(bào)道要事實(shí)準(zhǔn)確、分析客觀?!?/p>
習(xí)近平同志說:“媒體競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng),媒體優(yōu)勢(shì)核心是人才優(yōu)勢(shì)。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?!彼貏e強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^教育,并且提出了新時(shí)代新聞?shì)浾摴ぷ髡叩穆殬I(yè)角色定位。他指出,“新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂”,并對(duì)新聞工作者提出四點(diǎn)希望:“一是要堅(jiān)持正確政治方向,同黨中央保持高度一致,堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^,堅(jiān)守黨和人民立場(chǎng),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,做政治堅(jiān)定的新聞工作者。二是要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,深入宣傳黨的理論和路線方針政策,深入宣傳全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行的奮斗和取得的成就,弘揚(yáng)主旋律,釋放正能量,做引領(lǐng)時(shí)代的新聞工作者。三是要堅(jiān)持正確新聞志向,提高業(yè)務(wù)水平,勇于改進(jìn)創(chuàng)新,不斷自我提高、自我完善,做業(yè)務(wù)精湛的新聞工作者。四是要堅(jiān)持正確工作取向,以人民為中心,心系人民、謳歌人民,發(fā)揚(yáng)職業(yè)精神,恪守職業(yè)道德,勤奮工作、甘于奉獻(xiàn),做作風(fēng)優(yōu)良的新聞工作者。”
回顧和總結(jié)黨的十八大以來黨的新聞?shì)浾摴ぷ?可以發(fā)現(xiàn):以習(xí)近平總書記為核心的新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,把黨的新聞?shì)浾摴ぷ鲾[在治國(guó)理政的重要位置,創(chuàng)造性地提出了新時(shí)代黨的新聞事業(yè)的新任務(wù)和新要求,領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)廣大的新聞工作者,創(chuàng)造了新聞?shì)浾摴ぷ鞯男陆?jīng)驗(yàn)、新理論,在豐富生動(dòng)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大新聞實(shí)踐基礎(chǔ)上形成了習(xí)近平總書記新聞工作重要論述,將中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞思想推進(jìn)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,為馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化譜寫了新的篇章。
馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索,凝聚了幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯钠D苦探索,凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)黨的新聞工作者艱苦卓絕的新聞實(shí)踐;馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索,在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯膬?yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,開拓創(chuàng)新,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的鮮明的理論品格;馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,立足解決黨的新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R的新挑戰(zhàn)和新問題,遵循了一條從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去的實(shí)事求是的馬克思主義的思想路線。具體分析馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索所遵循的實(shí)踐路徑,可以歸納為以下四個(gè)方面:
在馬克思主義基本原理中,物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題,是辯證唯物主義和歷史唯物主義探討的最基本的問題。馬克思主義認(rèn)為:“不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)?!薄半S著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?!?/p>
“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是,它們又都互相作用并對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。”新聞傳播是一種特殊的信息傳播活動(dòng),新聞?shì)浾撌且环N特殊的輿論形態(tài)。輿論是一種特殊的意識(shí)形態(tài)。因此新聞事業(yè)隸屬于上層建筑的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。準(zhǔn)確地把握馬克思主義的這些基本原理,是準(zhǔn)確把握馬克思主義新聞?dòng)^要義的關(guān)鍵。馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索,就是緊緊圍繞如何深刻理解馬克思主義的基本原理,并將其和當(dāng)代中國(guó)的新聞傳播活動(dòng)的實(shí)際緊密結(jié)合而開展的探索。新中國(guó)成立之后,隨著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期暴風(fēng)驟雨般的階級(jí)斗爭(zhēng)逐漸停息,人民內(nèi)部矛盾逐漸上升為社會(huì)發(fā)展的主要矛盾。在如何正確處理人民內(nèi)部矛盾的構(gòu)想中,毛澤東同志以很大的精力關(guān)注和研究新聞?shì)浾搯栴}。他提出了“輿論一律”和“輿論不一律”的著名觀點(diǎn)。即“我們的輿論,是一律,又是不一律。在人民內(nèi)部,允許先進(jìn)的人們和落后的人們自由利用我們的報(bào)紙、刊物、講壇等等去競(jìng)賽,以期由先進(jìn)的人們以民主和說服的方法去教育落后的人們,克服落后的思想和制度”。毛澤東同志提出的“政治家辦報(bào)”的觀點(diǎn),是對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ骶哂袕?qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性質(zhì),進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有巨大的反作用的深刻認(rèn)識(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)批駁了資產(chǎn)階級(jí)鼓吹的報(bào)刊是超階級(jí)、無黨派的“社會(huì)公器”的自欺欺人的觀點(diǎn),也改造了中國(guó)傳統(tǒng)的“文人論政”的內(nèi)涵,將舊時(shí)報(bào)人標(biāo)舉的文人“清談”和“清議”式的“同人辦報(bào)”思想,改造成為無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)毫不隱晦自己鮮明的黨性原則思想。這是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化當(dāng)代探索的偉大創(chuàng)舉,為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的新聞?shì)浾摴ぷ?奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石。
