牛元剛，蔡中宏

(蘭州交通大學 馬克思主義學院，蘭州 730070)

每一位中國共產(chǎn)黨黨員，在當初加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，都會在鮮艷的黨旗下，通過宣讀入黨誓詞表達此生忠誠于黨、奉獻于人民的志向與愿望?；赝袊伯a(chǎn)黨的歷程，從浙江嘉興南湖紅船的起航到南昌城頭的槍響，從井岡山的星星之火到二萬五千里的漫漫長征，從艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭再到解放戰(zhàn)爭的彈雨硝煙，一路走來，真的很難，為了人民卻又心甘情愿，磨難與成就交織，機遇與挑戰(zhàn)并存。今天，中國共產(chǎn)黨將迎來建黨百年的重大歷史時刻，學習回顧建黨以來的這些歲月，中國共產(chǎn)黨帶領人民從苦難中走向輝煌。這些年來，黨員人數(shù)在增加，黨組織的隊伍在壯大，黨的建設任務在豐富，黨帶領人民前進的道路上面臨的挑戰(zhàn)也日益復雜而多變，但為人民服務的宗旨沒有變，以人民為中心的理念沒有變，當初的誓言沒有忘，信仰沒有丟。習近平總書記講到“革命理想高于天，”[1]中國共產(chǎn)黨的百年初心，時時刻刻通過入黨誓詞在彰顯。

一、入黨誓詞的產(chǎn)生條件

入黨宣誓是一種儀式，這種特殊儀式的核心內(nèi)容就是入黨誓詞，通過一系列特定的規(guī)范、程序和環(huán)節(jié)，在特定時刻和固定場合將誓詞表達出來，在這個過程中，入黨誓詞這個內(nèi)核通過入黨宣誓儀式切切實實發(fā)揮了黨性教育功能。結合宣誓文化，回顧建黨歷史，立足特定時刻，不難發(fā)現(xiàn)入黨誓詞的產(chǎn)生有賴于一定的條件。

1. 文化淵源

回顧人類文明發(fā)展歷程，宣誓文化也不是一開始就有的，而是有著較為漫長的歷史發(fā)展過程。早在古羅馬時期，人們之間如若產(chǎn)生爭議需要解決的時候，辯護雙方的當事人就需要準備牛羊這種物品提前獻給主持的僧侶，一旦最終結果不如意敗訴下來，作為一種懲罰，所獻牛羊會被沒收作為懲罰的物質代價。在我國西周的《周禮·秋官·司盟》也有類似的記載：“凡盟詛，各以其地域之眾庶，共其牲而致焉?！贝笠饩褪钦f在履行盟約的過程中，雙方當事人需要召集當?shù)孛癖娮鳛橐娮C人，一旦任何一方有違背了誓言，那么這些物質的祭祀品也就被沒收了。可以看到，人同此心，心同此理，古今中外，關于誓言的態(tài)度大同小異，概莫能外的重視與踐行。如今，在高度法治化的現(xiàn)代社會里，契約的法律精神普遍得到認同，而宣誓的道德價值約束力量也早已深入人心。文化的范疇廣泛，對于人們行為的影響不是立即能夠顯現(xiàn)出來的，只能在具體的社會實踐運用之中產(chǎn)生應有之效。同樣，一個政黨的黨性教育更加需要嚴肅化和規(guī)范化的開展，通過特定的程序和規(guī)范動作，來達到對于組織成員教育與約束的目的。

2. 現(xiàn)實需要

中國共產(chǎn)黨的成立史，注定載入史冊代代相傳。當年“南陳北李，相約建黨”[2]作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史上的一段佳話，在央視黃金時間段播出的建黨百年優(yōu)秀電視展播劇《覺醒年代》當中，再次高度重現(xiàn)當初情形，當陳獨秀、李大釗兩位革命志士親眼看著人民大眾受苦受難，慷慨地將自身僅有的銀兩錢財無償贈予挨餓百姓，卻被告知錢財是沒有用的只求一口能夠當即咽下的食物時，那一刻內(nèi)心的震撼與觸動，再一次直接激發(fā)了兩位先輩的建黨愿望。兩位革命先輩當即面朝山河，舉起右拳，共同發(fā)出了這樣的誓言，“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負、人人都能當家做主，為了人人都受教育、少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終身！”此等誓言如此刻骨銘心，這是一種在特殊時刻表達革命愿望與決心的最為直接的行動。建立一個政黨何其不易，建立一個為人民服務的政黨更為不易，面對革命現(xiàn)實的不容易，宣誓的誓詞就是最為鮮明的宣言書。

