胡維

摘 要：隨著時代的發(fā)展，人們的娛樂手段也越來越多樣化，歌曲逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中必備的娛樂方式，美聲唱法作為歌曲唱法中比較重要的組成部分，有著非同一般的作用，因?yàn)槊缆暢ú皇侵袊膫鹘y(tǒng)唱法，是由西方演變而來的，所以美聲唱法自身就具有中西合璧的意義。美聲唱法作為我國聲樂藝術(shù)中的一部分，對我國聲樂藝術(shù)的貢獻(xiàn)是十分重大的，但是就我國目前的發(fā)展?fàn)顩r來看，美聲唱法并沒有得到創(chuàng)新，而是還停留在原地。

關(guān)鍵詞：新時代;美聲唱法;創(chuàng)新

注：本文系2020 年度湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“新時代背景下美聲唱法的創(chuàng)新與發(fā)展研究——以《聲入人心》為例”（20C0417）研究成果。

《聲入人心》是我國近年來比較火爆的一個聲樂類節(jié)目，這一節(jié)目邀請了一部分歌手作為助唱嘉賓，為我們展示了多種唱法，其中就有美聲唱法，而且《聲入人心》的節(jié)目組，為了傳揚(yáng)美聲唱法，幫助美聲唱法創(chuàng)新，還特意包裝了由多人組成的美聲組合?！堵暼肴诵摹饭?jié)目讓更多的人了解到了有關(guān)美聲唱法的知識。在我國傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)當(dāng)中，美聲唱法雖然不是我國本土的唱法，但是在我國整體的聲樂藝術(shù)當(dāng)中也占有非常重要的地位。

一、新時代背景下美聲唱法的內(nèi)涵和特點(diǎn)

（一）美聲唱法的內(nèi)涵

在我國傳統(tǒng)的聲樂唱法當(dāng)中，其實(shí)并沒有美聲唱法這一項(xiàng)，美聲唱法是在17世紀(jì)從歐洲傳過來的一種新型唱法，雖然不是我國本土的唱法，但是在我國的聲樂藝術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中，也受到了廣大人民的喜愛[1]。而且隨著近年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的娛樂方式也越來越多，美聲唱法也逐漸被大眾所接受，美聲唱法作為西方的唱法，和我國的傳統(tǒng)唱法融合得非常好，所以說美聲唱法也是在聲樂藝術(shù)發(fā)展當(dāng)中中西合璧的一個主要體現(xiàn)。美聲唱法不僅是一種歌唱方法，還促進(jìn)了東方和西方藝術(shù)文化的融合。我國的很多歌曲也都用到了美聲唱法，而且美聲唱法和我國一些傳統(tǒng)的歌曲結(jié)合起來，也會碰撞出不一樣的火花。

（二）美聲唱法的特點(diǎn)

美聲唱法的主要特點(diǎn)之一就在于混音區(qū)的使用，在使用美聲唱法的過程中，歌手要將真聲和假聲巧妙地融合在一起，然后按照音量所需要的比例進(jìn)行調(diào)和。在運(yùn)用美聲唱法的過程當(dāng)中，可以將歌手身上的共鳴腔全都調(diào)動起來，進(jìn)而提高聲音的混合程度。美聲唱法在唱腔上也擁有它的特色，如果配合著專業(yè)的美聲唱法樂器來一起演奏的話，那么將會達(dá)到其他唱法都替代不了的效果。美聲唱法的另一個特點(diǎn)就是音域比較高，因?yàn)槊缆暢ú皇菃渭冇谜媛暬蛘呒俾?，而是將真聲和假聲融合在一起，還要調(diào)節(jié)他們之間的占比，所以說這就需要歌手具有相當(dāng)高的音域，能夠自由控制高音和低音之間的轉(zhuǎn)換。

二、新時代背景下美聲唱法創(chuàng)新和發(fā)展中

存在的問題

（一）發(fā)展速度緩慢

雖然在我國對于美聲唱法，人民群眾已經(jīng)開始廣泛接受，但是就近年來的美聲唱法發(fā)展和創(chuàng)新狀況來看，在美聲唱法當(dāng)中存在的主要問題是發(fā)展速度過于緩慢。新時代背景下，我國的科學(xué)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，各種娛樂手段也越來越豐富，按照傳統(tǒng)觀念來看，這應(yīng)該是為美聲唱法的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新提供了一個機(jī)遇，但是就事實(shí)情況而言，美聲唱法的發(fā)展并沒有我們想象得那樣迅速，因?yàn)槊缆暢ㄊ怯蓺W洲傳過來的，我國人民在對美聲唱法的接受程度上，還是存在著一定的偏差，而且還有一部分人對于國外的藝術(shù)存在一定的抵觸心理，這也就更加阻礙了美聲唱法的創(chuàng)新和發(fā)展。近年來娛樂節(jié)目十分風(fēng)靡，其他的傳統(tǒng)藝術(shù)都能夠借著一些綜藝或者是選秀節(jié)目等重新走進(jìn)人們的視野，但是美聲唱法并不適用于一些搞笑的綜藝和選秀節(jié)目，因?yàn)槊缆暢ǔ俗陨砭哂幸欢ǖ碾y度之外，也缺少真正能了解美聲唱法的人，這也就在一定程度上造成了美聲唱法發(fā)展速度緩慢。

（二）缺少傳承人

隨著新時代的發(fā)展，社會的更新速度也越來越快，很多傳統(tǒng)的唱法都已經(jīng)隨著時間的流逝而消失在人們的視野當(dāng)中。美聲唱法雖然不是我國的本土唱法，但是在傳承人這一方面也存在著很大的問題[2]。聲樂藝術(shù)也好，文化藝術(shù)也罷，缺少傳承人始終不是長久之計(jì)，這也是阻礙美聲唱法創(chuàng)新和發(fā)展的一個重要因素，如果想要從根本上解決美聲唱法的問題，就必須找到合適的傳承方式。

