福建省寧德市蕉城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 尤玉珍

小學(xué)生長(zhǎng)期誦讀文言文不僅能夠初步了解文言文的語(yǔ)言表達(dá)形式，提高文言文的閱讀能力，而且通過(guò)學(xué)習(xí)小古文能夠從中學(xué)習(xí)古人優(yōu)秀的品質(zhì)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文存在一定的困難。首先，小學(xué)生對(duì)于文言文接觸不多，加上文言文存在很多生僻字、通假字，要讀好它們并不容易；其次，文言文的語(yǔ)言高度凝練，字少意豐，而且存在古今異義、文言虛詞等現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文的理解存在很大困難。如何解決這個(gè)困境，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了文言文教學(xué)“四步走”的策略。

一、朗讀指導(dǎo)，感受文言魅力

要學(xué)好文言文，首先要讀好文言文。統(tǒng)編版教材從第一篇課文《司馬光》課后習(xí)題“跟著老師朗讀課文，注意詞句間的停頓”開(kāi)始，以及后面的每一篇文言文都對(duì)朗讀提出了要求。由此可見(jiàn)，讀通讀順、讀出節(jié)奏、讀出韻味是文言文最基本的學(xué)習(xí)要?jiǎng)?wù)，所以在教學(xué)中我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀好文言文。一讀掃除障礙。引導(dǎo)學(xué)生借助拼音、注釋，把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通。二讀注意停頓，讀出節(jié)奏。學(xué)生剛開(kāi)始接觸文言文，對(duì)于文言文的節(jié)奏把握并不準(zhǔn)確，教師可以通過(guò)范讀、疏通文義等方式，引導(dǎo)學(xué)生合理斷句，注意停頓，讀出文言文的節(jié)奏。三讀讀出韻味。文言文注重?zé)捲~鍛句，富有節(jié)奏感和韻味，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出韻味，感受文言的魅力。如在《王戎不取道旁李》一課教學(xué)中，可以教給學(xué)生朗讀方法，遇到平聲可以拖長(zhǎng)音，做到字?jǐn)嘁暨B；遇到仄聲可以短促些，如此抑揚(yáng)頓挫，古文的味道便出來(lái)了。同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，配上音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生“演讀”，學(xué)生加入表情、動(dòng)作等，更好地體會(huì)當(dāng)時(shí)的情境，便讀出了文言文的味道。

例如，在教《兩小兒辯日》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生模擬對(duì)話，分角色“辯讀”：文言辯斗—文白辯斗—男女生對(duì)辯—師生辯斗。學(xué)生在“辯斗”過(guò)程中，適當(dāng)添加內(nèi)容，注意表情、動(dòng)作的配合，把“辯斗”的激烈場(chǎng)景展現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)《書戴嵩畫?！贰毒l(wèi)填?！窌r(shí)，可采用“文白對(duì)讀”，教師先讀白話，讓學(xué)生猜測(cè)文言，幫助學(xué)生理解古文與白話文在意義上的對(duì)應(yīng)，從而快速把握文言大意。在教學(xué)《少年中國(guó)說(shuō)》《伯牙鼓琴》時(shí)，可以“配樂(lè)”進(jìn)行集體朗讀，讀出氣壯山河、高山流水，學(xué)生在讀中感受文言文獨(dú)有的結(jié)構(gòu)和韻律之美，領(lǐng)略文言文魅力，激發(fā)閱讀文言文的興趣。

二、理解文意，教給方法

文言文語(yǔ)言求精去繁，言簡(jiǎn)意賅，有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言現(xiàn)象，比如古今異義、一詞多義、通假字、文言虛詞等，學(xué)生在理解時(shí)存在一定的難度。在教學(xué)中要讓學(xué)生理解文言大意，我們要教給學(xué)生字詞理解的有效方法：（1）看注釋。結(jié)合注釋是學(xué)習(xí)文言文最重要的方法之一，從學(xué)習(xí)第一篇文言文《司馬光》開(kāi)始，我們就要教給學(xué)生“看注釋”的方法，這是學(xué)習(xí)文言文最直接、最常用的方法。（2）聯(lián)系上下文。如《王戎不取道旁李》中，“嘗與諸小兒游”，學(xué)生不理解“游”是什么意思。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，猜想這里的“游”指的是游玩，于是告訴學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有注釋的看注釋，沒(méi)有注釋的可以聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。（3）擴(kuò)詞選用。重組單個(gè)的文言字詞，把單音節(jié)字詞組合為雙音節(jié)詞，擴(kuò)詞需要結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行。如在教學(xué)《古人談讀書》第三則文言文時(shí)，學(xué)生對(duì)“第二要有識(shí)”中的“識(shí)”不理解，教師便引導(dǎo)學(xué)生給“識(shí)”擴(kuò)詞：知識(shí)、見(jiàn)識(shí)、膽識(shí)、識(shí)別、識(shí)貨。然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子中“識(shí)”的意思該選用哪一個(gè)。學(xué)生根據(jù)下文“有志則斷不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，……皆無(wú)識(shí)者也”，讀懂了這個(gè)詞應(yīng)該選擇“見(jiàn)識(shí)”。（4）看插圖。如在《王戎不取道旁李》一課學(xué)習(xí)中，對(duì)于“多子折枝”學(xué)生不理解，或把這里的“折”理解為“折斷”。這時(shí)可以借助插圖，讓學(xué)生通過(guò)看插圖明白“多子折枝”應(yīng)該是說(shuō)果子多的都把樹(shù)枝給壓彎了，這個(gè)“折”應(yīng)該是“彎曲”的意思。

