仰和芝,張德乾
(井岡山大學(xué)1.政法學(xué)院;2.教育學(xué)院,江西 吉安 343009)
大量農(nóng)村未婚女性外出務(wù)工經(jīng)商成為女性農(nóng)民工, 是改革開放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村人口流動(dòng)的重要特征。 未婚女性農(nóng)民工在務(wù)工經(jīng)商中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)角色轉(zhuǎn)變和社會(huì)地位提升的同時(shí), 她們選擇配偶的空間、機(jī)會(huì)、觀念與行為均發(fā)生著深刻變化。由此,我國(guó)大范圍內(nèi)持續(xù)出現(xiàn)女性農(nóng)民工在務(wù)工經(jīng)商過(guò)程中認(rèn)識(shí)配偶并遠(yuǎn)嫁異地的女性農(nóng)民工遷移婚姻。[1]婚姻不是私事,伴隨農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移而發(fā)生的女性農(nóng)民工遷移婚姻是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變遷的重要組成部分, 其正在改變傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村婚姻的運(yùn)行邏輯與基本規(guī)則, 其必將對(duì)婚姻家庭乃至社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 女性農(nóng)民工遷移婚姻不只是個(gè)體婚姻行為, 其反映的是女性農(nóng)民工群體回應(yīng)時(shí)代變遷與現(xiàn)實(shí)婚姻境遇的自我調(diào)適與自我建構(gòu)。[2]因其權(quán)宜性、策略性與自我建構(gòu)性等特征,女性農(nóng)民工遷移婚姻中呈現(xiàn)早戀與早婚、早孕與早育、娘家-婆家的社會(huì)資本割裂、閃婚與私婚、閃離與逃婚、婚戀市場(chǎng)失衡與婚姻擠壓等多元問(wèn)題,必然會(huì)引發(fā)不同程度的風(fēng)險(xiǎn)。 女性農(nóng)民工遷移婚姻發(fā)生于全國(guó)范圍, 隨著女性農(nóng)民工遷移婚姻的持續(xù)發(fā)生與長(zhǎng)期存在, 其因遷移效應(yīng)引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)正在成為我國(guó)婚姻變遷中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與社會(huì)治理中的新問(wèn)題,迫切需要理論研究與政策干預(yù)。
本研究嘗試把風(fēng)險(xiǎn)理論與遷移婚姻現(xiàn)象結(jié)合起來(lái),提出女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)概念。認(rèn)為女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)是女性農(nóng)民工遷移婚姻的各種因素與屬性在特定時(shí)空范圍內(nèi)可能引發(fā)的事件給個(gè)體、家庭、社區(qū)與社會(huì)帶來(lái)的損失的不確定性。[2]女性農(nóng)民工遷移婚姻是風(fēng)險(xiǎn)在遷移婚姻基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)類型,屬于社會(huì)領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)?;橐鍪侨祟惖囊环N行為模式, 任何婚姻在其生命歷程中都可能產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn), 婚姻風(fēng)險(xiǎn)是人類面臨的風(fēng)險(xiǎn)之一。遷移是人類的行為模式之一,人口或人群遷移行為同樣可能產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)在遷移風(fēng)險(xiǎn)和婚姻風(fēng)險(xiǎn)疊加基礎(chǔ)上形成,其具備風(fēng)險(xiǎn)一般屬性的同時(shí), 也具備自身特殊的屬性。本文嘗試從未來(lái)性、不確定性、時(shí)代性、客觀性、復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性、傳導(dǎo)性七個(gè)方面分析女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)屬性, 為認(rèn)識(shí)和防范女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)提供理論分析視角。
未來(lái)是時(shí)間概念,指的是現(xiàn)在以后的時(shí)間。在時(shí)間上,未來(lái)相對(duì)于過(guò)去與現(xiàn)在,過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)共同構(gòu)成時(shí)間的三個(gè)維度, 分別代表事物發(fā)展過(guò)程中的不同時(shí)間狀態(tài)。未來(lái)可以指某個(gè)時(shí)刻,也可以指某個(gè)時(shí)間階段。未來(lái)是事物的時(shí)間屬性,事物的未來(lái)性表明事物運(yùn)動(dòng)、 變化與發(fā)展的持續(xù)性與動(dòng)態(tài)性。人類對(duì)事物未來(lái)的關(guān)注與思考,凸顯了人類的主觀意愿和主體意識(shí), 體現(xiàn)了人類控制未來(lái)的主觀能動(dòng)性, 表現(xiàn)出人類對(duì)事物發(fā)展和自身命運(yùn)的積極關(guān)注和實(shí)踐嘗試。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有未來(lái)性, 未來(lái)性是風(fēng)險(xiǎn)時(shí)間維度的屬性。 風(fēng)險(xiǎn)在時(shí)間維度上具有未來(lái)性指向,表明風(fēng)險(xiǎn)不是已經(jīng)或正在發(fā)生的事件及其后果,而是可預(yù)見的、 將要發(fā)生于特定時(shí)刻或時(shí)期內(nèi)的事件及其后果, 風(fēng)險(xiǎn)是面向未來(lái)的一種可能性狀態(tài),風(fēng)險(xiǎn)不是一種事實(shí)性狀態(tài)。風(fēng)險(xiǎn)不是已經(jīng)或正在發(fā)生的事件及其后果, 而是可預(yù)見的、 將要發(fā)生于特定時(shí)刻或時(shí)期內(nèi)的事件及其后果, 風(fēng)險(xiǎn)是面向未來(lái)的一種可能性狀態(tài), 風(fēng)險(xiǎn)不是一種事實(shí)性狀態(tài)。 已經(jīng)發(fā)生的事件的不良后果,是事故、災(zāi)難、危害、危機(jī),不是風(fēng)險(xiǎn)。正是風(fēng)險(xiǎn)在時(shí)間維度上具有未來(lái)指向性,讓風(fēng)險(xiǎn)具備了不確定性,也揭示了風(fēng)險(xiǎn)具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。 