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以影視藝術(shù)作品為載體的人民兵工精神弘揚(yáng)研究

2021-12-22 23:19:10密曉琳
關(guān)鍵詞:兵工藝術(shù)作品影視

馬 千,密曉琳

(南京理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210094)

人民兵器工業(yè),即人民兵工,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)建的第一個(gè)軍事工業(yè)部門。從土地革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),從“三線”建設(shè)到改革開(kāi)放,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的全過(guò)程提供了重要物質(zhì)基礎(chǔ),鍛造了偉大的兵工文化。人民兵工在90年的發(fā)展歷程中,形成了以自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)為思想內(nèi)涵的人民兵工精神。在高校全面落實(shí)思想政治教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的過(guò)程中,發(fā)揮影視藝術(shù)作品的思想政治教育功能,對(duì)繼承和弘揚(yáng)人民兵工精神具有重要意義,有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念。

一、影視藝術(shù)載體與人民兵工精神的旨?xì)w

1. 影視藝術(shù)載體的內(nèi)涵

思想政治教育載體是指能為思想政治教育主體所運(yùn)用且可以借此相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式。以電影、電視劇為主的影視藝術(shù)作品可以作為思想政治教育載體是因其具備兩個(gè)基本條件:第一,電影、電視劇等影視藝術(shù)作品兼有思想觀念、意識(shí)形態(tài)等內(nèi)在隱性的價(jià)值承載意義,可以為思想政治教育教育者所用。第二,作為當(dāng)前廣受歡迎的傳媒形式,影視藝術(shù)作品早已成為一種聯(lián)系教育主體和教育客體的形式,教育主客體可以通過(guò)這一形式發(fā)生系列互動(dòng)。

影視藝術(shù)作品因其具有傳播范圍廣泛、內(nèi)容形象活潑以及交互性強(qiáng)等特點(diǎn),已成為創(chuàng)新高校思想政治教育的重要助力,為教育者提供了新的教育方式。在對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀引導(dǎo)的過(guò)程中,影視藝術(shù)作品可以發(fā)揮其思想政治教育作用,一定程度上提高教育實(shí)效性。

首先,影視藝術(shù)作品有利于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力,擴(kuò)大教育影響面。以電影為代表的影視藝術(shù)作品作為承載內(nèi)容的思想政治教育載體,會(huì)使枯燥的教育內(nèi)容更加生動(dòng)、活潑,更容易為受教育者接受。此外,影視藝術(shù)作品將思想政治教育的影響面延伸到課堂之外,以至在最大范圍內(nèi)發(fā)揮教育的作用。

其次,影視藝術(shù)作品有利于提高受教育者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。影視藝術(shù)作品是具有美感的意識(shí)形態(tài)宣傳工具,在發(fā)揮思想政治教育育人功能的同時(shí),把德育與智育、美育有機(jī)集合起來(lái),寓教育于文化活動(dòng)之中。發(fā)揮文化全面育人的功能,滿足人全面發(fā)展的需求,從而把思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成和科學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)相統(tǒng)一。

最后,影視藝術(shù)作品有利于引導(dǎo)受教育者形成與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的價(jià)值觀。影視藝術(shù)作品一旦進(jìn)入觀眾的視野,其內(nèi)容必須要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合。青年學(xué)生經(jīng)過(guò)作品的熏陶、感染,不知不覺(jué)接受正面價(jià)值觀的教育,并將其內(nèi)化于心、外顯于行,在日后生活的方方面面形成與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。

2. 人民兵工精神的內(nèi)涵

精神作為意識(shí)形態(tài)的重要表現(xiàn)形式,是在實(shí)踐過(guò)程中形成、發(fā)展而來(lái)的。1931年,人民兵工發(fā)源于星火燎原的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng);在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和波瀾壯闊的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)和發(fā)展。新中國(guó)成立以后,人民兵工圍繞軍民結(jié)合的路線,在“三線”建設(shè)中不斷壯大。黨的十八大以來(lái),在推進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的偉大征程中,新時(shí)代兵工人始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把黨中央的重大決策部署貫徹落實(shí)到位。

