趙旭光
(信陽農(nóng)林學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,河南 信陽 464000)
固體垃圾污染主要是生活垃圾和建筑垃圾。農(nóng)村的生活垃圾主要包括日常清掃垃圾、廚衛(wèi)垃圾、生活廢棄物垃圾等。目前,農(nóng)村地區(qū)基本上能做到凡是有人的地方就有垃圾桶,但因農(nóng)民環(huán)保意識相對較弱,許多難以回收利用的固體廢棄物,如一次性塑料制品等被隨意丟棄,不僅影響村容村貌,而且污染水、土壤和空氣。農(nóng)村建筑垃圾主要存在于農(nóng)民翻建房、殘存危房的拆除和改造、山區(qū)搬遷新建住房、清潔能源改造、農(nóng)村房屋節(jié)能改造、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)維護和更新改造、廠房和車間拆遷、農(nóng)業(yè)設(shè)施拆除之中[1]。這些建筑廢料經(jīng)常在空地上堆作一攤無人料理,成為農(nóng)村環(huán)境污染的源頭之一。
水污染包括生活污水污染和農(nóng)業(yè)污水污染。農(nóng)村生活污水主要源于居民日常生活,包括廚衛(wèi)污水、洗滌衣物產(chǎn)生的廢水等。因為缺乏合理完善的排污處理系統(tǒng),這些生活污水排放后,一般會就近排放到田間地頭、河道溝渠,加重了土壤、水、大氣的負(fù)擔(dān)。農(nóng)業(yè)污水污染主要指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中過量使用肥料、農(nóng)藥,以及農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)污水排放等引起的水污染。
中華民族是一個起源于土地、扎根于土地的民族,正如著名社會學(xué)家費孝通所說,“我們的民族確是和泥土分不開的了[2]?!蹦壳?,在廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)民為了實現(xiàn)經(jīng)濟效益的最大化,存在對土地資源盲目利用的現(xiàn)象。筆者在H省南部鄉(xiāng)村地區(qū)采風(fēng)時,就曾遇到這樣的情況。農(nóng)民將原本種植水稻的水田改種蓮藕,蓮藕之中辟出一方泥塘養(yǎng)殖小龍蝦。由于沒有提前做好營銷工作,蓮藕雖然產(chǎn)量高但銷售無門,苦于成本與收益的巨大落差,大量長勢良好的蓮藕只得爛在田里;而小龍蝦雖然不愁銷路,但產(chǎn)量不高且具有季節(jié)性,依然無法平衡收支。這種做法不僅沒有達(dá)到預(yù)期的經(jīng)濟效益,而且破壞了稻田的生態(tài)環(huán)境,因而在連續(xù)種養(yǎng)兩年后,承包戶不得不重新種植水稻。
近年來,為了盲目追求經(jīng)濟利益,有些地方的村民打起了樹木的主意。筆者在H省一村莊采風(fēng)時得知,這一村莊有一段時間興起了一股采摘榿木果的風(fēng)潮,只因為當(dāng)時有商人向村民收購榿木果,用以加工成裝飾用的花朵。村民在利益的驅(qū)動下,幾乎都加入了這場“戰(zhàn)斗”。結(jié)果棵棵榿木被拉拽的“東倒西歪”“披頭散發(fā)”,該村莊的林木資源遭到破壞。還有的村官目光短淺,貪占小便宜,將林木資源大肆販賣,致使鄉(xiāng)村林木資源減少,生態(tài)遭到破壞。此外,由于城市化進程的不斷推進,一些鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏合理規(guī)劃,盲目毀林造房,破壞了植被和土壤,水土流失嚴(yán)重,生物多樣性銳減。
人類污染、掠取自然的同時,自然也對人類發(fā)起了反擊:由環(huán)境危機帶來的極端惡劣天氣頻發(fā),癌癥、傳染病的滋生與蔓延等都時刻威脅著人類的健康與生存。除此之外,自然對鄉(xiāng)村主體的反擊還體現(xiàn)在對他們精神世界的影響上——鄉(xiāng)愁無處安放,鄉(xiāng)情有待培植。
第一,開展宣傳教育,增強農(nóng)民的環(huán)境保護意識。宏觀上,向農(nóng)民大力宣傳和普及農(nóng)村環(huán)境知識,幫助農(nóng)民了解環(huán)境污染和破壞環(huán)境對自身生存環(huán)境,以及經(jīng)濟發(fā)展、社會進步產(chǎn)生的嚴(yán)重危害,讓他們認(rèn)識到加強農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護的緊迫性和必要性,從宏觀角度樹立起農(nóng)民保護環(huán)境的危機意識,積極引導(dǎo)他們養(yǎng)成健康文明的生產(chǎn)、生活、消費習(xí)慣。注重開展形式多樣的環(huán)保法律法規(guī)宣傳教育活動,宣傳環(huán)保工作方針政策,重視對于污染環(huán)境所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任的宣傳,讓環(huán)保法律法規(guī)家喻戶曉,喚起民眾的環(huán)境憂患意識,增強民眾保護環(huán)境、防治污染和保持生態(tài)平衡的自覺性和責(zé)任感,增強他們的文明意識、法治意識。微觀上,積極開展衛(wèi)生村鎮(zhèn)、綠色村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動,將宣傳與農(nóng)民的環(huán)保實踐相結(jié)合。結(jié)合農(nóng)民的生活實際,對他們進行教育引導(dǎo),讓他們深刻意識到人與環(huán)境息息相關(guān)。如結(jié)合他們隨處排放污水、亂倒垃圾這一現(xiàn)象,告知他們,將污水排入稻田,最終會導(dǎo)致人在進食被污染的水稻之后染上相關(guān)疾?。粚⒗S處亂倒,不僅影響美觀,在日光雨水的暴曬沖刷下,垃圾還會污染土壤、水源和空氣,最終危害人的身心健康。此外,要注重把環(huán)境保護理念與革除陋習(xí)、培養(yǎng)農(nóng)民積極健康的社會文化心態(tài)結(jié)合起來。
