任建民/Ren Jianmin
創(chuàng)作到了一定階段,感性需要理性認(rèn)識(shí)的升華來(lái)進(jìn)入一個(gè)更高精神層面的認(rèn)知,梳理和思考伴隨著創(chuàng)作全過(guò)程。但由于經(jīng)常用畫(huà)表達(dá),寫(xiě)文章總是不如畫(huà)畫(huà)那么順手和直接,只能以隨筆的方式用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái),有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短,可能更適合自己的表達(dá)習(xí)慣。
嘗試著在物象和精神之間錘煉出一個(gè)瞬間的永恒,在這個(gè)瞬間里,仿佛天地被壓縮在咫尺之間,那種直面的、被擠壓形成的張力就像火山噴發(fā)前的靜穆。
畫(huà)家的創(chuàng)作可以用“象”的表達(dá)來(lái)概括,這個(gè)“象”體現(xiàn)了畫(huà)家觀(guān)看世界的方式,也是畫(huà)家“開(kāi)天辟地”的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。在對(duì)世界的觀(guān)看中,有的畫(huà)家看到了天邊的美麗云霞,而有的畫(huà)家看到了人間的苦難。我屬于后者,即使表達(dá)歡樂(lè),也是苦難釀造出來(lái)的歡樂(lè),是悲慘命運(yùn)承受之后生命的重生帶來(lái)的歡愉,是帶著眼淚的。我使用的大漆這種漆黑的,帶有神性、悲劇性和精神指向的語(yǔ)言恰恰是我精神訴求最恰當(dāng)?shù)妮d體。從漆黑中我看到了光,這個(gè)“光”既是漆黑的光澤,也是漆黑帶來(lái)的博大精神空間,在這個(gè)空間里,我不斷發(fā)現(xiàn)并努力建造屬于我自己的“象”。詩(shī)人說(shuō):“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明。”對(duì)于我來(lái)說(shuō),在大漆的漆黑中我要尋找?guī)в锌嚯y的、悲劇的美,在華夏古老漆藝術(shù)的輝煌映照下,詮釋和建立屬于我自己的精神道場(chǎng)。
搞漆畫(huà)創(chuàng)作,手里拿的,應(yīng)該不是畫(huà)筆,好像也不是髹涂的發(fā)刷,對(duì)我來(lái)說(shuō),手里拿的應(yīng)該是“鐵錘”。那尖銳的造型、彎曲的弧線(xiàn),斑駁粗糙的皺漆肌理、溫潤(rùn)而堅(jiān)硬的光澤,這些獨(dú)特的性質(zhì)都是大漆塑造的,手里的家伙如果不夠強(qiáng)悍很難駕馭這些有精神特質(zhì)的材料。就好比鐵匠鋪里的鐵匠,那些黑色的液體在漆板上慢慢地固化,逐漸變得堅(jiān)硬起來(lái),當(dāng)你和大漆相互凝視,相互感應(yīng),大漆那堅(jiān)韌而溫潤(rùn)的品格慢慢會(huì)浸入你的內(nèi)心,進(jìn)而改變或堅(jiān)定了你的創(chuàng)作方向。接觸大漆十幾年來(lái),大漆語(yǔ)言的獨(dú)特性在漆板上逐漸被喚醒,漆板上的色彩也從繽紛走向純?nèi)坏暮谏?,在漆黑里,我看到充滿(mǎn)物質(zhì)感、沉默內(nèi)斂又富有張力的特質(zhì),看到沉默中蘊(yùn)含的爆發(fā)力。這種內(nèi)在的能量,既是大漆語(yǔ)言在我的凝視中慢慢蘇醒,也是我藝術(shù)訴求中一直在尋找的精神取向。
一個(gè)成熟漆畫(huà)家的創(chuàng)作,畫(huà)稿只是一個(gè)意象,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程不是按部就班的制作,更像是一次驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn),是從已知走向未知的旅程。過(guò)程中會(huì)隨時(shí)改變方向,很多時(shí)候是隨著畫(huà)面的意外效果而進(jìn)行新的想象,絕處逢生和意外驚喜總是不期而遇,人和畫(huà)面是隨時(shí)對(duì)話(huà)、審視和互動(dòng)的,就像談戀愛(ài)。創(chuàng)作全過(guò)程是一個(gè)有呼吸的生命體在漆板上艱難的生長(zhǎng)過(guò)程,當(dāng)生命體成熟了,作品就完成了。
