邵麗光

(德州學(xué)院 文學(xué)院，山東 德州 253023)

意象是文學(xué)作品中空間性與時(shí)間性相統(tǒng)一、主觀性與客觀性相融合而生成的具有美學(xué)意蘊(yùn)的范疇，是作者的內(nèi)在情感與文本邏輯的統(tǒng)一，具有表達(dá)主旨、營(yíng)造意境的作用。“簾子”意象在中國(guó)文學(xué)史上，多出現(xiàn)在詩(shī)詞當(dāng)中。如：唐代李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！盵1]293李商隱《夜意》：“簾垂幕半卷，枕冷被仍香。如何為相憶，魂夢(mèng)過(guò)瀟湘?！盵2]288李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》當(dāng)中： “試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。”[3]1詩(shī)詞中這些“簾子”意象的使用與作者的情思與感懷相交融，共同表現(xiàn)出作品意蘊(yùn)生動(dòng)的整體審美畫(huà)面。

“簾子”意象在《金瓶梅》一書(shū)大量出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“簾子”意象在《金瓶梅》中出現(xiàn)了144次，這在同類小說(shuō)中是絕無(wú)僅有的。意象的選用在小說(shuō)敘事中，具有表述情節(jié)、塑造人物、渲染氛圍的典型性、工具性，從而增加作品的審美張力。對(duì)于《金瓶梅》“簾子”意象的研究，已有《〈金瓶梅〉中“簾子”意象的審美作用》[4]《試論〈金瓶梅〉中的“簾子”意象》[5]，這兩篇論文分別探討了《金瓶梅》“簾子”意象在全書(shū)所呈現(xiàn)出的審美意義、主題功能。但對(duì)《金瓶梅》的三次“簾下”場(chǎng)景書(shū)寫(xiě)，“簾子”意象與潘金蓮命運(yùn)轉(zhuǎn)變的敘事關(guān)系，有關(guān)“簾子”意象的一系列動(dòng)詞所體現(xiàn)的敘事功能尚未進(jìn)行研究。

在《金瓶梅》中，“簾子”指的是門簾，并非窗簾。如在《金瓶梅》第一回，潘金蓮雪中“簾下”等待武松之時(shí)，當(dāng)武松進(jìn)門，潘金蓮“推起簾子，迎著笑道：‘叔叔寒冷’”[6]34，可見(jiàn)推起的是門簾。第六回，武大死亡之后，何九來(lái)入殮，“何九入門，揭起簾子進(jìn)來(lái)”[6]52。這里揭起的也是門簾；第八回，潘金蓮在門簾下站立等西門慶，“良久，走到鏡臺(tái)前，從新妝點(diǎn)出來(lái)，門簾下站立”[6]65。此處直接指出是門簾。由此可見(jiàn)，《金瓶梅》中“簾子”指的都是門簾。

一、《金瓶梅》三次“簾下”描寫(xiě)與潘金蓮相關(guān)情節(jié)結(jié)構(gòu)關(guān)系

《金瓶梅》三次“簾下”描寫(xiě)生成了潘金蓮情節(jié)敘事的“起”“轉(zhuǎn)”“收”。潘金蓮是《金瓶梅》一書(shū)塑造的核心人物之一，在潘金蓮的人物刻畫(huà)與情節(jié)敘事過(guò)程中，作者借助“簾下”這個(gè)特定的場(chǎng)景，構(gòu)建了潘金蓮情節(jié)敘事的“起點(diǎn)”“轉(zhuǎn)折點(diǎn)“和“終點(diǎn)”?！昂熛隆鄙闪伺私鹕徳谌珪?shū)的情節(jié)命運(yùn)，在潘金蓮情節(jié)敘事的關(guān)鍵時(shí)刻起到轉(zhuǎn)折性的作用，又終結(jié)了潘金蓮的情節(jié)命運(yùn)。雖然前兩次“簾下”書(shū)寫(xiě)是繼承了《水滸傳》中的情節(jié)描寫(xiě)，但在《水滸傳》中，“簾子”意象只局限于敘事場(chǎng)景的營(yíng)造，并未與潘金蓮的情節(jié)敘事發(fā)生緊密聯(lián)系，沒(méi)有體現(xiàn)出情節(jié)結(jié)構(gòu)意義，未形成完整的敘事邏輯鏈條。在《金瓶梅》的敘事建構(gòu)中，“簾子”意象已成為伴隨潘金蓮情節(jié)敘事的象征，凝結(jié)為潘金蓮情節(jié)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵敘事節(jié)點(diǎn)。作者將《水滸傳》中的簾子意象進(jìn)行了敘事升華和再造，其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《水滸傳》。