風(fēng)險(xiǎn)是面向未來(lái)的一種事實(shí)性狀態(tài),未來(lái)性是風(fēng)險(xiǎn)的基本屬性,但發(fā)生在未來(lái)的事件和行為并不一定具有風(fēng)險(xiǎn), 風(fēng)險(xiǎn)也不是一定會(huì)發(fā)生。 關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)未來(lái)的不同認(rèn)識(shí)決定了人們對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度: 決定論的觀點(diǎn)認(rèn)為未來(lái)是一系列確定的事件, 這些事件在今天或現(xiàn)在已經(jīng)決定了; 而系統(tǒng)論的觀點(diǎn)則認(rèn)為有無(wú)限多可能的未來(lái),通往未來(lái)的路徑是未知的,它包括不可勝數(shù)的分岔、突變和偶然事件的放大影響。[3]風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)性要求人們審時(shí)度勢(shì),把握事件發(fā)展方向,強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)性指的是女性農(nóng)民工遷移婚姻相關(guān)風(fēng)險(xiǎn)要素發(fā)展演化引致風(fēng)險(xiǎn)在未來(lái)發(fā)生的可能性。 所有女性農(nóng)民工遷移婚風(fēng)險(xiǎn)在時(shí)間維度上都是指向未來(lái)的某一時(shí)刻或某一階段,是與遷移婚姻有關(guān)的某一(些)行為或事件發(fā)展演化在未來(lái)的某種可能性。 人們對(duì)女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)未來(lái)性的態(tài)度和認(rèn)識(shí)的不一樣會(huì)影響人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的判斷,影響人們的行為選擇,影響人們?cè)谑录L(fēng)險(xiǎn)發(fā)展中行為方式, 進(jìn)而影響到女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展的進(jìn)程和后果。女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)未來(lái)性體現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性和影響的持續(xù)性, 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)性具體表現(xiàn)為:其一,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生于遷移婚姻相關(guān)者的未來(lái)的生活事件和生活行為中, 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生與遷移婚姻相關(guān)者的未來(lái)生活密切關(guān)聯(lián);其二,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的未來(lái)性具有多種可能性,風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)不只是發(fā)生在特定的某個(gè)可能的時(shí)刻或階段,而是可能發(fā)生在一系列特定的某個(gè)時(shí)刻或某個(gè)階段;其三,風(fēng)險(xiǎn)的后果不只是在未來(lái)特定的某個(gè)時(shí)刻或某個(gè)的階段一次性呈現(xiàn), 后果也可能是在一系列未來(lái)特定的某個(gè)時(shí)刻或某個(gè)階段逐漸呈現(xiàn);其四,風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)性的影響是遞進(jìn)的,發(fā)生于未來(lái)的某風(fēng)險(xiǎn)事件或行為又會(huì)影響其未來(lái)的某風(fēng)險(xiǎn)事件或行為,進(jìn)而產(chǎn)生新的某風(fēng)險(xiǎn)事件或行為,以此類推;其五,風(fēng)險(xiǎn)影響的未來(lái)性是擴(kuò)散的,不只是發(fā)生于某個(gè)人或某特定群體的未來(lái)生活或行為中并產(chǎn)生影響, 也可能發(fā)生于不同個(gè)人或不同群體的未來(lái)生活或行為中并產(chǎn)生影響;其六,風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)性要求遷移婚姻相關(guān)者對(duì)未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)事件和風(fēng)險(xiǎn)影響要有充分預(yù)見和判斷。 未來(lái)性屬性提示女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的潛在性、 動(dòng)態(tài)性和隱蔽性,正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有未來(lái)性,所以提醒并要求遷移婚姻相關(guān)的行為主體不能只關(guān)心當(dāng)下的感受和認(rèn)識(shí), 要基于目前相對(duì)確定的事物、確定的目標(biāo)與確定的要素,對(duì)將要發(fā)生的與遷移婚姻相關(guān)的事件進(jìn)行預(yù)測(cè), 想到并分析未來(lái)的各種可能風(fēng)險(xiǎn),積極主動(dòng)地采取可行的防范措施,努力降低某些風(fēng)險(xiǎn)未來(lái)發(fā)生的可能性, 規(guī)避和降低風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后的負(fù)面影響, 從而積極迎接未來(lái)并努力適應(yīng)未來(lái)和創(chuàng)造未來(lái)。
不確定性是指人類不能事先預(yù)知和確定事物未來(lái)發(fā)展的狀態(tài)和結(jié)果的某種狀態(tài)。 事物按照其自身的方向發(fā)展, 不確定性體現(xiàn)的是人作為行動(dòng)和認(rèn)知的主體無(wú)法控制和全面認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的未來(lái)狀態(tài), 不確定性是事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)或結(jié)果的多種可能。 不確定性的因素包括事件、事件的后果、事件的后果發(fā)生的可能性, 不確定性因素是主體人無(wú)法控制的事物發(fā)展的未來(lái)狀態(tài)。 不確定性也反映了人類自身對(duì)事物發(fā)展認(rèn)識(shí)的某種局限性,"不確定性是指缺乏對(duì)一個(gè)事件、其后果、或發(fā)生可能性的有關(guān)信息了解或認(rèn)識(shí)的完整狀態(tài)或部分狀態(tài)"。
