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認知社會語言學視角下的網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生機制分析

2021-11-30 14:26王夢瑤
山西青年 2021年6期
關(guān)鍵詞:天臺新詞詞義

王夢瑤

(河南師范大學,河南 新鄉(xiāng) 453007)

在網(wǎng)絡時代下,多種網(wǎng)絡用詞不斷衍生,這些網(wǎng)絡用詞不僅出現(xiàn)在虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境中,還廣泛傳播于現(xiàn)實的社會生活中。文章主要結(jié)合文化認知概念,以及網(wǎng)絡新詞特點,立足認知社會語言學層面對網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生機制進行深入分析。通過對多種網(wǎng)絡新詞的分析,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生以及廣泛傳播其內(nèi)在驅(qū)動力主要是人體認知文化系統(tǒng),在相應系統(tǒng)當中,人體所處文化氛圍和自身的認知機制保持相互依存的關(guān)系,并且互為驅(qū)動力和前提。

一、文化認知的概述

社會認知語言學不同于認知語言學,其主要被廣大學者們當作是一種研究方法或研究手段,其把認知語言學相關(guān)理論框架和有關(guān)實證研究方法實現(xiàn)了有機結(jié)合[1]。同時,社會認知語言學除了強調(diào)語言運作機制會受到認知的一定影響,還關(guān)注深入探究背后的語言文化背景,思考語言產(chǎn)生期間人的思維以及周邊環(huán)境之間發(fā)生的互動,同時研究認知有關(guān)社會語境和語言文化認知彼此之間保持的交互作用。在此基礎(chǔ)上衍生了文化認知概念,此認知系統(tǒng)主要源自個體認知,但其同步受制于個體認知,認知系統(tǒng)和個體認知保持著因果循環(huán)關(guān)系。

二、網(wǎng)絡新詞特點

網(wǎng)絡新詞大部分是網(wǎng)絡上較為風靡的一種非正式語言,多源于外來詞、方言詞[2]。和傳統(tǒng)漢語相比,網(wǎng)絡新詞最大優(yōu)勢就是便捷、新奇,可以及時、生動的反映時代潮流和新生事物。目前每年網(wǎng)絡上都會評選網(wǎng)絡新詞,各大媒體也都會聚焦于此,所以人們對于網(wǎng)絡新詞的認可度也在保持逐年增加,已經(jīng)成為一種廣為流行且普遍認可的社會現(xiàn)象。關(guān)于網(wǎng)絡新詞的特點,首先體現(xiàn)在構(gòu)詞方式方面,網(wǎng)絡新詞涉及兩種類型,即純漢字式、非純漢字式,其中主要是純漢字式,不過非純漢字式也同樣占有一定比例,如00后、牛x、至high等;其次,體現(xiàn)在詞性分布方面。網(wǎng)絡新詞當中最多的是名詞,比如亂入、養(yǎng)眼、醬紫、稀飯、年輪、神馬、鉆石王老五等。還有一部分動詞,如不作會死、且行且珍惜等。還有一小部分屬于動名兼類詞,如粉、黑等;最后,體現(xiàn)在詞語長度方面。網(wǎng)絡新詞還有一個關(guān)鍵特征就是詞語長度,從網(wǎng)絡新詞不斷衍生至今,詞語長度不斷增加,從原先的三字詞語,如萌萌噠、土肥圓等逐漸上升到四字詞語,如累覺不愛、真香現(xiàn)場、人艱不拆、耗子尾汁等,不斷提升的長短語比例和人們渴望進行更復雜的表達相關(guān)。

三、認知社會語言學視角下的網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生機制

(一)產(chǎn)生網(wǎng)絡新詞的認知理據(jù)

