伊 志

（阜陽職業(yè)技術學院 人文教育學院，安徽 阜陽 236031）

2018年7 月，共青團中央、教育部聯(lián)合印發(fā)《關于在高校實施共青團“第二課堂成績單”制度的意見》（中青聯(lián)發(fā)〔2018〕5號），以文件的形式將高校第二課堂教學的內容、實施、評價等進行了明確。一直以來，高校第二課堂在大學生思想政治引領、文化素養(yǎng)提升、文化傳承與創(chuàng)新以及社會實踐鍛煉等方面發(fā)揮著重要作用，它不僅是第一課堂的有益補充，同時也是實現(xiàn)立德樹人根本要求的重要陣地。與此同時，“加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，推動文化傳承創(chuàng)新，建設社會主義先進文化具有基礎作用”［1］。因此，這就為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂提供了重要的理論依據。

1 研究現(xiàn)狀與述評

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承離不開課堂教學這個重要陣地，需要和課堂教育有機融合。早在2014年3月，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（教社科〔2014〕3號），要求把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程和教材體系，有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。關于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職第二課堂的融入研究，不少專家、學者等進行了大量研究，涵蓋理論和實踐兩個層面。

已有相關研究大體可以分為三類：一是課堂教學與建設方面，主要探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂的方法、路徑等，研究視角主要集中于教學現(xiàn)狀、教學思路和課程體系建設等；二是人才培養(yǎng)方面，不少學者看到了高校第二課堂在承擔優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展方面的功用以及平臺支持作用，從理論研究到實踐探索，對第二課堂教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于大學生的培養(yǎng)方面進行了探討；三是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面，如王洪坤基于傳統(tǒng)文化的特征和教育價值，利用第二課堂對傳統(tǒng)文化進行弘揚和傳承，并對高職院校第二課堂中傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新提出了自己的思考［2］；周云婷在對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含義、傳承價值與方式進行深入分析的基礎上剖析存在不足的原因，提出了民族文化傳承的原則、思路以及具體做法［3］等。

綜上來看，研究主體多集中于本?？聘咝＝處煛⒐芾砣藛T以及研究生和其他研究機構學者等，研究成果豐富，研究類型不拘一格，既有對高校第二課堂、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本體性研究，也有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職第二課堂的融合性研究。從研究視角來看，既有針對課堂教學與建設以及人才培養(yǎng)方面的研究，也有關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究，同時理論研究和實踐探索并重。但也存在些許不足，如理論更新與引進緩滯，融合研究數(shù)量少，質量亟待提高；實踐上多圍繞校內課堂、社團活動開展研究，實踐研究內容有待拓展，且缺少必要的個案研究、行為研究等。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂的文化視點

2.1 更廣泛的文化賦能

當前，涵蓋新媒體、O2O、教育、消費等產業(yè)方式不斷與文化融合，文化正以其獨有的方式為其賦能，成為提質增效、轉變發(fā)展方式的重要手段。如中央廣播電視總臺《國家寶藏》《中國詩詞大會》《上新了·故宮》等一大批優(yōu)秀電視節(jié)目的走紅；2020年6月，阿里巴巴、京東、蘇寧、拼多多、美團等網絡平臺聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”等，文化賦能十分廣泛。在高職第二課堂教育教學中，文化賦能更是無處不在，且發(fā)揮著越來越重要的作用。

首先，從第二課堂教學方式來看，詩歌朗誦大賽、經典誦讀、文化活動實踐、文化體驗等，內容涉及語言、文學、民俗文化、體育活動等各類領域，這些活潑多樣的形式與內容都為第二課堂注入了文化因素，同時也使得教育影響更為深刻；其次，從教師層面來看，文化賦能不僅能增加教師知識，促進專業(yè)技能的吸收與優(yōu)化，也能引領教師的專業(yè)成長，提升教師的精神追求；再次，從學生層面看，文化賦能可以塑造學生的思想性格、培育學生正確的價值取向，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣等。所以，高職第二課堂教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勢在必行，它不僅是教育發(fā)展的需要，也是文化發(fā)展的重要憑借和方式，更是高職院校實現(xiàn)立德樹人任務的關鍵。

