孫峰

摘要：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，其有著悠久的文化歷史和豐富的文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了我國(guó)濃厚的民族凝聚力。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，傳統(tǒng)節(jié)日教育對(duì)幼兒的認(rèn)知具有重要的教育意義和深遠(yuǎn)的教育影響，將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)融入幼兒活動(dòng)中對(duì)幼兒有著重要的教育意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;幼兒活動(dòng);融入教學(xué)

一、傳統(tǒng)節(jié)日的教育意義

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)向上的優(yōu)秀品質(zhì)和追求和平、甘于奉獻(xiàn)的無(wú)私精神，將這些傳統(tǒng)節(jié)日中的品質(zhì)和精神融入到對(duì)幼兒教育中有著重要的意義。

傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，對(duì)幼兒的健康發(fā)展尤其是心理發(fā)展有著重要的影響;傳統(tǒng)節(jié)日的實(shí)踐為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展提供了體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使幼兒在活動(dòng)過(guò)程中可以接觸到更多的文化知識(shí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。節(jié)日中健康向上的優(yōu)良品質(zhì)對(duì)幼兒的情感發(fā)展與品德養(yǎng)成有著積極的影響[1]。

（1）提高動(dòng)手能力。在傳統(tǒng)節(jié)日里幼兒園教師可以組織活動(dòng)讓幼兒充分參與到制作傳統(tǒng)節(jié)日美食的活動(dòng)中，讓幼兒在活動(dòng)中了解節(jié)日傳統(tǒng)美食的制作過(guò)程，通過(guò)主動(dòng)參與美食制作提高幼兒的動(dòng)手能力。在比較有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日里，例如春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)中老師可以組織幼兒參加包餃子、粽子或做月餅的制作活動(dòng)，使孩子們親手品嘗自己制作的美食，這將是一次非常有意義的經(jīng)歷。

（2）培養(yǎng)幼兒濃厚的文化興趣。在傳統(tǒng)節(jié)日里，人們會(huì)以各種形式來(lái)慶祝節(jié)日，并營(yíng)造出濃厚的文化氛圍，幼兒在這樣的氛圍中收到熏陶，其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣會(huì)增加。例如，在春節(jié)時(shí)家家戶戶貼春聯(lián)、貼福字、掛燈籠等活動(dòng)營(yíng)造出紅紅火火、熱熱鬧鬧的喜氣氛圍，也讓我國(guó)有代表性的傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓的生活，并融入生活。

（3）傳統(tǒng)節(jié)日教育對(duì)幼兒智力發(fā)展有著積極的作用。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所涵蓋的歷史文化知識(shí)能夠豐富幼兒的認(rèn)知，并有助于其了解不同節(jié)日所體現(xiàn)的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀規(guī)范等。例如在設(shè)計(jì)中秋節(jié)的教育活動(dòng)時(shí)，可以讓幼兒朗誦一些和節(jié)日相關(guān)的思念家鄉(xiāng)、思念親人的詩(shī)歌，這對(duì)促進(jìn)幼兒語(yǔ)言交流的進(jìn)步提供了很好的鍛煉機(jī)會(huì)。

二、當(dāng)前傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒園教育活動(dòng)現(xiàn)狀分析

（一）教師層面：主要是對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是節(jié)日文化的重要性認(rèn)識(shí)不夠

幼兒教師在進(jìn)行節(jié)日文化日常的教育活動(dòng)中，為了達(dá)到較好的教育效果，教師首先要做好基本的備課，所謂的備課就是要了解和熟知傳統(tǒng)節(jié)日文化，要能從各種版本的節(jié)日文化信息中挑選出適合幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容，使教育達(dá)到好的效果。但是從當(dāng)前情況來(lái)看，有相當(dāng)一部分幼兒教師在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知理解上只是停留在表面，沒(méi)有深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的意義，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也只是浮于表面，這不利于對(duì)幼兒情感的積極培養(yǎng)。

（二）幼兒園層面：進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)缺少健全科學(xué)的體系

從目前的情況來(lái)看，部分幼兒園在實(shí)施與傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)的教育活動(dòng)時(shí)不夠深入，且教師在選取文化教育內(nèi)容時(shí)比較碎片化，這種碎片化的教育內(nèi)容對(duì)于幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展是不利的。當(dāng)前幼兒園的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容呈現(xiàn)碎片化，各部分之間地關(guān)聯(lián)度不夠，教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的科學(xué)性和體系化不夠。主要是因?yàn)橛變簣@教師在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)沒(méi)有從教學(xué)設(shè)計(jì)的整體出發(fā)，只是根據(jù)教學(xué)需要隨機(jī)選取一到兩個(gè)節(jié)日進(jìn)行講授，并沒(méi)有選取當(dāng)?shù)赜写硇缘墓?jié)日活動(dòng)。教師在整理教學(xué)材料時(shí)，主要是借助自己掌握的文化知識(shí)、互聯(lián)網(wǎng)和書籍等方式，并根據(jù)整理的資料寫出教育活動(dòng)方案。由于教師缺少傳統(tǒng)節(jié)日教育的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，大部分的教育內(nèi)容只是對(duì)幼兒的語(yǔ)言、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域的能力進(jìn)行了訓(xùn)練，但關(guān)于健康及科學(xué)領(lǐng)域的能力未涉及太多，教育內(nèi)容的覆蓋面不全面。