第一次，潘金蓮“簾下”等待武松，是她情節(jié)敘事的“緣起”，是潘金蓮在全書(shū)敘事情節(jié)的初次展開(kāi)。潘金蓮被張大戶嫁給了武大，武大的物質(zhì)給予、精神給予、性方面都不能滿足潘金蓮的身心需求。潘金蓮并沒(méi)有通過(guò)向內(nèi)壓抑自己的本性，來(lái)遵循傳統(tǒng)的夫?yàn)閶D綱的封建禮教，她不甘心、不滿足，不斷地尋找、追求，期待外在的命運(yùn)突破，而“簾下”為潘金蓮實(shí)現(xiàn)人生追求提供了可能。潘金蓮“每日打發(fā)武大出門，只在簾子下嗑瓜子，把那一對(duì)小金蓮故露出來(lái)，勾引浮浪子弟。日逐在門前彈胡博詞，撒謎語(yǔ)，叫唱:‘一塊好羊肉，如何落在狗口里？’”[6]23此時(shí)“簾下”的方寸之地，寄托著潘金蓮的人生理想，蘊(yùn)含她的人生期待，這里也是她改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)窗口。

當(dāng)武松出現(xiàn)，潘金蓮見(jiàn)武松“身材凜凜、相貌堂堂，又想他打死了那大蟲(chóng)，畢竟有千百斤氣力”。潘金蓮“想這段姻緣卻在這里”。自此，武松成為了潘金蓮的“意中人”，成為了尋找理想、改變命運(yùn)的寄托。潘金蓮開(kāi)始主動(dòng)地向武松獻(xiàn)殷勤，幫武松打掃房間、燒湯做飯，噓寒問(wèn)暖。隨后，潘金蓮尋找機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備“著實(shí)撩斗一撩斗”武松，“簾下”提供了這樣的敘事場(chǎng)景。“那婦人獨(dú)自冷冷清清立在簾兒下，望見(jiàn)武松正在雪里，踏著那亂瓊碎玉歸來(lái)?！盵6]26潘金蓮在簾下雪中，不畏寒冷，耐心地等待“意中人”武松歸來(lái)，之后，便是潘金蓮的簾內(nèi)勾情武松?！昂熛隆眻?chǎng)景，疊加冬天寒冷的雪中，勾勒出一幅雪中“簾下”待人的質(zhì)感畫(huà)面，也塑造出具有美學(xué)意境的典型環(huán)境。借助這一典型環(huán)境，描繪出潘金蓮為勾搭武松而表現(xiàn)出殷勤、誠(chéng)懇的態(tài)度。然而，事情的發(fā)展，出乎潘金蓮的意料，她這一番“簾下之情”，并不被武松接受，“勾情”被武松當(dāng)場(chǎng)拒絕，潘金蓮的“簾下之情”被武松的“倫理之情”撞擊的粉碎。“簾下”等待武松也為潘金蓮再次“簾下”偶遇武松，終結(jié)潘金蓮的敘事埋下了伏筆。

