劉愛忠

（作者單位：成都文理學院）

當代教育已從“精英教育”轉(zhuǎn)向“終身教育、全民教育”關(guān)于人的培養(yǎng)已回到了全面教育和綜合素養(yǎng)的提升。培養(yǎng)具有健康的身體素質(zhì)、高尚的道德素質(zhì)、良好的文化素質(zhì)與審美素養(yǎng)已成為了國民教育的主旋律。學校藝術(shù)教育是踐行“全面育人”教育理念，實現(xiàn)立德樹人根本任務、提升學生綜合素質(zhì)的重要組成部分，是加快推進教育現(xiàn)代化、建設教育強國的重要環(huán)節(jié)。對于高度弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生愛國主義、集體主義、社會主義精神和奮發(fā)向上、頑強拼搏的意志品質(zhì)，實現(xiàn)以藝術(shù)教育智、以藝術(shù)教育心具有獨特功能。堅持“以人為本”，立足時代需求、更新教育理念，不斷深化教學改革，使學校藝術(shù)教育同教育事業(yè)的改革發(fā)展要求相適應，同廣大學生對優(yōu)質(zhì)豐富藝術(shù)教育資源的期盼相契合，同構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系相匹配。把學校藝術(shù)教育工作擺在更加突出位置，完善全面育人教育機制，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，五育并舉、相得益彰，對高校藝術(shù)教育工作提出了新要求、新課題。學校藝術(shù)教育必須不斷增強新時代中國特色社會主義思想為指導，提升思想自覺、道德自覺、行動自覺，把藝術(shù)教育與德育有機融合，與推進素質(zhì)教育的目標同向同行，與學生全面發(fā)展的實際要求同向同行。當前學校藝術(shù)教育在改革發(fā)展中，學校藝術(shù)教育與德育教育的要求還不相適應；與推進教育現(xiàn)代化的要求還不相適應；與全面推進素質(zhì)教育、提升國民素質(zhì)和兩個百年目標還不相適應。因此，在大學生素質(zhì)教育中，需要找準突破口和契合點，在課程教學、教師隊伍、條件改善、資源挖掘、教育質(zhì)量保障、評價機制等方面總結(jié)經(jīng)驗，找到方法，實現(xiàn)藝術(shù)教育融入德育有機融合，提升教育質(zhì)量，實現(xiàn)立德樹人根本目標。

一、藝術(shù)教育和德育之間的關(guān)系

（一）教育目標上的一致性

教書育人是多元教育、有機結(jié)合的統(tǒng)一體，只有知識傳授、缺乏心靈的塑造與潤澤，培養(yǎng)不出合格的人才。藝術(shù)教育包含德育元素，德育同樣離不開藝術(shù)教育，“德”是“美”的靈魂，“美”是“德”的手段。藝術(shù)教育不同于其他教育，具有其獨特的特點，它具有形象性，便于認識和理解。美感教育以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、認識美和創(chuàng)造美為目的，通過美的事物熏陶人，讓人主動融入到藝術(shù)教育的全過程、從而提升自我審美素養(yǎng)的教育體系。主要目的是提高大學生對于美的事物的審美鑒賞力和創(chuàng)造力，真正體現(xiàn)藝術(shù)教育的獨特作用。德育是教育和引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀，規(guī)范道德品行，不斷塑造完整的人格，進而培育良好的個人品德和素質(zhì)的教育。兩者在教育目標上都是借助特定的教育載體和媒介來實現(xiàn)對受教育者心靈的凈化、美化，得以思想的啟迪、感悟，都遵從行為美到心靈美的內(nèi)外統(tǒng)一目標。

