杜曉鐘

中國(guó)的民族音樂(lè)具有較強(qiáng)的五聲色彩。大多數(shù)民族音樂(lè)都產(chǎn)于民間，充分展示出了人們的民間日常生活。所以中國(guó)民族音樂(lè)可以分為：民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱和民間戲曲音樂(lè)等內(nèi)容。隨著我國(guó)流行音樂(lè)的快速發(fā)展，在節(jié)奏和旋律上都發(fā)生了很大的變化，且創(chuàng)作理念存在一定不同。如果可以將民族音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行有效的融合，不但可以豐富我國(guó)流行音樂(lè)的創(chuàng)作內(nèi)容，同時(shí)還可以借助流行音樂(lè)弘揚(yáng)和傳承民族文化，使得我國(guó)的傳統(tǒng)文化可以走向世界舞臺(tái)。

一、中國(guó)民族音樂(lè)與流行歌曲的介紹

（一）民族音樂(lè)

所謂民族音樂(lè)實(shí)際上是由民間勞動(dòng)群群體創(chuàng)作出來(lái)的歌曲，這種音樂(lè)多數(shù)是在勞動(dòng)和生活中創(chuàng)作出來(lái)的，可以充分展示出人們的日常生活情況。因此要想徹底認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)民族音樂(lè)，不僅要學(xué)會(huì)和歌唱民族音樂(lè)，同時(shí)還要站在民族、歷史、地域等多個(gè)角度去深入地了解其真正的價(jià)值和意義，只有從內(nèi)心深處對(duì)其進(jìn)行了解和掌握，才能真正了解中國(guó)民族音樂(lè)的內(nèi)涵以及民族音樂(lè)在世界音樂(lè)中的地位。

（二）流行歌曲

所謂流行歌曲，實(shí)際上就是一種商品歌曲，其創(chuàng)作的主要目的就是利用歌曲進(jìn)行盈利。流行歌曲也是人們娛樂(lè)和消遣一種手段，所以流行歌曲與民族音樂(lè)相比有著較強(qiáng)的商品性，而藝術(shù)性的內(nèi)容非常少。流行歌曲之所以在近些年來(lái)能夠得到快速的發(fā)展，與我國(guó)新媒體的快速發(fā)展有著直接的關(guān)系，因?yàn)榱餍懈枨梢越柚鞣N媒體平臺(tái)進(jìn)行快速傳播。但是，在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為歌曲傳播的主要途徑，使得人們要想欣賞歌曲就必須要利用網(wǎng)絡(luò)才能完成。

流行歌曲與民族音樂(lè)在本質(zhì)上存在很大的不同，它主要是指廣度、效果和速度上的流行，從某種角度來(lái)講不是一種音樂(lè)形式，而是一種音樂(lè)行為被大家所認(rèn)可的程度，流行歌曲在演唱時(shí)并沒(méi)有固定的唱法同時(shí)也不會(huì)受到任何內(nèi)容限制，所以只要大眾可以接受他就可以成為流行歌曲。流行音樂(lè)與民族音樂(lè)相比有著較強(qiáng)的時(shí)效性，但是其流行只是一段時(shí)間，超過(guò)一定的時(shí)間就會(huì)被其它流行內(nèi)容所替代，這就使得流行音樂(lè)無(wú)法被人們長(zhǎng)時(shí)間記憶。

二、中國(guó)民族音樂(lè)與流行歌曲的創(chuàng)作融合

（一）將傳統(tǒng)戲曲元素融入流行音樂(lè)

在將中國(guó)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)進(jìn)行有效融合的過(guò)程中，可以將傳統(tǒng)戲曲中的元素融入作曲技法當(dāng)中。戲曲具有較強(qiáng)的特色元素，經(jīng)過(guò)上百年的發(fā)展已經(jīng)逐漸成為民族文化的精髓，由于地域的不同，中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲也形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格，種類(lèi)也非常繁多。所以在對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，完全可以將戲曲融入現(xiàn)代音樂(lè)當(dāng)中，在歌唱的過(guò)程中適當(dāng)加入傳統(tǒng)戲曲唱腔和音調(diào)，應(yīng)用這種演繹形式不僅可以吸引更多聽(tīng)眾，同時(shí)對(duì)傳承和弘揚(yáng)民族文化也有積極作用。例如，胡力創(chuàng)作的“新貴妃醉酒”流行歌曲中，就融入了大量的民族音樂(lè)內(nèi)容，歌曲中很大一部分內(nèi)容都是用京劇的唱法進(jìn)行演唱的，采取這種唱法不僅提高了流行音樂(lè)的檔次，同時(shí)還能贏得更多觀眾的好評(píng)。

（二）將少數(shù)民族音樂(lè)元素融入流行音樂(lè)

