山東省濟(jì)南大學(xué)城實(shí)驗(yàn)高級中學(xué) 劉春羽

美育對人的全面發(fā)展具有重要重用。習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。”教育的主要陣地在課堂教學(xué)，一堂發(fā)人深省、直擊心靈的好課，離不開教學(xué)內(nèi)容、課堂氛圍、師生互動等多方面的綜合考量。寓美于教、融美于學(xué)、以美育人是美術(shù)課堂的價(jià)值導(dǎo)向。新課標(biāo)下美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求：培養(yǎng)學(xué)生圖像識讀、文化理解以及審美判斷的能力是鑒賞模塊著重關(guān)注的要素。當(dāng)面對思維活躍、求知欲強(qiáng)的高中群體時(shí)，關(guān)注學(xué)生群體的需求則成為生本教育理念中不容忽視的層面。

在解讀西方現(xiàn)代繪畫專題時(shí)，課上發(fā)出了諸如“這是什么？”“為什么這么表現(xiàn)？”“作者究竟想傳達(dá)什么？”之類的即時(shí)性發(fā)問?？梢姰?dāng)學(xué)生在面對部分不易解讀的大師作品時(shí)，鑒賞活動往往無從下手、不明所以。究其原因，問題的癥結(jié)點(diǎn)發(fā)端于圖像識讀環(huán)節(jié)的障礙。為此，我結(jié)合20世紀(jì)初西方繪畫的典型派別，歸類整合開發(fā)了一組單元式課程——“那些看不懂的現(xiàn)代繪畫”，從“音樂與繪畫的融合”“形式與色彩的較量”以及“靜止與運(yùn)動的轉(zhuǎn)化”三個(gè)主題展開，揭開看似晦澀難懂的圖畫真相。利用3課時(shí)將抽象派內(nèi)部（冷抽象、熱抽象、抽象表現(xiàn)主義）與立體派、野獸派以及未來派與超現(xiàn)實(shí)主義等較難直觀識別的典型派別進(jìn)行比對剖析，并結(jié)合貼近生活的多維感官體驗(yàn)進(jìn)行綜合引導(dǎo)，幫助學(xué)生解開困惑，從而走進(jìn)大師的世界，感悟創(chuàng)作的思路與過程。實(shí)踐證明，這一衍生性課程的開展，可以有效拉近學(xué)生與大師的精神世界。

然而，預(yù)先設(shè)定的課程內(nèi)容往往不能滿足動態(tài)、開放的課堂需求。于是，在解讀畢加索經(jīng)典名作《格爾尼卡》時(shí)，“即時(shí)性插話”再次打破了課程的既定軌道。在殘暴法西斯政權(quán)的劣行下，小鎮(zhèn)一夜之間陷入掙扎與痛苦的黑暗世界，戰(zhàn)爭所帶來的恐懼與慘烈讓畫面顯得分外壓抑。在鑒賞過程中，有同學(xué)卻認(rèn)為其并非純粹的悲壯題材，畫面中似乎暗含著光明即將到來的堅(jiān)強(qiáng)寓意，并指出頂端耀眼的電燈便是畫家暗喻的最佳力證。這一異質(zhì)性觀點(diǎn)打斷了凝重的課堂情境，隨之而來的小聲議論，也助推了這一問題的進(jìn)一步探討。在鑒賞過程中，任何觀點(diǎn)都值得被尊重。正所謂“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，藝術(shù)無所謂對錯，只有更接近本源的分析視角?，F(xiàn)實(shí)里的燈確實(shí)可以帶來光明，而“燈”作為工業(yè)文明的產(chǎn)物也的確算是一種引領(lǐng)和進(jìn)步，但它所帶來的影響卻并非一定積極正向。欲明其意，需入畫中，揭開謎底的關(guān)鍵還應(yīng)從作品中圖形及視覺符號的識別入手。因此，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致體察是關(guān)鍵。觀察具有鋒利鋸齒邊沿的燈光，在耀眼的同時(shí)卻又形似一只驚恐的眼睛，居高臨下地審視著這場慘劇。此時(shí)的強(qiáng)光猶如帶有情緒的利劍直擊心靈，帶給觀者更多的是犀利的警示而非渴望的光明。畢加索借助情緒宣泄的表達(dá)手法，用帶有警示性光亮的電燈，向當(dāng)局政府發(fā)出強(qiáng)烈警告：要警惕暴力者會操控工業(yè)力量來毀滅世界的陰謀！也向世人傳達(dá)出其對這場突如其來的殘暴戰(zhàn)爭的憤恨與不滿。就這樣，由一句“即時(shí)性的插話”衍生的探討，讓課堂有了生成性。學(xué)生調(diào)動感官、合力思考，通過直觀的圖像識讀，深入剖析內(nèi)在的精神世界，從而形成正確的審美判斷。這個(gè)過程中集體智慧的碰撞與結(jié)晶，加深了學(xué)生對大師創(chuàng)作構(gòu)想的贊嘆，同時(shí)踐行了美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

美術(shù)的育化功能旨在培養(yǎng)學(xué)生的感受力及鑒賞力，提高審美情趣，實(shí)現(xiàn)精神愉悅。因此，生態(tài)型的課堂為“即時(shí)性插話”創(chuàng)造了天然契機(jī)，其出現(xiàn)并非偶然，甚至將成為常態(tài)。面對這一現(xiàn)象，我認(rèn)為教師應(yīng)該理性看待，以引導(dǎo)為主，充分調(diào)動教育機(jī)智，將其巧妙轉(zhuǎn)化為服務(wù)于課堂的生成性素材，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美認(rèn)知與判斷能力。

