劉建軍，許慶華,2

(1.中國(guó)人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 北京 100872；2.浙江農(nóng)林大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 311300)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視思想政治教育工作,在百年的歷史進(jìn)程中積累了許多彌足珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給我們留下了深刻的歷史啟示,值得認(rèn)真總結(jié)與提煉。在這一系列的歷史經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)更應(yīng)當(dāng)給予重視和研究。全面總結(jié)百年思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步分析闡釋思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史研究必須要解決的一個(gè)重要課題。

一、總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的重要意義與方法論原則

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是推進(jìn)思想政治教育理論和實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)、條件和途徑。但用什么樣的視角和方法去總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn),才能使其建立在真正科學(xué)的基礎(chǔ)上,這是我們必須思考的首要問(wèn)題。只有堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的方法論原則,才能總結(jié)出有意義、有價(jià)值的基本經(jīng)驗(yàn),才能發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

(一)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)所具有的重要意義

立足新的時(shí)代,科學(xué)系統(tǒng)地總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn),從中發(fā)現(xiàn)和提煉那些帶有規(guī)律性的東西,無(wú)論是對(duì)于新時(shí)代思想政治教育工作實(shí)踐的指導(dǎo),還是夯實(shí)思想政治教育的基礎(chǔ)理論,促進(jìn)思想政治教育學(xué)的學(xué)科建設(shè),都具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一是有助于把握黨的思想政治教育的本質(zhì)規(guī)律。根據(jù)思想政治教育實(shí)踐的發(fā)展,不斷認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的本質(zhì)規(guī)律,這是研究中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史的一項(xiàng)重要任務(wù)。由于在思想政治教育過(guò)程中所涉及的因素復(fù)雜多變,存在許多的偶然性和不確定性。有些人斷言思想政治教育并不存在什么規(guī)律性,甚至還懷疑思想政治教育自身的科學(xué)性。馬克思主義認(rèn)為,任何事物的發(fā)展運(yùn)動(dòng)其實(shí)都是存在一定規(guī)律性的。只要我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),就一定能夠掌握該事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。實(shí)際上,人們所認(rèn)識(shí)的客觀規(guī)律往往都是在系統(tǒng)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上而得出來(lái)的。與其他任何事物的發(fā)展一樣,黨的思想政治教育工作也是有規(guī)律可循的,其規(guī)律性就存在于黨在不同歷史階段的具體思想政治教育活動(dòng)當(dāng)中。由此可知,只有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和研究,才能夠更好地把握思想政治教育的本質(zhì)特點(diǎn)及其普遍規(guī)律,從而不斷推進(jìn)思想政治教育工作繼續(xù)向前發(fā)展。

二是有助于完善思想政治教育學(xué)科的理論體系。進(jìn)入新時(shí)代,黨中央把構(gòu)建中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系作為一項(xiàng)重要的時(shí)代任務(wù),對(duì)此也提出了一些新的要求。思想政治教育學(xué)科作為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一門(mén)新興學(xué)科,不斷推進(jìn)思想政治教育學(xué)科體系的完善與優(yōu)化,已成為新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的新使命和新要求。實(shí)踐是理論之源泉,但實(shí)踐本身并不是理論,要從實(shí)踐上升到理論,必須要經(jīng)過(guò)一個(gè)重要的中間環(huán)節(jié)就是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。人們對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)和把握都是建立在相關(guān)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,如果缺乏一定程度的經(jīng)驗(yàn)積累,就不可能作出正確的理論概括。基本經(jīng)驗(yàn)是基本理論形成和發(fā)展的基本依據(jù),基本理論只有在總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能不斷發(fā)展。因此,思想政治教育學(xué)科的內(nèi)容體系和理論框架不可能是憑空產(chǎn)生的,它是中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育工作基本經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是在科學(xué)總結(jié)不同歷史時(shí)期思想政治教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成、發(fā)展和完善的,基本經(jīng)驗(yàn)本身就是思想政治教育學(xué)科基本理論的一個(gè)重要內(nèi)容。