中國(guó)民族音樂(lè)與流行音樂(lè)在融合的過(guò)程中可以根據(jù)實(shí)際情況融入一些少數(shù)民族音樂(lè)元素，這對(duì)提高流行音樂(lè)的創(chuàng)作質(zhì)量有著積極的作用。由于我國(guó)少數(shù)民族較多，每個(gè)民族都有屬于自己的民族音樂(lè)和風(fēng)俗文化，這些音樂(lè)作品和地域文化已經(jīng)成為我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中不可分割的一部分。與此同時(shí)，少數(shù)民族的音樂(lè)所具有的非常獨(dú)特的審美元素和民族特點(diǎn)，這些內(nèi)容是漢族歌曲無(wú)法提供的。例如，云南苗族的“飛歌”演唱技法，是苗族特有的藝術(shù)瑰寶，應(yīng)用這種唱法唱出的歌曲具有曲調(diào)清麗的特點(diǎn)，并且整體節(jié)奏感也會(huì)非常鮮明，如果可以將其融入流行音樂(lè)創(chuàng)作中，不但可以提高音樂(lè)的品質(zhì)，同時(shí)對(duì)增加其旋律品質(zhì)也有積極的作用。例如，在我國(guó)著名歌曲“苗嶺的早晨”中就融入了云南苗族“飛歌”的唱法，使得整首歌曲的旋律得到了極大的提升，最終使其成為我國(guó)家喻戶曉的名曲。

（三）將民族音樂(lè)唱法融入流行音樂(lè)

中國(guó)民族音樂(lè)元素在與流行音樂(lè)融合的過(guò)程中，還可以將民族音樂(lè)唱法融入流行音樂(lè)創(chuàng)作中。音樂(lè)在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中進(jìn)行了上百年的發(fā)展和傳承，現(xiàn)如今已經(jīng)形成了濃厚的民族色彩和音樂(lè)風(fēng)格。在這其中，蒙古族的聲樂(lè)唱法曾入融入流行音樂(lè)演唱中，這種音樂(lè)唱法具有很強(qiáng)的氣勢(shì)，尤其在歌曲的高潮部分聲音非常高亢，利用這種方式去傳達(dá)人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)草原的熱愛(ài)之情。當(dāng)蒙古族 的聲樂(lè)唱法融入流行音樂(lè)中時(shí)，人們可以根據(jù)音樂(lè)的不同風(fēng)格將其分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)，長(zhǎng)調(diào)曲調(diào)悠揚(yáng)雄渾，短調(diào)緊湊整齊，然后根據(jù)不同的情緒表達(dá)出不同的技法。隨著我國(guó)民歌的快速發(fā)展，很多現(xiàn)代樂(lè)器已經(jīng)應(yīng)用在民歌的歌唱當(dāng)中。從總體上來(lái)看，將民族元素融入流行音樂(lè)當(dāng)中不僅可以有效詮釋出音樂(lè)的魅力，同時(shí)還可以極大豐富流行音樂(lè)的創(chuàng)作技法。例如，前些年春晚上的“吉祥三寶”歌曲，就融入了大量的蒙古族唱法和聲樂(lè)元素，這樣一來(lái)不僅凸顯出了音樂(lè)的魅力，同時(shí)還可以充分體現(xiàn)出蒙古族人民對(duì)草原的熱愛(ài)和感激之情。

（四）將古曲曲調(diào)融入流行音樂(lè)

中國(guó)民族音樂(lè)元素與流行音樂(lè)在融合時(shí)可以加入相應(yīng)的古曲在流行音樂(lè)的創(chuàng)作中。中國(guó)音樂(lè)在實(shí)際的發(fā)展中也有很多優(yōu)秀的古典曲目和器樂(lè)曲，并且這些優(yōu)秀的曲目絕大多數(shù)都出于名人只手。所以這些曲目完全可以應(yīng)用在流行音樂(lè)創(chuàng)作中。例如絕大多數(shù)人都非常熟悉的古代曲目著名歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》 《塞上去》 《伯牙悼子期》等，這些古典曲目不僅悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，同時(shí)對(duì)陶冶人們的情操也有很大的幫助，如果可以將這些古典的曲目應(yīng)用在流行音樂(lè)的創(chuàng)作中，可以全面提高流行音樂(lè)的檔次，讓聽(tīng)眾在欣賞的過(guò)程中清晰地感受到古典與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的美，從而有效提高歌曲的影響力。例如林子祥先生演唱的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》歌曲中就融入了大量的古典歌曲元素，如歌曲在曲調(diào)上就運(yùn)用了中國(guó)古代的傳統(tǒng)曲目《將軍令》，通過(guò)歌曲實(shí)際的演唱情況來(lái)看，兩者在融合的過(guò)程中顯得非常融洽，最終使這首歌曲在各大電影中被廣泛應(yīng)用，同時(shí)也獲得了很高的評(píng)價(jià)。

（五）將中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器融入流行音樂(lè)

