【摘要】在增值評(píng)價(jià)理念下，對(duì)語(yǔ)文課堂非期待答案進(jìn)行關(guān)注與探究，明確非期待答案具有重要意義：助推課堂教學(xué)從靜態(tài)預(yù)設(shè)走向動(dòng)態(tài)生成;探索實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的可實(shí)踐方法;提供探尋課堂交往與對(duì)話的新視角;促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的發(fā)展。教師可從三方面對(duì)非期待答案進(jìn)行引導(dǎo)：期待真實(shí)生成，尋找靈動(dòng)課堂;重視評(píng)價(jià)互動(dòng)，提升教學(xué)智慧;鼓勵(lì)主動(dòng)開(kāi)放，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】增值評(píng)價(jià);語(yǔ)文課堂;非期待答案

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）31-082-03

【本文著錄格式】尹炳蘭.增值評(píng)價(jià)理念下語(yǔ)文課堂非期待答案探究[J].課外語(yǔ)文，2021，20（31）：82-84.

作為教育教學(xué)工作的“指揮棒”，教育評(píng)價(jià)是現(xiàn)代教育治理的重要環(huán)節(jié)。在我國(guó)教育系統(tǒng)，長(zhǎng)期以來(lái)的“五唯”（唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子）評(píng)價(jià)方式將教育、學(xué)校和師生趨利化、片面化、工具化，極大地扭曲了教育本質(zhì)并壓抑了人的生命活力和創(chuàng)造性，嚴(yán)重背離了新時(shí)代立德樹(shù)人的教育根本目標(biāo)。

2020年10月，《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》印發(fā)。該方案完善立德樹(shù)人體制機(jī)制，堅(jiān)決破除“五唯”頑瘴痼疾，在主要原則中提出“四個(gè)評(píng)價(jià)”（改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià)，強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)，探索增值評(píng)價(jià)，健全綜合評(píng)價(jià)），并貫穿于各項(xiàng)任務(wù)和舉措中，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生身心健康、德智體美勞全面發(fā)展。

全面落實(shí)《總體方案》，探索增值評(píng)價(jià)，對(duì)語(yǔ)文課堂非期待答案關(guān)注與探究，指出要正確認(rèn)識(shí)非期待答案的重要意義并有效引導(dǎo)，讓學(xué)生看到自己前進(jìn)的步伐，凸顯語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)“生命在場(chǎng)”的重視與呼吁，對(duì)教育過(guò)程中“人”的關(guān)懷與發(fā)展。

一、增值評(píng)價(jià)

增值評(píng)價(jià)（Value Added Evaluation）也稱(chēng)為附加值評(píng)價(jià)，肇始于二十世紀(jì)七八十年代的英美等國(guó)家，近十年來(lái)在我國(guó)逐漸引起關(guān)注，并從研究走向?qū)嵺`，得到了人們的理解和認(rèn)可?！霸鲋怠奔磧r(jià)值增長(zhǎng)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，指投入與產(chǎn)出之間的增加量;“增值評(píng)價(jià)”即是對(duì)價(jià)值的增長(zhǎng)量進(jìn)行評(píng)判。

在教育評(píng)價(jià)領(lǐng)域，增值是指學(xué)生的“發(fā)展程度”，增值評(píng)價(jià)是一種以學(xué)生的綜合素養(yǎng)在原有基礎(chǔ)上的變化來(lái)判定教育、學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生影響的發(fā)展性評(píng)價(jià)方式。學(xué)生綜合素養(yǎng)的內(nèi)涵包括但不限于人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大核心素養(yǎng)。與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式相比，增值評(píng)價(jià)具有兩方面顯著特點(diǎn)：一是不比基礎(chǔ)比進(jìn)步的“增加值”，即聯(lián)系學(xué)生的原有基礎(chǔ)和最終結(jié)果分析其綜合素養(yǎng)的變化情況，重視起點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)發(fā)展;二是不比背景比努力的“凈效應(yīng)”，即剔除教育中學(xué)校、教師和學(xué)生無(wú)法改變的因素，只對(duì)可以改變的方面所做出的努力進(jìn)行評(píng)價(jià)，尊重差異、關(guān)注過(guò)程。

增值評(píng)價(jià)的探索過(guò)程中，增值分析涉及大量專(zhuān)業(yè)的技術(shù)性問(wèn)題，需要充分利用信息技術(shù)加以輔助和突破，以提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、客觀性。作為語(yǔ)文教師，雖無(wú)法解決技術(shù)難題，卻可以在教育教學(xué)過(guò)程中秉持增值評(píng)價(jià)理念，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的努力程度和進(jìn)步表現(xiàn)，從發(fā)展性角度進(jìn)行縱向評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。

二、正確認(rèn)識(shí)非期待答案

課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教育之根基，師生問(wèn)答是課堂交往的主要言語(yǔ)行為，蘊(yùn)含著巨大的生命張力。語(yǔ)文學(xué)科作為工具性和人文性的統(tǒng)一，尤其如此。但在真實(shí)課堂中，教師提問(wèn)后只見(jiàn)“答案”不見(jiàn)“學(xué)生”的情況普遍發(fā)生，以傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式對(duì)待學(xué)生的非期待答案，使得語(yǔ)文課堂成了一個(gè)充滿霸權(quán)和意識(shí)形態(tài)的封閉的、壓抑的話語(yǔ)環(huán)境。