三是有助于實(shí)現(xiàn)新時(shí)代思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展。在新時(shí)代的歷史方位下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了許多新情況和新問(wèn)題,黨的思想政治教育面臨著諸多挑戰(zhàn)。思想政治教育必須根據(jù)新形勢(shì)下的新任務(wù)、新特點(diǎn)和新要求,在內(nèi)容、方法、手段等方面及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新。知史以明今,只有善于從歷史經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,才能不斷地回應(yīng)時(shí)代課題,更好地滿(mǎn)足時(shí)代需求。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年思想政治教育實(shí)踐中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),成為揭示規(guī)律、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)、滿(mǎn)足需求的寶貴財(cái)富,為新時(shí)代思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理、總結(jié)和概括,目的就是為了進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代歷史方位下的思想政治教育,能夠在回應(yīng)時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代上不斷發(fā)揮其積極作用,從而更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。

(二)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)應(yīng)遵循的方法論原則

客觀地說(shuō),目前學(xué)界從不同角度對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)和提煉,得出了許多不同的觀點(diǎn)和結(jié)論。但如果沒(méi)有按照科學(xué)的方法去進(jìn)行總結(jié)和提煉,就容易把個(gè)別零碎的或局部的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作基本經(jīng)驗(yàn)去看待,也容易把黨的思想政治教育史上那些優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸淡化,或者把那些正確的東西看作是錯(cuò)誤的東西,甚至容易用錯(cuò)誤的東西當(dāng)作黨的優(yōu)良傳統(tǒng)來(lái)堅(jiān)持,這些做法很顯然對(duì)于思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展是毫無(wú)意義的,甚至是非常有害的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的研究,必須要遵循科學(xué)的方法論原則。

其一,堅(jiān)持整體性原則。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的形成與發(fā)展是一個(gè)完整的歷史進(jìn)程,肯定會(huì)有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的研究,需要用整體性思維來(lái)把握黨在百年思想政治教育的整個(gè)進(jìn)程,而不是只局限于某一個(gè)階段或某一個(gè)時(shí)期。我們必須站在如今中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的整體視野高度,著眼于中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的整個(gè)發(fā)展歷程,認(rèn)真梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的大事紀(jì)要和歷史進(jìn)程。我們所概括出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)必須是基于中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程的經(jīng)驗(yàn),也必然對(duì)黨的思想政治教育發(fā)展具有整體性的借鑒意義。

其二,堅(jiān)持普遍性原則。所謂“基本經(jīng)驗(yàn)”,并不是指那些孤立的、零散的、個(gè)別的具體經(jīng)驗(yàn),也不是每一個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單相加,主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育工作在指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、基本內(nèi)容、主要方法等各方面經(jīng)驗(yàn)的綜合,是所有這些經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。對(duì)黨的思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究,不能把一些個(gè)別經(jīng)驗(yàn)化的論斷誤以為是普遍性的歷史經(jīng)驗(yàn),在思維上應(yīng)體現(xiàn)從個(gè)別上升到一般、從現(xiàn)象上升到本質(zhì)的走向。具體來(lái)說(shuō),就是要以中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的歷史脈絡(luò)和理論發(fā)展為核心依據(jù),把那些局部的、分散的、無(wú)系統(tǒng)的歷史經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)分析提煉、抽象概括出帶有一般性、普遍性、規(guī)律性的歷史經(jīng)驗(yàn)。

其三,堅(jiān)持基礎(chǔ)性原則。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年思想政治教育歷程中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),根據(jù)這些歷史經(jīng)驗(yàn)的重要程度可以分為幾個(gè)不同層次,如根本經(jīng)驗(yàn)、基本經(jīng)驗(yàn)、具體經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)等。而基本經(jīng)驗(yàn)是指在眾多歷史經(jīng)驗(yàn)中具有基礎(chǔ)性地位的那些經(jīng)驗(yàn),對(duì)于任何時(shí)期的思想政治教育實(shí)踐都能夠起到原則性指導(dǎo)作用。如果背離這些基本經(jīng)驗(yàn),思想政治教育工作將會(huì)遭到極大破壞,必然出現(xiàn)失誤,甚至走向歧途。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)研究,是屬于思想政治教育基礎(chǔ)理論研究中的一個(gè)重要問(wèn)題。我們應(yīng)該從黨的思想政治教育的基本內(nèi)容、基本過(guò)程、基本原則、基本方法和基本路徑等基礎(chǔ)性理論入手,通過(guò)學(xué)理分析去探尋帶有基本意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。