人民兵工精神是經(jīng)過(guò)一代代兵工人的共同錘煉、繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展而來(lái)的意識(shí)形態(tài)和精神理念。1991年,為紀(jì)念人民兵工創(chuàng)建60周年,江澤民同志題寫了“自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)”十六個(gè)字,[1]87對(duì)人民兵工精神的內(nèi)涵確認(rèn)了闡釋。2016年,中央組織部黨建讀物出版的《紅色基因》一書,首次把“人民兵工精神”與紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神并列,共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的偉大精神,[1]110成為紅色精神教育的重要內(nèi)容之一。

人民兵工精神包含著“自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)”的思想內(nèi)核,內(nèi)蘊(yùn)著“把一切獻(xiàn)給黨”的崇高信仰,彰顯著“國(guó)家利益高于一切”的核心價(jià)值觀,體現(xiàn)著一代代兵工人的精神風(fēng)貌。人民兵工精神作為紅色資源和紅色傳統(tǒng),已經(jīng)成為根植于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)骨子里的紅色基因。

3. 影視藝術(shù)載體與人民兵工精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

影視藝術(shù)載體與人民兵工精神之間存在相互依存、相互促進(jìn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。一方面,人民兵工精神為相關(guān)影視影視藝術(shù)作品提供創(chuàng)作源泉。人民兵工精神是在90年間的發(fā)展歷程中總結(jié)、升華出來(lái)的,在這歷程中取得的偉大功績(jī)和感人故事都是人民兵工相關(guān)作品創(chuàng)作的先決條件和靈感源泉。真實(shí)的歷史事件在進(jìn)行二次講述時(shí)才更具感染力和震撼力,同時(shí)讓觀眾感悟到人民兵工精神的傳承與發(fā)展。

另一方面,影視藝術(shù)載體蘊(yùn)含著巨大的精神傳播優(yōu)勢(shì)。影視藝術(shù)作品作為傳播載體,其藝術(shù)的表現(xiàn)形式和傳播方式,可以跨越時(shí)間與空間的局限。即使是與那段歷史無(wú)涉的觀眾,也能借助影視作品作為載體感受90年間波瀾壯闊的歷史,以期進(jìn)一步詮釋和發(fā)揚(yáng)人民兵工精神。影視藝術(shù)作品具有形象直觀、鮮活生動(dòng)等外在顯性的藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力,同時(shí)兼有思想觀念、意識(shí)形態(tài)等內(nèi)在隱性的價(jià)值承載意義。這種由外而內(nèi)的優(yōu)勢(shì),使其能夠潛移默化地實(shí)現(xiàn)人民兵工精神的教育目標(biāo)。

人民兵工題材的影視藝術(shù)作品,是馬克思主義崇高美學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。根據(jù)馬克思主義崇高美學(xué)觀可知,人民兵工題材的影視藝術(shù)作品大多以悲劇的方式表現(xiàn)革命的崇高美,深刻詮釋人民兵工精神與人民兵工事業(yè)發(fā)展史之間的邏輯必然,不僅讓觀眾理解人民兵工精神的深刻內(nèi)涵,還能喚起觀眾對(duì)人民兵工事業(yè)的崇敬感。90年來(lái),人民兵工在極端苦難的條件下,發(fā)明創(chuàng)造機(jī)械槍炮,研制武器彈藥,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,以自我犧牲的方式實(shí)現(xiàn)革命理想,彰顯出兵工人的崇高革命精神。

二、電影《吳運(yùn)鐸》詮釋人民兵工精神的案例研究

為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和人民兵工創(chuàng)建80周年,電影《吳運(yùn)鐸》于2011年上映,主要講述在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,吳運(yùn)鐸帶領(lǐng)兵工人不斷解決技術(shù)難題,為人民解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的事跡。上映后,全國(guó)各地積極組織觀看,該作品榮獲中央宣傳部第12屆五個(gè)一工程獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。影片將人民兵工精神貫穿其中,用藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)和特有的傳播方式對(duì)人民兵工精神進(jìn)行了詮釋,實(shí)現(xiàn)了以影育人。