第二次，“簾下”偶遇西門慶，是潘金蓮的“轉(zhuǎn)折”，也是潘金蓮情節(jié)展開(kāi)的關(guān)鍵“節(jié)點(diǎn)”。 第二次“簾下”是第一次“簾下”的延伸和發(fā)展，第一次“簾下”等待以失敗告終，作者隨后又描繪了一幅潘金蓮“簾下”偶遇西門慶的畫(huà)面。潘金蓮在“簾下”收簾子時(shí)，收簾子的叉干誤擊西門慶頭，由此引出潘金蓮西門慶的“簾下”偶遇。潘金蓮放簾子時(shí)，風(fēng)將叉桿刮倒、擎不牢桿子、桿子誤擊西門慶頭，西門慶被叉桿擊打之后，“待要發(fā)作”“酥了半邊”“變作笑吟吟臉兒”，潘金蓮“叉手深深拜了一拜”，西門慶回禮的動(dòng)作更為夸張，“一面把手整頭巾，一面把腰曲著地還喏”，之后“又笑著大大地唱個(gè)喏”，臨去時(shí)，“一雙賊眼，不離這婦人身上，臨去也回頭了七八回”，潘金蓮則是“在簾子下眼巴巴地看不見(jiàn)那人，方才收了簾子”[6]31。在特定的“簾下”場(chǎng)景，一系列的人物動(dòng)作、表情、語(yǔ)言對(duì)話摹寫(xiě)，動(dòng)態(tài)地描繪出潘金蓮和西門慶“簾下”邂逅，眉目傳情、相互勾情的畫(huà)面。潘金蓮、西門慶二人因這“簾下”之情，發(fā)展到簾內(nèi)私會(huì)、通奸，進(jìn)而毒死武大，最后西門慶一頂轎子將潘金蓮抬到家中。這次“簾下”完成了潘金蓮由武大之妻到西門慶之妾的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而演繹出西門慶妻妾間的各種敘事情節(jié)。若沒(méi)有潘金蓮西門慶“簾下”相遇，便不會(huì)有潘金蓮在書(shū)中的情節(jié)安排。

第三次，“簾下”再遇武松，是潘金蓮情節(jié)敘事的“收束”。西門慶死后，潘金蓮因耐不住寂寞與陳經(jīng)濟(jì)私通，被吳月娘趕了出來(lái)，由王婆領(lǐng)出待嫁，潘金蓮重新開(kāi)始利用“簾下”這個(gè)機(jī)會(huì)窗口，每日站在“簾下”，期待命運(yùn)的再次轉(zhuǎn)變，期待新的“西門慶”出現(xiàn)，于是每日“喬眉喬眼，在簾下看人”。她的機(jī)會(huì)很快出現(xiàn)，陳經(jīng)濟(jì)、周守備、張二官、武松絡(luò)繹上門，應(yīng)該說(shuō)潘金蓮的期待很快就要通過(guò)“簾下”再次實(shí)現(xiàn)。然而，此次“簾下”等待的卻是人生“宿命”?！芭私鹕徴诤熛抡局?，見(jiàn)武松來(lái)，連忙閃入里間去”[6]699。武松卻走進(jìn)房間詢問(wèn)王婆，表示要娶嫂子潘金蓮回去，“那婦人在簾內(nèi)聽(tīng)見(jiàn)武松言語(yǔ)，要娶她看管迎兒，又見(jiàn)武松在外出落的長(zhǎng)大身材，胖了，比昔日又會(huì)說(shuō)話兒，舊心不改”[6]699。潘金蓮重新燃起了對(duì)武松的希望，“我這段姻緣還落在他手里”，于是潘金蓮主動(dòng)走出來(lái)見(jiàn)武松，表示愿意嫁給武松。之后，被武松騙娶到家中殺死?！昂熛隆痹俅斡龅轿渌?，導(dǎo)致了潘金蓮慘遭橫死，被武松開(kāi)胸剖腹，割頭而亡，收束了潘金蓮在書(shū)中的情節(jié)敘事，同時(shí)也呼應(yīng)了潘金蓮第一次“簾下”等待武松的情節(jié)。

