黃 瓊

（恩施職業(yè)技術學院，湖北 恩施 445000）

大眾文化也就是指和人民日常生活緊密相關、基于大眾傳媒的文化風格，其主要包含了大眾傳媒作品和它所表達的語言、習慣、意識形態(tài)等，擁有商品、技術、娛樂、民主、感性等項特點。

一、我國大眾文化的發(fā)展

大眾文化的本質(zhì)含義就是指“在工業(yè)社會中產(chǎn)生的，以城市大眾為消費目標，利用大眾傳媒傳播的缺乏深度的模式，容易根據(jù)市場規(guī)律復制文化產(chǎn)品的大規(guī)模生產(chǎn)”，其具備商業(yè)險、技術性、消費性、民主等各種特點。20世紀90年代以來，伴隨中國社會市場經(jīng)濟發(fā)展目標的建立以及迅猛發(fā)展，市場競爭越來越嚴峻，人們生活節(jié)奏逐漸加快，使其需要面對的壓力也在不斷增加，人們在疲勞的時候更加注重休閑娛樂，并渴求能夠在文化消費中獲得感官上的愉悅，從而緩解公共生活帶給自己的壓力。大眾文化利用自身復雜的多維形成了世俗化的理念，這正好滿足了中國大眾的文化心理需要，大眾文化迅速蔓延到電影、電視、旅游、音樂、網(wǎng)絡等各個領域當中，快速搶占了人們的文化視野。大眾文化利用自身強大的市場站距離，挑戰(zhàn)主流社會的整體地位，擠壓以啟蒙為目標的精英文化，讓大眾文化在整個文化格局展能夠發(fā)揮越來越重要的作用。大眾文化不但對文化的內(nèi)涵以及格局進行了更改，并且對人民生活方式、價值觀、審美情趣都形成了極大影響[1]。

二、大學語文的實際情況

在高職學院中，大學生語文課程是除語言專業(yè)外的公共基礎必修課。它具備為學生提高母語教育的作用，經(jīng)過對古今名著的閱讀和賞析，利用漢語知識來幫助學生把握基礎的語言知識，提高閱讀賞析能力，表現(xiàn)寫作技巧，提高人文素養(yǎng)。其在培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)以及人文精神方面同樣具有十分重要的作用。然而，從高職生語文課程的實際情況來看，還存在一部分不健康的狀況。

（一）具有忽視性，課程評價不規(guī)范

目前，高職院校學生對大學語文的學習普遍具有忽視性，學校并未對語文教學引起重視。其主要是因為教育機構對大學語文缺乏充分的了解，這往往體現(xiàn)在最高教育權威在課程設置上缺乏堅定度，在大學語文“專業(yè)核心課程”的設置上更是如此。經(jīng)過有關調(diào)查可知，大部分專業(yè)并未把大學語文當作“專業(yè)核心課程”，也沒有將其當作領先的本科專業(yè)發(fā)展，對于大學語文而言，國家課程標準未對其進行全面覆蓋，所以難以獲得高職學校和學生的積極關注。另外，大學語文作為一門培養(yǎng)學生語文能力與人文素質(zhì)的課程，其對學生語文能力的提高和影響必須通過潛移默化、長時間的過程。許多的大學在開始專業(yè)時就采取了以就業(yè)為導向，課程的設置更加注重“實踐性”[2]。所以，一部分技術以及專業(yè)課程獲得廣泛關注，以培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的學生作為目的的大學語言課程越來越邊緣化。一方面，在課程設置中，大學語文屬于高校公共基礎課的必修課程。通常在每學期的課時安排中排48節(jié)課時，這對大學語文教學中相關文化知識的進一步研究與開拓形成了制約；另一方面，學生對其并不重視，許多學生認為，經(jīng)過九年的義務以及高中的教育，自己已經(jīng)學習了很多年的中文。不需要在大學生期間對其進行深造，大學語文單純的看作一門沒有壓力的考試課程。開展大學語文課程時學生往往不是在寫其他學科的作業(yè)、就是玩手機、看小說等。這種重視程度不高、缺乏評價規(guī)范的課程必將造成大學語文教學質(zhì)量不斷降低。

（二）教學方法缺少創(chuàng)新，學生積極性不足

根據(jù)當前大學語文課程教育來看，許多教師在開展教學的時候都是利用灌輸式的教學方法，利用這種方式來講解自身需要傳輸給學生的知識，但是學生通常是被動地進行學習，因此，在教學過程中經(jīng)常出現(xiàn)教師唱獨角戲的情況，學生被動地吸收教師傳遞的知識，導致學習效果不佳[3]。為了改善這種情況，通過相關調(diào)查發(fā)現(xiàn)，為提高大學生學習過程中的教學效果，有必要激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)學生的主動性，以此更好地開展學習活動，充分提高教學品質(zhì)。目前，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術，引進一些具有生動性的內(nèi)容來吸引學生注意力，以此來傳遞需要教授的內(nèi)容，使得學生能夠積極、主動地開展學習。