1. 自力更生:人民兵工的精神源頭

堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,是我國(guó)兵器工業(yè)發(fā)展的一條基本經(jīng)驗(yàn),人民兵工的發(fā)展史,就是一部自力更生的創(chuàng)業(yè)史。1927年,毛澤東在漢口的八七會(huì)議上提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”的偉大論斷。自此以后,人民兵工成為這一理論的忠實(shí)踐行者。不管是在缺乏技術(shù)、設(shè)備支持的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是今日逐步接近興軍強(qiáng)軍目標(biāo),自力更生始終是兵工人實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)的精神源頭,并在90年的發(fā)展歷程中一脈相承、一以貫之。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視以革命傳統(tǒng)教育青年一代。影視藝術(shù)作品讓更多青年人了解中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史的同時(shí),深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大意義,始終牢記當(dāng)代的歷史使命。電影以戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代為故事背景。前方戰(zhàn)場(chǎng),新四軍極度缺乏武器彈藥,后方兵工廠的生產(chǎn)條件極其簡(jiǎn)陋,沒(méi)有設(shè)備,沒(méi)有原料,也沒(méi)有圖紙,一切都要靠自己白手起家。在這樣的情況下,吳運(yùn)鐸帶領(lǐng)同志們收集戰(zhàn)場(chǎng)上的彈藥,冒著生命危險(xiǎn)拆解雷管,自行研制,體現(xiàn)出兵工人自力更生的精神氣概。

2. 艱苦奮斗:人民兵工的精神寫照

艱苦奮斗,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。它是指不怕艱苦,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家和人民利益英勇頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。伴隨著共和國(guó)的創(chuàng)建、建設(shè)和發(fā)展的步伐,兵工人堅(jiān)定不移地克服難關(guān)、履行使命,不斷為“艱苦奮斗”的精神注入時(shí)代之光。

一部成功的影視藝術(shù)作品,不僅有推動(dòng)故事情節(jié)的主角,也有令人印象深刻的配角。影片《吳運(yùn)鐸》塑造的配角——上海女大學(xué)生辛束,即是如此。她在剛到兵工廠時(shí),衣著整潔,生活一段時(shí)間后,逐漸適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓ぷ骱蜕顥l件。影片通過(guò)衣服逐漸破舊等細(xì)節(jié),表現(xiàn)出兵工人艱苦奮斗的精神品質(zhì),最后,她選擇犧牲以保護(hù)從上海帶回的原料。除了辛束,影片還塑造了為撿生產(chǎn)原料而被日軍殺害的年僅5歲的小豆子、在炮彈試驗(yàn)中犧牲的大學(xué)生王思瀚、誓死掩護(hù)新四軍保衛(wèi)兵工廠轉(zhuǎn)移的如光和尚……一眾配角成為人民兵工不怕?tīng)奚?、艱苦創(chuàng)業(yè)的縮影。影片運(yùn)用前后對(duì)比等沖突性手段塑造配角,以配角的犧牲體現(xiàn)悲劇式的崇高美,再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,兵工人前赴后繼、“為新中國(guó)前進(jìn)”的壯烈史實(shí),表現(xiàn)出兵工人悲壯犧牲的崇高精神。與平淡的平鋪陳述相比,配角的犧牲更能給人震撼的沖擊,深擊人心,讓觀眾體會(huì)到今日幸福生活的來(lái)之不易。

3. 開(kāi)拓進(jìn)取:人民兵工的精神力量

開(kāi)拓進(jìn)取,是開(kāi)拓創(chuàng)新精神,是支撐人民兵工從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)的巨大精神力量,是敢于闖入新的領(lǐng)域、力圖有所作為的創(chuàng)新精神。從修理武器,到自主研發(fā)武器,再到突破一個(gè)個(gè)“卡脖子”關(guān)鍵技術(shù)。這樣的發(fā)展歷程,表現(xiàn)出一代代兵工人秉持的開(kāi)拓進(jìn)取和自主創(chuàng)新精神。

