李文武
(蘭州交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,蘭州 730070)
1840年以來,伴隨著封建專制制度的日益腐朽和西方列強的不斷入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,中華民族遭遇了前所未有的苦難。但是中國人民并沒有屈服,在風(fēng)云變幻的舊民主主義革命時期,廣大人民群眾同帝國主義和封建主義進行了不屈不撓的斗爭,從“師夷長技以制夷”、洋務(wù)運動、太平天國運動,再到戊戌變法、辛亥革命、新文化運動,都充分展現(xiàn)了近代以來中國人民追求民族獨立和人民解放的斗爭精神。然而,舊民主主義革命最終以失敗而告終,1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義,在馬克思主義理論的指引下中國共產(chǎn)黨于1921年成立了,中國共產(chǎn)黨的成立被認為是“開天辟地的大事變”。自中國共產(chǎn)黨成立以來,中國的民主主義革命的面貌就開始煥然一新,自此之后,革命始終體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨的基因和屬性,彰顯著中國共產(chǎn)黨人勇往直前的斗爭精神,昭示著中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義的遠大理想。
百年以來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)各種磨難,不斷走向成熟,其頑強的斗爭精神是關(guān)鍵,從傳承的歷史淵源來看,黨的斗爭精神形成表現(xiàn)出了對中華民族自強不息精神的傳承、馬克思主義斗爭思想的守正與創(chuàng)新、中國共產(chǎn)黨實踐經(jīng)驗的總結(jié)與發(fā)展。
1. 對中華民族自強不息精神的傳承
自強不息是中華民族五千年以來斗爭精神的總結(jié)與升華,從幾千年以來的生生不息到1840年反帝反封建的民族民主革命,從新中國成立到進入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本歷程看,中華民族自強不息的精神中蘊含著豐富的斗爭精神。中國古代社會的無數(shù)先輩們從來都不屈服惡劣的社會環(huán)境和自然環(huán)境,例如“精衛(wèi)填海”“愚公移山”“懸梁刺股”等故事都展現(xiàn)了中華民族自強不息的斗爭精神。正是因為一代又一代無數(shù)先輩們的勇于斗爭,中華文明才代代相傳,生生不息。近代以來,面對西方列強的入侵和本國封建主義的束縛,苦難深重的中華民族從未屈服,洋務(wù)運動的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、戊戌變法“實行君主立憲”、辛亥革命的“實行共和”、新文化運動的“‘德先生’和‘賽先生’”、新民主主義革命的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”、新中國成立之后社會主義道路的探索與改革開放,都充分說明了近代以來中華民族爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕的斗爭精神。進入新時代以來,面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)新情況,我們黨帶領(lǐng)全國人民繼承和發(fā)揚了中華民族自強不息的民族精神,并使之融入“堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的實踐中,統(tǒng)籌推進“五位一體”總布局、勇于面對中美貿(mào)易摩擦、全面抗擊新冠疫情等等,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
2. 對馬克思主義斗爭思想的價值追求
馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會,它的創(chuàng)立正是立足于對資本主義的批判,是人類思想史的偉大斗爭的產(chǎn)物。馬克思主義認為世界統(tǒng)一于物質(zhì),但它同樣強調(diào)了意識的能動作用,尤其是在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)的各種行動,都是有計劃有目的的活動。馬克思主義還認為,當(dāng)資本主義的生產(chǎn)方式來到人世間,資產(chǎn)階級憑借對生產(chǎn)資料的占有而對無產(chǎn)階級進行剝削,這種剝削是無形的,也是確定無疑的,這便造成了資本主義社會的兩極趨向,一極是資本家財富的積累,另一極卻是工人貧困的積累。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》公開問世,在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思和恩格斯用“斗爭”一詞表達了無產(chǎn)階級的歷史使命,即通過暴力的革命斗爭推翻人剝削人的資本主義社會,建立一個沒有剝削和壓迫的新的社會主義社會。