王曉輝 胡舒然

內(nèi)容摘要：清初黑龍江流人方拱乾才華橫溢，能歌善賦。他所寫的詠雪詩獨樹一幟，寓情于景、情景交融，開辟了黑龍江詠雪詩的新篇章。其借詠雪來寄情、寫懷，從厭惡恐懼雪到喜愛欣賞雪，描繪出黑龍江獨特的自然氣候與山川風(fēng)貌，同時表現(xiàn)了黑龍江流人在寧古塔流放期間經(jīng)歷的情感轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：黑龍江流人 方拱乾 詠雪詩

“八月中即大雪，九月中河盡凍。十月地裂盈尺，雪才到地即成堅冰。[1]清朝初年的黑龍江，依然是塞外的荒蕪之地。由于地處北方邊陲，緯度高，氣溫低，冰雪覆蓋時間較長，氣候條件極為惡劣。因此，此地成為清統(tǒng)治者流放罪犯、懲處犯人的絕佳場所。據(jù)不完全統(tǒng)計，從明末到清末僅發(fā)配到黑龍江的流人就達(dá)3萬之多。在這大量的流人中，方拱乾以其堅毅的性格、達(dá)觀的心態(tài)和“無一日輟吟詠”的創(chuàng)作，成為清代黑龍江流人中的領(lǐng)袖式的人物。

方拱乾，字肅之，號坦庵。少聰穎，明崇禎戊辰（1628）進(jìn)士，官少詹事、東宮講官。入清后任翰林院侍講學(xué)士，旋即晉升為詹事府右少詹事，但詩人之晚年生活卻差強(qiáng)人意、頗多波折，順治十六年（1659）以江南科場案被貶至寧古塔。他在《何陋居集》自序中慨嘆曰：“縱觀史冊，從未有六十六歲之老人，率全家數(shù)十口，顛連于萬里無人之境”。[2]順治十八年（1661），其孫方嘉貞上書請求，獲免得歸。南歸后年老且貧，只得以賣字畫為生，卒于康熙五年（1666），年七十一歲。

寧古塔地處北疆邊陲，氣候惡劣，極為寒冷。吳桭臣《寧古塔紀(jì)略》記曰：“其地苦寒，自春初至三月終，日夜大風(fēng)，如雷鳴電激，塵埃蔽天，咫尺皆迷;七月中，有白鵝飛下，便不能復(fù)飛起。不數(shù)日即有濃霜;八月中即下大雪;九月中河盡凍;十月地裂盈尺，才到地即成堅冰，雖白日照灼不消?！狈焦扒竭_(dá)寧古塔后，既感嘆于北國邊塞壯麗曠遠(yuǎn)的自然風(fēng)光，有深深恐懼于邊塞北疆的苦寒天氣。八月大雪，九月冰凍，這種對陌生環(huán)境的新奇感和恐懼感，使他在空曠蠻荒的環(huán)境中寫下了眾多優(yōu)秀的邊塞風(fēng)雪詩，“雪”給予了他重構(gòu)詩歌的素材與靈感。據(jù)統(tǒng)計，方拱乾在寧古塔時期所創(chuàng)作的“雪”類題材的詩歌如下圖：

通過圖表我們可以發(fā)現(xiàn)，己亥年以“雪”為題的詩歌創(chuàng)作最豐，而此年正是方拱乾剛到寧古塔不久，詩中表現(xiàn)的多為詩人初見黑龍江邊城風(fēng)雪力量的震驚與新奇。方拱乾時常以細(xì)致入微的手法描寫“風(fēng)雪”的變化莫測。他寫雪，既寫雪來得早，“八月廿四雪大落，舊客平常新客愕”[3]75，詩中一“愕”字便淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人見到大雪時驚訝的表情。亦寫雪的寒冷，“苦寒還望雪，乃見極邊情”[3]107;既言雪中頻繁，“郁郁連朝雪，蕭蕭九日晴?！盵3]79，又細(xì)致描繪雪晴的景象，“花里曦光露，衣邊暖德生”[3]76?？梢姡焦扒瑢Α把钡挠^察細(xì)致入微，既勤于思考，又心思細(xì)膩、情感豐富。如《雪晴》一首：