第二,將生態(tài)教育融入鄉(xiāng)村學(xué)校教育之中,讓生態(tài)觀念代代相傳,生態(tài)建設(shè)后繼有人。首先,利用課堂教學(xué)資源,通過深度講解古今中外文學(xué)作品中有關(guān)自然與人的內(nèi)容,讓學(xué)生深刻體會到人與自然的相依相偎,人是自然的一部分,人的物質(zhì)世界、精神世界的“根”都源于自然,如果沒有了自然,不僅人的物質(zhì)生存無處依靠,精神世界更是無處安放。要深入講解懷家戀鄉(xiāng)的作品,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些作品時,以生命碰撞自然,以情感點燃自然,讓他們深刻體會到唯美、安靜、溫情的詩意自然,在學(xué)生的心中種下熱愛自然、敬畏自然、保護自然的情感種子,激發(fā)他們的生態(tài)保護意識。其次,以鄉(xiāng)村為依托,挖掘生態(tài)教育資源。鄉(xiāng)村學(xué)??衫米陨硭幍淖匀坏乩韮?yōu)勢,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的“早晚之美”“四季之美”“植物之美”“動物之美”,發(fā)現(xiàn)置身其中的“校園之美”,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情懷。再次,開設(shè)生態(tài)環(huán)境保護實踐課程,帶學(xué)生走進鄉(xiāng)間小道,走進生態(tài)自然,把課堂搬到自然中,以自然和荒野的教育力量撼動學(xué)生的心靈。
第三,督促農(nóng)民以實際行動解決環(huán)境問題。督促農(nóng)民從身邊小事做起,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。如將生活垃圾放置在指定地點,不隨意排放、潑灑生活污水;少用塑料袋,減少白色污染;合理處置家畜家禽的糞便,依托科技手段,進行資源化利用和無害化處理;自覺使用新型有機肥,使用生物農(nóng)藥或高效、低毒、低殘留農(nóng)藥,實施農(nóng)膜回收再利用等綠色措施,減少農(nóng)藥、化肥、廢棄農(nóng)膜對土壤、水體和居住環(huán)境的污染。
第一,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。所謂循環(huán)經(jīng)濟,是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,使經(jīng)濟系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)和諧循環(huán),維護自然生態(tài)平衡,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟增長模式。首先,開展廣泛、深入的宣傳教育活動。政府應(yīng)該通過開展形式多樣的節(jié)約宣傳培訓(xùn)活動,增強農(nóng)民的資源憂患意識和環(huán)境保護意識。其次,完善考核體系及激勵機制,為循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展提供體制保障。結(jié)合各個鄉(xiāng)村地區(qū)實際情況,研究制定循環(huán)經(jīng)濟的評價指標(biāo)體系和科學(xué)考核機制,建立健全資源節(jié)約管理制度,積極推行清潔生產(chǎn),提高資源利用效率。同時,還要倡導(dǎo)科學(xué)的生產(chǎn)方式和消費方式,提高廢渣、廢水、廢氣的綜合利用水平。再次,加快科技進步,為循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展提供技術(shù)保障。鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)加強對節(jié)能、節(jié)水、生態(tài)等技術(shù)的研究開發(fā),將生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物進行回收利用和無害化處理;用高新技術(shù)和先進技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高資源的利用率;積極采用清潔生產(chǎn)技術(shù),推廣無害或低害新工藝、新技術(shù),大力降低原材料和能源的消耗,盡可能把會造成環(huán)境污染的排放物消除在生產(chǎn)過程之中,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益的“共贏”,促進循環(huán)經(jīng)濟社會的建設(shè)。