在深刻理解馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,黨的第二代和第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,繼承和發(fā)揚(yáng)了毛澤東新聞思想,在建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的過程中,高度重視新聞?shì)浾摴ぷ髟谕苿?dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)中的巨大作用。無論是鄧小平同志提出的要使“黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”,還是江澤民同志提出的“黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共,是黨的生命的一部分”。都是對(duì)新聞?shì)浾撨@種特殊的意識(shí)形態(tài)對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有巨大的反作用這一馬克思主義基本原理的深刻理解和與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)。
實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,表現(xiàn)在如何看待真理問題上,就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正是一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論,掀起了“文革”剛剛結(jié)束后中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng),打破了個(gè)人迷信的僵局,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放”的新征程。在改革開放新時(shí)期,黨的領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,正確揭示新聞?shì)浾摴ぷ饕獮榻?jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航的功能和任務(wù),黨的新聞?shì)浾摴ぷ餮刂_的路線開展。在國(guó)內(nèi)發(fā)生“六四”政治風(fēng)波、蘇聯(lián)與東歐發(fā)生巨變、國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折的時(shí)候,以江澤民同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,吸取國(guó)內(nèi)外深刻教訓(xùn),提出了堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向的時(shí)代命題。并對(duì)于正確輿論導(dǎo)向的標(biāo)準(zhǔn),做出了“五個(gè)有利于”的判斷。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記對(duì)正確輿論導(dǎo)向的標(biāo)準(zhǔn),作了進(jìn)一步闡發(fā):“所有工作都有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,有利于推動(dòng)改革發(fā)展,有利于增進(jìn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié),有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定?!边@些建立在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)這個(gè)最大實(shí)際之上的標(biāo)準(zhǔn),是實(shí)事求是的思想路線在新時(shí)代黨的新聞思想中生動(dòng)和具體的體現(xiàn)。
馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化不是觀念自身內(nèi)在的、抽象的邏輯演化,而是具有鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的實(shí)踐性,反映了“客觀的真理性”。一百年來,馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化進(jìn)程,從一開始就直面中國(guó)的重大現(xiàn)實(shí)問題,并且根據(jù)重大的時(shí)代變革和新聞實(shí)踐,探索黨領(lǐng)導(dǎo)的新聞事業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)、功能、作用,探索中國(guó)特色新聞學(xué)的命題、范疇、內(nèi)涵、方向和方法等邏輯線索和發(fā)展規(guī)律。在新民主主義革命到社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革、發(fā)展和為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程中,馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索,繼承、發(fā)展和創(chuàng)新了“黨性原則”“為人民服務(wù)”“新聞本源”“新聞?wù)鎸?shí)性”“群眾路線”“政治家辦報(bào)”“思想中心”“輿論導(dǎo)向”“以正面宣傳為主”“輿論監(jiān)督”“三貼近”“社會(huì)效益”“媒體融合”“傳播力引導(dǎo)力影響力公信力”“時(shí)度效原則”等一系列概念、命題、范疇和原則,努力探索什么是中國(guó)特色的新聞學(xué),什么是中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)。馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化進(jìn)程,是把握世界發(fā)展大勢(shì),深刻體察中國(guó)的國(guó)情、社情、民情和輿情,并將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新聞事業(yè)的創(chuàng)造性與新聞?shì)浾搨鞑サ囊?guī)律性不斷結(jié)合的過程,其重要成果就是初步構(gòu)建了符合歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語(yǔ)體系。中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué)的建構(gòu),不僅為當(dāng)代中國(guó)新聞工作者開展新聞實(shí)踐提供了重要的理論依據(jù),也為世界范圍內(nèi)的新聞學(xué)學(xué)術(shù)寶庫(kù),貢獻(xiàn)了來自當(dāng)代中國(guó)的新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果。
針對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)鼓吹的新聞事業(yè)是“超階級(jí)”“無黨派”的抽象的“無冕之王”,毛澤東指出:“在階級(jí)消滅之前,不管通訊社或報(bào)紙的新聞,都有階級(jí)性。資產(chǎn)階級(jí)所說的‘新聞自由’是騙人的,完全客觀的報(bào)道是沒有的?!编囆∑街赋?“黨報(bào)黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張?!苯瓭擅裨谝暡烊嗣袢?qǐng)?bào)社時(shí)指出:“旗幟鮮明地堅(jiān)持黨性原則,堅(jiān)持以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo),不管在什么時(shí)候、什么情況下,都要在思想上政治上同黨中央保持高度一致?!焙\濤強(qiáng)調(diào),新聞宣傳工作“必須堅(jiān)持黨性原則,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向”。習(xí)近平提出:“我們必須高度警惕,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)識(shí)別和抵制西方資產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^侵蝕的能力,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義的新聞?dòng)^和新聞的黨性原則,牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向?!痹趫?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是、維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性原則的問題上,毛澤東強(qiáng)調(diào):“假話一定不可講。”