王敏玲

（1. 蘇州市職業(yè)大學(xué) 吳文化傳承與創(chuàng)新研究中心 2. 蘇州市職業(yè)大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

新文科是相對(duì)于傳統(tǒng)文科而言的，是以全球新科技革命、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為背景，突破傳統(tǒng)文科的思維模式，以繼承與創(chuàng)新、交叉與融合、協(xié)同與共享為主要途徑，促進(jìn)多學(xué)科交叉與深度融合，推動(dòng)傳統(tǒng)文科的更新升級(jí)，從學(xué)科導(dǎo)向轉(zhuǎn)向以需求為導(dǎo)向，從專業(yè)分割轉(zhuǎn)向交叉融合，從適應(yīng)服務(wù)轉(zhuǎn)向支撐引領(lǐng)。［1］外語(yǔ)學(xué)科雖然隸屬于人文學(xué)科，但長(zhǎng)期以來(lái)卻游離于中國(guó)的人文學(xué)科主流,一直處于中國(guó)人文學(xué)科的邊緣地位。新文科概念的提出可以改變這一既定的格局，它對(duì)中國(guó)的外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)模式產(chǎn)生了重大的影響，帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)也意味著外語(yǔ)學(xué)科的新轉(zhuǎn)機(jī)，有效助力外語(yǔ)學(xué)科躋身人文學(xué)科的主流，尤其是在推進(jìn)中國(guó)人文學(xué)術(shù)國(guó)際化和引領(lǐng)國(guó)際前沿學(xué)術(shù)潮流方面，外語(yǔ)學(xué)科的學(xué)者可以大有作為。習(xí)近平同志在黨的十八大上將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，因此堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，是回應(yīng)“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的重要舉措。在這樣的時(shí)代背景下，外語(yǔ)教學(xué)如何充分發(fā)揮“課程思政”功能，融語(yǔ)言技能、文化知識(shí)、精神素質(zhì)和人文素養(yǎng)為一體，培養(yǎng)新時(shí)代的外語(yǔ)人才是每一個(gè)外語(yǔ)教育工作者必須思考的問(wèn)題。本文在新文科背景下，通過(guò)分析目前高職院校大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的現(xiàn)存困境，以內(nèi)容依托教學(xué)的理論為依據(jù)，將《新視野英語(yǔ)教程》的單元主題與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效結(jié)合，探討高職外語(yǔ)思政教學(xué)的混合式教學(xué)新模式。

一、教學(xué)困境

目前高職院校以《新視野英語(yǔ)課程》為主導(dǎo)教材的外語(yǔ)課程思政教學(xué)的研究還沒(méi)有進(jìn)一步展開(kāi)，存在下列困境。

（1）知識(shí)目標(biāo)缺乏中國(guó)元素。以往的知識(shí)目標(biāo)設(shè)定更多地體現(xiàn)在外語(yǔ)知識(shí)（語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇）的掌握和外國(guó)文化的輸入，中國(guó)元素的內(nèi)容少之又少。這種外語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化“失語(yǔ)”現(xiàn)象削弱了學(xué)生的民族文化認(rèn)同感，因此外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)增加中華文化的信息輸入，在中西文化的對(duì)比中保持中華文化的安全性，要做到讓學(xué)生在接受外國(guó)文化的過(guò)程中，不受外來(lái)文化的干擾、控制或同化。

（2）能力目標(biāo)缺乏價(jià)值引領(lǐng)。以往的能力目標(biāo)設(shè)定更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握、學(xué)習(xí)視野的開(kāi)拓上，在價(jià)值觀引領(lǐng)方面不足，使得學(xué)生跨文化交際能力不夠全面。因此，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加大中華民族價(jià)值觀的引入，注重學(xué)生精神生活的引導(dǎo)，避免學(xué)生被西方價(jià)值觀牽引。

（3）素質(zhì)目標(biāo)缺乏體現(xiàn)政治認(rèn)同。以往的素質(zhì)目標(biāo)設(shè)定更多地體現(xiàn)在思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)方面，較少對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治覺(jué)悟的引導(dǎo)，使得政治認(rèn)同教育沒(méi)有形成合力。因此，外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生政治覺(jué)悟的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在風(fēng)云變幻的政治時(shí)局面前站穩(wěn)立場(chǎng)。