最后,完善法律法規(guī),為循環(huán)經(jīng)濟提供法律保障。以《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟促進法》為基礎(chǔ),制定具有綱領(lǐng)性作用的法律法規(guī)。同時,從各地實際情況出發(fā),因地制宜制定相關(guān)條例,在普通民眾中制定細(xì)則規(guī)范。多管齊下,不斷完善發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的法規(guī)制度體系,依法推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展[3]。
第二,發(fā)展綠色經(jīng)濟。綠色經(jīng)濟是以市場為導(dǎo)向,以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ),以經(jīng)濟與環(huán)境的和諧共生為目的而發(fā)展起來的一種新經(jīng)濟形式。習(xí)近平總書記2020年3月30日在浙江考察時的講話中提到,堅定走可持續(xù)發(fā)展之路,在保護好生態(tài)前提下,積極發(fā)展多種經(jīng)營,把生態(tài)效益更好轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益、社會效益。鄉(xiāng)村地區(qū)要堅持“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,協(xié)調(diào)好生態(tài)環(huán)境與鄉(xiāng)村社會發(fā)展的辯證關(guān)系。首先,利用利益引導(dǎo)機制,培育綠色產(chǎn)業(yè),推動綠色產(chǎn)業(yè)集聚,延長產(chǎn)業(yè)鏈,提升價值鏈,提高產(chǎn)品附加值。如一些鄉(xiāng)村地區(qū)可依托茶葉產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展綠色經(jīng)濟,在做好茶葉的種植、栽培、加工的同時,積極發(fā)展茶文化產(chǎn)業(yè)。其次,加強綠色技術(shù)研發(fā),培養(yǎng)發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)的人才。政府要致力于綠色技術(shù)的發(fā)展和產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)的完善,淘汰對生態(tài)環(huán)境危害較大的產(chǎn)業(yè),保留具備綠色生產(chǎn)能力、符合綠色生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的先進產(chǎn)業(yè)。培養(yǎng)一批農(nóng)業(yè)技術(shù)過硬、農(nóng)業(yè)知識過硬的人才,帶動廣大農(nóng)民利用豐富的資源發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),從而實現(xiàn)脫貧致富。再次,通過綠色消費教育,引導(dǎo)公眾積極參與綠色消費運動,在全社會營造生態(tài)、適度、節(jié)儉的綠色消費氛圍,引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變消費觀念,崇尚自然、追求健康,注重消費過程中對垃圾的處置,減少環(huán)境污染。
第三,發(fā)展低碳經(jīng)濟。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源的消耗,減少溫室氣體的排放,達(dá)到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。首先,調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建適應(yīng)低碳要求的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。一是調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)加快發(fā)展電子信息、金融、低碳物流等生產(chǎn)型服務(wù)業(yè)和旅游、教育、文化等生活型服務(wù)業(yè)。二是調(diào)整工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。加大對高能耗新項目立項和投產(chǎn)的調(diào)控力度,抑制產(chǎn)能已過剩的投資,淘汰落后產(chǎn)能,對一些高碳產(chǎn)業(yè)實施節(jié)能技術(shù)改造。其次,大力發(fā)展新興低碳產(chǎn)業(yè)。加大財政投入,培養(yǎng)新興低碳產(chǎn)業(yè)人才,開發(fā)適合各鄉(xiāng)村地區(qū)的新型低碳產(chǎn)業(yè)。