此外，還有根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、翻閱工具書等方法，在教學(xué)中教師要將方法策略適時(shí)滲透。文言文中一些語(yǔ)氣詞，如“之、乎、者、也、矣”等，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會(huì)或結(jié)合具體語(yǔ)境理解，而一些特殊詞語(yǔ)現(xiàn)象如古今異義等，在教學(xué)中教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章前后內(nèi)容，會(huì)加深學(xué)生對(duì)其理解，從而使學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。比如在《王戎不取道旁李》一課中，學(xué)生結(jié)合注釋理解“競(jìng)走”一詞后，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生理解“走”和“競(jìng)走”古今義的不同。在古文中，“走”就是“跑”，引導(dǎo)學(xué)生回憶還在哪里學(xué)過(guò)“走”也是“跑”的意思，學(xué)生回想曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古文或古詩(shī)“兔走觸株，折頸而死”“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”以及俗語(yǔ)“三十六計(jì)，走為上計(jì)”中的“走”都是“跑”的意思。在古代“走”是“跑”，“競(jìng)走”是指“爭(zhēng)著跑過(guò)去”，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在的“競(jìng)走”指什么，學(xué)生想到現(xiàn)在說(shuō)“競(jìng)走”其實(shí)是一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生忽然覺(jué)得古今異義的文言文現(xiàn)象非常有意思，今后在讀文言文的時(shí)候就會(huì)特別注意這種現(xiàn)象，如此增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情趣，又在趣味盎然中習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法。

三、明了主旨，實(shí)現(xiàn)“雙線”的有機(jī)融合

統(tǒng)編教材包括文言文在內(nèi)都是以雙線組合的方式編排的，在教學(xué)中我們要把握編者的意圖，明晰單元人文主題和語(yǔ)文要素，準(zhǔn)確定位，從而落實(shí)“雙線組合”理念。如《王戎不取道旁李》一文安排在四年級(jí)上冊(cè)的第八單元，這個(gè)單元的人文主題是“歷史人物故事”，語(yǔ)文要素是“了解故事情節(jié)，簡(jiǎn)要復(fù)述課文”。《王戎不取道旁李》位于這一單元的首篇課文，課后第二題要求學(xué)生結(jié)合注釋講故事，這里的講故事與疏通文義時(shí)講故事大意不同，它要求學(xué)生按一定的順序，將文言詞匯用現(xiàn)代語(yǔ)言完整地講述出來(lái)，它與該單元的語(yǔ)文要素相一致。教學(xué)時(shí)，筆者立足單元要素，準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)，整堂課以“如何講好文言故事”巧妙地串起整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中，筆者優(yōu)化了教學(xué)策略，先引導(dǎo)學(xué)生讀通再讀懂，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生按照故事起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序趣說(shuō)故事。學(xué)生在趣說(shuō)故事之后，筆者引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物形象，明了文章主旨，先引導(dǎo)學(xué)生抓住“諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)”進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)王戎的冷靜與智慧。故事到這，筆者并不滿足，又引導(dǎo)學(xué)生往前一步：“可讀著讀著我感覺(jué)這篇文章弄反了，其實(shí)諸兒是不動(dòng)的，而恰恰王戎動(dòng)了，你們覺(jué)得呢？”一石激起千層浪，學(xué)生在思辨中明白原來(lái)王戎不動(dòng)的是身體，動(dòng)的是他的思維。如此在動(dòng)與不動(dòng)的巧妙反轉(zhuǎn)中，學(xué)生不僅理解了“路在道邊而多子，此必苦李”的原因，而且被王戎善于觀察、善于思考、善于推理的人物形象所折服。如此教學(xué)，便讓人文主題與語(yǔ)文要素自然而有效地得以融合。

四、適度拓展，傳承傳統(tǒng)文化

選入統(tǒng)編教材的文言文其實(shí)所占的比重還是很小的，因此學(xué)生接觸的文言文也并不是很多。教師在教學(xué)中可以以它為突破口，進(jìn)行適度拓展，這樣既鞏固了學(xué)法，又在內(nèi)容上得以延伸。如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《王戎不取道旁李》一課的時(shí)候，筆者引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀《徐孺子賞月》，在拓展閱讀中學(xué)生對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》里這樣充滿智慧的小故事產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師便告訴學(xué)生《世說(shuō)新語(yǔ)》里還有許多這樣充滿智慧的小故事，如《詠雪》《文彥博樹(shù)洞取球》，課后不妨去讀一讀。學(xué)生在學(xué)了《伯牙鼓琴》后，也可以適時(shí)拓展知音文化，如此對(duì)傳承傳統(tǒng)文化、開(kāi)啟智慧和增加學(xué)識(shí)具有積極作用。

總之，統(tǒng)編教材中的文言文是中國(guó)古代文化遺存的精髓，在教學(xué)中我們要把握統(tǒng)編教材文言文的編排特點(diǎn)，精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用“四步走”的教學(xué)策略，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言世界，讓學(xué)生在趣味盎然中習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法，提高閱讀文言文的能力，感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。