文 丁春香
中華民族五千年文明歷史孕育著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳,歷久彌新。我們要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來育人,而地方文化是根、是魂,對于幼兒的審美教育具有重要的作用。如何在幼兒幼小的心靈中種下熱愛家鄉(xiāng)的種子,使其深切地感受家鄉(xiāng)特色文化的藝術(shù)氣息,進而熱愛并傳承家鄉(xiāng)文化呢?
南通素有“近代第一城”的美譽,有著深厚的文化歷史積淀和本土資源。我園90%以上教師來自南通各設(shè)市區(qū)。園所充分挖掘和利用了南通的本地文化,以“藍白之美”聞名于世的藍印花布、傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的染織、融多種藝術(shù)元素于一體的板鷂風箏、酣暢遒勁的啟東版畫、頗有情趣的南通刺繡等資源出現(xiàn)在園所各個活動區(qū)域中。這些本土資源,有效地促進了幼兒園教育回歸幼兒的生活,既拓展了幼兒課程,也開闊了幼兒的眼界,豐富了幼兒的經(jīng)驗。
我園班級活動空間較大,區(qū)域劃分合理而多樣,這其中包括美術(shù)區(qū)角。我們充分利用美術(shù)區(qū)角開展與南通本土文化特色有關(guān)的活動。同時,我們充分利用走廊、美術(shù)專用活動室等空間,設(shè)置具有本土特色的區(qū)域空間,如南通特色長廊、南通特色一條街、巧手作坊等。此外,我們還將區(qū)角延伸至戶外,如在沙水區(qū)開辟了“江風海韻”區(qū),讓幼兒能自由暢快地和貝殼做朋友。
首先,利用墻壁充分展示與南通特色文化有關(guān)的圖片、資料、幼兒的活動圖片和作品,并使墻壁上的內(nèi)容跟隨主題的不斷變化而逐漸豐富。例如,在以啟東版畫為主題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,在預(yù)設(shè)和生成相結(jié)合的情況下,教師以幼兒的筆觸在墻壁上畫了淺顯易懂的研究網(wǎng)絡(luò)圖,將版畫的制作流程一目了然地表現(xiàn)出來。其次,還建立了多元化的互動墻飾,讓幼兒成為環(huán)境的主人,讓墻壁“活”起來。例如,幼兒在得知要創(chuàng)設(shè)走廊環(huán)境時會極力提供自己的想法,這些自主的幼幼互動和師幼互動,提高了幼兒參與環(huán)創(chuàng)的興趣和創(chuàng)造性,同時也提高了幼兒對本土文化的興趣。
教師還應(yīng)充分利用園內(nèi)資源為幼兒搭建共享區(qū)域空間。共享區(qū)域空間打破了年級組的界限、年齡段的界限和區(qū)域類別的界限,拓寬了幼兒原有的活動空間。例如,利用公共長廊創(chuàng)設(shè)了南通特色文化一條街共享區(qū)域;在科學區(qū)域也能引導(dǎo)幼兒開展探索藍印花布制作工藝的活動。區(qū)域共享使幼兒在活動中的選擇性大大增強,使教育資源得到了更深層的挖掘,從而促使幼兒在輕松愉悅的游戲氛圍中陶冶了情操、產(chǎn)生了創(chuàng)作興趣。
材料是區(qū)域活動的靈魂。幼兒會以材料為載體,在與材料的互動中不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。在收集和投放材料時,教師應(yīng)重視材料的豐富性、層次性、自然性和探索性,并最大限度地利用生活中的物品。例如,衣服的邊角料可以用來開展布貼畫活動,貝殼可以用來開展創(chuàng)意繪畫活動等。同時,在收集資料時為園所建立共享資源庫,方便教師和幼兒充分利用各種材料。
大自然是最好的舞臺。我們的美術(shù)活動從活動室內(nèi)擴展到走廊,再擴展到室外,甚至走進了戶外。我們會帶領(lǐng)幼兒走進風箏博物館,指導(dǎo)幼兒繪制風箏,引導(dǎo)他們放飛夢想;帶領(lǐng)幼兒領(lǐng)略沈壽藝術(shù)館、藍印花布紀念館的藝術(shù)氣息,激發(fā)他們的自豪感;過年時,我們和幼兒一起嘗試剪紙,讓他們在感受濃濃年味的同時,了解并愛上剪紙藝術(shù)。作為南通的幼兒教師,我們有責任和義務(wù)去傳承和發(fā)揚南通文化。
鄉(xiāng)土特色文化資源已經(jīng)成為一種不可或缺的教育資源,而且已經(jīng)滲透到幼兒園的各項活動中,為幼兒園課程注入了新鮮的“血液”和活力。我們將不斷探索,讓豐富的南通特色文化資源不僅能在美術(shù)區(qū)域活動中得到充分利用,還能滲透到其他區(qū)域活動中,使其在幼兒園教育教學中發(fā)揮更大的作用!