在詞義發(fā)生變異過程中,一個關(guān)鍵性認知驅(qū)動就是基于相關(guān)性的轉(zhuǎn)喻和基于相似性的隱喻[3]。比如“上天臺”這一網(wǎng)絡新詞,它主要出自某屆世界杯當中,“上天臺”其原本含義指的是登上露臺等高度較大的建筑物,但之后在網(wǎng)絡當中逐漸發(fā)展成登高自殺。比如一位網(wǎng)友在評論當中說到“有一種怒其不爭叫作天臺球迷”(也就是被逼上天臺),而這種詞義的變異其重要依據(jù)主要是基于相似性的隱喻。天臺原本含義主要是指露臺,具有裸露在建筑外并且位于高處等特點。而網(wǎng)友的評論中,天臺其實是一種隱含意義?!吧咸炫_”這一詞語含義在變異之后,網(wǎng)友們對其的使用率非常高,所以,這一詞的詞義獲得進一步拓展,后來演變成尋短見的地方。很多人在網(wǎng)上甚至現(xiàn)實中一說上天臺,其實他要表達的意思就是自己的氣憤已經(jīng)到了一定程度,并且萌生自尋短見的思想,不過大多屬于戲言。在另一個網(wǎng)絡新聞當中,其題目為“盤點十大天臺比賽,這屆世界杯不斷考驗著球迷的心臟”,意思就是逼人上天臺。在這里,天臺的詞性進一步出現(xiàn)了改變,原本天臺屬于名詞,在這里變成了一個形容詞,而同樣一個詞出現(xiàn)詞性方面的轉(zhuǎn)換,其實屬于轉(zhuǎn)喻思維結(jié)果。意思相同,卻體現(xiàn)出不同的詞性,其主要是對事物不同方面加以體現(xiàn)而已。整個新詞發(fā)展過程其實是一種雙重轉(zhuǎn)喻過程,首次轉(zhuǎn)喻主要是將天臺看作是登上天臺的一個動作,主要強調(diào)出登上天臺涉及的某一個特性,整個語義同時還凸顯出施動者,也就是什么人物或什么事情將人逼上天臺,還有一重語意體現(xiàn)出受動者,也就是怎樣的人才會被逼上天臺,在雙重轉(zhuǎn)喻過程中最后發(fā)展成我們所看到的“天臺愛情”、“天臺球迷”以及“天臺比賽”等網(wǎng)絡新詞。

“門衛(wèi)”也是源自某屆世界杯當中的熱詞,這個詞語的產(chǎn)生是一個多個詞義整合于一體的過程?!伴T衛(wèi)”原本含義是為軍營看守大門的警衛(wèi),在后來發(fā)展過程中演變?yōu)楸蝗藗児蛡虿⑶襾砜词馗鞣N建筑物大門的以防外人進入的守衛(wèi)。在這屆世界杯當中,有很多場比賽當中門將不僅發(fā)揮著關(guān)鍵先生作用,守好自家球門,還通常會發(fā)揮后衛(wèi)作用,通過門將的幫助為球隊解圍。在這個詞義發(fā)展期間,經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)喻演變,其分別對不同特性加以凸顯,最終向同一個概念域當中整合?!伴T衛(wèi)”這一詞義能夠?qū)崿F(xiàn)不斷轉(zhuǎn)喻,其內(nèi)在動力主要為社會文化驅(qū)動。

(二)網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生的文化驅(qū)動

在探究網(wǎng)絡新詞的產(chǎn)生機制過程中,如果只從認知層面對相應詞匯的變異進行解釋,相對過于單薄,此時我們要看到社會文化心理在詞語變異過程中所發(fā)揮的同等重要作用。有學者通過研究,認為詞義變化會受到文化因素產(chǎn)生的直接作用[4]。本文在對個別案例進行分析與研究過程中,發(fā)現(xiàn)文化屬于詞義認知機制的主要內(nèi)在驅(qū)動,它并不會單獨直接的在詞義變化當中發(fā)揮作用。

1.功利文化驅(qū)動

在功利文化驅(qū)動當中,主要體現(xiàn)在省力原則方面。網(wǎng)絡新詞在產(chǎn)生期間,一個重要原則就是省力原則,同時也是新詞產(chǎn)生的關(guān)鍵性指導原則。這里提到的功利文化驅(qū)動,主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡當中對新詞進行使用和創(chuàng)造全新詞匯相比,更傾向于將新的含義賦予已經(jīng)認知的詞匯,這體現(xiàn)出非常顯著的省力意圖。新詞使用者在對詞匯新詞義進行創(chuàng)造期間,首先會想到已有詞語構(gòu)思當中原本存在的信息,將可有可無的義項省略掉之后,再適當添入新的義項,并盡量通過簡潔語言來表達豐富含義。還有一種情況,就是網(wǎng)絡新詞使用者結(jié)合自身對一個新社會現(xiàn)象進行解讀過程中,會利用和這一現(xiàn)象比較相似的并且已知的詞匯進行表達,同時再添加有關(guān)限定詞表條件和時間。像“足球寡婦”指的就是男人們因為過于關(guān)注重大足球賽事,一旦有足球賽事出現(xiàn),就會冷落自己的妻子或女朋友,而這一群體的女性就被比作是失去丈夫的寡婦。