其四,堅(jiān)持科學(xué)性原則。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)社會(huì)歷史發(fā)展檢驗(yàn)的,反映和體現(xiàn)了思想政治教育自身發(fā)展的客觀規(guī)律,應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)性與合理性。我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,充分掌握中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史上第一手的歷史材料,盡量還原真實(shí)的歷史,不能對(duì)這些史實(shí)做斷章取義的理解和解讀,更不能把自己的主觀臆斷強(qiáng)加到歷史當(dāng)中去,一定要找到思想政治教育原本固有的內(nèi)在聯(lián)系。另外,思想政治教育具有不同于自然科學(xué)的社會(huì)屬性,研究者的立場(chǎng)、理論方法和價(jià)值體系的不同,在一定程度上將決定其研究是否趨向科學(xué)性和真理性。我們必須堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo),堅(jiān)持一種冷靜的、嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,始終做到嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求精,努力探求中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育具有科學(xué)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。

其五,堅(jiān)持時(shí)代性原則。中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。我們必須把黨的思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),不能夠脫離當(dāng)時(shí)特定的歷史背景來(lái)看問(wèn)題、斷是非,更不能以今非古。不過(guò),歷史是人類(lèi)汲取智慧的源泉,與現(xiàn)實(shí)和未來(lái)總是密切聯(lián)系在一起的。我們也不能單純地就史論史,必須與面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)緊密結(jié)合起來(lái),不僅是要了解過(guò)去,也要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),更重要的是還需要科學(xué)地把握未來(lái)。我們?cè)诳偨Y(jié)基本經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,要以服務(wù)新時(shí)代思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要作為重要旨?xì)w,把中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史上的那些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),作為繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的寶貴思想資源。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的具體內(nèi)容

通過(guò)全面梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的發(fā)展歷程, 我們可以總結(jié)、 提煉出許多不同層面的歷史經(jīng)驗(yàn), 其中最主要的有四條基本經(jīng)驗(yàn), 即堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、 為黨的中心工作服務(wù)、 以人民為中心的思想以及堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。 正是這些基本經(jīng)驗(yàn), 使我們黨在長(zhǎng)期的思想政治教育過(guò)程中能夠始終體現(xiàn)時(shí)代性、 把握規(guī)律性、 富于創(chuàng)造性、 具有實(shí)效性, 推動(dòng)我國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生了天翻地覆的變化。

(一)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育之所以能夠取得巨大成就,一個(gè)根本的原因就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),這是中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育的本質(zhì)要求,也是區(qū)別于其他國(guó)家政黨思想政治教育的重要標(biāo)志。馬克思主義作為人民的、科學(xué)的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,它不僅為思想政治教育提供了科學(xué)的世界觀和方法論,也實(shí)現(xiàn)了思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)性與合理性,從而增強(qiáng)了思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性,確保思想政治教育一直具有強(qiáng)大的生命力與活力。

馬克思主義作為人民的理論,為思想政治教育確立了正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。思想政治教育堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),最為關(guān)鍵的就是堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。立場(chǎng)問(wèn)題重大而根本,實(shí)際上回答的是哪些人的利益問(wèn)題,站在不同的立場(chǎng)代表的是不同群體的利益。黨的思想政治教育堅(jiān)持站穩(wěn)馬克思主義的基本立場(chǎng),堅(jiān)持把人民群眾的根本政治立場(chǎng)貫徹到思想政治教育的全部實(shí)踐當(dāng)中。立場(chǎng)決定觀點(diǎn),堅(jiān)持人民群眾的政治立場(chǎng),決定了思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持群眾的觀點(diǎn)、以人為本等馬克思主義的基本觀點(diǎn),把以人為本的理念和要求始終貫穿到思想政治教育的全過(guò)程。觀點(diǎn)又決定方法,思想政治教育堅(jiān)持馬克思主義的基本觀點(diǎn),也決定了思想政治教育在堅(jiān)持唯物辯證法這個(gè)馬克思主義根本方法的同時(shí),還特別注重運(yùn)用群眾工作方法等馬克思主義的具體方法。

