張玲

（山西大同大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 大同 037009）

今年是中國共產(chǎn)黨百年華誕，也是“十四五”規(guī)劃開局之年?；赝麡O不平凡的2020年，展望大有可為的社會主義現(xiàn)代化新征程，習(xí)近平總書記用“大思政課”為我們上好新時(shí)代思政課指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。我們要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記的重要講話精神，積極創(chuàng)新思政課教學(xué)和實(shí)踐，努力在與青年學(xué)生同頻共振的教學(xué)中，培育一代代為中國夢的實(shí)現(xiàn)接續(xù)奮斗的時(shí)代新人。

一、當(dāng)前高校思政教育環(huán)境面臨的深刻變革

隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息的開放性與多樣性使得大學(xué)生的思想受到?jīng)_擊，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來使我們再一次認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍既使人類創(chuàng)造的文明在世界范圍內(nèi)傳播，同時(shí)一些腐朽的精神垃圾和西方敵對勢力的價(jià)值觀念也混入其中，暢行無阻地進(jìn)入學(xué)生的視野，使他們在各種信息的浪潮中喪失了正確的判斷和選擇能力。部分學(xué)生對共產(chǎn)主義理想、信念產(chǎn)生了懷疑，轉(zhuǎn)而對其他宗教和信仰抱以興趣。新形勢下受到巨大沖擊的高校思想政治教育面臨著各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。一方面，單向的灌輸方式的教育模式容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，由于傳統(tǒng)的思政教育囿于客觀條件不能及時(shí)有效地把握大學(xué)生的思想動態(tài)，教學(xué)活動和方式往往與他們的思想現(xiàn)狀差距較大。另一方面，在瞬息萬變的復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下，高校思想政治教育存在相對滯后的情況，學(xué)生不能根據(jù)自己的實(shí)際需要來選擇思政教育的內(nèi)容和教育的方式[1]。因此在新的歷史時(shí)期，思政教育工作者應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，主動應(yīng)變進(jìn)而積極求變，從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要出發(fā)，變革教育的思維和理念，打造“思政大課堂”，積極探索并找到高校思政教育改革的新模式。

二、新時(shí)期高校思政教育呼喚“以學(xué)生為本”

（一）解決思政教學(xué)與現(xiàn)實(shí)需要的矛盾 從我國目前高校思政課教育的現(xiàn)狀看來，其總體狀況是比較好的。但在新的歷史時(shí)期高校思想政治教育也面臨了如下一些亟待解決的問題：高校思想政治教育與國內(nèi)外形勢發(fā)展變化不相適應(yīng)、與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及高校改革步伐不相適應(yīng)。其原因可以歸納為：一方面，改革開放40年中，我國多種經(jīng)濟(jì)成分并存和多樣利益群體的相繼出現(xiàn)，使人們的生活方式以及就業(yè)方式多樣化。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象和各種利益誘惑，一部分師生心理失衡，造成了理想信念和三觀出現(xiàn)了偏差，在功利、享樂和拜金等腐朽思想的消極影響下，誤認(rèn)為財(cái)富和金錢是至上的，信奉實(shí)用主義生存哲學(xué)。加之思想政治教育沒有及時(shí)針對學(xué)生的思想變化給予相應(yīng)指導(dǎo)，往往是事后補(bǔ)救，缺乏預(yù)見性。這些問題警示我們只有識別和洞悉新時(shí)代下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)，思政工作才能從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)。應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展對思政教育模式加以改革。高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容具有豐富的哲理性和科學(xué)性，如果教師不能夠用生動化的語言結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行描述和講解，對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、思想困惑等問題沒有及時(shí)了解，那么這種脫離學(xué)生和現(xiàn)實(shí)的教學(xué)模式就會使他們感到枯燥乏味，提不起興趣。目前高校的學(xué)生多數(shù)為“00后”，他們出生在物質(zhì)條件比較好的信息化時(shí)代，個性化的成長過程使他們更愿意選擇自己感興趣的方式接受教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)課堂講授的具有高度理論和政治內(nèi)涵的思政課內(nèi)容就與學(xué)生理想中的課堂內(nèi)容不相符合，導(dǎo)致學(xué)生與課堂之間存在著一道鴻溝。優(yōu)秀的思政課教師不但要具備過硬的理論素養(yǎng)，而且要有充足的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)將理論還原到現(xiàn)實(shí)中，用好億萬人民已經(jīng)書寫和正在書寫的鮮活的思政課教學(xué)素材和教學(xué)資源，將14億中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗擊疫情、戰(zhàn)貧脫貧等偉大而生動的故事融入教學(xué)，講好“四個自信”的學(xué)理哲理道理，講出新時(shí)代思政課的底氣和豪氣，以理服人、以情動人的思政課才能為教學(xué)接上地氣、讓教師擁有底氣、讓課堂充滿生氣。