在外語(yǔ)教育中奉行“課程思政”的基本理念是非常有必要的，外語(yǔ)教師隊(duì)伍通過(guò)深入挖掘?qū)W科中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，充分發(fā)揮專業(yè)課程的育人功能，使得外語(yǔ)教學(xué)跳出語(yǔ)言和文化教育的小格局，擁有大格局，從課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)形式及手段改革上下功夫，將思想政治教育貫穿教學(xué)始終，牢固樹(shù)立馬克思主義思想，培養(yǎng)既胸懷祖國(guó)又具有國(guó)際視野的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才，為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)。

二、基于CBI教學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程設(shè)計(jì)

內(nèi)容依托教學(xué)（Content-based Instruction，簡(jiǎn)稱CBI），即將特定的主題或?qū)W術(shù)內(nèi)容與語(yǔ)言教學(xué)目的相結(jié)合，學(xué)科知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)言教學(xué)同時(shí)進(jìn)行，使學(xué)生通過(guò)第二語(yǔ)言獲取信息并在此過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言技能的教學(xué)方法。［1］CBI是用目的語(yǔ)教授某一領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)，在教學(xué)中確保學(xué)生既可以習(xí)得目的語(yǔ)，又可以掌握學(xué)科知識(shí)。它綜合了其他成功教學(xué)方法的長(zhǎng)處，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和內(nèi)容學(xué)習(xí)有機(jī)融合在一起，使目標(biāo)語(yǔ)成為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某一特定學(xué)科知識(shí)或主題內(nèi)容的媒介。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的差異，基于CBI教學(xué)理念的教學(xué)模式有多種,常見(jiàn)的模式可分為四種：主題模式、課程模式、輔助模式、專題模式。［2］

經(jīng)分析，高職外語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)思政教學(xué)適合采取主題模式，這種教學(xué)模式導(dǎo)向強(qiáng)烈，在內(nèi)容選擇、課程組織和程序課程安排等方面都具有很強(qiáng)的靈活性。內(nèi)容涉及道德倫理、文化習(xí)俗、社會(huì)現(xiàn)象等方方面面，主題更接近現(xiàn)代生活，體現(xiàn)了時(shí)代性、知識(shí)性、趣味性的特點(diǎn)。根據(jù)CBI教學(xué)的“6T”原則，即主題（Themes）、文本（Texts）、話題（Topics）、線索（Threads）、任務(wù)（Tasks）和過(guò)渡（Transitions）組織教學(xué)內(nèi)容。

1.強(qiáng)化外語(yǔ)教學(xué)中的知識(shí)復(fù)合性

（1）挖掘英語(yǔ)教材內(nèi)容的思政育人元素。緊扣教材，深挖《新視野英語(yǔ)教程》教材中蘊(yùn)含的豐富人文題材，在原有的知識(shí)目標(biāo)基礎(chǔ)上，引申教材內(nèi)容，聯(lián)系國(guó)內(nèi)外的實(shí)際案例，在話題設(shè)置上有機(jī)融入中國(guó)思政主題元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治的融入式和浸潤(rùn)式教育，如表1所示。在提高學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，樹(shù)立文化自信心，引導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)判國(guó)際問(wèn)題中的交鋒，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀和信仰，認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

表1 《新視野英語(yǔ)教程》教材中的思政育人元素

（2）構(gòu)建素材庫(kù)擴(kuò)展英語(yǔ)課程的育人功能。充分利用中國(guó)高校外語(yǔ)慕課平臺(tái)相關(guān)學(xué)習(xí)資料，搜集涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及黨和國(guó)家重大方針政策的英文語(yǔ)料及官方媒體的中國(guó)語(yǔ)料（China Daily等）。進(jìn)行中西方文化比較時(shí)，從有影響力的新聞媒體報(bào)道（如CNN、BBC、VOA等）、雜志期刊、經(jīng)典作品獲取資料。

2.創(chuàng)新外語(yǔ)課程思政教學(xué)方法

大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”應(yīng)秉持“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的原則，教師應(yīng)結(jié)合英語(yǔ)技能的培養(yǎng)目標(biāo)，采用線上線下的混合式教學(xué)模式，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)任務(wù)巧妙地將思政教育融入其中，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考和理性判斷。教師綜合運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、情景教學(xué)法和反思式教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。