因此,習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年的講話中曾指出:“馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的理論體系。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。”[1]按照馬克思主義理論的闡釋,共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨,《共產(chǎn)黨宣言》則是共產(chǎn)黨人在公開向世界表達自己的目的和意圖,為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義,共產(chǎn)黨人將帶領(lǐng)無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級斗爭到底,直至真正當(dāng)家做主,“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?!盵2]可見,斗爭是無產(chǎn)階級政黨取得革命勝利的運動方式,是共產(chǎn)黨人的精神動力,也是馬克思主義的理論品格。從俄國的革命的經(jīng)歷,再到中國特色社會主義道路的實踐,共產(chǎn)黨的斗爭精神都是對馬克思主義斗爭思想的守正與創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨自成立以來,百年的斗爭就是在馬克思主義的指導(dǎo)下進行的,無論是新民主主義革命的年代,還是新中國成立之后的70多年來,黨的斗爭精神一直都是對馬克思主義斗爭思想的價值追求。
3. 對中國共產(chǎn)黨實踐經(jīng)驗的總結(jié)與發(fā)展
中國共產(chǎn)黨百年的歷史發(fā)展就是帶領(lǐng)全國人民自我革命的斗爭史。從新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,再到中國特色社會主義新時代,我們黨“都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。”[3]新民主主義革命時期,在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全國人民從我國實際情況出發(fā),在革命道路上同錯誤的思想意識、錯誤的革命行為、還有各種反動勢力進行了艱苦的斗爭。新中國成立之后,黨在革命年代的斗爭精神得到了發(fā)展,特別是對社會主義革命和建設(shè)的探索精神得到了創(chuàng)造性的發(fā)展。改革開放以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在深刻總結(jié)黨成立以來實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,認為社會主義國家的建設(shè)與發(fā)展不能照抄照搬別國模式,努力破除僵化思想,解放思想,堅決同各種錯誤的發(fā)展思想作斗爭,使得中國特色社會主義不斷向前發(fā)展。進入新時代以來,黨面對各種阻力和困難,迎難而上,抓住改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題,以人民為中心,攻堅克難,帶領(lǐng)全國人民繼續(xù)推進新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè)。各種實踐表明,中國共產(chǎn)黨的斗爭精神是黨在斗爭實踐中的經(jīng)驗總結(jié)和發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨自成立以來,經(jīng)歷了從新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,再到中國特色社會主義新時代的百年奮斗史。黨的斗爭精神大致經(jīng)歷了“孕育形成、曲折推進、恢復(fù)發(fā)展和守正創(chuàng)新”[4]四個階段,這非常符合黨的斗爭精神發(fā)展演進的時代特色。
1. 1921年至1949年:新民主主義革命時期的革命斗爭精神
中國共產(chǎn)黨成立之后,革命精神實質(zhì)上與黨同時產(chǎn)生,這與當(dāng)時中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)息息相關(guān)。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,為了民族獨立和國家富強,社會各階級都進行了各種各樣的努力和嘗試,農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派,他們從各自的立場出發(fā),對國家的出路進行探索,先后提出了不同的主張和方案,但是最終都以失敗而告終。1919年五四運動之后,馬克思主義在中國開始廣泛傳播,在馬克思主義的指引之下中國共產(chǎn)黨于1921年成立了,有了馬克思主義理論、有了中國共產(chǎn)黨,中國人民在新民主主義革命中從精神上有了主心骨,之后在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國的革命煥然一新。