作為工人階級(jí)的一員,吳運(yùn)鐸一生渴求知識(shí),熱愛(ài)學(xué)習(xí)。“只有把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和科學(xué)結(jié)合起來(lái),才是真正的科學(xué)家?!闭鐜熼L(zhǎng)的這句贈(zèng)言所述,吳運(yùn)鐸的一生,就是如此踐行的。雖然他只讀到小學(xué)五年級(jí),但是為了研發(fā)槍榴彈、平射炮,他刻苦自學(xué)各種相關(guān)知識(shí),以創(chuàng)造性的勞動(dòng)克服苦難,一次次試驗(yàn),一次次創(chuàng)新?!秴沁\(yùn)鐸》通過(guò)塑造一個(gè)努力掌握科學(xué)知識(shí)、勇于創(chuàng)新,且不斷探索前進(jìn)的工人形象,突現(xiàn)人民兵工強(qiáng)大的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。影片運(yùn)用榜樣示范的教育方法樹(shù)立兵工人的偉大形象,使大學(xué)生在觀看電影時(shí),不斷與主人公作對(duì)比、找差距,以潛移默化的教育方式實(shí)現(xiàn)人民兵工精神的有效傳播與宣揚(yáng),對(duì)激勵(lì)今日青年學(xué)子為加快武器裝備現(xiàn)代化,聚力國(guó)防科技自主創(chuàng)新、不懈奮斗,成就兵器工業(yè)服務(wù)國(guó)家國(guó)防建設(shè)的使命擔(dān)當(dāng),具有至關(guān)重要的作用。

4. 無(wú)私奉獻(xiàn):人民兵工的精神傳統(tǒng)

被周恩來(lái)總理譽(yù)為“中國(guó)保爾·柯察金”的吳運(yùn)鐸,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)極端困難的條件下,為了研制地雷和手榴彈,多次在實(shí)驗(yàn)中負(fù)傷,不僅失去左眼、左手,身體里還殘留二十幾個(gè)彈片。新中國(guó)成立后,他還參加了高射炮、迫擊炮和相關(guān)輕武器等多項(xiàng)重大課題的研究,成就斐然。他把自己的一切獻(xiàn)給了黨,成為一代代兵工人一生為黨、為國(guó)英勇獻(xiàn)身的代表。

電影講述以吳運(yùn)鐸為代表的勞動(dòng)模范,為人民兵工事業(yè)奮斗一生、奉獻(xiàn)一生的故事,讓更多的人了解、學(xué)習(xí)他的事跡,喚起新時(shí)代大學(xué)生對(duì)革命信仰忠貞堅(jiān)守的強(qiáng)烈共鳴。將人民兵工無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深地根植于廣大青年的血脈中,成為激勵(lì)新時(shí)代青年生生不息、戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、影視藝術(shù)作品對(duì)弘揚(yáng)人民兵工精神的思想政治教育觀照

1. 有利于繼承和弘揚(yáng)人民兵工精神

人民兵工精神是對(duì)幾代兵工人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、和平建設(shè)和改革開(kāi)放年代信念信仰、精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照,也是鼓舞兵工人創(chuàng)造豐功偉績(jī)的精神源動(dòng)力。

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,唱響主旋律,壯大正能量,做大做強(qiáng)主流思想輿論,把全黨全國(guó)人民士氣鼓舞起來(lái)、精神振奮起來(lái),朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)。”[3]在宣傳手段日漸成熟的時(shí)代,影視藝術(shù)作品成為弘揚(yáng)人民兵工精神的有效途徑之一。集娛樂(lè)性和教育性于一體的作品,以覆蓋面廣、傳播速度快和時(shí)效性強(qiáng)等特性,以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式讓青年學(xué)生了解人民兵工在不同歷史時(shí)期為黨和國(guó)家所做的貢獻(xiàn)。進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)人民兵工精神的內(nèi)涵。通過(guò)在全社會(huì)宣傳以吳運(yùn)鐸為代表的兵工人的先進(jìn)事跡,激發(fā)新時(shí)代青年的家國(guó)情懷,以精神指導(dǎo)行為,在實(shí)際行動(dòng)中弘揚(yáng)人民兵工精神。

影視藝術(shù)作品作為當(dāng)前兵工文化傳播的重要形式之一,以其特有的吸引力和感染力為大學(xué)生提供了解和學(xué)習(xí)人民兵工發(fā)展歷程的素材,對(duì)弘揚(yáng)人民兵工精神、唱響時(shí)代主旋律、壯大社會(huì)正能量具有重要意義。

2. 有利于引導(dǎo)高校學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

影視作品因其意識(shí)形態(tài)性,自其誕生起便承擔(dān)著塑造觀眾價(jià)值觀的重要功能。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》和《2015年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》顯示:截止到2020年12月,在我國(guó)網(wǎng)民群體中,學(xué)生最多,占比為21%,[3]且中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)視頻使用率為72.3%,大學(xué)生高達(dá)89.4%。[4]隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及,青年大學(xué)生已成為當(dāng)前影視文化的主要消費(fèi)者。