（1）課前預(yù)習(xí)：課前教師尋找英語(yǔ)學(xué)習(xí)和思政教育的最佳平衡點(diǎn)，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，布置與思政教育相結(jié)合的驅(qū)動(dòng)性任務(wù)，如預(yù)習(xí)文本、布置思政元素主題、觀看中國(guó)高校外語(yǔ)慕課平臺(tái)相關(guān)思政學(xué)習(xí)資料，并在教師指導(dǎo)下，搜集整理課堂教學(xué)涉及的資料，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生獲得真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（2）課堂教學(xué)：課中教師對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行考核和點(diǎn)評(píng)；對(duì)文本知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)及難點(diǎn)進(jìn)行答疑解惑；采用情景教學(xué)法和反思式教學(xué)法拋出主流新聞媒體節(jié)目中的熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨討論，并進(jìn)行歸納總結(jié)，同時(shí)進(jìn)行主題過(guò)渡，形成外語(yǔ)課程思政教學(xué)的完整體系。

（3）課后鞏固：教師布置學(xué)生選取感興趣的主題，根據(jù)知識(shí)線索，以小組形式進(jìn)行深入探討，通過(guò)項(xiàng)目演示陳述觀點(diǎn)，教師及時(shí)做出點(diǎn)評(píng)。課后，學(xué)生結(jié)合教師的講解、點(diǎn)評(píng)，完善小組活動(dòng)內(nèi)容并提交作業(yè)，以此達(dá)到思政教學(xué)的深入理解，培養(yǎng)自己以理性的眼光審視中西方的價(jià)值文化沖突的能力，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀和信仰，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和歷史使命。

3.重構(gòu)外語(yǔ)課程評(píng)價(jià)體系

外語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)形式除了客觀考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言基本技能的掌握情況外，還應(yīng)著眼于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人文素養(yǎng)等進(jìn)行綜合考查。考查可以通過(guò)平時(shí)的小組討論、項(xiàng)目演示等活動(dòng)進(jìn)行，內(nèi)容涉及與文化思辨能力相關(guān)的論述類主觀題目，考查語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，以及學(xué)生是否能在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下批判性地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

三、研究方法

教師在探討高職外語(yǔ)思政教學(xué)的混合式教學(xué)新模式的過(guò)程中，注意在教學(xué)中采用以下三種方法。

（1）思辨方法：教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)中西文化的對(duì)比輸入，深入介紹其生成的背景環(huán)境和核心價(jià)值理念，引導(dǎo)學(xué)生在吸收知識(shí)的同時(shí)，引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考和批判，在反思中客觀審視西方文化、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值體系，在學(xué)習(xí)中樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華文化自信心。

（2）實(shí)證方法：在學(xué)期之初，教師可以采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，對(duì)學(xué)生關(guān)心的中西文化焦點(diǎn)、熱點(diǎn)進(jìn)行信息采集，篩選聚焦信息，搜集相關(guān)資料，使其有效地融入教學(xué)單元中；期中通過(guò)熱點(diǎn)探討和課堂展示，監(jiān)測(cè)學(xué)生的核心價(jià)值觀的理解、掌握和引領(lǐng)效果；期末采用試卷考核的形式了解學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的掌握程度，通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處。

（3）實(shí)踐方法：根據(jù)社會(huì)現(xiàn)狀和聚焦熱點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)反饋，針對(duì)教學(xué)中的不足和信息缺失，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，輸入有效知識(shí)和信息，并有效制訂符合教學(xué)實(shí)際的教育思路，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。

四、結(jié)論

以CBI教學(xué)理論為依據(jù)，運(yùn)用主題教學(xué)模式，將《新視野英語(yǔ)教程》教材單元主題與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效結(jié)合，探討高職外語(yǔ)課程思政教學(xué)的混合式教學(xué)新模式，符合習(xí)近平同志在黨的十八大上將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的教學(xué)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)《新視野英語(yǔ)教程》展開(kāi)一系列教學(xué)研究，做好大學(xué)英語(yǔ)課程思政的融入式和浸透式教育。在提高學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，指導(dǎo)學(xué)生以理性的眼光審視西方文化、意識(shí)形態(tài)與價(jià)值體系，客觀地評(píng)判國(guó)際問(wèn)題中的交鋒，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀和信仰，認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，并且在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新時(shí)期高職外語(yǔ)教學(xué)的成功轉(zhuǎn)型。