（二）教育內(nèi)容上的統(tǒng)一性

德育的內(nèi)涵有不同的界定，狹義的德育即為道德教育，是指個人道德品行，社會道德觀的樹立與培養(yǎng)。廣義的德育則包含培養(yǎng)學生的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)、愛國主義、集體主義觀、社會主義價值觀等多各方面。從德育的外延來看，當代素質(zhì)教育中，德育是以培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)為主線，涵蓋德育和人生價值觀的引導和樹立。從情感角度出發(fā)，也可以理解為其是學生道德情感的培養(yǎng)。德育注重受教育者的思想和人文綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。遵循以人為主導的思想教育價值觀念，一切以人的全面發(fā)展為準心，通過運用道德規(guī)范、社會主義核心價值觀的中心作用、英雄人物和榜樣的示范激勵作用等多元化的教育手段，將生動鮮活的事例融入思政教學活動中，拓展說教式的德育理論教育模式，更易于大學生接受的教育實施過程。審美教育則是通過美的形式來塑造美的形象、傳遞和凝結(jié)美的情感、營造美的情境，提高受教育者的內(nèi)在素養(yǎng)和審美素養(yǎng)。因此，兩者在教育實施過程中都充分借助了生動典型人物形象的激勵功能、和感召功能，在內(nèi)容上相得益彰、互為補充，激勵大學生從美的形象中積極汲取濃厚的精神力量，感悟先進人物的人格魅力，變被動教育為主動教育，從而實現(xiàn)德育和藝術(shù)教育的雙重效果。

（三）教育方法上的互促性

在教育方法中，各取其長，將藝術(shù)教育靈活切入德育能夠改變傳統(tǒng)的德育模式。借助藝術(shù)教育獨特的教育方式和教育作用，合理融入德育理論，以情動人，使枯燥抽象生硬的德育理論變得生動活潑形象，富有趣味性、人文性和形象感，更易于大學生所接受和喜愛。同時，美感教育能夠提升大學生的審美素養(yǎng)，凸顯審美教育魅力，使德育教學更為鮮活生動，德育工作的實效得到充實鞏固。另外，德育能夠在保證大學生發(fā)現(xiàn)、甄別、鑒賞和創(chuàng)造美的過程中有明確的價值導向，對藝術(shù)教育具有促進作用，從而提高了藝術(shù)教育的教學成果。兩者的相互融合有助于有效地把灌輸式的抽象理論教學模式和形象教育集合起來，使教化式的德育融合在美好的事物和形象的體驗中，讓大學生在寬松愉悅的審美體驗中接受德育，理解更為深刻。

二、藝術(shù)教育融入德育的價值和意義

“沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育”這個論斷，是著名教育家蔡元培對藝術(shù)教育在教育中的特殊地位和作用的精辟總結(jié)和高度的概括。德育教育中包含著審美因素，同樣藝術(shù)教育中也包含者德育因素，兩者相互包含相互滲透、相向而行。

（一）藝術(shù)教育能強化學生道德意識，使學生樂于接受道德教育

藝術(shù)教育自身不同于德育的特性決定了它能使人的道德在藝術(shù)教育的視覺形象中的認知由感性深化到理性。藝術(shù)教育將社會道德要求形象藝術(shù)化和具體化，把大量的道德內(nèi)容通過生動的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，使之滲入到受教育者的潛意識之中，讓人主動產(chǎn)生興趣和情感共鳴，有助于理解和記憶。同時在美的欣賞過程中，潛移默化，擴充道德認識，使道德認識由感性上升理性層面，進一步加深了解道德，獲得對道德的深度認識，實現(xiàn)道德內(nèi)化和強化道德意識，實現(xiàn)德育目的。

（二）藝術(shù)教育能陶冶學生道德情操，提高學生的道德修養(yǎng)水平

道德是人類文明中的自我規(guī)范和約束，主要來自于個人對美丑善惡的自我判斷和對真善美的追求。道德情感是人在道德成長過程中的主線，它是人們按照一定社會的道德規(guī)范去理解，評價周圍的人和事時產(chǎn)生的一種愛憎好惡的情感，是認識轉(zhuǎn)化為行為的推動器。但人的情感本身并不都是善和美的，有善惡之分和美丑之別。善的美的情感可以引人走向高尚的境界，而惡的丑的情感則可以使人自私墮落。藝術(shù)教育作為一種最高層次的情感教育，可以為學生接受道德教育奠定深厚的感情基礎，只有道德情感和道德認識相統(tǒng)一時，高尚的道德情操才會成為當代大學生內(nèi)心的向往。