“無產(chǎn)階級(jí)的最尖銳最有效的武器只有一個(gè),那就是嚴(yán)肅的戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度。共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯,而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯,靠實(shí)事求是吃飯,靠科學(xué)吃飯?!彼u(píng)“不調(diào)查,不研究,提起筆來‘硬寫’”的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。針對(duì)新媒體迅速崛起,傳媒生態(tài)環(huán)境急劇變化,自媒體和社交媒體的一些虛假信息泛濫的情況下出現(xiàn)的所謂要求重新定義新聞信息真實(shí)性的論調(diào),習(xí)近平多次論述維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性的重要性。他強(qiáng)調(diào):“真實(shí)性是新聞的生命。要根據(jù)事實(shí)來描述事實(shí),既準(zhǔn)確報(bào)道個(gè)別事實(shí),又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌?!?/p>
“實(shí)踐的觀點(diǎn),就像一根紅線,貫穿在馬克思主義新聞?dòng)^從起源到發(fā)展過程中的始終。實(shí)踐是馬克思主義新聞?dòng)^的理論源泉,實(shí)踐還是馬克思主義新聞?dòng)^發(fā)展的動(dòng)力?!睆耐晟苽鹘y(tǒng)媒體時(shí)代的新聞手段到尊重互聯(lián)網(wǎng)媒體的傳播規(guī)律,馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索始終反映中國(guó)特色社會(huì)主義新聞實(shí)踐的前沿。當(dāng)前,以移動(dòng)互聯(lián)為代表的媒介技術(shù)的演進(jìn)和國(guó)際秩序與傳播格局的變化引發(fā)了我國(guó)新聞傳播實(shí)踐的巨大變革,從治國(guó)理政的工作大局和世界發(fā)展總體趨勢(shì)出發(fā),習(xí)近平總書記對(duì)新聞傳播、輿論引導(dǎo)、新興媒體、媒體融合、提升國(guó)際傳播能力等方面作了深入地探討,他還深刻闡述了新時(shí)代新聞?shì)浾摴ぷ鲗?duì)于開展文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)國(guó)家安全及推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等治國(guó)理政理念、實(shí)踐及目標(biāo)的重要作用,體現(xiàn)了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化在當(dāng)代中國(guó)探索的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。
在繼承、發(fā)揚(yáng)和踐行毛澤東新聞思想、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平關(guān)于新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾撌龌A(chǔ)上,初步形成的中國(guó)特色社會(huì)主義新聞學(xué),為馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),是馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化在當(dāng)代探索的偉大成果。這些成果彌足寶貴,值得總結(jié)和珍惜:
必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持以馬克思主義新聞?dòng)^武裝新聞工作者的頭腦,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的理論基礎(chǔ);
必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨管媒體的原則,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的組織保證;
必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本方針;
必須堅(jiān)持新聞?shì)浾摴ぷ鞯纳鐣?huì)主義方向,大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系,這是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的共同思想基礎(chǔ);
必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,不斷提高新聞?shì)浾摴ぷ鞯膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力和公信力,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的使命和職責(zé);
必須堅(jiān)持實(shí)事求是,為維護(hù)新聞報(bào)道的真實(shí)性原則不懈奮斗,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的思想路線;
必須堅(jiān)持遵守新聞?shì)浾摴ぷ鞯幕疽?guī)律,不斷探索新聞事業(yè)出現(xiàn)的新情況、面臨的新問題,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本要求;
必須堅(jiān)持以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一,這是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的有力保障;
必須堅(jiān)持以正面宣傳為主,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁的新聞宣傳基調(diào),這是新聞?shì)浾摴ぷ鳛橹袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)保駕護(hù)航的工作方針;
必須堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞?shì)浾撔麄鲀蓚€(gè)大局,樹立中國(guó)良好的國(guó)際形象,講好中國(guó)故事,這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本方略;
必須堅(jiān)持開展社會(huì)主義新聞法制建設(shè),發(fā)揮黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義民主和法治建設(shè)的優(yōu)勢(shì),這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的有效途徑;
必須堅(jiān)持抓好新聞隊(duì)伍建設(shè),這是保證中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)持續(xù)發(fā)展的前提條件。
馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索是建立在當(dāng)代中國(guó)新聞?shì)浾摴ぷ鲗?shí)踐基礎(chǔ)之上的。實(shí)踐是馬克思主義新聞?dòng)^的理論來源,實(shí)踐推動(dòng)了馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化在當(dāng)代的創(chuàng)新和發(fā)展,實(shí)踐將馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的當(dāng)代探索不斷地推向更加豐富廣闊的思想空間和更加高遠(yuǎn)深邃的理論境界。
注釋:
①② 孫郁主編、季水河編:《新文化運(yùn)動(dòng)史料叢編》(馬克思主義傳播卷),人民文學(xué)出版社2019年版,第79、192頁(yè)。
③ 湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新湖南社、湖南自修大學(xué)編:《湘江評(píng)論 新湖南 新時(shí)代》,湖南師范大學(xué)出版社2009年版,第6頁(yè)。
⑦ 《建國(guó)以來毛澤東文稿》(第六冊(cè)),中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第508-509頁(yè)。