由此可以看出，文化對于人類文明行為的影響是潛移默化和深遠持久的，宣誓文化所折射出來的堅定立場、堅定信念和一諾到底的精神品質，同樣為入黨宣誓儀式所體現(xiàn)。入黨誓詞作為特定的文本，依賴于入黨宣誓儀式的現(xiàn)實需要而產(chǎn)生，隨著現(xiàn)實情況發(fā)展的變化一步步開始了它的演變歷程。

二、入黨誓詞的演變歷程

近代歷史上的中國，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)民不聊生，國外列強屢屢入侵，人民大眾毫無生活保障、更無尊嚴可言，痛苦掙扎于水深火熱之中，身處在這樣一片滿目瘡痍的國土之上，中國應該走向何方，選擇哪一條道路才是正確的，無人知曉答案，唯有探索，唯有實踐來檢驗?！爸袊伯a(chǎn)黨入黨誓詞是歷史的產(chǎn)物”[3]，不同時期的版本體現(xiàn)了與時俱進的特點，有學者將入黨誓詞的演進過程總結歸納為“三個時期，”[4]第一個時期以建黨為主題，第二個時期以革命為主題，第三個時期以社會主義為主題。

1. 建黨初期的入黨誓詞

中國共產(chǎn)黨誕生于1921年，當時面對的是一個內(nèi)憂外患、苦難深重的中國。立足當下回望穿越時空的不同入黨誓詞的故事版本，找尋當時條件下共產(chǎn)黨員的入黨初心，不難看出，中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的出現(xiàn)存在著歷史的原因，鮮明地反映著歷史的印記和時代的特點。

處于覺醒年代的革命先烈，眼看著山河破碎、百姓流亡，人民群眾沒有一個安定之所的時候，他們痛苦不已，很是著急，基于一腔救國救民的熱血，苦苦探索當時國家和民族的出路，經(jīng)歷過數(shù)不清的曲折之后，最終從俄國十月革命中得到了啟發(fā)。在數(shù)不勝數(shù)的思想交鋒之中，中國共產(chǎn)黨堅定地選擇了馬克思主義，開始尋找探索馬克思主義給中國帶來希望與光明的可能，他們滿懷對于馬克思主義就是真理的信心，開始了艱難的建黨歷程。在中國共產(chǎn)黨的建黨初期，選擇加入中國共產(chǎn)黨的程序還沒有完善，因此加入組織的時候沒有統(tǒng)一的入黨誓詞也就沒有宣誓儀式，整體方式也較為簡單，只要有人介紹，經(jīng)過身份的核查，就可算作是入黨了。盡管如此，申請入黨的同志依舊看重和在意入黨誓詞的意義。由于各種歷史境況的不同以及所處現(xiàn)實情況不同等客觀原因，流傳下來的一段段關于入黨誓詞故事的佳話，若要追溯入黨誓詞的早期版本，具有代表性的當屬鄧穎超、王樹聲和毛澤東等人撰寫的入黨誓詞。鄧穎超1925年的入黨誓詞是“我一定遵守黨章，服從黨的紀律，保守黨的秘密，不惜流血犧牲，為共產(chǎn)主義奮斗終身！”[5]1926年王樹聲的入黨誓詞為“我自愿加入中國共產(chǎn)黨，服從黨的紀律，為共產(chǎn)主義奮斗終生，嚴守秘密，誓不叛黨，”[6]王樹聲后來回憶提到“入黨誓詞對個人教育很大。”[7]以及“1927年10月毛澤東同志親自撰寫的‘犧牲個人，努力革命，階級斗爭，服從組織，嚴守秘密，永不叛黨’入黨誓詞，句句都是共產(chǎn)黨人政治覺悟的生動寫照。”[8]毛澤東這份當年在酃縣(今炎陵縣)水口村為新黨員擬定的入黨誓詞被認為是較為確定的版本。

以上具有代表性的入黨誓詞盡管各有不同表述，但核心的內(nèi)容基本都是在圍繞“犧牲”、“共產(chǎn)主義”和“不叛黨”等字詞而展開和發(fā)揮，這一主題的入黨誓詞也有在民間自發(fā)書寫的情況，在這個自擬誓詞行動的過程中，形成了帶有不同時代特點和印記的入黨誓詞，不同的詞語追求著同一信仰，入黨誓詞主要表現(xiàn)為入黨程序的完善需要和對“共產(chǎn)主義”目標的追隨的特點，這些特點客觀和真實地呈現(xiàn)出建黨的初心，即建立一個救國民于水深火熱的政黨初心。