因此,1921年至1949年黨的斗爭精神主要表現(xiàn)為一種革命精神,這一時期我們黨帶領(lǐng)全國人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義這三座大山開展了各種革命斗爭。列寧認為,無產(chǎn)階級的斗爭主要有三種基本形式,即“經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭”[5]。從列寧關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的認識看,在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨的斗爭精神則主要表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟和思想方面的革命斗爭精神,即政治上的武裝革命、經(jīng)濟上的生產(chǎn)斗爭和思想文化上的理論斗爭。
1927年,南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍,這是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭,創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端。自此之后,我們黨在總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,開展了同帝國主義、封建主義和官僚資本主義的武裝斗爭,正是因為這種不屈不撓、不畏犧牲的革命斗爭精神,使得中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民最終消滅了帝國主義的在華勢力,推翻了封建主義對人民群眾長達兩千多年的壓迫,徹底消滅了官僚資本主義的力量,特別是在抗日戰(zhàn)爭種發(fā)揮的中流砥柱作用,最終帶領(lǐng)中國人民翻身當(dāng)家做主人,建立了中華人民共和國,完成了民主主義革命的任務(wù),即實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟革命主要表現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭方面,特別是大規(guī)模的生產(chǎn)運動,使得革命時期的中國共產(chǎn)黨在面對各種經(jīng)濟困難時自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),通過土地革命斗爭、生產(chǎn)自救等運動,不但保障了革命時期的物資需求,而且保障了革命根據(jù)地人民群眾的生產(chǎn)生活需要。新民主主義革命時期我們黨同當(dāng)時各種錯誤的思想進行了頑強的斗爭,主要是同大革命之后的右傾機會主義、土地革命戰(zhàn)爭時期的左傾盲動錯誤、冒險錯誤和教條主義的錯誤等進行了各種理論上的斗爭。例如,1930年5月,毛澤東在《反對本本主義》的文章當(dāng)中提出了理論與實際相結(jié)合的重要性,提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想。毛澤東同志特別強調(diào)開展思想斗爭的重要性,思想斗爭也是新民主主義革命時期我們黨的斗爭精神的重要表現(xiàn),它不僅推動了馬克思主義斗爭精神與中國實際相結(jié)合,而且推動了毛澤東思想在革命斗爭中的不斷形成,同時也抵御了人民群眾被錯誤的思想所侵蝕,保證了民主主義革命向正確的方向發(fā)展。
可見,正是由于中國共產(chǎn)黨新民主主義革命時期在政治、經(jīng)濟和思想文化等方面的革命斗爭精神的引領(lǐng),1949年中國完成了反帝反封建的民主主義革命的任務(wù),結(jié)束了長達110年的半殖民地半封建的社會性質(zhì),中華民族從此站起來了。黨的斗爭精神正是在新民主主義革命時期孕育形成,不屈不撓的革命斗爭精神也是這一歷史時期黨的斗爭精神的主要特色。
2. 1949年至1978年:社會主義革命和建設(shè)時期的探索斗爭精神
1949年中華人民共和國各方面的發(fā)展都極為艱難,面對二戰(zhàn)后美蘇兩大國的對峙與冷戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民為了國家富強和人民富裕在新的歷史條件下努力奮斗,一方面同國內(nèi)各種守舊殘余勢力、國際敵對勢力進行了各種斗爭,另一方面又在探索社會主義建設(shè)的道路,努力擺脫“一窮二白”的貧困落后狀態(tài)。人民民主政權(quán)剛剛建立,為了肅清新生政權(quán)所受到的各種威脅,面對各種守舊勢力的破壞活動,中國共產(chǎn)黨開展了大規(guī)模的剿匪行動和鎮(zhèn)壓反革命勢力的頑強斗爭,將剿匪行動、鎮(zhèn)壓反革命勢力和鞏固新生政權(quán)緊密結(jié)合在一起。