[4](P80)自然界和人類社會(huì)的一切都是建立在不確定性之上的,不確定性是人類生活的本質(zhì)。凡是事先無(wú)法確定結(jié)果的事件都意味著不確定性,從人認(rèn)識(shí)的程度來(lái)區(qū)分, 不確定性可以區(qū)分為無(wú)法對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí)的不確定性, 也可以稱之為純碎或不可度量的不確定性; 可以通過(guò)概率對(duì)其程度進(jìn)行確定的不確定性, 可以稱之為可度量的不確定性。
[5](P233)不確定性潛藏著對(duì)價(jià)值的破壞或增進(jìn),既代表機(jī)會(huì),也代表風(fēng)險(xiǎn)。不確定性代表著人類未來(lái)和人類生活的意義, 人類就是在不斷嘗試認(rèn)識(shí)不確定性中前行和發(fā)展。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有不確定性, 不確定性既是風(fēng)險(xiǎn)本身存在維度的屬性, 也是人類對(duì)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)維度的屬性。不確定性是風(fēng)險(xiǎn)的根本來(lái)源,正是有不確定性才可能有風(fēng)險(xiǎn)。 風(fēng)險(xiǎn)定義中的不確定性如果是指純粹的不確定性,則這種風(fēng)險(xiǎn)稱為絕對(duì)風(fēng)險(xiǎn),如果是指可以進(jìn)行概率估計(jì)的不確定性則是相對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。
[6]風(fēng)險(xiǎn)的根本屬性是不確定性,但風(fēng)險(xiǎn)與不確定性既有聯(lián)系又有區(qū)別, 具有不確定性的事件不一定就是風(fēng)險(xiǎn)或產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。 對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的不確定性解釋可以是定性的或定量的, 也可以是定性和定量的結(jié)合。 美國(guó)風(fēng)險(xiǎn)分析協(xié)會(huì)從定性與定量?jī)煞矫婵偨Y(jié)了風(fēng)險(xiǎn)的不確定性, 風(fēng)險(xiǎn)不確定性的定性主要表現(xiàn)為:對(duì)于一個(gè)人或一群人來(lái)說(shuō),不知道數(shù)量的真實(shí)價(jià)值或某項(xiàng)行為的未來(lái)結(jié)果; 對(duì)于假設(shè)、數(shù)量或事件的不完全的信息或知識(shí)。風(fēng)險(xiǎn)不確定性的定量主要表現(xiàn)為:主觀概率;可能性分布;不確定性測(cè)量與支撐不確定性的背景知識(shí)的結(jié)合;不確定性的信息缺口模型。[7]定性解釋風(fēng)險(xiǎn)的不確定性,強(qiáng)調(diào)人們的主觀感受;定量解釋風(fēng)險(xiǎn)的不確定性,強(qiáng)調(diào)不確定性的數(shù)量特征,注重的是人們對(duì)不確定性進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)。 無(wú)論是定量還是定性解釋風(fēng)險(xiǎn)的不確定性, 都無(wú)法改變不確定性作為風(fēng)險(xiǎn)的根本屬性。不確定性是一切風(fēng)險(xiǎn)的來(lái)源,不確定性也成為認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)和研究風(fēng)險(xiǎn)的出發(fā)點(diǎn)。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的不確定性指的是遷移婚姻的相關(guān)當(dāng)事人不能控制或預(yù)先不知道的風(fēng)險(xiǎn)事件和風(fēng)險(xiǎn)影響的未來(lái)狀態(tài)。 不確定性既是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)自身發(fā)生與發(fā)展特有的規(guī)定性, 也是人們對(duì)女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)上的一種不充分狀態(tài)。 沒有不確定性就談不上風(fēng)險(xiǎn),也不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)與不確定性密切相關(guān)。 對(duì)女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)不確定性的研究正是為了認(rèn)識(shí)不確定性的程度,對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不確定性的認(rèn)識(shí)越深入, 對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)防將越到位, 不確定性帶來(lái)的可能后果及其危害將越小。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的不確定性具體表現(xiàn)為:其一,何種風(fēng)險(xiǎn)事件會(huì)發(fā)生具有不確定性,風(fēng)險(xiǎn)是否發(fā)生具有不確定性;其二,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的特定時(shí)間點(diǎn)或特定時(shí)期具有不確定性, 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后持續(xù)的時(shí)長(zhǎng)具有不確定性;其三,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的區(qū)域范圍或特定地點(diǎn)具有不確定性;其四,引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)源及不同風(fēng)險(xiǎn)源之間的關(guān)系具有不確定性,各種風(fēng)險(xiǎn)事件及其之間關(guān)系具有不確定性, 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的機(jī)理具有不確定性, 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生過(guò)程具有不確定性;其五,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后的后果所產(chǎn)生的影響范圍和影響程度具有不確定性;其六,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后風(fēng)險(xiǎn)的具體承受者具有不確定性, 不同風(fēng)險(xiǎn)承受者對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的敏感性和認(rèn)知能力具有不確定性, 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后不同的行為承受者的態(tài)度、 心理狀態(tài)和承受能力具有不確定性, 不同的風(fēng)險(xiǎn)承受者選擇處置風(fēng)險(xiǎn)影響的方式具有不確定性。 