（二）適應(yīng)當(dāng)前思政教學(xué)改革的需要 教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，建設(shè)教育強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。習(xí)近平總書記高度重視教育優(yōu)先發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，始終關(guān)心思政課立德樹人工作。2021年3月6日下午，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)指出，“思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的”。[2]習(xí)近平總書記的這些重要論述為深化新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新提供了具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義的新依循、新思路，為廣大思政課教師講好思政課，進(jìn)一步深化思政課改革創(chuàng)新指明了方向。

面對高校多數(shù)是新千年后出生、成長的學(xué)生，如何結(jié)合群體特點(diǎn)把思政課的精髓“精準(zhǔn)滴灌”給他們，如何把書本里的東西講到大家心坎里，如何把朋輩的故事轉(zhuǎn)化為自身的動力？如何在課堂中形成情感共鳴與思想互動？這是每一位思政課教師都要認(rèn)真思考的問題。以學(xué)生為本的教學(xué)指向就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與率、獲得感、滿意度。讓思政課既有抬頭率，更有點(diǎn)頭率。只有學(xué)生積極的參與、真心的喜愛、全身的實(shí)踐才能學(xué)思用相貫通、知信行相統(tǒng)一。

三、“以學(xué)生為本”的思政課教學(xué)模式能夠優(yōu)化教學(xué)效果

（一）優(yōu)化思政課教學(xué) 高校思政課不僅是一門思想理論課，更是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的課程，是一個涵蓋內(nèi)容較多的開放性系統(tǒng)，會受到各種社會思潮、社會風(fēng)氣以及言論的影響。因此，如何正確引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識這些紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，使他們在社會主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下形成正確的認(rèn)知和行為模式，是高校教師必須努力解決的一個問題。[3]同時(shí)，思政課教學(xué)內(nèi)容受到系統(tǒng)內(nèi)部教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格及教學(xué)形式等多種因素的影響，沒有關(guān)注到學(xué)生的個體差異和對知識理解程度存在的偏差，不能因生施教、因需施教就成為目前思政教學(xué)中普遍存在的問題。所有教師必須從學(xué)生的發(fā)展需要出發(fā)，了解學(xué)生群體的特點(diǎn)，保障思政課的質(zhì)量。作為一名思想政治理論課教師要深刻認(rèn)識到，只有扎根大時(shí)代、善講大思政、具備大視野，才能讓思政課叫好又叫座，以引進(jìn)來和走出去的全新打開模式，構(gòu)建思政課堂的立體參與、多元交流，才能使思政課叫好又叫座、入腦又入心。

（二）優(yōu)化思政課實(shí)踐 思政課理論與實(shí)踐相結(jié)合源于馬克思主義解釋世界、改造世界的根本特質(zhì)。我們不僅運(yùn)用學(xué)校課堂進(jìn)行理論教育，更要讓學(xué)生參與正在進(jìn)行的社會建設(shè)實(shí)踐，把理論與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來。只有善用“大思政課”，構(gòu)建“大思政”格局，把課內(nèi)與課外、理論與實(shí)踐有效銜接并充分融合起來，才能更好地解學(xué)生的思想饑渴，讓學(xué)生的成長與新時(shí)代的發(fā)展同頻共振。從“一方有難、八方支援”的偉大抗疫實(shí)踐、“一個都不能少”的脫貧攻堅(jiān)、“敢叫日月?lián)Q新天”的航天壯舉和超級工程中進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感情和使命感?！八颊n不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講?！盵4]思政課的生命活力與思想魅力就在廣闊的社會天地間，在鮮活的社會實(shí)踐中。只有學(xué)生實(shí)際參與、投身實(shí)踐、立足生活、服務(wù)人民，才能從內(nèi)心激發(fā)出他們報(bào)效祖國的鴻鵠志，熱愛祖國的赤子心，增強(qiáng)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)、立場、方法解決問題的能力，引導(dǎo)并幫助青年學(xué)生從理論層面科學(xué)認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)背后的原因，在實(shí)踐中進(jìn)一步增強(qiáng)“四個自信”?？傊?，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的思政課才有吸引力，面向社會實(shí)踐的思政課才有生命力。