第一,改革農(nóng)村現(xiàn)行環(huán)保管理體制,設(shè)立專門的環(huán)境管理機構(gòu)。目前,還有許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)未設(shè)置專門的環(huán)境管理機構(gòu),也未安排專業(yè)人員上崗,導(dǎo)致在處理環(huán)境問題時權(quán)責(zé)不清、力度不夠、管理混亂,環(huán)境管理工作極不完善、極不到位。因而要改革現(xiàn)行農(nóng)村環(huán)保制度,設(shè)置相應(yīng)的管理機構(gòu),并賦予其管理權(quán),使之承擔(dān)起相應(yīng)的管理職責(zé)。還要通過嚴(yán)格的培訓(xùn)學(xué)習(xí),建立一支業(yè)務(wù)水平高、工作能力強的環(huán)境管理隊伍,提升鄉(xiāng)村環(huán)保工作的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性,提高農(nóng)村環(huán)境管理水平,推動農(nóng)村環(huán)保工作的高效、有序進行。
第二,建立健全關(guān)于農(nóng)村環(huán)境保護的法律法規(guī)。首先,將生態(tài)觀念納入法治運行軌道。十八大報告提出,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。十九大報告更明確提出了完善生態(tài)環(huán)境管理制度,統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé),統(tǒng)一行使所有國土空間用途管制和生態(tài)保護修復(fù)職責(zé),統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)的具體要求。這就要將生態(tài)理念納入法治體系,建立能夠體現(xiàn)生態(tài)整體觀,可持續(xù)發(fā)展的法治內(nèi)容,形成良好的生態(tài)法治秩序。在立法過程中體現(xiàn)生態(tài)法律價值觀,明確農(nóng)民、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等對生態(tài)環(huán)境建設(shè)、開發(fā)、利用、保護所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任和義務(wù),對生態(tài)污染和破壞行為要嚴(yán)懲不貸。其次,構(gòu)建以可持續(xù)發(fā)展為核心的農(nóng)村生態(tài)法治體系。遏止以犧牲環(huán)境為代價的經(jīng)濟增長模式,將人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展?jié)B入農(nóng)村法治體系。在農(nóng)村環(huán)境立法時必須加強限制浪費性的生產(chǎn)和消費,限制污染嚴(yán)重的企業(yè),淘汰落后的生產(chǎn)項目、工藝和設(shè)備向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移,明確工業(yè)固體廢物、危險廢物、城鎮(zhèn)垃圾及其他污染物向農(nóng)村轉(zhuǎn)移所應(yīng)承擔(dān)的法律后果。再次,加強有關(guān)農(nóng)村環(huán)境保護的法律監(jiān)督內(nèi)容。積極推行環(huán)境執(zhí)法責(zé)任制,把執(zhí)法責(zé)任層層分解落實到最基層的部門或個人,確定具體責(zé)任、行為規(guī)則、工作標(biāo)準(zhǔn)和保障措施,明確職責(zé),建立完善法律監(jiān)督審查制度,規(guī)范執(zhí)法程序,加強執(zhí)法力度。
第三,將農(nóng)村環(huán)境綜合整治納入農(nóng)村發(fā)展的整體規(guī)劃之中,建立農(nóng)村環(huán)境的長效管理機制。比如對農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)進行合理布局,建立以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位的科學(xué)規(guī)劃,合理劃定調(diào)整畜禽宜養(yǎng)區(qū)、禁養(yǎng)區(qū)、限養(yǎng)區(qū),控制養(yǎng)殖總量。再比如,制定各村切實可行的村規(guī)民約,把保護環(huán)境、防治環(huán)境污染真正落到實處。
此外,還要加強社會監(jiān)督,強化新聞輿論監(jiān)督的作用。支持生態(tài)環(huán)境保護公益性組織的發(fā)展,提高社會組織的監(jiān)督能力。構(gòu)建鄉(xiāng)村公眾監(jiān)督機制,確保實現(xiàn)全民監(jiān)督。同時,環(huán)保部門應(yīng)大力完善信息公開制度,充分保障民眾的知情權(quán),為民眾行使法律監(jiān)督權(quán)利保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境提供便利。