二、“簾下”描寫(xiě)生成的多重?cái)⑹乱饬x

“簾下”表述了潘金蓮不安于命運(yùn)現(xiàn)狀的性格特點(diǎn)。由于封建禮教的束縛，明代的女性要遵守各種嚴(yán)格的婦德，并不能拋頭露面，自由外出，而潘金蓮在門首“簾下”站立，拋頭露面，已屬逾越之舉。盡管潘金蓮在門首“簾下”站立，但也不能離開(kāi)“簾下”這個(gè)方寸之地?！昂熗狻笔浅錆M生機(jī)的世界，有潘金蓮對(duì)人生的期待，對(duì)未來(lái)的期許，所以，每當(dāng)武大外出，潘金蓮便打扮的花枝招展，在“簾下”露出一雙小腳來(lái)，招蜂引蝶。這種行為雖然不能改變?nèi)松?、改變現(xiàn)狀，但已成為潘金蓮發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的途徑，體現(xiàn)了潘金蓮對(duì)“簾外”世界的期待和人生追求?！昂熛隆彼茉炝伺私鹕徃矣谔魬?zhàn)背叛封建禮教、追求自我的性格特點(diǎn)；摹寫(xiě)了潘金蓮勇于踩踏封建禮教的紅線，但又不敢或不能逾越紅線的矛盾心理。

“簾下”完成了潘金蓮兩次敘事身份的轉(zhuǎn)換。潘金蓮“簾下”遇到西門慶時(shí)，她的身份是武大的妻子，進(jìn)而與西門慶勾搭成奸，然后毒死武大，被西門慶娶到家中，潘金蓮的身份由武大之妻轉(zhuǎn)換成了西門慶之妾，此次“簾下”生成了潘金蓮的第一次身份轉(zhuǎn)換。西門慶死后，潘金蓮被吳月娘打發(fā)出來(lái)，在王婆“簾下”站立，此時(shí)的潘金蓮，已喪失了西門慶之妾的身份，轉(zhuǎn)變?yōu)榇拗?，這次“簾下”見(jiàn)證了潘金蓮的第二次身份轉(zhuǎn)換。潘金蓮在從“簾下”的敘事開(kāi)端，又返回了“簾下”的敘事終點(diǎn)。潘金蓮在“簾下”期待再次的身份轉(zhuǎn)換時(shí)，走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。

“簾下”承載了武松對(duì)潘金蓮的敘事作用。武松在《金瓶梅》一書(shū)并非主要人物，他的敘事身份主要體現(xiàn)在與潘金蓮、西門慶的敘事結(jié)構(gòu)中，呈現(xiàn)出催化情節(jié)、輔助情節(jié)的作用。武松對(duì)潘金蓮的作用生成于“簾下”這個(gè)特定的敘事場(chǎng)景，武松既是潘金蓮的敘事起點(diǎn)，也是潘金蓮的敘事終點(diǎn)。潘金蓮初次 “簾下”等待武松時(shí)，武松作為潘金蓮的“意中人”，寄托著她的婚姻理想，是潘金蓮第一次“簾下”敘事的行為對(duì)象，承載著敘事的初次展開(kāi)。潘金蓮“簾下”再次相遇武松，雖然武松仍然寄托著潘金蓮的婚姻理想，但已多了一重潛在的“仇人”身份。當(dāng)潘金蓮得知武松要娶自己回家，潘金蓮去除了武松“仇人”身份的認(rèn)知，完成了對(duì)武松“意中人”的再確認(rèn)，武松再次成為了潘金蓮“簾下”敘事的行為對(duì)象。此次“簾下”，武松的敘事作用在于終結(jié)潘金蓮的敘事情節(jié)。