馬克思主義作為科學(xué)的理論,為實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)性提供了重要的理論支撐。馬克思主義不僅為思想政治教育提供科學(xué)的方法論,也是思想政治教育內(nèi)容體系中的核心要素。思想政治教育包含思想教育、政治教育、道德教育以及法治教育等多方面內(nèi)容,但所有這些內(nèi)容均離不開(kāi)馬克思主義的理論支撐,都是建立在馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上。我們知道,思想政治教育實(shí)際上是以人作為工作對(duì)象,在任何情況下都需要充分說(shuō)理,努力做到以理服人。世界上存在各式各樣的所謂“大道理”和“小道理”,思想政治教育中可以 “說(shuō)”的 “理”很多。馬克思說(shuō)過(guò):“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人?！盵1](P11)馬克思主義既然是科學(xué)的理論,理所當(dāng)然地就應(yīng)該成為思想政治教育最大的“理”,因?yàn)橹挥旭R克思主義才能最終做到理論的徹底性和充分的說(shuō)服力。如果背離了馬克思主義,思想政治教育所講的各種“理”,就不可能抓住事物的根本,其結(jié)果還可能會(huì)誤導(dǎo)群眾。

馬克思主義作為實(shí)踐的理論,為增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了基本遵循。馬克思指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”[2](P11)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人一再?gòu)?qiáng)調(diào),廣大黨員干部應(yīng)大力提升馬克思主義理論的運(yùn)用能力和水平。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中也指出:“新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量?！盵3]由此可見(jiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)在向群眾宣傳馬克思主義理論知識(shí)的同時(shí),都特別注重馬克思主義的實(shí)踐性,堅(jiān)持用馬克思主義來(lái)回應(yīng)并實(shí)際解決中國(guó)發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這也從實(shí)效性方面體現(xiàn)了思想政治教育的本質(zhì)要求,即實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

馬克思主義作為不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展增添了內(nèi)生動(dòng)力。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),它會(huì)隨著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展性和開(kāi)放性,這既是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革等偉大實(shí)踐的結(jié)果和要求,也是思想政治教育保持強(qiáng)大生命力和活力的理論要求。不斷發(fā)展的馬克思主義理論,都是同一個(gè)時(shí)代偉大實(shí)踐的理論形態(tài)反映,它不僅為那個(gè)時(shí)代的實(shí)踐探索提供理論指導(dǎo),也為思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵和更加堅(jiān)實(shí)的發(fā)展動(dòng)力。

(二)堅(jiān)持為黨的中心工作服務(wù)

從某種意義上說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育的輝煌歷史其實(shí)就是思想政治教育為黨的中心工作服務(wù)的歷史。思想政治教育作為其他一切工作的生命線,滲透到各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)工作當(dāng)中,為完成黨的中心工作任務(wù)創(chuàng)造了良好的思想政治環(huán)境,提供了巨大的精神動(dòng)力,成為中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育史上的又一條基本經(jīng)驗(yàn)。

思想政治教育一直隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上主要經(jīng)歷過(guò)三次工作重心的轉(zhuǎn)移,思想政治教育每次都隨著工作重心的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移,為我國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)揮著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),使黨在各個(gè)時(shí)期的路線、方針、政策落到實(shí)處。民主革命時(shí)期,思想政治教育主要圍繞民族獨(dú)立和人民解放開(kāi)展工作,動(dòng)員了廣大群眾積極投身到革命的洪流中來(lái),為新民主主義革命的最終勝利提供了根本保證。新中國(guó)成立之后,思想政治教育主要圍繞社會(huì)主義革命和建設(shè)開(kāi)展工作,在不同時(shí)期根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化不斷調(diào)整內(nèi)容,尤其在鞏固人民民主專(zhuān)政、大清匪反霸、土地革命和“三反”“五反”等方面,提高了廣大人民群眾的思想認(rèn)識(shí),為鞏固社會(huì)主義制度和發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)。改革開(kāi)放以來(lái),思想政治教育主要圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心開(kāi)展工作,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)和造就了一大批有理想、 有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,為改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局做出了積極貢獻(xiàn)。