四、以學(xué)生為本教學(xué)模式的開展策略

（一）學(xué)生與教師進(jìn)行教學(xué)協(xié)同 在高校的思政課堂，教師是教學(xué)主體，負(fù)責(zé)理論知識的傳授，學(xué)生是教學(xué)對象，是理論知識的接受者。教師是為學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)服務(wù)的，必須加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)水平，從而立足于實(shí)際狀況來設(shè)置課程內(nèi)容，把握教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生也需要與教師進(jìn)行良好的配合與響應(yīng)，協(xié)同教學(xué)，從而提升教學(xué)效率。思政課協(xié)同教學(xué)系統(tǒng)包括四個方面，即教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，其中學(xué)生是最為核心的方面，其他三者都要圍繞學(xué)生來開展。同時(shí)，教學(xué)效果的好壞是由學(xué)生的成績以及學(xué)生的滿意度評價(jià)來進(jìn)行評判的，所有因素都要互相配合，從而提升學(xué)生成績以及滿意度?；谶@一理論，我們可以構(gòu)建思政課堂的協(xié)同教學(xué)模式，提升課堂教育的有效性，將各個要素按照一定的比例來進(jìn)行系統(tǒng)構(gòu)建，相互協(xié)調(diào)，從而構(gòu)建出以學(xué)生為本的思政課堂。教師、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容這三個要素應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生要素來進(jìn)行改進(jìn)，使這三個子系統(tǒng)之間其相互協(xié)調(diào)，有助于提升思政課教學(xué)的質(zhì)量，產(chǎn)生協(xié)同教學(xué)效應(yīng)。

（二）幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題 為了更好地開展以學(xué)生為本的思政教育，提升課堂教學(xué)有效性，應(yīng)當(dāng)充分貫徹兩訪兩創(chuàng)活動，也就是干部訪談教師，教師訪談學(xué)生，創(chuàng)新基層黨建工作，創(chuàng)新教育事業(yè)發(fā)展。首先，干部訪談教師，能夠了解教師在具體的思政教育過程中所面臨的工作壓力，了解教師群體的教育現(xiàn)狀，從而對學(xué)校的規(guī)章管理制度進(jìn)行優(yōu)化和改善，幫助教師構(gòu)建良好的教育環(huán)境；其次，教師訪談學(xué)生，尤其是需要重點(diǎn)訪談一些家庭困難和思想方面存在問題的學(xué)生，幫助這部分學(xué)生走出生活的困境，對于學(xué)生群體中存在的問題，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究，并且做好歸納和總結(jié)工作。通過以上活動，教師能夠改善教學(xué)方法，推進(jìn)思政課堂質(zhì)量的進(jìn)步，而學(xué)生在心理和生活等方面的問題也能夠得到解決和疏導(dǎo)，從而更好地成長和發(fā)展。

（三）構(gòu)建滿足學(xué)生實(shí)際的思想政治工作標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校要按照大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生擁有關(guān)心他人和集體以及團(tuán)結(jié)合作的美好品德，思想政治教育要呈現(xiàn)出人性化管理和人文關(guān)懷,讓學(xué)生的需求成為促進(jìn)學(xué)校工作和改善學(xué)校教育教學(xué)以及管理的核心力量。[5]在高校的管理環(huán)節(jié)中要充分考慮學(xué)生的利益，關(guān)注學(xué)生的呼聲,尊重學(xué)生的情感,及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的各種難題。要時(shí)刻展現(xiàn)人性化管理和人文關(guān)懷。把人和人之間相互的關(guān)心和平等作為學(xué)校發(fā)展以及營造和諧校園的長期目標(biāo)。教育的主體由高校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生三方共同組成。構(gòu)建和諧校園必須重視教育主體之間的和諧發(fā)展,在推崇關(guān)懷和平等以及民主的和諧環(huán)境中,達(dá)到高校發(fā)展的共同利益目標(biāo)和價(jià)值。特別要重視教師和學(xué)生之間的平等交流以及領(lǐng)導(dǎo)和普通學(xué)生之間的良好溝通,打造出領(lǐng)導(dǎo)和職工、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生、教師和學(xué)生之間的無間親切感,發(fā)揚(yáng)大學(xué)精神,創(chuàng)造良好的校園風(fēng)貌。另外，要把學(xué)生的需要和建議當(dāng)做改善學(xué)校管理和服務(wù)質(zhì)量的主要依據(jù)。學(xué)校要定期召開征求意見座談會,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各部門負(fù)責(zé)人必須親自參加。深入調(diào)查和了解學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的難題以及對學(xué)校教學(xué)和管理的看法,能夠立即解決的就馬上給予解決;需要進(jìn)行討論做決定的，要讓相關(guān)部門制定出合理的方案,并及時(shí)回饋給學(xué)生;由于受到客觀因素的影響,長時(shí)間不能解決的,要向?qū)W生及時(shí)說明原因。