（三）藝術(shù)教育能培養(yǎng)道德意志力，塑造學生完美的人格

完美人格的本質(zhì)在于實現(xiàn)和追求真、善、美，而真和善只有在美的熏陶和感染下才會得以自我實現(xiàn)。通過藝術(shù)教育可以引導當代大學生辨別美與丑、文明與腐朽、引導他們懂得什么樣的生活態(tài)度，生活方式、人與人之間的關(guān)系和行為作風是美的，是應當追求和向往的，引導他們自覺抵制各種不良誘惑，養(yǎng)成良好習慣，提高真善美和假惡丑的辨別能力，塑造完美人格。

（四）藝術(shù)教育能養(yǎng)成道德行為，凈化學生的心靈

在大學生的成長與教育中，從個人道德成長角度出發(fā)，道德認識深刻與否，總要通過行動表現(xiàn)出來。任何人的道德行為，都源自于人的內(nèi)心指令。所有的道德規(guī)范、條文，只有當它成為內(nèi)心信仰和自我制約之后，才能付諸行動。審美教育是道德情感的基礎，也是最強催化劑，可以使外在的社會規(guī)范和約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺命令，使道德內(nèi)化于心，養(yǎng)成良好的道德行為，凈化學生的心靈世界。藝術(shù)教育在培養(yǎng)學生感受和理解杜會美、自然美和藝術(shù)美，在提高學生鑒賞美,表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的同時，又是清除精神污垢，凈化心靈和陶冶情操的助推器。

三、德育對藝術(shù)教育的促進作用

（一）有助于豐富和深化學校藝術(shù)教育的教育內(nèi)涵

學校藝術(shù)教育承載著豐富的教育功能，使學生感受美、理解美、鑒賞美、創(chuàng)造美都是學校藝術(shù)教育所應達成的功效。這些功效不是彼此割裂的，而是一個有機的統(tǒng)一體。德育融入藝術(shù)教育，深化了藝術(shù)教育的內(nèi)涵，學生感受藝術(shù)美的同時更能增強人性美，社會美的理解和感受，進而得以思想的升華和精神的洗禮。

（二）德育有利于深化學生對美的感受

藝術(shù)教育在開展的過程中會出現(xiàn)偏向技能培訓的傾向，往往會使學生對美的理解和感受就偏向外在。德育一個重要的功能就是培養(yǎng)與塑造學生的心靈，使學生求真向善，“真” 其實就是符合客觀規(guī)律，“善”就是引導學生的個人行為符合社會的道德要求，以“善”為前提，“真”為基礎塑造學生的美好心靈，從內(nèi)在培養(yǎng)學生的美感，深化學生對美的感受。使學習主體在教師創(chuàng)設的富于美感的環(huán)境中自由、自覺地形成良好的道德和健全的人格。

四、藝術(shù)教育和德育融合的有效途徑

（一）創(chuàng)新教育理念，提高藝術(shù)教育效果

深入挖掘藝術(shù)教育教學的內(nèi)涵，優(yōu)化藝術(shù)教育和德育的契合點，密切尋找兩者之間的有效切入點，強化“以藝術(shù)教育人”教育理念，結(jié)合大學生的思想發(fā)展的規(guī)律，將德育融入審美教育過程。不斷加強藝術(shù)教育的軟硬件建設，尤其是加強校園文化建設、校內(nèi)人文景觀設計、美學課程研發(fā)、藝術(shù)教育課題研究，推進德育與藝術(shù)教育有機融合，積極探索滿足大學生個性化和多樣化需求的藝術(shù)教育教學培養(yǎng)新模式。

（二）豐富藝術(shù)教育內(nèi)容，完善藝術(shù)教育和德育融合的新體系

豐富藝術(shù)教育的課程設置，把德育于藝術(shù)教育新內(nèi)容，充分彰顯真善美的美學意蘊，凸顯德育的美學內(nèi)涵，用真情實感來感化學生，用真實的藝術(shù)教育場地來教化學生，用美好的事物來感染學生，努力挖掘?qū)W生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的內(nèi)在潛質(zhì)，促進大學生自由全面發(fā)展。善是審美教育中最重要的道德追求。將向善向美、求真務實的真人真事融入德育，讓學生從美的事物中汲取藝術(shù)教育的精神實質(zhì)，內(nèi)化大學生的道德品質(zhì)，外化大學生的社會行為。用藝術(shù)教育來激發(fā)大學生的感情共鳴，塑造高尚的思想情懷。