似憐羇客冷，雪住即成晴?；ɡ镪毓饴?，衣邊暖德生。天心隱囘互，人事任虛盈。萬慮墻暄盡，山容入眼明。[3]76

寧古塔“四時恒作雪”，而且雪來亦快，去亦快。首聯(lián)“似憐羇客冷，雪住即成晴?！边\(yùn)用擬人的手法，賦予了“雪”人的情感。在詩人看來，這場洋洋灑灑，是心疼流放異地的羈客們才來去匆匆的。頸聯(lián)“花里曦光露，衣邊暖德生”，此處詩人一改往日悲情自憐的低沉，轉(zhuǎn)而為對雪的憐愛、欣賞，雪的快速離去給予了詩人心底的溫暖，仿佛天氣都因此暖和起來，此一表達(dá)為詩歌增添了一絲溫暖的色彩。方拱乾在詩中多次描寫不同時間段的雪景，如《夜雪》、《雪戶》、《春雪》、《雪晴》、《忽雪》、《雪中得炭》、《雪晴掃徑》等。再如下面這首著名的《八月廿四日雪》：

八月廿四雪大落，舊客平常新客愕。暄和尚使旅魂驚，況值羲車倒日腳。驟寒偏侮破茅屋，土床濕壓生山木。龍鐘被擁讀殘書，鹵莽盤盛新麥粥。敝裘在笥敢開襭，留待深冬御凜冽。老骨崚增如鐵堅，眾雛肌粟難饒舌?；侍焖男蛴卸〞r，冬早春溫當(dāng)亦隨。長安富兒貂裘死，殺人寧只窮荒陲。昨宵野老曾閑說，寒燠無期多曲折。十月霜晴映旭暾，御夾乘暄有時熱。

這首七言古詩用20句、140個字來寫方氏一家在寧古塔經(jīng)歷的第一場“暴雪”，詩中有詳細(xì)的時間、地點、人物、事件的記錄，還有詩人的心理活動和所感所想，詩中所含信息量極大。全詩層次分明：起始四句和結(jié)尾四句都是寫寧古塔反復(fù)無常的氣候特征，對這一異于常態(tài)的氣候議論，一是發(fā)自詩人自身，二是來自城中野老的日常閑話，此兩舉均為照應(yīng)首聯(lián)中“舊客平常新客愕”一句，讀來倍感詩歌生動形象。

中間十二句寫出了這場大雪給一家人帶來的現(xiàn)實困難和擔(dān)心憂慮。這十二句又可分為兩層，前面八句為敘述，后面四句是議論。議論部分在意義上又可分為兩層，前兩句“皇天四序有定時，冬早春溫當(dāng)亦隨”寫得是詩人的自我安慰之語，表現(xiàn)出詩人并未被這場大雪之威所震懾，仍有“四序有定時，冬早春溫當(dāng)亦隨”的理性判斷。后面兩句的議論則是全詩主旨所歸：詩人自己和子孫們身負(fù)治世之才，卻要在這窮荒邊陲之地凍餒至死，而那些無才無德的“長安富兒”，卻身著錦衣貂裘，安然地享受富貴。這種鮮明的對比中飽含濃重的不平之氣，而這就恰好使前后兩句的議論形成了鮮明對比。但巧妙的是，這一處激烈憤懣的負(fù)面情緒，又在轉(zhuǎn)述鄉(xiāng)間野老的“閑話”中歸于平靜，“十月霜晴映旭暾，御夾乘暄有時熱”，到了十月還可能出現(xiàn)穿夾襖都覺得熱的好天氣，語氣中充滿著對自我和家人的安慰。

方拱乾的筆下，很少有蒼茫偉岸的山水景觀。他比較偏愛那些具有東北特點的本土景象，在詩中描寫一種純真、自然的狀態(tài)，雖然平淡、樸素，但有別樣風(fēng)味。方拱乾描寫冰雪，喜歡從“高處大處”落筆，給人以強(qiáng)烈的震撼，但又從細(xì)節(jié)處體現(xiàn)真情實感，平淡雋永?！肮P墨荒荒晚，冰霜黯黯晴”[3]93言夜的漫長，寫出霜雪帶來的暗夜的靜謐;“似憐羈客冷，雪住即成晴”，將雪擬人化，賦予了雪濃厚的人間情懷;“苦寒還望雪，乃見極邊情……雪大星猶燦，空明不作陰”[3]107，寫出雪地的清冷壯麗，塞漠環(huán)境的荒蕪和嚴(yán)寒帶給人們?nèi)粘Ｉ顜碇T多不便;“絕塞四時寒，寧徙雨雪難”寫出行人因大雪的降臨，在冰雪道路上寸步難行的愁苦。再看己亥年所作的兩首五律《雪》其一：

雪易寒威減，煙高城影孤。戶庭何寂寞，天地久模糊。鹿走冰如馬，雞棲屋似烏。中原還穩(wěn)臥，土室況邊隅。[3]12

此詩中，詩人眼中的寧古塔大雪還是流放地“苦寒冰冷、荒蕪落后”的境遇的重要組成部分，它與冰霜、狂風(fēng)一起構(gòu)成了詩人精神境界和現(xiàn)實世界之間的阻隔。從頷聯(lián)“戶庭何寂寞，天地久模糊”中選用的兩個虛詞——“何”與“久”，我們可以看出，詩人對這種生死難料、掙扎求生的流放生涯的無奈與絕望。