思想政治教育充分發(fā)揮其導(dǎo)向功能,為完成黨的中心任務(wù)提供方向保證。一直以來(lái),思想政治教育的重要職能就是宣傳黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,引領(lǐng)人民群眾該走什么樣的路、堅(jiān)持什么樣的方向,為推動(dòng)黨的中心工作提供思想保障。民主革命時(shí)期,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),在開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)中,我們黨作為群眾的向?qū)?必須引導(dǎo)廣大人民群眾選擇并堅(jiān)持正確的方向。新中國(guó)成立后,思想政治教育對(duì)群眾進(jìn)行社會(huì)主義思想的宣傳教育,完成了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,從而保證了社會(huì)主義建設(shè)的正確方向。改革開(kāi)放之后,思想政治教育牢固樹(shù)立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意識(shí),堅(jiān)決破除各種錯(cuò)誤思想的干擾,確保了我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)始終沿著社會(huì)主義的正確方向健康發(fā)展。

思想政治教育充分發(fā)揮其保證功能,為完成黨的中心任務(wù)提供思想保障。在任何條件下,思想政治教育都盡可能地讓人民群眾在政治認(rèn)同上達(dá)成共識(shí),把他們的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來(lái)。民主革命時(shí)期,我們黨引導(dǎo)廣大黨員、干部和人民群眾牢固樹(shù)立崇高的理想和必勝的信念,不斷激發(fā)他們奮發(fā)進(jìn)取的革命精神和不怕流血的犧牲精神,使中國(guó)革命由勝利不斷走向勝利。新中國(guó)成立后,思想政治教育繼續(xù)把引導(dǎo)人們堅(jiān)定科學(xué)的理想信念作為核心內(nèi)容,引導(dǎo)人們堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心和決心,激發(fā)他們積極投身到社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨通過(guò)大量細(xì)致的思想政治教育工作,把人民群眾的思想引導(dǎo)到對(duì)黨的中心任務(wù)的正確認(rèn)識(shí)上來(lái),排除各種錯(cuò)誤的思想干擾,使他們充分認(rèn)識(shí)到“經(jīng)濟(jì)工作是當(dāng)前最大的政治,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是壓倒一切的政治問(wèn)題”[4](P194)，為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

(三)堅(jiān)持以人民為中心的思想

思想政治教育從根本上說(shuō)還是做人的工作,承擔(dān)著宣傳群眾、教育群眾、動(dòng)員群眾、關(guān)心群眾和服務(wù)群眾等重要使命。因而我們黨在強(qiáng)調(diào)思想政治教育要服從、服務(wù)于黨的中心工作的同時(shí),并沒(méi)有忽視人,堅(jiān)持以人民為中心的思想從未改變。我們黨一直堅(jiān)持以人為本的根本理念,不斷提升人們的思想認(rèn)識(shí)水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展,這是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。此外,我們黨在思想政治教育的實(shí)際工作中始終堅(jiān)持走群眾路線,既要全力維護(hù)好最廣大人民群眾根本利益,也要尊重和發(fā)揮廣大人民群眾的主體作用,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性。

思想政治教育充分發(fā)揮其育人功能,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。根據(jù)不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展要求,我們黨自覺(jué)調(diào)整思想政治教育的人才培養(yǎng)任務(wù)。民主革命時(shí)期,我們黨把培養(yǎng)能適應(yīng)反帝反封建革命斗爭(zhēng)需要的革命者作為思想政治教育的根本目標(biāo)。新中國(guó)成立后,毛澤東提出要培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者,這是當(dāng)時(shí)思想政治教育的主要目標(biāo)。改革開(kāi)放以后,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,成為了新時(shí)期黨的思想政治教育的主要目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人已經(jīng)成為思想政治教育的新目標(biāo)。

思想政治教育堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,始終維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益。從“全心全意為人民服務(wù)”到“有利于提高人民的生活水平”，從“代表最廣大人民的根本利益”再到“為人民謀幸福”,這既是中國(guó)共產(chǎn)黨保持不變的初心,也是黨的思想政治教育始終不變的目標(biāo)追求。民主革命時(shí)期,我們黨以最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn),把發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與滿(mǎn)足人的物質(zhì)需求結(jié)合起來(lái),把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾投身革命的積極性和主動(dòng)性。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東強(qiáng)調(diào):“時(shí)刻想到自己的政策措施一定要適合當(dāng)前群眾的覺(jué)悟水平和當(dāng)前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的,一定行不通,一定要失敗?！盵5](P159)改革開(kāi)放之后,我們黨進(jìn)一步提出:“加強(qiáng)思想政治工作,必須既講道理,又辦實(shí)事,傾聽(tīng)群眾呼聲,了解群眾情緒,關(guān)心群眾疾苦?！盵6](P1039-1040)一直以來(lái),我們黨在思想政治教育過(guò)程中始終不會(huì)忘記“為人民服務(wù)”的初心,切實(shí)維護(hù)好人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)權(quán)益。