例如,我們黨在西南地區(qū)通過剿匪和鎮(zhèn)壓反革命行動,全面肅清了各種反動勢力的同時也為社會主義發(fā)展?fàn)I造了堅實的發(fā)展基礎(chǔ);新中國成立之初,面對蘇聯(lián)的霸權(quán)主義和美國的頻頻施壓,為了捍衛(wèi)新的國家政權(quán),黨帶領(lǐng)全國人民沖破重重障礙,在反對美蘇霸權(quán)主義的斗爭中捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;1950年美國干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)時,將戰(zhàn)火燒到三八線,為了保家衛(wèi)國,中國人民志愿軍在實力懸殊的情況下憤然奔赴朝鮮戰(zhàn)場,最終取得了抗美援朝的勝利。由于剛剛建立起來的新中國還處于較為貧困的狀態(tài),為了盡快恢復(fù)國民經(jīng)濟,我們黨采取政治手段和經(jīng)濟手段相結(jié)合的方式克服重重困難,開展了各種經(jīng)濟斗爭,順利實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,改變了我國經(jīng)濟社會發(fā)展較為貧弱的狀態(tài),戰(zhàn)勝了經(jīng)濟建設(shè)中缺乏資金和技術(shù)的種種難題。這一時期黨的斗爭精神延續(xù)了新民主主義革命時期不屈不撓的革命斗爭精神,同時也體現(xiàn)出了社會主義革命和建設(shè)時期的探索斗爭精神。
可見,正是因為黨帶領(lǐng)全國人民共同奮斗,才使得人民民主政權(quán)得以鞏固,并為社會主義建設(shè)與發(fā)展奠定了基礎(chǔ),社會主義革命和建設(shè)時期黨的斗爭精神繼承了新民主主義革命時期的革命斗爭精神,同時伴隨著社會主義建設(shè)事業(yè)的曲折探索也在曲折推進,探索斗爭精神便成為這一歷史時期黨的斗爭精神的主要特色。
3. 1978年至2012年:改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的開創(chuàng)斗爭精神
20世紀70年代末,和平與發(fā)展逐漸成為時代主題,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的斗爭中,必然會遇到國際國內(nèi)各種復(fù)雜情形和嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,我們黨必須保持高度警惕,努力奮斗,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,探索出適合中國社會發(fā)展實際的生產(chǎn)方式。首先,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾為了解決溫飽問題開展了各種生產(chǎn)斗爭,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。糾正了人們對計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟截然對立的錯誤認識,建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟體制;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行調(diào)動了農(nóng)民群體的生產(chǎn)積極性;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展改變了有史以來農(nóng)村經(jīng)濟的基本格局。其次,黨帶領(lǐng)全國人民開展了一些列的反顛覆、反西化和反分裂的斗爭,從而維護了改革開放之后我國社會主義發(fā)展長期穩(wěn)定的局面。雖然美蘇冷戰(zhàn)格局結(jié)束,但歐美發(fā)達資本主義國家對中國社會主義制度的發(fā)展并不友好,他們對社會主義制度的和平演變和西化的政治圖謀從未放棄,面對國際敵對勢力手段多樣的和平演變策略和意識形態(tài)滲透行動,黨帶領(lǐng)中國人民同個體主義、自由主義和歷史虛無主義等一系列錯誤的思想傾向進行了頑強的斗爭,抵御了各類國際敵對勢力的和平演變行動。再次,黨帶領(lǐng)人民開展了長期的反腐敗斗爭。這一時期我們黨在反腐敗方面進一步加大力度,通過理論學(xué)習(xí)和各類黨內(nèi)法規(guī)的出臺,不斷加強了黨風(fēng)廉政建設(shè)。從理論學(xué)習(xí)方面來看,我們黨通過開展“三講”教育(即講學(xué)習(xí),講政治,講正氣)活動、保持共產(chǎn)黨員的先進性教育活動、深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論等從思想上構(gòu)筑了防腐之墻;從各類黨內(nèi)法規(guī)的出臺來看,黨和國家先后出臺了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條列(試行)》等黨的法規(guī),目的是形成防止腐敗的長效機制。經(jīng)過多年的努力與斗爭,有效地遏制了各種腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
