王仁湘

慎終追遠(yuǎn)是我們與生俱來(lái)的情懷，對(duì)自然，對(duì)人文，我們敬畏，我們景仰。文明的源頭在哪里，江河從哪里流來(lái)，你我從哪里來(lái)……源頭在召喚，先人與后人，你我他，都會(huì)有這種隱隱的感知。

先賢書(shū)寫(xiě)下千古流傳的英雄史詩(shī)文本，司馬遷將華夏源頭追溯到五帝時(shí)代；更有人再上溯至三皇或盤(pán)古傳說(shuō)時(shí)代，那些是神話了的英雄。人文源頭探索，又因考古學(xué)的成長(zhǎng)揭開(kāi)新的一頁(yè)，考古人的一只腳留在今天之時(shí)，另一只腳卻已經(jīng)踏上數(shù)千數(shù)萬(wàn)年前的廢墟。

文明的出現(xiàn)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的孕育過(guò)程，在中國(guó)這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷了：人類社會(huì)產(chǎn)生與發(fā)展，由婚姻組成家庭，由氏族社會(huì)進(jìn)入等級(jí)社會(huì)；發(fā)明農(nóng)業(yè)種植和家畜飼養(yǎng)業(yè)，從采集游獵經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入農(nóng)業(yè)和畜牧經(jīng)濟(jì)；發(fā)明建筑技術(shù)，由自然洞穴居所進(jìn)入人工建筑居所，由時(shí)常遷徙進(jìn)入定居生活；因血緣氏族形成聚落，又因部落聯(lián)盟筑城而居；城邑居民因生業(yè)出現(xiàn)分工，因貧富形成等級(jí)，因社會(huì)復(fù)雜化建立邦國(guó)，千城星羅，萬(wàn)邦林立；逐漸形成埋葬死者的墓葬制度，信仰祖先，崇拜神靈，這是史前造神運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始；發(fā)明制陶技術(shù)，烹調(diào)水準(zhǔn)提升；發(fā)明煮鹽，有了基本的調(diào)味品，促進(jìn)了體格健康；發(fā)明釀酒，主要用于信仰祭祀儀式；藝術(shù)由萌芽到發(fā)展，刻畫(huà)和雕塑藝術(shù)漸趨成熟，彩陶奠定了跨越史前至歷史時(shí)期的藝術(shù)傳統(tǒng)；琢玉由裝飾器轉(zhuǎn)向禮器制作，將造神運(yùn)動(dòng)推向又一個(gè)高潮，這是東方獨(dú)有的文化傳統(tǒng)；中心城邑出現(xiàn)，宏大的治水工程修建，建構(gòu)起初級(jí)國(guó)家管理機(jī)構(gòu)；最后發(fā)明文字和冶金術(shù)，人類終于走出混沌，文明誕生，王權(quán)與神權(quán)結(jié)合，國(guó)家出現(xiàn)。

經(jīng)歷了這樣的風(fēng)云變幻，歷史一頁(yè)一頁(yè)漸漸隱沒(méi)了自己的內(nèi)容，一切都早已歸于寂靜。當(dāng)我們喚醒沉睡的古遺址，感受到了廢墟記憶的中國(guó)大歷史的波瀾壯闊，一幕幕生動(dòng)的歷史場(chǎng)景歷歷在目。

考古人為找尋失憶的年代，保存與傳承一份真切的回憶，踏上了穿越時(shí)空的旅程?？脊艑W(xué)研究的目標(biāo)，過(guò)去關(guān)注較多的是物質(zhì)文化，如陶器、石器之類，討論的是文化傳播、進(jìn)化和發(fā)展模式。后來(lái)開(kāi)始關(guān)注經(jīng)濟(jì)形態(tài)，關(guān)注環(huán)境、人口、資源與消費(fèi)，資源影響消費(fèi)，影響不平等現(xiàn)象出現(xiàn)，影響文明與國(guó)家的形成。人們因共同利益聚集到一起，又因不同利益分化為階層，社會(huì)結(jié)構(gòu)模式提升，國(guó)家與文明出現(xiàn)。關(guān)注文明形成，梳理文化傳統(tǒng)，成為考古人一個(gè)重要的科學(xué)課題。

在古今之間游走，從今到古的距離，在考古人眼里是在朝夕之間，可丈可量。笑談古今，那是空論；一把手鏟，古今化作零距離。當(dāng)考古人的腳印出現(xiàn)在哪里，未知的歷史便從哪里呈現(xiàn)。當(dāng)考古人的雙足疊合在古人的腳印上時(shí)，他們成了歷史的探訪者。

考古人的歷史是看得見(jiàn)的實(shí)景，經(jīng)歷了反復(fù)觀察摩挲。考古人可以穿越時(shí)空，直接進(jìn)入歷史的層面，看到真實(shí)的歷史場(chǎng)景，看到初始的漸入佳境的文明形態(tài)?？脊湃似鋵?shí)是現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人遣往古代探訪信息的使者，也是辛勞的行者。使者要有自己的擔(dān)當(dāng)，這個(gè)擔(dān)當(dāng)是既忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)，又忠實(shí)于歷史，還心懷一個(gè)欣欣然向往的未來(lái)。這樣的擔(dān)當(dāng)要經(jīng)由不倦的探索來(lái)完成，經(jīng)歷過(guò)且還要經(jīng)歷許多的艱辛，考古人任重道遠(yuǎn)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡皆搭^找沒(méi)有見(jiàn)到的東西，觀不曾看到的風(fēng)景，那感覺(jué)一定非常美好。