不確定性屬性提示女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的多種可能性和動(dòng)態(tài)發(fā)展性, 正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有不確定性, 要求運(yùn)用科學(xué)的方法識(shí)別和分析女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)各種不確定性及其不確定的程度, 從完全的不確定性轉(zhuǎn)化成可以進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)估的不確定性,從而可以為分析、評(píng)估和防范女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)提供前提和可能, 以便規(guī)避和盡可能降低風(fēng)險(xiǎn)的不確定性程度。
時(shí)代是指人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中特定的歷史階段或歷史時(shí)期, 時(shí)代性是指人類社會(huì)發(fā)展不同的歷史階段呈現(xiàn)出的基本特征。 不同時(shí)代的劃分以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等的不同發(fā)展?fàn)顩r為依據(jù),人類社會(huì)中的任何事物或現(xiàn)象的產(chǎn)生都是其所處時(shí)代的產(chǎn)物。 人類社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)鮮明的時(shí)代性特征, 任何事物或現(xiàn)象的發(fā)展都必然體現(xiàn)其所處時(shí)代發(fā)展的要求、方向和面貌。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有時(shí)代性, 時(shí)代性是風(fēng)險(xiǎn)歷史維度的屬性。 任何風(fēng)險(xiǎn)都是相對(duì)于生存于特定時(shí)代的人類而言的, 風(fēng)險(xiǎn)一定會(huì)表現(xiàn)其時(shí)代的特有的特點(diǎn)、因素、結(jié)構(gòu)、影響和應(yīng)對(duì)措施,風(fēng)險(xiǎn)具有鮮明的時(shí)代性。 不同時(shí)代風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生原因和表現(xiàn)形式體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平, 不同時(shí)代人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)、 認(rèn)識(shí)和防范也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)水平, 不同時(shí)代風(fēng)險(xiǎn)的影響范圍和影響程度也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)時(shí)代人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對(duì)態(tài)度和應(yīng)對(duì)能力。 人類進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái),風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化、交織化、全球化等時(shí)代特征,人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)日益重視,人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)日趨理性化,人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的防范日趨科學(xué)化和規(guī)范化。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代性指的是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)是我國(guó)新時(shí)代婚姻變遷中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與社會(huì)治理中的新問(wèn)題。 時(shí)代性表明了女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展性, 表明風(fēng)險(xiǎn)本身會(huì)因時(shí)間與空間的因素變化而不斷發(fā)展變化。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代性具體表現(xiàn)為:其一,女性農(nóng)民工群體是我國(guó)改革開放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的特殊社會(huì)群體, 女性農(nóng)民工群體產(chǎn)生及其長(zhǎng)期存在具有強(qiáng)烈的時(shí)代性;其二, 女性農(nóng)民工遷移婚姻發(fā)生于我國(guó)婚姻資源和婚姻結(jié)構(gòu)的時(shí)代變化中, 是我國(guó)婚姻領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的特殊婚姻現(xiàn)象, 是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)婚姻變遷的重要部分,具有強(qiáng)烈的時(shí)代性;其三,發(fā)生于女性農(nóng)民工遷移婚姻中的風(fēng)險(xiǎn)不只是個(gè)體行為的產(chǎn)物, 其也反映了女性農(nóng)民工群體回應(yīng)時(shí)代婚姻變遷境遇的自我調(diào)適與自我建構(gòu)中的多元困境,具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色;其四,女性農(nóng)民工遷移婚姻引發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)不僅影響婚姻家庭安全也會(huì)影響社會(huì)安全, 防范女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)是我國(guó)婚姻家庭變遷中與社會(huì)治理中的現(xiàn)實(shí)時(shí)代性問(wèn)題;其五,對(duì)女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)和防范,不能只局限于婚姻中的個(gè)體和家庭,要站在時(shí)代的高度構(gòu)建女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制。 時(shí)代性屬性表明女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的階段性、新穎性與發(fā)展性,正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有時(shí)代性, 提示人們要有風(fēng)險(xiǎn)的歷史思維與時(shí)代思維, 必須正視我國(guó)婚姻領(lǐng)域的新變化及其引發(fā)的婚姻中的新風(fēng)險(xiǎn), 要采取與時(shí)俱進(jìn)的措施防范女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn), 促進(jìn)婚姻幸福、家庭穩(wěn)定與社會(huì)和諧。