可見,正是因為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在改革開放以來克服了國際國內(nèi)各種復(fù)雜情形和嚴峻的挑戰(zhàn)所帶來的重重困難,才開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,社會主義各項事業(yè)取得了重大成就,人民生活水平持續(xù)提升。黨的斗爭精神在這一歷史時期伴隨著社會主義事業(yè)的發(fā)展而恢復(fù)發(fā)展,開創(chuàng)斗爭精神則是這一時期黨的斗爭精神的主要特色。
4. 2012年以來:中國特色社會主義新時代的大無畏精神
黨的十八大以來,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在新的歷史時期為推進現(xiàn)代化建設(shè)不忘初心,繼續(xù)前行。相比之前所不同的是維護世界和平與促進世界共同發(fā)展,也成為黨的主要歷史任務(wù),“人類命運共同體”的提出恰恰體現(xiàn)了這一點,因為它旨在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展。十九屆五中全會指出:“深刻認識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認識復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),增強機遇意識和風(fēng)險意識,基于社會主義初級階段的基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認識和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚斗爭精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,善于在危機中育先機、于變局中開新局,抓住機遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進?!盵6]這段話本質(zhì)上深刻總結(jié)了新時代以來黨的偉大斗爭的三個重要方面:其一是黨帶領(lǐng)人民群眾同各種重大風(fēng)險的斗爭。2012年以來,中日之間的釣魚島爭端、中菲之間的南海海域爭端、中美之間的貿(mào)易摩擦、2020年以來的世界性新冠疫情抗擊等等,中國共產(chǎn)黨始終保持頑強的斗爭精神,堅持人類命運共同體的價值理念,既捍衛(wèi)了國家的核心利益,又展現(xiàn)了大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。其二,開展各種意識形態(tài)的斗爭。意識形態(tài)安全同樣是國家全的重要內(nèi)容,習(xí)近平總書記曾強調(diào),“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力”[7]。2012年以來黨在堅持馬克思主義主流意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位開展了各種各樣的斗爭,一方面加強對馬克思主義理論的學(xué)習(xí),另一方面也同新自由主義、歷史虛無主義和民主社會主義等反馬克思主義的錯誤思潮進行了各種斗爭,特別是十九屆四中全會以來,我們黨把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位作為一項根本制度明確提出和全面部署,這足以說明黨在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的意識形態(tài)工作規(guī)律的認識方面達到一個新的層面,使我們更加深刻明確對待馬克思主義的主流意識形態(tài)絕不能含糊其辭,“對于進一步做好新時代意識形態(tài)工作,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),繁榮發(fā)展社會主義先進文化,維護國家意識形態(tài)安全,具有根本性、全局性、長遠性的重大意義。”[8]黨帶領(lǐng)著人民開展了同自由主義、享樂主義和官僚主義等錯誤思想進行了各種斗爭,努力塑造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),比如黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動、“不忘初心,牢記使命”主題教育活動,先后出臺了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制定條例》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)監(jiān)督條例》等黨內(nèi)法規(guī),通過一些列的學(xué)習(xí)活動和相關(guān)法規(guī)的出臺,使廣大黨員干部的思想認識和理論水平均有所提升,黨的防腐治腐工作由此取得了突破性進展。
可見,進入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)文明等各方面進行了許多具有新的歷史特點的偉大斗爭,使中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,各種事實表明,黨的斗爭精神伴隨著中國特色社會主義進入新時代也進入了守正與創(chuàng)新的歷史時期,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而敢于斗爭的大無畏精神就是進入新時代以來黨的斗爭精神的主要特色。