“簾下”與簾內(nèi)共同構(gòu)建了完整的敘事單元。三次“簾下”表述的是一個(gè)外在的世界，構(gòu)建了外在的敘事空間與場(chǎng)景，在“簾下”這個(gè)外在的敘事場(chǎng)景里，描寫(xiě)了潘金蓮等待武松、邂逅西門慶、再遇武松三個(gè)情節(jié)。但是外在敘事空間提供的是敘事緣起和發(fā)生，“簾下”描述的外在場(chǎng)景并不能完成潘金蓮的勾情、通奸、被殺的情節(jié)建構(gòu)。所以，“簾下”的情節(jié)描寫(xiě)指向都是簾內(nèi)的情節(jié)敘事，簾內(nèi)則承接著敘事的發(fā)展和結(jié)果。第一次，潘金蓮在“簾下”等待武松，其本意是為了簾內(nèi)的勾情。在簾內(nèi)的敘事空間，作者一方面描寫(xiě)了潘金蓮勾情武松的具體情節(jié)，另一方面也描寫(xiě)了簾內(nèi)勾情的失敗，與潘金蓮“簾下”等待武松共同形成完整的敘事單元。第二次，潘金蓮與西門慶的“簾下”相遇，則指向二人隨后的簾內(nèi)通奸，以及武大被害等敘事結(jié)果。潘金蓮與西門慶“簾下”相遇后，作者描寫(xiě)了二人簾內(nèi)通奸，簾內(nèi)武大捉奸被踢，簾內(nèi)武大被毒死，進(jìn)而潘金蓮與西門慶肆無(wú)忌憚的在簾內(nèi)淫亂，呼應(yīng)了潘金蓮與西門慶“簾下”相遇的緣起。第三次，潘金蓮與武松“簾下”偶然相遇，則指向了潘金蓮隨后簾內(nèi)被殺的敘事結(jié)果，簾內(nèi)終結(jié)了潘金蓮“簾下”的站立。由此可見(jiàn)，三次“簾下”的外在世界與簾內(nèi)世界共同構(gòu)建了完整的敘事鏈條，生成了完整的敘事單元。

三、“簾子”意象關(guān)聯(lián)動(dòng)詞呈現(xiàn)的敘事形態(tài)

《金瓶梅》作者在描寫(xiě)與潘金蓮相關(guān)的“簾子”意象時(shí)，選用了“除”“收”“下”“放”等一系列動(dòng)詞。這些動(dòng)詞的恰當(dāng)使用，不僅能夠準(zhǔn)確描述人物動(dòng)作，還能刻畫(huà)人物形象，折射人物心理，顯示出推動(dòng)情節(jié)演進(jìn)、構(gòu)建敘事單元的功能，體現(xiàn)了獨(dú)特的敘事形態(tài)，同時(shí)也表現(xiàn)出作者高超的煉字水平和語(yǔ)言駕馭能力。

“除”簾子。武松去東京前與武大辭行時(shí)，建議武大少做“炊餅”，早些回家“下簾子”，會(huì)免去門前許多是非。武大聽(tīng)從了武松的建議，只做往日一半的量，賣完“炊餅”便早早回家，回家后第一件事就是“除”簾子，“歇了擔(dān)兒，便先去除了簾子”[6]30?！俺庇星宄?、除去、掃除的含義。在武大看來(lái)，這“簾子”象征著潘金蓮不安分的欲望之心，隱含著潘金蓮追求美好婚姻、擺脫現(xiàn)實(shí)困境的理想。如果放任潘金蓮的欲望，必然會(huì)觸犯了武大的現(xiàn)實(shí)利益。作者選用一個(gè)“除”字來(lái)描寫(xiě)武大收簾子的動(dòng)作，將武大欲扼殺潘金蓮欲望之心的心理刻畫(huà)了出來(lái)。此后，潘金蓮的生活空間被壓縮到了“簾子”里面，由此引來(lái)潘金蓮“心內(nèi)焦躁”，“那婦人氣生氣死，和他合了幾場(chǎng)氣”[6]30?！俺焙熥拥膭?dòng)作關(guān)閉了潘金蓮“簾下”這個(gè)追求人生理想的機(jī)會(huì)窗口。