（三）幼兒層面：幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)的方式與幼兒的年齡特點(diǎn)不相符

3-6歲的幼兒的思維方式主要是以具體形象為主，對(duì)于稍微復(fù)雜的抽象思維能力還未成熟。在講授傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師大多會(huì)涉及到節(jié)日的由來(lái)及文化內(nèi)涵等方面，而這一階段的幼兒對(duì)這些抽象的內(nèi)容難以理解，再加上部分幼兒教師直接以灌輸式的教學(xué)方法將這些抽象內(nèi)容講述給幼兒，幼兒只是被動(dòng)的接受，不能完全理解看，所以幼兒很難理解掌握節(jié)日文化的重要知識(shí)。

（四）社會(huì)層面：缺少幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的社會(huì)環(huán)境

3-6歲的幼兒主要是通過(guò)親手操作及親身體驗(yàn)的方式獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高認(rèn)知能力。對(duì)于幼兒掌握比較抽象的傳統(tǒng)文化知識(shí)這一目標(biāo)，僅僅靠幼兒園的教學(xué)活動(dòng)是不能實(shí)現(xiàn)的，也需要營(yíng)造一個(gè)利于學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境。例如，幼兒教師會(huì)在元宵節(jié)時(shí)選擇與節(jié)日相關(guān)的內(nèi)容，如制作元宵的方法和步驟，并讓幼兒親自體驗(yàn)制作元宵的樂(lè)趣，但是當(dāng)幼兒回到家里，由于父母沒(méi)有制作元宵的習(xí)慣和興趣，使得幼兒在知識(shí)的學(xué)習(xí)上不能把幼兒園教育和家庭教育銜接起來(lái)，對(duì)幼兒進(jìn)行的教育活動(dòng)效果不明顯。

三、將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入到幼兒教育活動(dòng)的策略研究

1.社會(huì)環(huán)境方面

當(dāng)前無(wú)論是國(guó)家層面還是個(gè)人層面越來(lái)越重視傳統(tǒng)節(jié)日的意義，國(guó)家頒布文件規(guī)定傳統(tǒng)節(jié)日放假，提倡人們?cè)诩倨谂c家人團(tuán)聚，共同享受節(jié)日的氛圍，表明國(guó)家和社會(huì)對(duì)傳遞傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵越來(lái)越重視了。此外，幼兒園也要利用各種教育資源，讓幼兒接受傳統(tǒng)文化教育，真正感受中國(guó)豐富的文化。

2.家庭方面

幼兒的社會(huì)學(xué)習(xí)是需要學(xué)校、家庭和社會(huì)相互協(xié)作的一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，需要三方協(xié)調(diào)一致促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成。傳統(tǒng)節(jié)日文化教育若要在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中取得最大成效，需要家庭教育的加入。為了幼兒各方面的發(fā)展，需要社會(huì)的關(guān)注和支持，也需要家庭的參與，實(shí)現(xiàn)家園教育在目標(biāo)、價(jià)值和追求上的協(xié)同，從而真正提高幼兒教育質(zhì)量。

3.學(xué)校方面

學(xué)校要打造一支有著扎實(shí)專業(yè)知識(shí)和熟練專業(yè)技能的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍首先要讓教育者觀念得到根本轉(zhuǎn)變。教師不僅僅是教好書、上好課，也要在教學(xué)的過(guò)程中注重資料的收集和整理，積極探索教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新性和科學(xué)性，并進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的探索。教師可以將一個(gè)課題作為切入點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際收集資料并開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng)，并將一些有效的做法和經(jīng)驗(yàn)整理出來(lái)，這也是開(kāi)發(fā)新課程的有效積累，老師也是課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐者、參與者。二是要加強(qiáng)科研能力。教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)等方式掌握一些關(guān)于課程開(kāi)發(fā)的有效方法，積累一些相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，使其科研能力得到提高、整體業(yè)務(wù)水平也會(huì)有明顯的提高。此外，作為一名幼兒教師，要有職業(yè)責(zé)任感，要為教育好祖國(guó)的下一代、為中華民族的偉大復(fù)興和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)

[1]何靜.幼兒傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值與途徑探究[D].山東師范大學(xué)，2016（06）：15-30

[2]楊曉嵐.傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒園中的教育價(jià)值[J].現(xiàn)代幼教，2018，（11）：4-6.

該論文是“立德樹(shù)人視域下中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在民辦幼兒園的應(yīng)用研究”（立項(xiàng)號(hào)ZY20201200）和“文化傳承戰(zhàn)略下中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲融入幼兒園的研究”（立項(xiàng)號(hào)ZY20201201）和“課程思政視域下非遺文化在高校的傳承與創(chuàng)新研究”（立項(xiàng)號(hào)ZY20201199）的階段性成果.