思想政治教育堅(jiān)持人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮廣大人民群眾的主體作用。思想政治教育的實(shí)施過(guò)程不只是政黨單方面去影響和教育人民群眾,而人民群眾反過(guò)來(lái)也會(huì)對(duì)政黨產(chǎn)生一定的影響和作用。在這個(gè)過(guò)程中,我們黨充分尊重人民群眾的主體地位,從人民群眾當(dāng)中汲取智慧和力量,為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)發(fā)揮著重要的作用。毛澤東說(shuō)過(guò):“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)?！盵7](P790)進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平繼續(xù)強(qiáng)調(diào):“人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和創(chuàng)造力,要虛心向他們求教問(wèn)策,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中,不斷從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量。”[8]實(shí)踐一再證明,什么時(shí)候我們黨充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,思想政治教育就能夠得到群眾的積極參與,也必定會(huì)取得良好的效果。

(四)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神

在長(zhǎng)期的思想政治教育理論與實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨注重把握時(shí)代特征,積極探索規(guī)律認(rèn)識(shí),錘煉出了一種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的內(nèi)在品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年思想政治教育征程中之所以能夠取得巨大成就,很重要的一條就是在堅(jiān)持馬克思主義的前提下,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐理念,知難而進(jìn),勇于斗爭(zhēng),不斷推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

體現(xiàn)時(shí)代性,是思想政治教育堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的前提依據(jù)。思想政治教育能夠做到與時(shí)俱進(jìn),首先就在于我們黨總是能夠跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,能夠正確認(rèn)識(shí)和把握好時(shí)代所提出來(lái)的一些重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是提高思想政治教育實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)。思想政治教育在不同的時(shí)代肯定會(huì)有不同的目標(biāo)和要求,只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的特點(diǎn),才能夠更好地解決時(shí)代所提出的問(wèn)題。在百年思想政治教育的歷程中,我們黨無(wú)論在指導(dǎo)思想、內(nèi)容、方法、途徑等方面,總能保持鮮明的時(shí)代特色,展現(xiàn)新的時(shí)代氣息,始終做到與時(shí)代合拍,與歷史同步,在弘揚(yáng)時(shí)代主旋律上全力打好每一場(chǎng)主動(dòng)仗。

把握規(guī)律性,是思想政治教育堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的深層根據(jù)。思想政治教育能夠做到與時(shí)俱進(jìn),還在于我們黨能夠全面把握思想政治教育的相關(guān)規(guī)律,這是決定思想政治教育成敗的關(guān)鍵性因素。江澤民指出:“思想政治工作是一門(mén)科學(xué),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和政工干部都要努力認(rèn)識(shí)和掌握它的基本知識(shí)和規(guī)律。”[9](P97)思想政治教育之所以能堅(jiān)持做到與時(shí)俱進(jìn),其深層根源就在于我們黨不僅能夠把握思想政治教育內(nèi)在的規(guī)律性,而且還能準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的成長(zhǎng)成才規(guī)律。

富于創(chuàng)造性,是思想政治教育堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的核心要求。思想政治教育能夠做到與時(shí)俱進(jìn),關(guān)鍵還在于我們黨總是能夠發(fā)揮自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在體現(xiàn)時(shí)代性和把握規(guī)律性的基礎(chǔ)上不斷地追求創(chuàng)新。江澤民強(qiáng)調(diào):“我們的思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,必須在內(nèi)容、形式、方式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),特別要在增強(qiáng)時(shí)代感和加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫?！盵9](P86)在波瀾壯闊的百年歷史征程中,我們黨善于審時(shí)度勢(shì),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)思想政治教育的觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和載體創(chuàng)新,為思想政治教育創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、探索新規(guī)律、開(kāi)辟新境界。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨百年思想政治教育基本經(jīng)驗(yàn)的繼承與創(chuàng)新