“收”簾子。武大“除”簾子的行為確實(shí)收到了良好效果。潘金蓮每日在武大回家時(shí)，便主動(dòng)去“收”簾子，“自此婦人約莫武大歸來(lái)時(shí)分，先自去收簾子，關(guān)上大門”[6]30。作者選用一個(gè)“收”字，有收回、收斂之意，在受到武大“除”簾子行為的壓制之后，潘金蓮有了“收”的動(dòng)作，“武大見(jiàn)了，心里自也暗喜”[6]30，可見(jiàn)，武大對(duì)自己“除”簾子的效果是滿意的?！笆铡弊煮w現(xiàn)了潘金蓮將欲望之心暫時(shí)收了回來(lái)，但“收”是被動(dòng)的、無(wú)奈的、被逼迫的，是受到壓制后的暫時(shí)妥協(xié)。另外，作者有意將這一情節(jié)設(shè)置在冬天寒冷的環(huán)境氛圍中，寒冷環(huán)境不利于潘金蓮“簾下”站立，早些收“簾子”關(guān)門，也有利于避風(fēng)取暖。而且，潘金蓮名字之“蓮”象征著蓮花，蓮花在冬季并不能綻放，只能象蓮藕一樣蟄伏起來(lái)，所以，在外在環(huán)境氛圍和封建禮教的聯(lián)合壓力下，潘金蓮?fù)讌f(xié)了，“收” 回了欲望之心。潘金蓮那顆被收回到簾子后面的欲望之心，在等待新的機(jī)會(huì)，一旦新的機(jī)會(huì)來(lái)臨，或者外在的壓制放松，“收”必然隨時(shí)會(huì)變成“放”，潘金蓮的欲望之心必然被重新點(diǎn)燃，甚至引起更大的反彈。

“下”簾子。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換，情節(jié)進(jìn)一步演變?！叭麓汗饷髅臅r(shí)分，金蓮打扮光鮮，單等武大出門，就在門前簾下站立?！盵6]30潘金蓮那顆蟄伏的心隨著春天的來(lái)臨再次躁動(dòng)起來(lái)，打扮光鮮的外表是其內(nèi)心欲望世界的外在表露，武大出門之后，無(wú)人拘管，她再次站到了“簾下”，向外在世界展示著自己的情欲，展示著自己對(duì)命運(yùn)的反抗，收斂的欲望也放開(kāi)了。從環(huán)境氛圍上看，春天趕走了隆冬季節(jié)的寒冷，去除了環(huán)境壓力?！笆铡焙熥幼兂闪恕跋隆焙熥樱凹s莫將及他回來(lái)時(shí)分，便下了簾子”[6]30。“下”字，拋棄昔日“收”字的收斂、收束，有了“放下”的含義。但在武大即將回來(lái)時(shí)，潘金蓮還是主動(dòng)將簾子放下，一方面“除”簾子余威尚在，另一方面由“收”到“下”，再到“放”，情節(jié)的演變也需要一個(gè)過(guò)程。

“放”簾子?！胺拧钡臋C(jī)會(huì)很快出現(xiàn)了，“一日也是合當(dāng)有事，卻有一個(gè)人從簾子下走過(guò)來(lái)?！瓔D人正手里拿著叉干放簾子，忽被一陣風(fēng)將叉干刮倒，婦人手擎不牢，不端不正打在那人頭上”[6]31?！胺拧笔轻尫拧⒔夥?、放開(kāi)之意。潘金蓮“放”簾子時(shí)，叉干誤擊西門慶的頭，借此時(shí)機(jī)，潘金蓮那顆“收”之已久的欲望之心便徹底地“放”了出去，這意味著武大“除”簾子的壓制力量已完全失效。面對(duì)西門慶的勾情，潘金蓮徹底地突破了封建禮教的束縛，走向了一條不歸之路。“放”字也為潘金蓮在全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)，釋放了敘事空間。

“望”簾子?！胺拧币齺?lái)了“望”。西門慶與潘金蓮“簾下”相遇后，作者圍繞密集的“簾子”意象展開(kāi)敘事，共描寫(xiě)西門慶五次進(jìn)入茶坊，四次坐在“簾下”。第一次在王婆茶坊“水簾下”坐了，問(wèn)潘金蓮是誰(shuí)家娘子；第二次“簾邊坐”，“朝著武大門前半歇”[6]32；第三次，“徑去簾子底下凳子上坐下，朝著武大門前只顧將眼脧?fù)盵6]33；第四次，“奔入茶局子水簾下，對(duì)著武大門首，不住把眼只望簾子里瞧”[6]33；第五次，“徑入茶坊”，與王婆定下“挨光”之計(jì)。西門慶五入茶坊，四坐“簾下”，其目的在于“望”簾子，也就是來(lái)看潘金蓮。西門慶瘋狂夸張的行為，也初次展示并塑造了他“飄風(fēng)戲月，調(diào)弄人家婦女”的人物形象。