客觀性又稱真實(shí)性或?qū)嵲谛裕?是事物獨(dú)立于人意識(shí)與意志的本來(lái)面目狀態(tài)和存在狀態(tài)的屬性。任何事物的存在都具有客觀性,客觀性是事物的基本屬性??陀^性是相對(duì)于人的主觀性而言的,人要想通過(guò)自身主觀性認(rèn)識(shí)事物的各種屬性和本來(lái)面目,首先要尊重事物的客觀性。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有客觀性, 客觀性是風(fēng)險(xiǎn)存在維度的屬性。風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生于客觀世界和客觀事件中,風(fēng)險(xiǎn)存在本身是客觀的, 風(fēng)險(xiǎn)對(duì)任何人都以相同的狀態(tài)存在。風(fēng)險(xiǎn)的客觀性屬性,表示風(fēng)險(xiǎn)是獨(dú)立于人意志存在的一種狀態(tài), 無(wú)論人是否意識(shí)到和承認(rèn)其存在,風(fēng)險(xiǎn)都是客觀存在的。風(fēng)險(xiǎn)是獨(dú)立于人主觀的客觀存在, 但人可以憑借自身的主觀努力通過(guò)一定的方法與手段不斷認(rèn)識(shí)和了解客觀存在的風(fēng)險(xiǎn)的客觀性, 運(yùn)用客觀科學(xué)的方法評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的概率和后果的影響程度, 從而獲得對(duì)風(fēng)險(xiǎn)客觀性的認(rèn)識(shí)。 風(fēng)險(xiǎn)的客觀性為人們通過(guò)主觀努力客觀地對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)、 評(píng)估、 防范奠定了基礎(chǔ), 正是風(fēng)險(xiǎn)具有客觀性人們才可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和防范風(fēng)險(xiǎn), 風(fēng)險(xiǎn)的客觀性提示人們要敬畏風(fēng)險(xiǎn)和高度重視風(fēng)險(xiǎn)。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的客觀性是指風(fēng)險(xiǎn)是不以相關(guān)當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的一種本來(lái)存在的客觀狀態(tài), 不管人們是否意識(shí)到和主動(dòng)去認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn),風(fēng)險(xiǎn)時(shí)時(shí)刻刻都客觀存在著并產(chǎn)生影響。女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)與相關(guān)當(dāng)事人基于自身某種主觀性的選擇有一定關(guān), 但當(dāng)相關(guān)當(dāng)事人基于主觀性選擇某種行為并實(shí)踐時(shí), 某種客觀風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)隨相關(guān)當(dāng)事人的某種選擇行為而產(chǎn)生, 風(fēng)險(xiǎn)具有客觀性。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的客觀性具體表現(xiàn)為:其一,改革開放以來(lái)我國(guó)大范圍內(nèi)持續(xù)出現(xiàn)的女性農(nóng)民工在務(wù)工經(jīng)商過(guò)程中認(rèn)識(shí)配偶并遠(yuǎn)嫁異地的女性農(nóng)民工遷移婚姻及其影響, 是我國(guó)婚姻領(lǐng)域發(fā)生變遷的客觀事實(shí);其二,引起風(fēng)險(xiǎn)的根本原因是客觀的, 其表現(xiàn)為女性農(nóng)民工婚后離開原住地到其配偶所在地定居與生活的客觀遷移行為,女性農(nóng)民工婚后一旦選擇了遷移,一定會(huì)產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn), 這是遷移婚姻必然產(chǎn)生的客觀效應(yīng);其三, 引發(fā)遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的各種風(fēng)險(xiǎn)源是客觀存在的,其表現(xiàn)為與婚姻遷移有關(guān)的各種因素;其四, 與遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)有關(guān)的各種風(fēng)險(xiǎn)事件和風(fēng)險(xiǎn)行為是客觀的, 風(fēng)險(xiǎn)隨著遷移婚姻相關(guān)人群的不同選擇行為和各種行為事件而產(chǎn)生;其五,風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的后果及其影響是客觀的, 其會(huì)實(shí)實(shí)在在影響到個(gè)人、家庭、社區(qū)與社會(huì);其六,風(fēng)險(xiǎn)的承受者是客觀存在的, 其表現(xiàn)為遷移婚姻中的夫妻及其子女、夫妻雙方原生家庭成員、其他社區(qū)成員、社會(huì)大眾等客觀真實(shí)的存在者。 客觀性屬性表明女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)在性和現(xiàn)實(shí)性, 正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有客觀性屬性, 警醒我們因遷移效應(yīng)引發(fā)的女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)正成為我國(guó)婚姻變遷中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與社會(huì)治理中的新問(wèn)題, 無(wú)論是遷移婚姻的相關(guān)當(dāng)事人還是社會(huì)大眾和政府都要正視這種風(fēng)險(xiǎn), 強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)自覺性, 并做到及時(shí)識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)和有效防范風(fēng)險(xiǎn)。