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不僅意味著對(duì)過(guò)去的尊重,更重要的是為了追求現(xiàn)代的價(jià)值。特別是思想政治教育的這些基本經(jīng)驗(yàn),它們已經(jīng)被實(shí)踐證明是正確的經(jīng)驗(yàn)與方法,我們更應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,需要在繼承的基礎(chǔ)上努力尋求新的突破,使之成為新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的寶貴思想資源和重要組成部分。

(一)堅(jiān)持理論創(chuàng)新,提升思想政治教育科學(xué)化水平

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),這是我們黨做好思想政治教育工作的根本前提。在百年思想政治教育的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,為中國(guó)革命、建設(shè)和改革的各項(xiàng)事業(yè)取得成功發(fā)揮了重要作用。今天,只有繼續(xù)堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo),黨的思想政治教育才不至于迷失前進(jìn)方向。首先,我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,為新時(shí)代思想政治教育更好地發(fā)揮自身的功能提供有力保障。此外,我們還要繼續(xù)堅(jiān)持將馬克思主義作為思想政治教育學(xué)科的理論基礎(chǔ),確保學(xué)科發(fā)展不會(huì)偏離正確的方向;繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)思想政治教育的內(nèi)涵進(jìn)行馬克思主義的解讀,堅(jiān)持用科學(xué)的理論來(lái)教育群眾,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

我們還必須加強(qiáng)理論創(chuàng)新,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,用黨的最新理論成果為思想政治教育的繼續(xù)發(fā)展提供方向引領(lǐng)。從指導(dǎo)思想上看,我們就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把這一思想的相關(guān)要求落實(shí)到思想政治教育的實(shí)際工作中去。從具體內(nèi)容上看,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略高度提出了許多思想政治教育的新論斷和新思想,尤其在關(guān)于思想政治教育的重要性、大數(shù)據(jù)新媒體背景下如何開(kāi)展思想政治教育、如何運(yùn)用思想政治教育工作的語(yǔ)言與藝術(shù)以及如何加強(qiáng)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷等方面都有許多重要論述,為新時(shí)代思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。我們還需要從學(xué)科發(fā)展的視角對(duì)這些新觀點(diǎn)、新論斷和新要求進(jìn)行認(rèn)真解讀,不斷提升思想政治教育的科學(xué)化水平。

(二)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),推進(jìn)思想政治教育的固根守魂

堅(jiān)持為黨的中心工作服務(wù),這是我們黨做好思想政治教育工作的重要保證。在百年思想政治教育的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨一直把思想政治工作作為其他一切工作的生命線,為完成黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)發(fā)揮了不可替代的作用。在今天,我們依然要堅(jiān)持思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的“生命線”地位,貫穿到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)建設(shè)等各領(lǐng)域,繼續(xù)強(qiáng)化思想政治教育工作的基礎(chǔ)性、靈魂性作用。在實(shí)際工作中,我們要把思想政治教育工作與黨的中心工作緊密結(jié)合,依據(jù)黨的中心任務(wù)來(lái)確定思想政治教育工作的總體思路和工作重點(diǎn),為完成黨的中心任務(wù)繼續(xù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

值得注意的是,我們堅(jiān)持把思想政治工作提升到其他一切工作的“生命線”的高度,但同時(shí)又不能忽視思想政治教育的育人功能,即培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的個(gè)體人,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的育人目的。事實(shí)上,思想政治教育工作做得好與壞,育人的效果好與壞,在一定程度上也將直接影響到其他工作能否順利開(kāi)展。為此,我們要不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),在服從、服務(wù)于黨的中心工作的同時(shí),要大力促進(jìn)思想政治教育的固根守魂,推動(dòng)其固本化發(fā)展。具體來(lái)說(shuō),就是要重點(diǎn)抓好“三觀”、理想信念和道德品行的教育,因?yàn)檫@既是思想政治教育的根本,也是思想政治教育的靈魂。“三觀”教育就是要積極引導(dǎo)廣大群眾牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。理想信念教育就是要引導(dǎo)廣大群眾樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。道德品行教育就是要指引廣大群眾遵守社會(huì)公德、踐履職業(yè)道德、恪守家庭美德,提升個(gè)人品德修養(yǎng),努力成為一名道德品行高尚的人。