2.2 更持久的文化傳承

隨著中國特色社會主義進入新時代，文化的發(fā)展與國家的命運息息相關，與政治、經濟、社會方面的協(xié)調愈加緊密，文化也成為國家富強、人們富裕的重要力量。高職學生不僅是知識的學習者、技能的操練者，也是文化的傳承者。特別是近年來，人們對青少年傳統(tǒng)文化缺失的討論異常激烈，文化缺失所導致的不良現(xiàn)象和案例屢見報端。對此，我們必須深刻認識到豐富民族文化知識、培養(yǎng)良好道德品質、陶冶個人情操、提升精神境界以及塑造健全人格等對青少年的重要作用。“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對于引導青少年學生更加全面準確地認識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，認清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。”［1］因此，我們要重視發(fā)揮高職第一課堂的主渠道作用，在知識講授的過程中適度加大文化教學的比重，同時也要注重發(fā)揮高職第二課堂的作用，在課間活動、社團活動以及社會實踐方面進行文化因素的安排與預設，使學生在高職第二課堂教學中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與洗禮，從而實現(xiàn)更廣泛的文化傳承。

2.3 更深刻的人文關懷

《教育部關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》指出：“高職高專教育是我國高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術應用性專門人才?！保?］很長一段時間以來，人們對這一精神理解不夠全面和深刻，在具體實踐層面，往往只注重職業(yè)教育的理論傳授和技能操練，而對職業(yè)教育的人文性和文化性重視不夠，貫徹不實，還存在重技能輕人文的傾向。

職業(yè)教育雖強調職業(yè)技能的培養(yǎng)和訓練，但不是不要人文關懷，也不是人文關懷不重要或是可有可無的，二者恰恰是不矛盾的。修身、齊家、治國、平天下的價值取向以及勤儉自守、過猶不及的生活理念等，無時無刻不在涵養(yǎng)著高職學生的成長。在職業(yè)教育過程中，不能輕視對學生的思想道德建設、心理建設、價值觀培養(yǎng)等，應以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為本，立足于當下和現(xiàn)實，在高職第二課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生既能獲得職業(yè)技術教育，又能獲得深刻的人文關懷，從而成為既懂技能又有文化涵養(yǎng)且具有人文精神的新時代大學生。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂的實現(xiàn)路徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承僅靠第一課堂教育教學是遠遠不夠的，第二課堂的教育教學內容、形式、目標與手段等決定了其同樣是播揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。

3.1 堅持本來，面向未來，夯實傳統(tǒng)文化之根基

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，是中華民族集體智慧的結晶，其所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性；另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性，無時無刻不在影響著今天的中國人，滋潤著一代又一代的中華兒女?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！保?］因此，高職教育無論如何發(fā)展，學生的專業(yè)技能無論提高到何種程度，培養(yǎng)黨和國家所需要的專業(yè)技能人才，都必須牢牢堅持這個根本，“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”［5］。當今世界正處于大發(fā)展大變革的調整時期，國與國之間的交流日益頻繁，文化多元化的趨勢深入發(fā)展。在這種趨勢下，民族的、本土的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有不可替代的重要價值。面向未來，更要立足當下，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展好、繼承好，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，夯實傳統(tǒng)文化這個根基，我們的高職教育才能培養(yǎng)出更多的黨和國家所需要的專門性人才。

第二課堂是在第一課堂之外進行是教育教學活動，是第一課堂的有益補充且具有獨有的教育教學優(yōu)勢和特點，在第二課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于講好中國故事、闡釋好中國特色具有重要而深遠的意義。當前，我們應該以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，努力從這座文化寶庫中汲取文化涵養(yǎng)，深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，并結合高職生的年齡、思維和認知特點開展教育教學工作，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深融入高職第二課堂中，堅持本來，面向未來，努力夯實傳統(tǒng)文化之根基。

3.2 動起來，走出去，積極開辟高職第二課堂教學新形式

第二課堂是指在第一課堂外，高校學生根據自己的特長和愛好利用課外時間獨立或在教師指導下參與思想政治與道德修養(yǎng)、社會實踐與志愿服務、科技學術與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術與身心發(fā)展、社會工作與技能考試等各類課程及活動。教學常利用雙休日、寒暑假及課余時間進行。同時，教學場地安排與布置靈活多樣，如教室、操場、道路、音樂廳、各種實踐基地、場館等都可以成為第二課堂的教育場地。教學時間的靈活性、自由性以及教學場地的多樣性等都為開展多種形式的教學樣式提供了可能。