（三）改進藝術(shù)教育方法，創(chuàng)新德育教育和藝術(shù)教育融合新形式

科學把握德育的教學目標，拓展以藝術(shù)教育人的教育方法，增強德育的感召力、感染力和親和力，充分彰顯德育的個性化、人文性和多樣化。借助藝術(shù)教育來拓寬德育的方法，將美學理論、高雅的藝術(shù)、文學著作、古典詩詞、音樂鑒賞、影視作品和紅色文化等美學元素融入德育，增強大學生對美的追求，深入挖掘美學的精髓，使大學生在潛移默化中增強審美體驗，品味美學的特質(zhì)，感悟美學的價值，提高對美的鑒賞力，提升德育的感召力。

（四）營造積極的教育情境，實現(xiàn)德育教育與藝術(shù)教育途徑的融合

人是理性的存在，也是感性的存在。從教育性質(zhì)出發(fā)，德育是一種規(guī)范性的社會行為的培養(yǎng)與塑造，注重培養(yǎng)學生的社會行為和道德規(guī)范。而藝術(shù)教育注重于創(chuàng)新，強調(diào)學生個性的培養(yǎng)。藝術(shù)教育和德育在實現(xiàn)學生全面發(fā)展的過程中扮演不同的角色。兩者在教育性質(zhì)上的不同恰恰可以互相補充，發(fā)揮各自作用。在實施過程中通過創(chuàng)設積極有效的教育情境，兩者在教育內(nèi)容上有機融合，教育手段上相互滲透，在潤物無聲中，不僅有利于知識的傳授、能力的培養(yǎng)等智育目標的達成，更是通過培養(yǎng)學生正確的審美觀，使學生具備感受和發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的知識和能力的同時，把道德品質(zhì)內(nèi)化為心靈美，實現(xiàn)德育和藝術(shù)教育雙重教育目的。因此，創(chuàng)設積極的教育環(huán)境，提供情理交融，情景交融的教育空間，充分利用情感的激活功能、驅(qū)動功能、陶冶功能、彌散功能和調(diào)解功能，“以情感為紐帶”使學生在耳濡目染，潛滋暗長中實現(xiàn)道德和審美的交互影響和升華。

1.通過藝術(shù)課和各種藝術(shù)活動，使學生在閱讀、鑒賞和表演中，理解作品積極的思想內(nèi)涵，受到精神上的洗禮。

2.通過精心設計，入情入理的思想政治課，利用美的教育手段，吸引學生沉浸于其中，以不直白顯露教育意圖的間接方式實現(xiàn)德育和藝術(shù)教育的目標。

3.整合藝術(shù)教育資源，通過組織大學生參觀文化館、博物館、史料館、圖書館和愛國主義教育基地等，提升對美的感悟能力，強化對美好事物的價值追求，塑造美好心靈，自覺地形成良好的道德和健全的人，達到德育與藝術(shù)教育雙重作用。

五、結(jié)語

藝術(shù)教育融入德育需要嚴謹?shù)囊?guī)劃設計，制定科學的任務目標、可行的實施方案、完備的工作制度、嚴格的監(jiān)督考核機制。藝術(shù)教育建設要凸顯中華藝術(shù)教育精神，扎根中國，體現(xiàn)國家和民族價值觀。構(gòu)建完善的德育、藝術(shù)教育體系，體現(xiàn)思想性、民族性、實踐性，是一個循序漸進、不斷融合發(fā)展的過程。要在實踐中堅持和積極促進藝術(shù)教育和德育的融合，運用美學的方法完善思想教育體系，創(chuàng)新思想教育形式，開拓思想教育空間，拓展藝術(shù)教育維度，實現(xiàn)雙重教育目的。高校人才培養(yǎng)，是五育并舉的教育，是以人為本的全面教育。不斷提高藝術(shù)教育和德育教育質(zhì)量，是努力實現(xiàn)新時代全人教育的迫切要求。不忘初心，砥礪前行，定能實現(xiàn)立德樹人根本任務。