2. 革命時期的入黨誓詞

伴隨著革命事業(yè)的前進與發(fā)展，入黨宣誓儀式和誓詞的運用也逐漸成熟起來，在以革命為主題的黨史進程中，入黨誓詞在土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期和社會主義革命時期四個歷史階段均有不同演變與發(fā)展。就不同時期的時代背景而言，土地革命時期中國共產(chǎn)黨領導和團結中國人民，深入開展土地革命的任務的同時，對于國民黨當局的恐怖統(tǒng)治也進行了英勇反抗。抗日戰(zhàn)爭是各個民主黨派、各族人民和社會不同團體參與度最為廣泛的一場民族革命戰(zhàn)爭，是中華兒女反抗日本帝國主義侵略取得偉大勝利的民族解放戰(zhàn)爭。解放戰(zhàn)爭時期是中國新民主主義革命取得勝利的最后關頭，因為有了中國共產(chǎn)黨的正確領導，人民軍隊無往而不勝，將國民黨反動派的統(tǒng)治徹底粉碎。社會主義革命和建設時期的中國共產(chǎn)黨，繼續(xù)擔負著帶領全國各族人民建設一個嶄新的人民當家作主國家的重任，開始在滿目瘡痍的國土上新建家園。這一主題的入黨誓詞，相比較于建黨初期而言，因為已經(jīng)初步明確入黨誓詞在入黨宣誓儀式當中的運用，在內(nèi)容特點和價值導向上已經(jīng)開始凸顯價值引領和精神構建。

1928年，彭德懷經(jīng)過幾次周折終于被批準入黨舉行宣誓儀式的時候，他表示“愿為中國革命和世界革命、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，犧牲一切，必要時獻出自己的生命。”[9]在井岡山大學井岡山精神博物館中還保留著一件關于入黨誓詞的文物，出身貧苦家庭的賀頁朵，這位為人正直、勤勞勇敢的農(nóng)民，憑借在井岡山革命斗爭中的出色表現(xiàn)在1931年1月被批準入黨的中國共產(chǎn)黨黨員，留下了自己在一塊織布上手寫的入黨誓詞，由于文化水平所限制識字不多，這份誓詞盡管存在多處錯別字，但“永不叛黨”的語句依舊，真實地反映了一位共產(chǎn)黨員的赤膽忠心和真摯感情。在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在政治上已經(jīng)開始成熟起來，因為抵抗日寇這一共同的目標與取得有目共睹的成績，中國共產(chǎn)黨得到了人民群眾極大的擁護與追隨，面對黨員數(shù)量增加，為保證質量，進一步提高黨員理想信念，時任中共中央組織部部長的陳云強調：“舉行入黨轉正儀式，宣讀誓詞?！盵10]1939年1月25日，陳云為青年預備黨員擬定了入黨誓詞內(nèi)容：“1.為共產(chǎn)主義奮斗到底；……7.對黨有信心；8.百折不撓，永不叛黨?！盵11]王書波在1940年6月被批準為中國共產(chǎn)黨預備黨員，因為當時戰(zhàn)爭條件所限制，直到當年8月的慶功會上才一并舉行了他的入黨宣誓儀式，在他的回憶文章里可以看到他的入黨誓詞：“我自愿加入中國共產(chǎn)黨，……終身于黨的事業(yè)。”[12]解放戰(zhàn)爭時期作為中國共產(chǎn)黨大發(fā)展的重要時期，1948年西北局宣傳部編印的《共產(chǎn)黨員課本》中，所附新黨員入黨誓詞如下：“誓為共產(chǎn)主義，堅決奮斗到底。密切聯(lián)系群眾，不斷努力學習。實行黨的政策，服從黨的決議。遵守黨的紀律，保守黨的秘密。倘有違反行為，愿受黨的處分。”[13]社會主義革命時期也就是新中國成立前后，中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨，要開始肩負起建立一個新中國的光榮使命，這一時期，依舊沒有出現(xiàn)關于入黨誓詞的硬性規(guī)定和統(tǒng)一要求，1949年4月8日《中央組織部關于入黨手續(xù)和入黨儀式問題給華北局的批復》一文中表示：“入黨儀式在黨章中沒有明文規(guī)定，亦不適宜再作明文規(guī)定。”[14]

由此看到，土地革命戰(zhàn)爭時期入黨誓詞的特點是側重于表達入黨的忠誠態(tài)度和階級斗爭的決心，無論是革命領袖的入黨誓詞還是基層農(nóng)民的入黨誓詞，“永不叛黨”這一表述出現(xiàn)了高度一致，并且一直沿用，這無疑是中國共產(chǎn)黨黨員誓死追隨黨組織的忠誠初心的最高表達?？谷諔?zhàn)爭時期的入黨誓詞，由于抗戰(zhàn)的局勢復雜和任務的艱難，入黨誓詞更加強調革命信念的價值引領和堅定黨性的教育，入黨誓詞強調“對黨有信心”也是在抗日戰(zhàn)爭這場艱苦卓絕的持久戰(zhàn)中，戰(zhàn)勝艱難險阻的精神力量需要。解放戰(zhàn)爭時期的入黨誓詞更加凸顯出了新的革命任務和黨員紀律的規(guī)定，強調共產(chǎn)黨員“密切聯(lián)系群眾”，堅實走群眾路線，入黨誓詞表現(xiàn)出了對社會主義社會的無限向往。在社會主義革命時期入黨誓詞成為黨員發(fā)展教育工作的組成部分，具體如何運用由地方黨組織決定，入黨誓詞反映了中國共產(chǎn)黨取得執(zhí)政地位并逐漸穩(wěn)固起來的歷史特點。這幾段歷史進程中，每一個階段中國共產(chǎn)黨面臨的任務各有不同，對于黨員的教育要求也就隨著任務的需要有所側重和調整，但不同的入黨誓詞集中表達著共同的入黨志向與追求，即建立一個由人民當家作主的社會主義國家的初心。