一、鼓勵“插話”行為，關(guān)注學(xué)生情感呵護(hù)——喚醒審美認(rèn)知

語言是思維的外顯形式。有“插話”行為的學(xué)生正是其思維活躍、積極思考的表現(xiàn)，尤其是在輕松、融洽的課堂氛圍中，學(xué)生勇于展現(xiàn)自我的積極性是難能可貴的，也是合情合理的。美育的關(guān)鍵不僅是審美教育，也是情操和心靈教育。因此，教師除了傳授學(xué)生知識技能外，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力層面的心理需求。正視這一“活化”課堂下的產(chǎn)物，滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要，秉持以鼓勵為主、正向引導(dǎo)的原則，使其在表達(dá)的過程中獲得積極的情感體驗(yàn)，呵護(hù)主動的求知欲望。與此同時(shí)，通過階段性強(qiáng)化，逐漸在藝術(shù)與個(gè)人情感的聯(lián)系與比較中，充實(shí)社會情感，增強(qiáng)個(gè)體的責(zé)任感、正義感及美丑感等高尚審美情趣，促成視覺、聽覺、動作協(xié)調(diào)及語言表達(dá)等能力的全面培養(yǎng)，使學(xué)生的感知與思維得到整體協(xié)調(diào)性發(fā)展，從而更好地參與審美活動。

二、巧借“插話”內(nèi)容，生成課堂教學(xué)契機(jī)——豐富審美內(nèi)涵

在新課改大局下，課堂教學(xué)已然成為師生之間的雙向互動活動，任何一方的缺失，都無法收獲理想的教學(xué)效果。尤其在美術(shù)教學(xué)中，美之育人可以“超然物外，直指人心”。因此，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)及評價(jià)方向就顯得尤為重要。學(xué)生的“插話”在某種程度上作為課堂認(rèn)知中的實(shí)時(shí)反饋，是有效捕捉其接受信息全面性及準(zhǔn)確度的判斷依據(jù)。全面推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代，美育教學(xué)更應(yīng)注重學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。當(dāng)具有感性思維及獨(dú)立精神的學(xué)生提出獨(dú)到見解時(shí)，就需要教師積極調(diào)動群體合力，適時(shí)抓住教學(xué)契機(jī)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，多角度多層次聯(lián)系文化及生活情境，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整預(yù)設(shè)思路及教學(xué)內(nèi)容，將有價(jià)值的問題或有創(chuàng)設(shè)性的想法自然而然地動態(tài)生成“課眼”，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用合作探究式學(xué)習(xí)方法品味藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵及人文價(jià)值。過程中亦可開發(fā)新的教學(xué)方向，延展教學(xué)資源，擴(kuò)充學(xué)生的美學(xué)知識，豐富審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展和完善藝術(shù)評析的能力，進(jìn)而演繹出預(yù)設(shè)課程外的精彩。

三、善用“插話”時(shí)機(jī)，磨煉自身教育機(jī)智——提升審美素養(yǎng)

學(xué)生的“插話”具有隨機(jī)性和不可預(yù)測性。面對這樣的突發(fā)事件，教師需迅速作出反應(yīng)并妥善處理，這無疑是對教師課堂駕馭能力及應(yīng)變能力的極大挑戰(zhàn)。以美育人、以文化人既是美育的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。教育大業(yè)的持續(xù)性決定了教師群體成長的終身性，“最是育人能致遠(yuǎn)，唯有師者可引航”，新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)要關(guān)注教師自身成長。對美術(shù)教師而言，不僅要專其所長，除不斷提升學(xué)科素養(yǎng)外，還要回歸審美初心，嘗試整合美學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、教育心理學(xué)等多維美育相關(guān)專業(yè)，構(gòu)建跨學(xué)科、融滲透的“大美育”理念。善用教學(xué)中的“三口”（接口、缺口及窗口），因勢利導(dǎo)、靈活變通，使課堂成為展示教學(xué)才華的平臺。對待有價(jià)值的“插話”，嘗試二度盤活、即興延展，創(chuàng)生新的學(xué)習(xí)資源；而對待不盡如人意的“插話”，則積極引導(dǎo)、妥善糾正，避免挫傷學(xué)生的自尊心。當(dāng)然，富有彈性的動態(tài)課堂并非信馬由韁的隨意而為，這還需要教師可以高屋建瓴的適時(shí)糾偏，時(shí)刻對標(biāo)課題主線，引導(dǎo)審美鑒賞活動生態(tài)化開展。因此，教師要善抓時(shí)機(jī)、直面挑戰(zhàn)，在不斷積累與應(yīng)對中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，磨煉自身的教育機(jī)智，提升審美素養(yǎng)。

美育對人的全面發(fā)展具有重要影響，關(guān)乎行為與思想、品德與智慧、科技與人文、生理與心理等諸多方面，而美術(shù)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的感性素質(zhì)、健全人格及創(chuàng)新思維。面對如今師生共贏的課堂，兩者之間的有效溝通與及時(shí)補(bǔ)充成為達(dá)成共識、共享共進(jìn)、教學(xué)相長的重要保障。當(dāng)然巧借“即時(shí)性插話”有效促成“生成性課堂”的開發(fā)過程并非朝夕之間，它是教師不斷走向成熟的標(biāo)志，需要教師不斷提高自身藝術(shù)素養(yǎng)，豐富知識儲備，適時(shí)更新美育觀念，及時(shí)反思、完善自我，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。”美育教學(xué)肩負(fù)著落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)由美至善、美善合一的精神境界，傳承文化、弘揚(yáng)精神底色的重要使命。因此，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記下好教育這盤大棋，教師群體任重而道遠(yuǎn)。