（三）缺少權威的漢語教材

大學語文是學生學習過程中十分關鍵的課程，其教材往往是經(jīng)過文本方式來為學生傳遞中華優(yōu)秀文化，具有極為重要的現(xiàn)實意義。在開展教學活動時，教師通過講解來傳遞知識，學生對其進行吸納。因此，在安排課程時也會提高學生，而教材的選擇是重要基礎。然而，因為一部分因素的影響，導致許多高職院校選擇的教學材料并不合理，各個學校選擇的教材也不一定相同，所以，選擇的教學內(nèi)容以及安排也許并不符合目前大學生的學習要求。

三、大眾文化對大學生造成的影響

大學生具有蓬勃的朝氣，并且思維活躍，對新事物、新潮流熱情敏感，具有較強的接受力。大眾文化產(chǎn)品主要面向年輕人，他們充滿青春激情，追求時尚，符合年輕人的口味，所以，受到大學生的廣泛歡迎。許多大學生熱愛影視、網(wǎng)絡、歌曲、明星偶像等各種話題，并費盡心思擠出大量的時間來觀察影視作品、閱讀流行小說等。并且大眾文化還對學生的學習方式產(chǎn)生了影響[4]。許多學生逐漸習慣在網(wǎng)絡中寫日記、聊天、閱讀、看報、發(fā)短信和同學交流。從一定意義上來講，提高學生寫作水準的并非教師幾節(jié)課程的教導，也不是在網(wǎng)絡中進行大量寫作與交流的培訓；對學生閱讀興趣造成影響的并非教材中的例文，而是一些《青年文摘》《意林》等通俗著作，學生對其興趣遠遠超過了名著。總的來說，大眾文化和學生實踐生命緊密聯(lián)系在一起，已經(jīng)達到了前所未有的境界。

四、大學語文教育中，大眾文化的使用策略

（一）提出正確的價值觀念

只有在人們將自己的發(fā)展當作目標的時候，人的真正主體性才能得以形成。因為這代表了人們真正地從他自身存在的必要性強加給他的東西中解脫出來，而他自己各個方面的完美、全面地發(fā)展構建了其所有活動的目標。這就表示，教育的首要目的是對學生心靈世界的發(fā)展引起重視，由于一個人的內(nèi)心世界對其價值觀具有根本影響，只有掌握正確的價值觀，我們才不會迷失方向，不會在面對各種文化潮流時，走向墮落。價值觀的傳播一直是文明發(fā)展的任務[5]。社會想要獲得生存與發(fā)展，要使社會趨于完善，實現(xiàn)全體成員的共同發(fā)展，就必須進行價值觀教育。而語文教育能夠促進生活的發(fā)展，提高生活質(zhì)量。我們應該經(jīng)過價值觀的引導，不斷培養(yǎng)學生具有高尚的道德情操、多元文化觀、自重、自愛、自強，及尊重人與自然、了解多元文化的態(tài)度。由此可以看出，價值觀的正確性對學生人生觀和價值觀的形成有著十分重要的意義。

（二）培養(yǎng)真、善、美的情感

教育的初衷是一點一點地喚醒人性中美好、善良的因素，并逐漸對其進行積累，從而塑造出擁有完整人格以及人類良知的人。培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)必須依靠語文教學，而語文教學則依靠生活，并和大眾文化融為一體。因此，培養(yǎng)大學生的語文素養(yǎng)必須依靠語文這一媒體。語文本身就屬于真、善、美的載體，可以非常直觀、感性的展示真善美。與此同時，語文教學還必須弘揚文化，所以，語文教學有必要掌握正確的價值觀念，并且應該對文化中真善美的元素進行發(fā)揚，不斷培養(yǎng)學生對真善美的向往[6]。由于大眾文化具有商業(yè)性，因此在推廣的過程中，只是關注它所創(chuàng)造的商業(yè)價值以及它給出版商帶來的經(jīng)濟效益，在一定程度上忽視了這種文化所包含的思想感情。因此造成暴力、虛偽、冷血、色情等各種負面情緒在電視劇、小說、動漫、流行歌曲中大面積出現(xiàn)，對大學生形成了十分嚴重的影響。

（三）展現(xiàn)教師的主導作用

和精英文化相比較，大眾文化擁有獨特的優(yōu)勢，因此獲得了大學生的青睞。然而，面對如此復雜的文化形態(tài)，加之大學生缺少社會生活經(jīng)驗，并且判斷能力較差，使其不能正確地進行選擇。導致學生不清楚什么是可以接受的，什么應該受歡迎。在一定限度上，學生在接受大眾文化的同時，變成了回收中心，在這個時候，教師應該積極展現(xiàn)自身的主導作用，為學生健康成長進行指引[7]。

五、結論

教師在進行大學語文教學的時候，不應對大眾文化視而不見，應該采取開放的心態(tài)和情緒，積極挑戰(zhàn)，引導學生在社會文化市場中找到有利的教學資源，能夠?qū)Y源進行合理選擇、去其糟粕，取其精華，要積極探索傳統(tǒng)文化和教育，也要不斷豐富和補充主流文化與精英文化，建立進步、有趣、有效的課堂。教師想要最大限度展現(xiàn)主導作用，就必須關注社會動態(tài)，并對流行文化具有自身獨特的見解，從而指導學生進行正確選擇。