復(fù)雜一詞的詞義內(nèi)容包括兩個(gè)方面: 本體論方面,復(fù)雜指事物的組成多而雜;認(rèn)識(shí)論方面,復(fù)雜指難于理解和解釋,不容易處理,不清晰。 復(fù)雜性是指復(fù)雜的性質(zhì)或狀態(tài), 它描述和表征了事物系統(tǒng)化和組織化的程度。[8](P5)復(fù)雜性既是事物自身特有的規(guī)定性和表現(xiàn)性, 也是人類對(duì)事物的一種不充分認(rèn)識(shí)狀態(tài)。復(fù)雜性既存在于客觀世界中,表現(xiàn)為客觀復(fù)雜性;復(fù)雜性也存在于人的認(rèn)識(shí)中,表現(xiàn)為主觀復(fù)雜性。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有復(fù)雜性, 復(fù)雜性是風(fēng)險(xiǎn)組成要素維度的屬性。 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生于與人相關(guān)的復(fù)雜多樣的自然界和人類社會(huì)中, 發(fā)生于復(fù)雜多樣的人們實(shí)踐活動(dòng)和各種行為中 。一方面風(fēng)險(xiǎn)本身是復(fù)雜的,各種不同風(fēng)險(xiǎn)因素之間的內(nèi)在關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生原因、時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)域以及發(fā)生的機(jī)理與過(guò)程都是復(fù)雜的, 各種風(fēng)險(xiǎn)源與風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)相互交織、相互作用,風(fēng)險(xiǎn)類型與風(fēng)險(xiǎn)影響復(fù)雜多樣,各種風(fēng)險(xiǎn)相互交織顯示出多層次性, 各種風(fēng)險(xiǎn)可能形成復(fù)雜多樣的風(fēng)險(xiǎn)綜合體; 另一方面因?yàn)槿苏J(rèn)識(shí)的水平和手段的限制, 無(wú)法認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的本質(zhì)和復(fù)雜性而造成對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的不同認(rèn)識(shí)結(jié)果, 導(dǎo)致關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)的復(fù)雜性。 風(fēng)險(xiǎn)的復(fù)雜性增加了人們認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)的難度, 也提示人們需要高度重視風(fēng)險(xiǎn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)并建立科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別理論和風(fēng)險(xiǎn)防范措施, 從而透過(guò)復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)現(xiàn)象把握風(fēng)險(xiǎn)本質(zhì)。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的復(fù)雜性是指風(fēng)險(xiǎn)的要素組成、發(fā)生原因、表現(xiàn)形式、彼此關(guān)系、后果及其影響的復(fù)雜多樣的一種存在狀態(tài)。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的復(fù)雜性本身也在發(fā)展變動(dòng)過(guò)程中,復(fù)雜性程度和復(fù)雜性表現(xiàn)會(huì)發(fā)生變化。女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的具體表現(xiàn)為:其一,引致風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的因素是復(fù)雜的, 任何一具體風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生是諸多風(fēng)險(xiǎn)因素共同作用的結(jié)果;其二,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生機(jī)理是復(fù)雜的,風(fēng)險(xiǎn)在何時(shí)、何地、何領(lǐng)域發(fā)生,以何種方式和規(guī)模發(fā)生都是復(fù)雜多變的;其三,風(fēng)險(xiǎn)層次及其互相關(guān)系是復(fù)雜的, 風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)形式也是復(fù)雜的;其四,風(fēng)險(xiǎn)的表現(xiàn)內(nèi)容是復(fù)雜的,可能涉及到人口、婚姻、家庭、養(yǎng)老、倫理、健康、經(jīng)濟(jì)、文化、公共安全等方面;其五,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后的后果表現(xiàn)及其危害程度是復(fù)雜的, 風(fēng)險(xiǎn)的后果可能影響到個(gè)體、家庭、社區(qū)、社會(huì),風(fēng)險(xiǎn)后果的危害程度也是復(fù)雜的;其六,風(fēng)險(xiǎn)的承受者是復(fù)雜的,其可能表現(xiàn)為婚姻中的夫妻及其子女、 夫妻原生家庭成員、其他社區(qū)成員、相關(guān)社會(huì)大眾等,同一風(fēng)險(xiǎn)危害相對(duì)不同的承受者危害是不一樣的;其七,風(fēng)險(xiǎn)的防范主體與防范措施是復(fù)雜的, 復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)防范主體涉及到政府、社會(huì)、社區(qū)、家庭、個(gè)體等,復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)防范措施涉及到危機(jī)干預(yù)、關(guān)系調(diào)適、社區(qū)支持、法律規(guī)范、制度保障等。 復(fù)雜性屬性表明女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性、多樣性和差異性, 正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有復(fù)雜性,提示我們要提升識(shí)別、分析和評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)的能力, 系統(tǒng)分析風(fēng)險(xiǎn)形成的復(fù)雜性機(jī)制和復(fù)雜性影響,建立多層次、系統(tǒng)化的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、預(yù)警和防范的機(jī)制。