三、新時代下背景美聲唱法的創(chuàng)新和發(fā)展策略

（一）結(jié)合現(xiàn)代聲樂發(fā)展

在對美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新的過程當(dāng)中，可以結(jié)合時代的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，因?yàn)榻陙砦覈慕?jīng)濟(jì)水平迅速發(fā)展，帶動各種娛樂產(chǎn)業(yè)也飛速發(fā)展，所以說各種綜藝節(jié)目就很受到人們的歡迎，美聲唱法也可以同樣利用這樣的方式來發(fā)展創(chuàng)新。就像《聲入人心》節(jié)目就非常好地將美聲唱法融入了現(xiàn)在的娛樂發(fā)展潮流當(dāng)中，讓更多人認(rèn)識了美聲唱法，尤其是由阿云嘎等人組成的“美聲男團(tuán)”，利用他們的聲音特性和對美聲唱法的認(rèn)識，讓人們更加了解美聲唱法。而且在《聲入人心》這檔節(jié)目中，美聲唱法也不只是拘泥于過去傳統(tǒng)的發(fā)展模式，而是利用互聯(lián)網(wǎng)推出了更加全新的方式。在美聲唱法的創(chuàng)新和發(fā)展過程中，可以不拘泥于線下的推廣，也可以在線上聯(lián)合一些歌手，或者是其他比較有影響力的人物來對美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新，還可以將其與網(wǎng)絡(luò)綜藝或傳統(tǒng)的節(jié)目融合。總之，美聲唱法不應(yīng)該只是拘泥于舞臺上，也可以通過多種途徑讓更多的人認(rèn)識它。

（二）注重創(chuàng)新協(xié)同性

美聲唱法除了要選好合適的推廣方式以外，也要注重創(chuàng)新協(xié)同性，也就是說，在創(chuàng)新的同時，也不能只是單挑一面來創(chuàng)新，要多方面協(xié)同，共同創(chuàng)新。除了創(chuàng)新推廣方式，美聲唱法自身也要有一定的創(chuàng)新。還是以《聲入人心》節(jié)目為例，在這檔節(jié)目當(dāng)中，美聲唱法被幾位男歌手運(yùn)用，他們將美聲唱法融入了不同風(fēng)格的歌曲當(dāng)中，這樣一來，人們認(rèn)識到了美聲唱法的多面性。在很多人的傳統(tǒng)觀念里，美聲唱法都是利用高音和混音來吸取人們的注意，但是《聲入人心》，這檔節(jié)目也讓人們看到了美聲唱法的多面性。阿云嘎等人對美聲唱法的研究和認(rèn)識也在很大程度上推廣了美聲唱法，而且他們在唱歌的過程當(dāng)中，除了運(yùn)用美聲唱法以外，也注重了多方面協(xié)同，將美聲唱法和歌詞曲調(diào)、樂器配樂等都進(jìn)行了多方面的融合，沒有讓人感覺到突兀之處，所以說，如果想要在新時代的背景下對美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，那么就一定要注重多方面協(xié)同。

（三）與其他唱法融合

在美聲唱法的演唱過程中，也不應(yīng)該只局限于一種唱法模式，雖然美聲唱法本身就具有一定的特色，但是在創(chuàng)新的過程當(dāng)中，也可以和其他唱法進(jìn)行融合達(dá)到創(chuàng)新的目的。很多人認(rèn)為美聲唱法作為舶來物就必須有其自身的特色，不能和中國的傳統(tǒng)唱法混淆，但是隨著時代的發(fā)展，如果美聲唱法為了保持其自身的特色，停步不前的話，那么它將很難得到創(chuàng)新發(fā)展。因此，我們要鼓勵美聲唱法的跨界演唱，鼓勵演唱者將其和其他的演唱方法進(jìn)行結(jié)合，吸取其他唱法當(dāng)中的精髓，而且美聲唱法當(dāng)中一般都會配備特定的樂器，針對這一點(diǎn)也可以進(jìn)行改革，利用一些我國傳統(tǒng)的樂器來配合美聲唱法，雖然這樣可能會讓美聲唱法失去了它原來的韻味，但是它也可以與其他配樂相配合，實(shí)現(xiàn)自身的傳承與發(fā)展。只有促進(jìn)美聲唱法跨界和其他音樂融合，才能實(shí)現(xiàn)美聲唱法的創(chuàng)新發(fā)展，呈現(xiàn)出良好的演出效果。

四、結(jié)語

雖然美聲唱法對我國的聲樂藝術(shù)發(fā)展有著非常重要的意義，但是就現(xiàn)在的發(fā)展情況來看，美聲唱法當(dāng)中還存在著很多的問題，如創(chuàng)新形式單一、缺少傳承人等。想要在新時代的背景下促進(jìn)美聲唱法的發(fā)展，要結(jié)合現(xiàn)代聲樂的發(fā)展趨勢，鼓勵美聲唱法跨界，和其他唱法融合，汲取其他唱法的精髓，只有這樣才能促進(jìn)美聲唱法的創(chuàng)新和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁夢楠.美聲唱法在中國新時期大眾視野下的傳承研究[D].昆明：云南師范大學(xué)，2019.

[2]高鵬飛.民族聲樂教學(xué)對美聲唱法的借鑒與融合[J].藝術(shù)研究（哈爾濱師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)），2019（1）：122-123.

作者單位：

湖南第一師范學(xué)院