2.求異文化驅(qū)動

隨著歷史的不斷發(fā)展,詞匯被人們長期使用期間,通常情況下會在發(fā)展到一定階段后,隨著社會環(huán)境的改變賦予詞匯一個新的詞義,這期間除了會涉及省力原則,還有一個重要的驅(qū)動因素就是使用者具有求異心理,這在大量網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生當中具有非常明顯的表現(xiàn)[5]。目前在網(wǎng)絡世界里,可以發(fā)現(xiàn)大量非常規(guī)構(gòu)式的網(wǎng)絡新詞,基本上每天都可以發(fā)現(xiàn)有新的語言構(gòu)式產(chǎn)生,并且多種新型語言構(gòu)式在廣泛傳播,比如“上天臺”這個網(wǎng)絡新詞,從最先的詞義后來發(fā)展到一些博彩彩民用“上天臺”這個詞匯來形容自己博彩之后萌生出想跳樓自殺的絕望想法,而這一詞匯之后又快速流行于球迷當中,用以表達喜歡的球隊失利之后,自己出現(xiàn)的極度悲痛心情,不過大部分屬于調(diào)侃語氣。所以,可以看出網(wǎng)絡新詞的產(chǎn)生體現(xiàn)了人們對標新立異的追求,同時體現(xiàn)出對新用法、新現(xiàn)象具有的快速接納能力和極大容忍度。

3.求同文化驅(qū)動

在一個網(wǎng)絡新詞被大量人群接納之后,都會受到大眾的迎合心理或者趨同文化影響,其他各類人群紛紛對這一網(wǎng)絡新詞實現(xiàn)效仿使用,促使這一詞匯獲得更大范圍的分享與傳播[6]。我們在百度新聞當中通過高級搜索功能搜索“上天臺”這一詞匯,可以發(fā)現(xiàn)這一詞匯自從變異之后,具有非常高的使用頻率,并且不同時段出現(xiàn)在不同的百度新聞當中。由上文分析,可知“上天臺”這一網(wǎng)絡新詞主要變異于某次世界杯,而在這屆世界杯之前,這個詞語每月出現(xiàn)在新聞當中的頻率基本約為100次,并且其用法都比較正常,比如爬樓梯上天臺、爬上天臺等,基本都是代表著走上天臺這一個慣用動作,不涉及自殺傾向有關(guān)含義。到了世界杯舉行這一時間段內(nèi),可看出新聞當中對這一詞匯的使用頻率達到了將近19000次,并且大部分都和彩民、世界杯球迷相關(guān)。世界杯結(jié)束之后的半個月內(nèi),這個詞匯使用頻率和世界杯期間相比有所下降,不過它的應用領(lǐng)域卻明顯擴大,包括相親交友網(wǎng)站、投資理財新聞等方面都涉及了這一詞匯,說明“上天臺”這一詞匯從世界杯之后得到了大范圍傳播,已經(jīng)被很多領(lǐng)域接納且熟知。整個發(fā)展過程中,從眾文化發(fā)揮著重要的推動作用。在這期間,廣告和網(wǎng)絡新聞報道都指向了廣大網(wǎng)民,而編輯則比較傾向通過對目前最流行的詞匯加以應用,以達到迎合大眾口味的目的。正因為媒體的介入,使得新詞進一步擴大傳播范圍,讀者們也將媒體中出現(xiàn)的新詞看作目前社會發(fā)展的主要潮流,并對其體現(xiàn)出接納和迎合心態(tài)。在這期間,傳播者和接收者在相輔相成以及相互促進過程中,進一步催生網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生與傳播。

通過文章分析,可以發(fā)現(xiàn)一個網(wǎng)絡新詞產(chǎn)生不單獨受到文化或認知作用,而是在一定文化驅(qū)動下產(chǎn)生的認知機制,促使該詞產(chǎn)生,并進一步傳播發(fā)展。而網(wǎng)絡新詞的不斷產(chǎn)生與快速傳播,證明語言是不斷發(fā)展的,并且是語言環(huán)境和語言使用者在相互作用以及相互促進過程中產(chǎn)生的結(jié)果。因此,需要我們立足認知語言學視角,進一步深刻分析網(wǎng)絡新詞其產(chǎn)生及傳播機制,促進漢語語言健康有序地發(fā)展。

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