流行音樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中還可以融入一些傳統(tǒng)樂(lè)器。因?yàn)橹袊?guó)音樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中必須要用到傳統(tǒng)樂(lè)器，而傳統(tǒng)樂(lè)器的發(fā)展也必須要有中國(guó)音樂(lè)的支持，所以?xún)烧咧g是相輔相成的關(guān)系、中國(guó)的傳統(tǒng)聲樂(lè)通過(guò)傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏可以充分展示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的文化思想和情感內(nèi)涵。所以作為現(xiàn)代音樂(lè)如果能將中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與自己的創(chuàng)作融為一體，那么勢(shì)必會(huì)在音樂(lè)行業(yè)贏得眾多席位，使流行音樂(lè)可以在當(dāng)今社會(huì)中保持較高的熱度，這對(duì)弘揚(yáng)和傳承民族文化有著積極的作用。

三、中國(guó)民族音樂(lè)與流行歌曲創(chuàng)作融合的意義

（一）促進(jìn)民族音樂(lè)的發(fā)展與復(fù)興

要想使我國(guó)的民族音樂(lè)得到全面的發(fā)展和弘揚(yáng)，我黨和各級(jí)政府就必須要投入大量的人力、物力和財(cái)力來(lái)推進(jìn)民族音樂(lè)的發(fā)展，要求相關(guān)部門(mén)在發(fā)展現(xiàn)代音樂(lè)的同時(shí)必須要積極做好民族音樂(lè)的保護(hù)，保這樣才能使我國(guó)的民族文化和藝術(shù)得到不斷的傳承和弘揚(yáng)。但是，從目前我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展情況來(lái)看，國(guó)家和政府并沒(méi)有重視民族音樂(lè)的發(fā)展，使得許多傳統(tǒng)的民族音樂(lè)和藝術(shù)形式正在走向滅亡，這樣一來(lái)不僅會(huì)對(duì)我中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展造成較大的影響和阻礙，同時(shí)還會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化失去發(fā)展的動(dòng)力，這對(duì)中華民族的文化傳承來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大損失。而從流行音樂(lè)的發(fā)展情況來(lái)看，流行歌曲在當(dāng)今社會(huì)中發(fā)展真是一路凱歌高奏。所以相關(guān)部門(mén)和人員必須要將中國(guó)民族音樂(lè)融入現(xiàn)代音樂(lè)當(dāng)中，這樣不僅可以豐富流行音樂(lè)的創(chuàng)作思路，同時(shí)還可以借助流行的音樂(lè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，扭轉(zhuǎn)民族音樂(lè)逐漸衰敗的現(xiàn)狀，進(jìn)而為推動(dòng)民族音樂(lè)的發(fā)展和傳承起到積極的作用。在當(dāng)今社會(huì)中，有很多關(guān)于中國(guó)民族音樂(lè)流行化的方式和實(shí)例如民歌翻唱、流行民歌創(chuàng)作、中國(guó)風(fēng)歌曲等，這些都是對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的吸收和發(fā)揚(yáng)，更是將我國(guó)民族音樂(lè)推向國(guó)際流行音樂(lè)舞臺(tái)的一個(gè)重要手段，讓更多的人進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化。

（二）豐富了流行歌曲的內(nèi)涵

中國(guó)民族音樂(lè)有著幾千年的發(fā)展史，在不斷發(fā)展的過(guò)程中也逐漸形成了屬于自己的獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格，這些民族音樂(lè)藝術(shù)中蘊(yùn)藏了大量的中華民族智慧。流行歌曲的出現(xiàn)最初是從模仿歐美國(guó)家的流行音樂(lè)而來(lái)的，所以我國(guó)流行音樂(lè)在初期不僅在音樂(lè)形式上存在模仿的問(wèn)題，同時(shí)在內(nèi)容上也存在很多的模仿內(nèi)容。此外，當(dāng)時(shí)由于我國(guó)的流行歌曲具有較強(qiáng)的商業(yè)屬性，所以在運(yùn)行和創(chuàng)作的過(guò)程中主要還是以盈利為目的。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)流行歌曲逐漸走上了具有中國(guó)特色的流行因素。流行音樂(lè)最大的特點(diǎn)就是不受任何內(nèi)容的限制，而民族音樂(lè)且要受到很多因素的限制和影響。但是在流行音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程中由于音樂(lè)人所發(fā)表的歌曲作品大多都是類(lèi)似的形式，這也就導(dǎo)致了流行音樂(lè)在一定程度上出現(xiàn)了發(fā)展瓶頸問(wèn)題。但是在近些來(lái)，隨著音樂(lè)領(lǐng)域的不斷進(jìn)步，很多創(chuàng)作人員都認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)民族音樂(lè)的重要性，并將其與流行音樂(lè)進(jìn)行了有效的融合，使得現(xiàn)階段的流行音樂(lè)具有濃厚的民族色彩，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展有著重要的積極作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升，要想使傳統(tǒng)文化得到有效的弘揚(yáng)和發(fā)展，就必須要將中國(guó)民族音樂(lè)的元素與流行歌曲進(jìn)行有效的融合，這樣不僅可以推進(jìn)我國(guó)流行音樂(lè)的快速發(fā)展，同時(shí)還能起到弘揚(yáng)和傳承民族文化的作用，這對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族偉大復(fù)興有著積極的意義。