青年時(shí)期是形成正確價(jià)值觀最關(guān)鍵的時(shí)期,習(xí)近平總書記指出:“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!盵5]在個(gè)這時(shí)期,高校思想政治工作如何積極融入主流價(jià)值觀、抵御社會(huì)不良風(fēng)氣,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀成為思想政治工作的主要任務(wù)。作為思想政治教育載體,人民兵工精神相關(guān)的影視藝術(shù)作品以不同時(shí)期的工人的價(jià)值觀和職業(yè)觀作為教育內(nèi)容,在引領(lǐng)青年學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀和職業(yè)理想層面,發(fā)揮著重要的榜樣示范作用。

3. 有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性

當(dāng)前,高校思想政治理論課或多或少存在發(fā)展模式單一、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)枯燥等問(wèn)題,不符合當(dāng)代大學(xué)生活潑的性格、好動(dòng)的頭腦和廣泛的興趣愛(ài)好等特點(diǎn)。導(dǎo)致當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)效果一般、時(shí)效性不強(qiáng)。影視作品將社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展所需要的意識(shí)形態(tài)通過(guò)影音結(jié)合的方式表現(xiàn)出來(lái),將抽象的思想內(nèi)涵通過(guò)直白的畫面表現(xiàn)出來(lái),使青年觀眾更易理解。除此之外,影視作品具有交互性強(qiáng)的特點(diǎn),借助這一形式可以與受教育者產(chǎn)生更多的互動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思政課的興趣,從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

人民兵工精神是紅色精神的重要組成部分。通過(guò)影視藝術(shù)作品傳播人民兵工精神,其目的在于豐富思想政治教育的內(nèi)容、創(chuàng)新思想政治的形式。影視藝術(shù)作品作為隱性教育過(guò)程中的教育載體,與思想政治教育課堂為主的顯性教育相結(jié)合發(fā)揮教育合力的作用,對(duì)增強(qiáng)思想政治教育有效性、吸引力和感染力具有重要意義。

四、增強(qiáng)影視藝術(shù)載體與人民兵工精神結(jié)合的教育合力

1. 豐富人民兵工精神在影視藝術(shù)載體中的表現(xiàn)內(nèi)容

正如習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員會(huì)上所說(shuō):寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。[6]

新時(shí)代影視藝術(shù)作品要講好中國(guó)故事,也有責(zé)任進(jìn)一步弘揚(yáng)人民兵工精神在內(nèi)的紅色精神。但一直以來(lái),與人民兵工精神直接相關(guān)的影視藝術(shù)作品相對(duì)較少。即使有少數(shù)作品,也是在宏大的敘事背景之下,通過(guò)極少數(shù)的片段,間接表現(xiàn)人民兵工精神,不能直接傳達(dá)人民兵工精神的內(nèi)涵和特質(zhì),不利于在更廣范圍正面?zhèn)鞑ト嗣癖ぞ瘢焕诎l(fā)揮人民兵工精神的教育和引導(dǎo)作用。

影視藝術(shù)作品的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),應(yīng)意識(shí)到人民兵工精神及其背后內(nèi)蘊(yùn)的巨大精神財(cái)富。制作團(tuán)隊(duì)在利用好已有的故事資源基礎(chǔ)之上,充分挖掘人民兵工發(fā)展歷程中的素材,民族性與趣味性相結(jié)合,塑造有血有肉、有個(gè)人情感的英雄兵工人物,從創(chuàng)作源頭提高觀看人民兵工精神影視作品的原動(dòng)力。創(chuàng)作的影視藝術(shù)作品應(yīng)結(jié)合當(dāng)前時(shí)代特色,增強(qiáng)社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性,貼近大學(xué)生生活,多視角拍攝與人民大眾產(chǎn)生精神共鳴的作品。青年觀眾在觀看時(shí)不知不覺(jué)就接受愛(ài)國(guó)主義教育,提高政治信仰,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)同度和歸屬感。

2. 創(chuàng)新高校思想政治理論課與影視藝術(shù)載體結(jié)合的形式

當(dāng)前,高校思想政治理論課在運(yùn)用影視藝術(shù)作為教育載體時(shí),多以在課堂上播放影視作品的方式為主。但在使用影視藝術(shù)作品的過(guò)程中,由于課時(shí)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的限制,未能在影片播放結(jié)束后與學(xué)生之間形成互動(dòng),也就很難將受教者的注意力轉(zhuǎn)移到屏幕之上。