（四）因材施教，按學(xué)生興趣愛好組建班級教學(xué)每一位學(xué)生都是獨(dú)一無二的個體，都具有自己獨(dú)特的興趣愛好和性格特點(diǎn)，具體到思政課教育方面，很多學(xué)生對于思政課的關(guān)心程度不一樣，興趣點(diǎn)也不一樣，因此，教師應(yīng)當(dāng)做好大學(xué)生的偏好統(tǒng)計(jì)工作，了解不同年級、專業(yè)、性別，以及不同知識結(jié)構(gòu)、思維類型、學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的偏好劃分，制定有針對性的思政課改革方案，給學(xué)生提供充足的選擇空間。按照相應(yīng)的匹配，組建思政課班級開展教學(xué)，這種教學(xué)方式更加具有針對性，適合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，能夠起到更好的教學(xué)效果。[6]

（五）不斷創(chuàng)新和完善思政課教學(xué)方法 載體式教學(xué)是指充分利用各種教學(xué)載體形象傳遞教學(xué)內(nèi)容，幫助建立教學(xué)認(rèn)知互動關(guān)系的一種教學(xué)方式，是近些年來興起的比較高效的教學(xué)手法，受到了廣大教育工作者的歡迎和支持。在傳統(tǒng)的思政課教育過程中，教師偏重理論教學(xué)，而相應(yīng)的實(shí)踐教育比較少，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)。[7]載體教學(xué)法可以根據(jù)一定的教育理論結(jié)合教育影片、紀(jì)實(shí)電影、相關(guān)的史料視頻等等，在課堂上進(jìn)行講解。除此之外，為了增強(qiáng)思政課的教學(xué)實(shí)踐，要組織學(xué)校教師開展社會實(shí)踐活動，到革命紅色根據(jù)如地井岡山、延安、西柏坡和革命紀(jì)念館等，進(jìn)行調(diào)查研究活動，幫助教師做到理論聯(lián)系實(shí)際，讓思政課堂教育更加具有真實(shí)性，從而增強(qiáng)課程吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛國情懷。其次是參與式教學(xué)方法，通過分析當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，能夠發(fā)現(xiàn)其自我為中心的意識比較強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)意識較差，人際溝通能力稍顯不足等，教師可以在課堂上采用參與式教學(xué)法，把全班同學(xué)進(jìn)行小組劃分，每個小組包含4到6個人，小組成員圍繞一個任務(wù)進(jìn)行分工，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，共同完成任務(wù)，之后派出小組代表到講臺上發(fā)言和講解，借助圖片、表格、PPT等方式展示小組成果，最后由教師點(diǎn)評。這種思政課教學(xué)方法能夠讓學(xué)生保持一種高度緊張的狀態(tài)，提升課堂注意力，優(yōu)化教學(xué)效果，同時(shí)既能夠保證每一位學(xué)生都參與到課堂之中，提升思政課堂的有效性。最后，要開展豐富的學(xué)術(shù)交流活動，邀請著名的思政教育專家到學(xué)校開講座，鼓勵學(xué)校內(nèi)部的思政教師進(jìn)行學(xué)術(shù)報(bào)告和學(xué)術(shù)會議，加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)。

總之，高校思政教育的改革只有以學(xué)生為本才能找到靈感與支持，以生為本的教學(xué)模式也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀中“以人為本”的中心思想，學(xué)生在教育中應(yīng)該是主角，教師要為學(xué)生的成長成才提供各種支持。所以不管是思政課課堂教學(xué)內(nèi)容的布置還是使用的教學(xué)方法，都要以尊重學(xué)生為前提條件，重點(diǎn)突出和發(fā)揮學(xué)生的主體地位。貼近教材、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生未來發(fā)展需要，打造真正讓學(xué)生滿意的思政“金課”。同時(shí)要深入了解大學(xué)生的實(shí)際生活,傾聽大學(xué)生的愿望和訴求，通過解決學(xué)生思想問題，切實(shí)提高思政課的實(shí)效性，從而營造積極濃厚的思政教育氛圍。[8]