關(guān)聯(lián)性又稱為聯(lián)系性, 是指某一事物或現(xiàn)象內(nèi)部各部分、 要素和環(huán)節(jié)之間以及各種事物或現(xiàn)象之間相互連結(jié)、相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用以及相互轉(zhuǎn)化的相互關(guān)系的屬性。 關(guān)聯(lián)性是一切事物或現(xiàn)象存在的普遍屬性, 自然界和社會(huì)存在的任何事物或現(xiàn)象都不是孤立存在著的,都與其他事物發(fā)生著各種各樣的關(guān)聯(lián)性,世界是具有普遍聯(lián)系的關(guān)聯(lián)性整體。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有關(guān)聯(lián)性, 關(guān)聯(lián)性是風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系維度屬性。 風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生并存在于人與特定的對(duì)象所形成的各種關(guān)聯(lián)性關(guān)系之中, 風(fēng)險(xiǎn)是相對(duì)于人而言的。單個(gè)風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)部的各要素之間具有關(guān)聯(lián)性,風(fēng)險(xiǎn)各要素相互交織、 相互作用形成某個(gè)特定的風(fēng)險(xiǎn)。不同風(fēng)險(xiǎn)之間也具有關(guān)聯(lián)性,各種風(fēng)險(xiǎn)往往不是孤立出現(xiàn)的, 因而很可能相互交織而形成特定的風(fēng)險(xiǎn)組合, 進(jìn)而可能形成互相關(guān)聯(lián)的特定風(fēng)險(xiǎn)綜合體。 風(fēng)險(xiǎn)造成損失的風(fēng)險(xiǎn)承受者之間同樣存在關(guān)聯(lián)性, 不同的風(fēng)險(xiǎn)承受者相互關(guān)聯(lián)可能形成特定的風(fēng)險(xiǎn)承受者群體。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)聯(lián)性性指的是風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生并存在于遷移婚姻相關(guān)當(dāng)事人與特定的對(duì)象所形成的各種關(guān)聯(lián)性關(guān)系之中。 對(duì)女性農(nóng)民工遷移婚姻而言, 風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)聯(lián)性具體表現(xiàn)為:其一,引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的因素之間是關(guān)聯(lián)的,不同的因素互相關(guān)聯(lián)形成不同的風(fēng)險(xiǎn)源、風(fēng)險(xiǎn)事件,不同的風(fēng)險(xiǎn)源、風(fēng)險(xiǎn)事件之間相互關(guān)聯(lián)產(chǎn)生不同的風(fēng)險(xiǎn),譬如某個(gè)區(qū)域女性農(nóng)民工遷移婚姻可能造成遷移地男性的婚姻擠壓;其二,風(fēng)險(xiǎn)的可能承受者之間是相互關(guān)聯(lián)的, 遷移婚姻中夫妻及其雙方父母與子女、遷移婚姻中夫妻雙方的其他親屬、遷移婚姻中夫妻雙方所在地的相關(guān)社會(huì)成員, 他們之間可能因?yàn)樘囟ǖ娘L(fēng)險(xiǎn)事件而相互關(guān)聯(lián), 譬如女性農(nóng)民工因婚姻而遷移會(huì)影響其父母的養(yǎng)老照顧和養(yǎng)老質(zhì)量; 其三, 風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的損失之間是相互關(guān)聯(lián)的, 某種風(fēng)險(xiǎn)損失導(dǎo)致新的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)而產(chǎn)生新的風(fēng)險(xiǎn)損失,譬如婚姻解體會(huì)影響子女的正常成長(zhǎng),子女的正常成長(zhǎng)受到影響又可能產(chǎn)生其他風(fēng)險(xiǎn)損失;其四,風(fēng)險(xiǎn)防范的主體是關(guān)聯(lián)的,多主體協(xié)同聯(lián)動(dòng)才能把風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生及其影響降到最小化。 關(guān)聯(lián)性屬性表明女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的系統(tǒng)性、綜合性和共存性, 正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有關(guān)聯(lián)性, 提醒我們要從整體和綜合的視角看待女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的各主體、各風(fēng)險(xiǎn)源、各風(fēng)險(xiǎn)事件、 各風(fēng)險(xiǎn)承受者以及各種風(fēng)險(xiǎn)損失之間的聯(lián)動(dòng)連鎖和交織疊加, 防止小風(fēng)險(xiǎn)演化為大風(fēng)險(xiǎn)、個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)演化為群體風(fēng)險(xiǎn)、個(gè)別風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)演化為綜合風(fēng)險(xiǎn)、 局部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)演化為區(qū)域性或系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
傳導(dǎo)最初是是物理學(xué)與生理學(xué)使用的概念。物理學(xué)傳導(dǎo)指的是熱或電從物體的一部分傳到另一部分; 生理學(xué)傳導(dǎo)指的是神經(jīng)纖維把外界刺激傳向大腦皮質(zhì), 或把大腦皮質(zhì)的活動(dòng)傳向外圍神經(jīng)。
[9](P209)后來(lái),傳導(dǎo)以及傳導(dǎo)性被運(yùn)用到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域。傳導(dǎo)泛指某些事物通過(guò)特定的載體,經(jīng)由特定的路徑, 某種屬性在事物內(nèi)部和事物之間進(jìn)行傳播擴(kuò)散的過(guò)程。 傳導(dǎo)性指的是事物具有的傳導(dǎo)性能, 同一事物內(nèi)部與不同事物之間均可能具備傳導(dǎo)性。