任建民 天幕 木板、大漆、蛋殼、鋁箔粉 80×80cm 2020年
任建民 碑·之一 木板、大漆、蛋殼、鋁箔 100×100cm 2020年
任建民 碑·之二 木板、大漆、瓦灰、蛋殼、鋁箔 100×100cm 2020年
任建民 雙棲 木板、大漆、蛋殼、鋁粉 50×50cm 2016年
任建民 荒原 木板、大漆、瓦灰、鋁粉 50×50cm 2016年
任建民 雨夜秋荷 木板、大漆、瓦灰 100×100cm 2016年
任建民 花語(yǔ) 木板、大漆、瓦灰、蛋殼、鋁箔 80×80cm 2017年
任建民 黑山 木板、大漆、瓦灰、鋁粉 100×100cm 2020年
作品的單純化一直是我精神圖像中一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)世界越來(lái)越喧囂、嘈雜的今天,靈魂無(wú)處安放,我想在自己創(chuàng)造的世界里,尋得一片安靜的去處,在沉默寂靜的世界里,有充分的時(shí)間在純凈的空間里扎根生長(zhǎng),剔除所有多余因素,極盡簡(jiǎn)潔、單純化地表達(dá)那至真至純的境界。單純化從兩方面著眼:一是創(chuàng)作意念單純化,不能訴求太多,意念越單純,作品的意象就越鮮明、清晰、有力;二是語(yǔ)言的單純化,包括造型、色彩、漆工藝等語(yǔ)言。造型體現(xiàn)在要把一個(gè)意象形態(tài)錘煉到只剩下一個(gè)彎曲、一條直線(xiàn)能夠表達(dá)意象的時(shí)候就停手。色彩是從大漆的黑、灰、棕色本身發(fā)現(xiàn)色階的豐富性,喚醒大漆本體語(yǔ)言的凸顯。漆工藝我主張簡(jiǎn)單到極致以至于讓觀(guān)者忘了你的漆工藝,忘了你的手段,簡(jiǎn)單的漆工藝預(yù)示著清晰,預(yù)示著鮮明的精神指向。在這樣語(yǔ)言單純至極中再尋求耐看性和豐富性,在純化的空間中進(jìn)入一個(gè)永恒、無(wú)盡的精神世界。古人說(shuō)“大象無(wú)形”,畫(huà)面中的象是有形的,但傳達(dá)出的精神場(chǎng)域是寬廣的、沒(méi)有邊際的。正如美國(guó)畫(huà)家羅斯科的作品,就是用單純的色塊平涂傳達(dá)深刻的象征意義。
任建民 黑山向晚 木板、大漆、蛋殼、鋁箔 80×100cm 2017年
培養(yǎng)漆畫(huà)學(xué)子,不是學(xué)會(huì)了各種漆工藝就可以搞漆畫(huà)創(chuàng)作、當(dāng)漆畫(huà)家。我的看法是,工藝是跟隨作者的個(gè)性風(fēng)格而逐步形成的手段,是滯后產(chǎn)生的,帶有極強(qiáng)的個(gè)人烙印。因此,作為創(chuàng)作個(gè)體,首先要具備個(gè)性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,有明確清晰的藝術(shù)追求,具備藝術(shù)上的成熟之后,工藝手段只能聽(tīng)命于你。一般來(lái)說(shuō),手段是在很漫長(zhǎng)的實(shí)踐中被“逼”出來(lái)的,最終“擠兌”出適合此張畫(huà)的漆工藝。就像清代畫(huà)家石濤說(shuō)的“無(wú)法而法,乃為至法”。漆工藝手段是畫(huà)面境界的需要逼迫后產(chǎn)生的辦法,當(dāng)你創(chuàng)造出來(lái)了一種適合你的工藝,那么工藝本身就是藝術(shù)的一部分了。漆畫(huà)家說(shuō)“做漆畫(huà)是戴著鐐銬跳舞”。我們應(yīng)在擁有開(kāi)闊的視野和成熟的個(gè)性追求之上,繞開(kāi)煩瑣的漆工藝制約,以自己的方式走出一條捷徑。