隨著科技的不斷進(jìn)步與發(fā)展,教師在使用影視藝術(shù)作品作為思想政治教育載體時(shí),可以通過(guò)借助最新科技創(chuàng)新的成果,提高影視藝術(shù)作品的利用率。一方面,將當(dāng)前各大影視平臺(tái)的彈幕技術(shù)引入課堂。課堂實(shí)時(shí)彈幕可以在教育主體與教育客體、教育客體與教育載體、教育客體與教育客體間產(chǎn)生即時(shí)的多方互動(dòng),從而增強(qiáng)互動(dòng)的趣味性,有效改變課堂氣氛沉悶、學(xué)生積極性不高的現(xiàn)象,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生們?cè)谡n堂上的話語(yǔ)權(quán),有利于挖掘作品的思想內(nèi)核和精神實(shí)質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)借助影視藝術(shù)作品進(jìn)行價(jià)值觀教育與引領(lǐng)的目的。

另一方面,嘗試將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)引入高校思想政治理論課的課堂。使影視藝術(shù)作品中的二維的平面畫面以虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的形式呈現(xiàn)出來(lái),將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)刺激進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)楦鎸?shí)的感官刺激,從而可以讓學(xué)生真正“參與”到兵工人奮斗的“真實(shí)歷史”之中,獲得直接的體驗(yàn)。參與者有身臨其境感覺(jué)的同時(shí),環(huán)境也會(huì)對(duì)參與者產(chǎn)生相應(yīng)反饋,達(dá)到人與環(huán)境的深度融合和交互,切實(shí)感受奮斗環(huán)境,進(jìn)一步提高人民兵工精神的說(shuō)服力和感染力。

3. 合理優(yōu)化表現(xiàn)人民兵工精神的思想政治教育環(huán)境

思想政治教育環(huán)境是指影響思想政治教育效果的所有因素總和,環(huán)境的優(yōu)化可以適當(dāng)解決思想政治教育實(shí)效性不夠的問(wèn)題。高校在運(yùn)用影視藝術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),卻未能取得良好教育效果的原因之一在于教育載體與高校教育環(huán)境之間的合力作用不明顯。這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教育環(huán)境,滿足全媒體語(yǔ)境下高校思想政治教育提出的新要求。

高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校自身特色,借助校園文化活動(dòng)與思想政治教育課堂共同形成思想政治教育合力,充分利用新生報(bào)到、軍訓(xùn)、畢業(yè)典禮等重大活動(dòng)的機(jī)會(huì),向同學(xué)們宣講兵工史和兵工精神,從而進(jìn)一步弘揚(yáng)人民兵工精神。

南京理工大學(xué),作為一所具有軍工特色的國(guó)家重點(diǎn)高校,堅(jiān)持把人民兵工精神宣傳教育嵌入教學(xué)、融入經(jīng)常[7],貫穿教育全過(guò)程各環(huán)節(jié)。南京理工大學(xué)的具體做法主要包括兩方面:其一,將人民兵工精神貫穿于課堂教育的全過(guò)程。將與人民兵工相關(guān)的軍事地形學(xué)與定向越野、武器發(fā)展簡(jiǎn)史等作為學(xué)生的重點(diǎn)選修課程,彰顯軍工院校的特色與品質(zhì),使同學(xué)們的政治素質(zhì)在課堂上同步提升。其二,將人民兵工精神融入校園活動(dòng)。通過(guò)舉辦兵工文化節(jié)和將軍講思政課等特色活動(dòng),以貼近大學(xué)生實(shí)際的形式,將學(xué)校的軍工特色文化與人民兵工精神結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)思想政治教育合力,全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

高校在運(yùn)用思政課程、專業(yè)課滲透人民兵工精神培育的同時(shí),也可以通過(guò)開(kāi)展相關(guān)校園活動(dòng)優(yōu)化思想政治教育環(huán)境,營(yíng)造崇尚兵工精神的文化氛圍,弘揚(yáng)人民兵工精神。影視藝術(shù)載體與思想政治教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)融思想性與娛樂(lè)性于一體,以期系統(tǒng)合理地發(fā)揮二者價(jià)值導(dǎo)向和思想凝聚的合力作用。

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