風(fēng)險(xiǎn)同樣具有傳導(dǎo)性, 傳導(dǎo)性是風(fēng)險(xiǎn)性能維度的屬性。風(fēng)險(xiǎn)具有傳導(dǎo)性性能,主要指的是某種風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生可能會(huì)引發(fā)另外一種風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生, 以此類推,從而出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)連鎖反應(yīng),形成風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)鏈條。風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)要素主要包括風(fēng)險(xiǎn)源、傳導(dǎo)載體、傳導(dǎo)路徑、被傳導(dǎo)對(duì)象、傳導(dǎo)效應(yīng)等,風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)性具體表現(xiàn)為不同風(fēng)險(xiǎn)源、不同風(fēng)險(xiǎn)載體、不同風(fēng)險(xiǎn)路徑、不同風(fēng)險(xiǎn)被傳導(dǎo)對(duì)象、不同風(fēng)險(xiǎn)效應(yīng)之間會(huì)發(fā)生傳導(dǎo),從而呈現(xiàn)出風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散和蔓延。風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)性, 提示人們各種風(fēng)險(xiǎn)往往不是孤立出現(xiàn)和存在的, 各種風(fēng)險(xiǎn)很可能相互交織并形成特有的風(fēng)險(xiǎn)組合。
女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)性指的是風(fēng)險(xiǎn)生成后在遷移婚姻各種要素組成的體系內(nèi)部長(zhǎng)期積累,當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)達(dá)到一定的臨界值時(shí),通過(guò)一定的傳導(dǎo)載體,經(jīng)由一定的傳導(dǎo)路徑,風(fēng)險(xiǎn)在遷移婚姻體系內(nèi)部進(jìn)行傳導(dǎo)并產(chǎn)生效應(yīng), 進(jìn)而刺激與放大風(fēng)險(xiǎn), 從而形成風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散和蔓延并產(chǎn)生損失的過(guò)程。 當(dāng)然,在不同條件下,女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)的方向、廣度、深度、效應(yīng)會(huì)體現(xiàn)出一定的差異性。 女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)性具體表現(xiàn)為:其一,風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)對(duì)象包括風(fēng)險(xiǎn)源、風(fēng)險(xiǎn)承受者和風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生領(lǐng)域;其二,風(fēng)險(xiǎn)源是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)的關(guān)鍵, 風(fēng)險(xiǎn)源指的是引發(fā)女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)稟潛在要素或誘發(fā)風(fēng)險(xiǎn)事件發(fā)生的載體, 譬如配偶婚前互相了解的程度、娘家與婆家生活與風(fēng)俗習(xí)慣的差異性等;其三,風(fēng)險(xiǎn)承受者的傳導(dǎo)包括個(gè)人與個(gè)人、群體與群體、家庭與家庭、社區(qū)與社區(qū)之間的傳導(dǎo),也包括經(jīng)由個(gè)人傳遞至家庭、社區(qū)與社會(huì)的傳導(dǎo);其四,風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生領(lǐng)域的傳導(dǎo)包括風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)部的傳導(dǎo)、 風(fēng)險(xiǎn)外部的傳導(dǎo)以及風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)部與外部之間的傳導(dǎo),也包括不同風(fēng)險(xiǎn)維度之間的相互傳導(dǎo);其五,風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)過(guò)程中要借助于一定的載體, 風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)載體是指承載或攜帶著風(fēng)險(xiǎn)因子的有形物質(zhì)或無(wú)形效應(yīng),[10]女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)的載體表現(xiàn)為多樣性,如早戀與早婚、早孕與早育、婚戀市場(chǎng)失衡與婚姻擠壓、娘家——婆家社會(huì)資本割裂、閃婚與私婚、閃離與逃婚;其六,女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)方向指的是從某個(gè)風(fēng)險(xiǎn)源開始, 向風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)對(duì)象移動(dòng)的特定方向, 風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)方向呈現(xiàn)出單向傳導(dǎo)、雙向傳導(dǎo)、多向傳導(dǎo)或交叉?zhèn)鲗?dǎo)等多元傳導(dǎo)方向。 傳導(dǎo)性表明女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)的連鎖效應(yīng)與擴(kuò)散性, 正是女性農(nóng)民工遷移婚姻風(fēng)險(xiǎn)具有傳導(dǎo)性,要求人們提升識(shí)別、分析和評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)的能力,系統(tǒng)分析風(fēng)險(xiǎn)形成的復(fù)雜性機(jī)制,科學(xué)預(yù)見風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)走勢(shì)和隱藏在其中的后果,建立多層次、 系統(tǒng)化的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、 預(yù)警和防范的機(jī)制,及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)并防止風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)擴(kuò)散。