“除”“收”“下”“放”四個(gè)動(dòng)詞，呈現(xiàn)了一個(gè)完整的情節(jié)敘事單元?！俺薄笆铡薄跋隆薄胺拧?，這些動(dòng)作出現(xiàn)在潘金蓮第一次“簾下”等待武松勾情失敗之后，連接著第二次“簾下”偶遇勾情西門慶。四個(gè)動(dòng)詞描述了潘金蓮與外在壓制力量的博弈，完整呈現(xiàn)了她受到壓制、被迫收縮、等待時(shí)機(jī)、實(shí)現(xiàn)突破的敘事過(guò)程。四個(gè)動(dòng)詞描寫(xiě)的都是收“簾子”的動(dòng)作，其含義并無(wú)明顯差別，都是用來(lái)表述將簾子放下來(lái)這一動(dòng)作，但四個(gè)動(dòng)詞所呈現(xiàn)出的敘事含義卻有著明顯的差異?！俺斌w現(xiàn)了武大對(duì)潘金蓮的壓制，是敘事單元的開(kāi)端；“收”表現(xiàn)了潘金蓮在外部壓力下的暫時(shí)妥協(xié)和收縮，是敘事的發(fā)展；“下”則描述了潘金蓮的反抗，她再次站在“簾下”等待改變命運(yùn)的時(shí)機(jī)，是敘事的轉(zhuǎn)折；“放”則意味著潘金蓮對(duì)武大壓制行為的突破，是這一敘事單元的終結(jié)。這些動(dòng)詞也描述了潘金蓮從“收”心到“放”心的心理變化過(guò)程，突出了潘金蓮不甘心失敗、勇于突破壓力、追求人生理想的性格特點(diǎn)。

“立”在簾下與“站”在簾下。人物動(dòng)作是人物心理的外在表露，能夠清晰地展現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界。潘金蓮第一次在“簾下”等武松時(shí)，作者用的是“立”在“簾下”?！澳菋D人獨(dú)自冷冷清清立在簾兒下，望見(jiàn)武松正在雪里，踏著那亂瓊碎玉歸來(lái)?！盵6]26潘金蓮平時(shí)一般是“站”在簾子下的，如潘金蓮被吳月娘打發(fā)出來(lái)，每日在王婆門前簾下站立著看人，“潘金蓮正在簾下站著，見(jiàn)武松來(lái)，連忙閃入里間去”[6]699?！傲ⅰ睅в泄Ь?、虔誠(chéng)之意，如：“程門立雪”，劉備“三顧茅廬”之時(shí)，見(jiàn)諸葛亮在睡覺(jué)，于是“玄德拱立階下”[7]216。“站”的含義較“立”更為隨意、隨便，不具有恭敬、虔誠(chéng)的感情色彩。作者還用了一個(gè)“望”字，“望”有帶著感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看的含義?！傲ⅰ悲B加“望”，又在寒冷的雪中，襯托出潘金蓮不畏天氣寒冷，對(duì)武松這個(gè)“意中人”用心用情，一片赤誠(chéng)，也體現(xiàn)了潘金蓮勇于追求美好婚姻，并且敢于付諸實(shí)踐，甚至準(zhǔn)備突破封建倫理底線。

四、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，《金瓶梅》中“簾子”意象的運(yùn)用，以及“簾下”場(chǎng)景的描寫(xiě)，不僅具有主題與審美的功能，其所表現(xiàn)的敘事功能尤為獨(dú)特。尤其“簾子”意象與潘金蓮的情節(jié)與敘事深度交融在一起，體現(xiàn)出敘事轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)作用，構(gòu)建了潘金蓮命運(yùn)敘事的完整鏈條，生發(fā)了潘金蓮的人物形象塑造，承載著人物敘事身份的轉(zhuǎn)換、情節(jié)的發(fā)展衍變等敘事功能。意象的運(yùn)用明顯增加了《金瓶梅》的美學(xué)意蘊(yùn)，豐富了小說(shuō)的敘事形態(tài)。