其二：

久暄安客冷，轉(zhuǎn)愛雪情深?；芤娠w樹，空迷欲障岑。裘貞陰霽態(tài)，書蓄古今心?；h戶色元靜，蒼蒼晚更沉。

這第二首與第一首的情感基調(diào)完全不同。此詩作于己亥年十月，一段暖和的天氣后，再次降溫而下的一場大雪。這場雪是在真的出現(xiàn)了“野老”所說“御夾乘暄有時熱”（《八月廿四日大雪》）的氣候下寫成的。首聯(lián)對句云“轉(zhuǎn)愛雪情深”，與溫暖的天氣比起來，詩人似乎更加鐘愛寒冷的雪天，這種感情基調(diào)的轉(zhuǎn)變是全詩宗旨所在。頷聯(lián)“花密疑飛樹，空迷欲障岑”運(yùn)用比喻的手法，將大雪漫天紛飛的情形比作“飛樹”，寫出了雪下得大、密?！盎芤娠w樹，空迷欲障岑”，雪花如同夏花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落于樹叢間，模糊了視線，也醞釀了氣氛。面對這種僅在北疆才可得見的大雪，詩人倍感驚訝又無比歡喜，字里行間流露的不再是悲愁苦情，而是滿足欣賞。與前面一首詩詩人完全不愿意落筆寫雪，只有因下雪感到更加壓抑已形成了鮮明的對比。

值得注意的是，方拱乾的雪類詩中多次出現(xiàn)“花”的意向，特別是在初春下雪的時候，更易引起詩人對于花的聯(lián)想，如“即雪已非冬，飛花別作容”（《春雪》）;“雪籬銜落日，失喜問梅花”（《飲莊張諸子》）;“掌大雪花接雪堆，耳寒酒熱中流醉”;“燕如啼鴃語，雪當(dāng)落花飛”（《送春》）等。細(xì)讀這些詩我們可以看出，詩人對雪的喜愛經(jīng)歷了情感的轉(zhuǎn)變，從開始的厭惡和恐懼到后期的喜愛和深情，同時也表現(xiàn)出方拱乾對落后閉塞的寧古塔的習(xí)慣與接受。

從厭惡到喜愛，寧古塔雪景之美影響著方拱乾等流人對周圍環(huán)境悲天憫人的情感，對流人的精神心態(tài)有一定的影響。冬春寒冷，關(guān)山蕭索，銀裝素裹的北國雪景加深了流人們對自然界和人類生命、命運(yùn)的認(rèn)知和思索。自然界的生命如此清晰，詩人在聆聽雪落無聲的同時，也在傾聽著處境之寂寞和心緒之孤單的回音，兩者顯現(xiàn)出一定的互通性。

以方拱乾為代表的清代流人的詠雪詩可謂獨樹一幟， 無論從審美意境、審美情感，還是意向選取、藝術(shù)技巧，都開辟了一種新的詩歌創(chuàng)作境界。特別是通過借詠雪來抒情、寄懷，所表現(xiàn)出的黑龍江流人的堅韌頑強(qiáng)的精神面貌，時隔三百年，讀起來還讓后備學(xué)人們震撼和感動。

方拱乾等文化流人從富貴繁華的京都流放到窮荒邊遠(yuǎn)的北疆，生存問題、身份歸屬、文化矛盾等都是他們所面臨的現(xiàn)實困境。往昔科舉仕進(jìn)的內(nèi)心優(yōu)越感與周圍殘酷的社會現(xiàn)實環(huán)境形成巨大反差，傳統(tǒng)的社會環(huán)境與文化環(huán)境的熏染使得流人們具有了獨樹一格的世界觀與人生觀。方拱乾等在部分雪景詩中本著崇天敬君的理念來對氣象物候進(jìn)行描述，這也為其詩作在文化維度上提供了一種延續(xù)感與使命感。

參考文獻(xiàn)

[1]吳振臣.寧古塔紀(jì)略[M].上海：上海古籍出版社，1995.

[2]方拱乾.方拱乾詩集[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，1992.

[3]方拱乾.何陋居集·已亥年[M].上海：上海世紀(jì)出版股份公司，上海古出版社，2010.

[4]張玉興選注.清代東北流人詩選注[M].沈陽：遼沈書社，1998.

課題項目：黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃年度項目《清代黑龍江流人詩歌整理與研究》;批準(zhǔn)號：20ZWB006

（作者單位：哈爾濱理工大學(xué)外國語學(xué)院）