以增值評(píng)價(jià)來(lái)觀照語(yǔ)文課堂出現(xiàn)的非期待答案，可以發(fā)現(xiàn)它是教學(xué)過(guò)程中應(yīng)然與實(shí)然、預(yù)設(shè)與生成的界點(diǎn)，是課堂教學(xué)資源新的生長(zhǎng)點(diǎn)，在真實(shí)的課堂中是必然存在。

（一）助推課堂教學(xué)走向動(dòng)態(tài)生成

課堂的預(yù)設(shè)與生成具有互補(bǔ)性。預(yù)設(shè)是一種理想建構(gòu)中的應(yīng)然狀態(tài)，遵循知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率，體現(xiàn)出對(duì)文本的尊重，表現(xiàn)出教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性;生成則是一種實(shí)然的真實(shí)課堂反應(yīng)，尊重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量，是對(duì)學(xué)生的尊重、課堂的尊重，側(cè)重教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性。在課程、文本、師、生的多方互動(dòng)交往中，生成雖然是偏離預(yù)設(shè)的阻滯、中斷和反復(fù)，但它的出現(xiàn)體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化，不僅具有瞬時(shí)性的特點(diǎn)，也顯示出鮮明的個(gè)體性。有教學(xué)智慧的教師，正是充分利用非期待答案的產(chǎn)生與消解，彰顯課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，凸顯生命真實(shí)。

（二）探索實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的可實(shí)踐方法

課堂是師生共同建構(gòu)的教學(xué)場(chǎng)域。雙方都是具有自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的人，尊重彼此的主體性，才能營(yíng)造平等、平衡的教學(xué)關(guān)系。若想形成、發(fā)揮和提高學(xué)生的主體性，就必須真正確立學(xué)生的主體地位，眾多學(xué)者都在探索如何實(shí)現(xiàn)這一命題。但目前的討論更側(cè)重理論，如何在課堂教學(xué)中付諸實(shí)踐仍有待追尋，而非期待答案正是解決學(xué)生主體性問(wèn)題的一個(gè)切入點(diǎn)和抓手。在課堂問(wèn)答過(guò)程中，學(xué)生產(chǎn)生非期待答案，反映出思維意識(shí)的形成，教師對(duì)非期待答案的反思就是對(duì)學(xué)生思維的思維。關(guān)注非期待答案，就是為學(xué)生主體性的實(shí)現(xiàn)找到了可實(shí)踐的方法。

（三）提供探尋課堂交往與對(duì)話的新視角

語(yǔ)文是最重要的交際工具，關(guān)注語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)的非期待答案，有助于了解師生之間相互協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的對(duì)話機(jī)制，幫助學(xué)生觸摸真實(shí)環(huán)境下的社會(huì)交往。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有出現(xiàn)期待行為時(shí)，教師通過(guò)何種方式使之認(rèn)同并與其行動(dòng)一致，而學(xué)生本人又是如何消解自己的非期待行為，與課堂中權(quán)力不對(duì)等的教師相互協(xié)調(diào)。目前對(duì)課堂交往與對(duì)話理論的研究側(cè)重于指導(dǎo)教師話語(yǔ)表達(dá)，關(guān)注的是預(yù)設(shè)條件下教師如何做;少數(shù)不多的研究注意到學(xué)生，但落腳點(diǎn)仍是強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師來(lái)促進(jìn)學(xué)生的參與。而真實(shí)生成的非期待答案，正是師生雙方課堂溝通的聯(lián)結(jié)點(diǎn)所在，可以從理論與實(shí)踐兩方面尋找?guī)熒煌凇白铚睍r(shí)如何協(xié)調(diào)行動(dòng)的社會(huì)機(jī)制，為探尋師生在課堂中的交往與對(duì)話提供新視角。

（四）促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的發(fā)展

一節(jié)優(yōu)秀的語(yǔ)文課，其核心任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生積極思維、發(fā)展學(xué)生思維能力，而不是執(zhí)著于以標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行評(píng)價(jià)。期待答案的產(chǎn)生也并不意味學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，很多課堂看似熱鬧，學(xué)生擁有充分的發(fā)言機(jī)會(huì)，但實(shí)際上卻是披著“對(duì)話”外衣的“獨(dú)白”。教師的提問(wèn)往往是“是什么”的知識(shí)性的無(wú)疑而問(wèn)，并且通過(guò)對(duì)學(xué)生發(fā)言權(quán)的控制來(lái)尋找期待答案，這樣的“一問(wèn)一答”中教師仍是標(biāo)準(zhǔn)答案的壟斷者，而標(biāo)準(zhǔn)答案也僅僅是個(gè)人意見(jiàn)。教師應(yīng)該摒棄虛假的課堂交往，更多地鼓勵(lì)學(xué)生追問(wèn)、思考“為什么”，關(guān)注非期待答案，努力理解學(xué)生的“答”，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生目前的真實(shí)狀態(tài)，因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、多元思維。