首先，應立足校園，加強傳統(tǒng)文化校園教育活動，積極打破傳統(tǒng)的以課堂教學形式為主的教學格局，積極開辟第二課堂教學形式，這既能豐富第二課堂的教學內容，又能給高職學生帶來豐富別樣的文化感受，從而提高第二課堂的教學效果和育人效能。如利用日常的課余時間開展經典誦讀、詩歌鑒賞會、黨團知識競賽、體育競技等，利用校史館、圖書館和檔案館等協(xié)同育人，依托學生會、學生黨支部、社團等開展主題教育、公益服務、社會實踐等形式多樣的活動。其次，積極構建互為補充、相互協(xié)作的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育格局。組織學生利用寒暑假時間赴當?shù)夭┪镳^、紀念館以及各種文化場館進行參觀考察，參與傳統(tǒng)民俗體驗實踐，結合各種節(jié)假日瞻仰革命圣地和遺址，祭掃烈士墓，開展紅色革命教育，傳承紅色精神等。積極開辟第二課堂，讓學生動起來，走出去，真切感受文化的熏陶和浸潤，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦入心，讓第二課堂成為繼承和播揚傳統(tǒng)文化的重要陣地。

3.3 與時俱進，不拘一格，綜合運用多種現(xiàn)代化教學之媒介

隨著信息技術的迅捷發(fā)展，傳播媒介日益增多，文化載體不斷迭代，這些都為傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂提供了重要機遇，但同時也提出了更高、更新的時代要求。當下，校園BBS、QQ、MSN、微信等正成為大學生群體不可替代的信息交流與共享工具，在高職學生的日常生活、學習中扮演中越來越重要的角色，充分運用現(xiàn)代化的信息科技手段和傳播方式對第二課堂教學至關重要。它不僅可以適度改變和革新傳統(tǒng)的教學模式，也能為傳統(tǒng)教學模式注入新的手段和方法。

比如，在進行文藝類活動時，我們利用新的道具、技術、舞臺和聲光電等手段將教學內容進行視頻講解、遠程連線以及情景再現(xiàn)等，化抽象為具體，變枯燥為有趣，將傳統(tǒng)文化內容聲情并茂地呈現(xiàn)出來，這樣栩栩如生的教學活動可以極大調動學生參與第二課堂學習的興趣，收到事半功倍的效果。在進行科技創(chuàng)新類活動時，可以利用QQ、微信等即時通訊工具進行視頻講解、遠程協(xié)助、專家訪談以及在線實時互動交流等，在提高動手實操技能的同時，現(xiàn)代化的教學媒介可以實時提供技術協(xié)助和理論指導，使得教師的第二課堂教學如虎添翼。除此，教師還可以利用各種網絡教學平臺和即時通訊工具布置作業(yè)、督查指導以及跟蹤觀察教學效果等，使傳統(tǒng)文化的融入更加直接、高效，讓學生切實感受傳統(tǒng)文化的魅力。因此，高職第二課堂教學中應重視各種現(xiàn)代化新興媒介的運用，與時俱進，緊扣時代信息的脈搏，拓展傳統(tǒng)文化融入的寬度，提升傳統(tǒng)文化融入的效度，提高學生學習傳統(tǒng)文化的積極性和主動性，從而實現(xiàn)高職院校立德樹人的根本任務。

4 結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂不僅是貫徹共青團中央、教育部《關于在高校實施共青團“第二課堂成績單”制度的意見》精神的需要，更是高職院校實現(xiàn)立德樹人根本要求的重要實踐，同時也是繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可替代的重要路徑。對相關研究成果進行梳理，不難發(fā)現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂可以實現(xiàn)更廣泛的文化賦能、更持久的文化傳承和更深刻的人文關懷，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化透視和融合高職教育對于實現(xiàn)高職院校育人目標，培養(yǎng)國家需要的合格的建設者和接班人至關重要。當前，隨著中國特色社會主義進入新時代，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職第二課堂應堅持本來，面向未來，努力夯實傳統(tǒng)文化之基，同時積極開辟高職第二課堂教學新形式，與時俱進，綜合運用多種現(xiàn)代化教育之媒介，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職第二課堂有機融合，才能培養(yǎng)出具有扎實專業(yè)技能兼具人文情懷的高等技術應用性專門人才。