(三)強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),著力提高思想政治教育實(shí)效性

堅(jiān)持以人民為中心的思想,這是我們黨做好思想政治教育工作的關(guān)鍵。在百年思想政治教育的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn),最終也贏得了廣大群眾的信任和支持。習(xí)近平指出:“在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。”[10](P367)因此,黨的思想政治教育只有始終牢記“以人民為中心”這個(gè)鐵律,堅(jiān)持走進(jìn)群眾心里,才能充分發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

黨的思想政治教育要堅(jiān)持以人民為中心的思想,不能只是空喊口號(hào),而是要實(shí)實(shí)在在地解決好人民群眾所關(guān)心的切身問(wèn)題。為此,我們必須要強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí),要在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題,提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。首先,要善于發(fā)現(xiàn)群眾的實(shí)際問(wèn)題,不斷增強(qiáng)思想政治教育的感召力。思想政治教育通常被誤認(rèn)為只是一種純粹的理論說(shuō)教,但實(shí)際上它與人民群眾的實(shí)際生活是緊密相關(guān)的。在思想政治教育實(shí)踐中,我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并及時(shí)做出回應(yīng),讓人民群眾能夠真正受益。其次,要善于認(rèn)識(shí)群眾的實(shí)際問(wèn)題,不斷增強(qiáng)思想政治教育的引領(lǐng)力。認(rèn)識(shí)問(wèn)題是連接發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的中間環(huán)節(jié),在問(wèn)題意識(shí)中起到承前啟后的作用。認(rèn)識(shí)問(wèn)題一定要堅(jiān)持實(shí)事求是,務(wù)必做到全面、客觀和準(zhǔn)確。只有這樣,我們才能做到心中有數(shù)。最后,要善于解決群眾的實(shí)際問(wèn)題,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題是為了解決問(wèn)題,解決問(wèn)題是對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與認(rèn)識(shí)問(wèn)題的繼續(xù)升華。只有解決好人民群眾普遍關(guān)心的切身問(wèn)題,才能提高思想政治教育的親和力。

(四)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)思想政治教育規(guī)范化發(fā)展

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,是我們黨做好思想政治教育工作的必然選擇。在百年思想政治教育的歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索不斷走向深入,創(chuàng)造性地完成了黨在不同歷史階段的各項(xiàng)歷史使命。立足新的歷史方位,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,思想政治教育如果不走創(chuàng)新發(fā)展之路,就不能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。我們只有牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),積極探索思想政治教育發(fā)展的新思路、新方法和新途徑,才能在新的歷史條件下充滿(mǎn)希望與活力,為完成新時(shí)代黨的中心任務(wù)做出更大貢獻(xiàn)。

黨的思想政治教育在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時(shí),還必須具備一些必要的規(guī)范和制度。如果缺乏這些相應(yīng)的規(guī)范,思想政治教育的創(chuàng)新難免會(huì)出現(xiàn)一定的隨意性。比如,中國(guó)共產(chǎn)黨要推進(jìn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展,必須要始終以馬克思主義的價(jià)值追求為目標(biāo)引領(lǐng),以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為歸宿。否則思想政治教育的創(chuàng)新就會(huì)偏離正確的方向,甚至走向歧途。此外,要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)創(chuàng)新,就必須與人民群眾的根本利益相一致,否則就難以讓群眾所接受,思想政治教育也就不可能取得預(yù)期效果。要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)容創(chuàng)新,就必須與人民群眾的認(rèn)識(shí)方向相一致,要體現(xiàn)科學(xué)性和真理性,因?yàn)槿嗣袢罕娫谡J(rèn)識(shí)上總是向往真理、追求真理的。要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的方法創(chuàng)新,就必須要與人民群眾的接受能力相一致,一定要適合人民群眾的文化水平、認(rèn)識(shí)水平以及心理承受力等。總的來(lái)說(shuō),黨的思想政治教育需要?jiǎng)?chuàng)新,而且也能夠創(chuàng)新,但務(wù)必要遵循一定的規(guī)范。如果違背了這些規(guī)范,思想政治教育的預(yù)定目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)。因此,我們?cè)趫?jiān)持思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí),要努力推進(jìn)思想政治教育的規(guī)范化發(fā)展。