三、有效引導(dǎo)非期待答案

對(duì)非期待答案進(jìn)行增值評(píng)價(jià)，探究其自身的“邏輯世界”，在傾聽(tīng)、理解、對(duì)話和反思的基礎(chǔ)上，不再單純追求教學(xué)過(guò)程的流暢，不再有意控制或者排斥非期待答案，而是抓住真實(shí)生成，以非期待答案為杠桿有效引導(dǎo)，撬動(dòng)學(xué)生思維發(fā)展，注重學(xué)生的個(gè)體性和主體性，真正踐行以人為本的教育理念。

（一）期待真實(shí)生成，尋找靈動(dòng)課堂

《總體方案》“四個(gè)評(píng)價(jià)”的彰顯下，關(guān)注非期待答案的實(shí)質(zhì)是在尋找課堂中預(yù)設(shè)與生成之間平衡與突破的點(diǎn)。教師要保持開(kāi)放的心態(tài)，不僅傾聽(tīng)、理解、寬容非期待答案，更要期待非期待答案，這是對(duì)教學(xué)生成的期待，對(duì)未知的期待。教師進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)過(guò)程中，在設(shè)置問(wèn)題時(shí)多提問(wèn)理解、運(yùn)用、判斷類(lèi)的問(wèn)題，少提或者不提簡(jiǎn)單記憶類(lèi)的問(wèn)題，盡量牽引學(xué)生的思維向縱深處發(fā)展;在提問(wèn)對(duì)象的選擇時(shí)，增加問(wèn)題的覆蓋面，減少集中于個(gè)別學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生的頻率，多提供學(xué)生討論的機(jī)會(huì)，盡量使教室中的每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。

（二）重視評(píng)價(jià)互動(dòng)，提升教學(xué)智慧

在課堂教學(xué)中貫穿增值評(píng)價(jià)理念，教師應(yīng)秉持有效交往的真實(shí)性、正當(dāng)性和真誠(chéng)性三個(gè)原則，通過(guò)對(duì)非期待答案本身的語(yǔ)言進(jìn)行深入分析，合理地認(rèn)可、肯定和引導(dǎo)，與其展開(kāi)對(duì)話。年輕教師否定、控制、排斥學(xué)生的非期待答案的原因之一，是其面對(duì)非期待答案的手足無(wú)措，擔(dān)心課堂“脫軌”。在教學(xué)生命的成長(zhǎng)過(guò)程中，伴隨著對(duì)非期待答案進(jìn)行分層歸類(lèi)、進(jìn)行判斷評(píng)價(jià)以及恰如其分的處理，教師不斷積累、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，即使沒(méi)有上升到理論高度，也已經(jīng)形成了一種教師個(gè)體的教學(xué)智慧。

（三）鼓勵(lì)主動(dòng)開(kāi)放，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

教師對(duì)非期待答案期待的心態(tài)以及客觀公正的評(píng)價(jià)，有利于發(fā)揮其背后隱藏的學(xué)生獨(dú)特的觀察力、判斷力、思考力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，提高語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

1.在尋異中求獨(dú)特

每個(gè)學(xué)生都有主動(dòng)思維的能力，鼓勵(lì)非期待答案就是激發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性。允許學(xué)生獨(dú)立地發(fā)表個(gè)人設(shè)想和見(jiàn)解，將個(gè)體思維的獨(dú)特展現(xiàn)出來(lái)，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性，保護(hù)他們創(chuàng)新思維的萌芽，從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

2.在獨(dú)特中求多向

每個(gè)人的思維是獨(dú)特的，同時(shí)每個(gè)人的思維也是多向的，都有從不同角度、不同層面考慮問(wèn)題的潛力。鼓勵(lì)學(xué)生的非期待答案，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的、多方位的獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性、敏捷性和靈活性。

3.在多向中求深刻

思維活躍并不完全等同于思維深刻。思維的深刻程度指向人的思維質(zhì)量，是判斷一個(gè)人思維品質(zhì)的重要指標(biāo)。鼓勵(lì)非期待答案，不僅要調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，更要注重“抽絲剝繭”出學(xué)生非期待答案中蘊(yùn)含其思維深處的內(nèi)涵，將對(duì)非期待答案的反思變?yōu)閹熒g一場(chǎng)思維與思維深層次的對(duì)話與碰撞，在教學(xué)相長(zhǎng)中拓展雙方思維的深刻程度。

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面，而學(xué)生的思維、審美和文化方面的發(fā)展皆是在個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。增值評(píng)價(jià)側(cè)重于動(dòng)態(tài)剖析，教師要提高增值評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)與水平，合理面對(duì)課堂教學(xué)中出現(xiàn)的具體的非期待答案，認(rèn)真傾聽(tīng)、努力理解并積極展開(kāi)對(duì)話，關(guān)注學(xué)生個(gè)體的努力程度和進(jìn)步表現(xiàn)，讓每個(gè)人的付出都能得到客觀公正的評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)師生的共生、共長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：尹炳蘭，女，1992年生，江蘇溧陽(yáng)人，碩士研究生，講師，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)，中西文化比較。