綜上所述,縱觀中國共產(chǎn)黨1921年成立以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強起來的百年斗爭歷程,斗爭精神既是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,也是其與生俱來的優(yōu)良基因。黨在不同歷史時期所呈現(xiàn)的斗爭精神既一脈相承,又與時俱,時代特色鮮明。新民主主義革命時期不屈不撓的革命斗爭精神、社會主義革命和建設(shè)時期探索斗爭精神、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的開創(chuàng)斗爭精神、再到中國特色社會主義新時代敢于斗爭的大無畏精神,已經(jīng)成為中華民族一筆筆寶貴的精神財富。我們堅信,中國共產(chǎn)黨人的斗爭最終會支撐中華民族的復(fù)興和中國人民的幸福。
經(jīng)過百年的斗爭歷程,斗爭精神已成為中華民族的寶貴財富和中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),黨的十九大報告指出,“中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨”[9],其作為馬克思主義思想指導(dǎo)的政黨,從來不會回避矛盾,也深知新時代發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須充分發(fā)揚黨的斗爭精神。
首先,斗爭要有正確的理論指導(dǎo)。從理論層面來說,新時代每一位黨員發(fā)揚斗爭精神必須要有正確的方向、堅定的立場和必須堅持的原則。我們黨之所以能帶領(lǐng)人民群眾在革命年代、社會主義建設(shè)時期攻克一個個困難,就是因為我們黨的斗爭是有方向、有立場、有原則的。新時代我們黨的斗爭的方向依然是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度,各種事實表明,否認或者削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)最終都會給中華民族帶來危機,只有黨的領(lǐng)導(dǎo)才能匯聚全國人民的最大力量攻堅克難。因此,危害黨的領(lǐng)導(dǎo)就會阻礙全國人民齊心協(xié)力發(fā)展好中國特色社會主義,就會危害到中華民族的偉大復(fù)興。新時代黨的斗爭立場仍然是堅定人民群眾的立場,主要是立足于人民對美好生活的向往努力奮斗,所以新時代黨的一個主要任務(wù)就是團結(jié)廣大人民群眾為實現(xiàn)自身的利益而共同奮斗。
其次,要始終發(fā)揚斗爭精神。2019年9月3日,習(xí)近平總書記在中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上的重要講話強調(diào),實現(xiàn)黨的目標(biāo)任務(wù),必須發(fā)揚斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng)。從黨成立以來的發(fā)展歷程看,斗爭精神是黨的精神武器,進入新時代以來,我國面臨的外部環(huán)境發(fā)生了很大的變化,改革發(fā)展穩(wěn)定也開始面臨著許多新情況新問題,矛盾和問題無止境,解決各種問題的實踐也無止境,斗爭精神的繼承和發(fā)揚同樣是永遠無止境的。因此,在新時代我國社會越向前發(fā)展,遇到的新問題只會是更多,對于中國共產(chǎn)黨人來說,不但要傳承斗爭精神,還要發(fā)揚斗爭精神,更需要培養(yǎng)新時代的斗爭精神。
再次,要切實增強斗爭本領(lǐng)。自中國共產(chǎn)黨成立以來,面對各種大是大非敢于斗爭,敢于和各種歪風(fēng)邪氣堅決斗爭,從斗爭歷程來看,黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,再到中國特色社會主義進入新時代,不同歷史時期的斗爭策略不同,并且所有勝利都是在斗爭中取得的,這源自于黨強大的斗爭本領(lǐng)。因此,新時代面對各種新矛盾和新問題時每一個共產(chǎn)黨員都要不怕困難,不懼風(fēng)險;在名利面前不丟立場、不失原則;主動投身到各種實踐和學(xué)習(xí)當(dāng)中去,補強斗爭本領(lǐng)上的短板,勇于探索并提高工作中的斗爭本領(lǐng)。
總之,增強斗爭本領(lǐng)永遠在路上,推進新時代中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)我們黨確定的目標(biāo)和任務(wù),必須研究黨的斗爭精神,發(fā)現(xiàn)黨的斗爭精神在不同歷史時期的表現(xiàn)及其演變的歷史邏輯,傳承黨的斗爭精神,發(fā)揚黨的斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng),以嶄新的斗爭精神直面新時代中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興之路上所遇到的各種困難。