3. 社會主義時期的入黨誓詞

隨著新中國社會主義建設步伐的邁進，入黨誓詞也伴隨著黨的歷史進一步得以發(fā)展。社會主義建設時期更加強調黨員的思想問題，特別注重引導黨員同人民群眾建立深厚感情聯(lián)系，鄧小平講“和群眾始終保持著緊密地聯(lián)系，我們就會無往而不勝?！盵15]在經(jīng)歷文化大革命的沖擊之后，自擬誓詞出現(xiàn)與那段特殊時期的主題相對照的言語，因此誓詞不免具有特殊時期的話語表達色彩。黨的十一屆三中全會以后，面對許多遺留下來的問題亟待解決，中國共產(chǎn)黨自身的建設也需要加強，入黨程序的嚴肅性和規(guī)范性顯得更加必要，黨章的修改工作被提上日程，作為加強黨員黨性教育的一部分，入黨誓詞進一步發(fā)揮價值引領的作用。

1982年，中共十二大的召開，完成《中國共產(chǎn)黨章程》修改工作之后，第一章第六條首次出現(xiàn)了中央層面統(tǒng)一的入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！盵16]至此，入黨誓詞的內(nèi)容才算作是第一次以官方統(tǒng)一規(guī)定的文本出現(xiàn)在黨的歷史文獻里，總計十二句八十字，其中“永不叛黨”[17]作為誓詞的核心內(nèi)容和落腳點也得以保留和延續(xù)，一直使用至最新版的黨章。這一主題的入黨誓詞，歷經(jīng)不同版本的演變，入黨誓詞的特點深刻體現(xiàn)著時代的發(fā)展變化，從零散到統(tǒng)一、從簡單到深化、從自主到集中，最終在十二大得以明確，展示出中國共產(chǎn)黨的自信和成熟，表達了中國共產(chǎn)黨黨員的認同和凝聚。中國共產(chǎn)黨入黨誓詞，伴隨著社會主義事業(yè)的建設和發(fā)展發(fā)生了質的變化，入黨宣誓儀式中的入黨誓詞也得以形成制度化的規(guī)定，入黨誓詞的內(nèi)容得以完整的確認，進一步發(fā)揮明顯的黨性教育功能，最終確定的統(tǒng)一版本使得入黨誓詞的運用開始有據(jù)可循。

進入新時代以來，入黨誓詞更是在不同場合得到了充分和廣泛地運用，在2017年中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會閉幕一周之際，習近平總書記帶領新一屆中央政治局的常委同志們，集體瞻仰中共一大會址，集體莊嚴宣誓重溫入黨誓詞，強調“每個黨員要牢記入黨誓詞，經(jīng)常加以對照，堅定不移，終生不渝。”[18]進一步引發(fā)關于入黨誓詞的熱議、關注和研究。習近平總書記在2021年黨史學習教育動員大會上發(fā)表重要講話以來，全黨上下正在扎實開展各項學習黨史主題教育活動，不同的學習場合中幾乎都有重溫入黨誓詞的環(huán)節(jié)安排，入黨誓詞的特殊意義與重要教育功能由此可見一斑。由此，入黨誓詞在以建黨為主題的最初時期開始萌芽，在以革命為主題的歷史進程中得以發(fā)展，在以社會主義為主題的建設時期得以確定。入黨誓詞發(fā)展演變的歷史，就是中國共產(chǎn)黨誕生、成長與發(fā)展的縮影和展示，表達著中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的初心和使命。

三、入黨誓詞的運用實踐

入黨宣誓儀式寫進《中國共產(chǎn)黨章程》直接表明了黨中央對于這一儀式的重視，反映了基層黨員對于入黨誓詞的高度認可。在入黨宣誓儀式中，入黨誓詞彰顯著忠誠于黨組織，服務于人民的鮮明主旨，承載著建黨初心，集中表達了宣誓者需要擔負的責任與承諾。入黨宣誓的承諾，依照時間節(jié)點和宣誓場合的不同，可以理解為雙重承諾。第一層承諾是對于黨員身份的界定與認可，入黨宣誓就成為發(fā)展黨員的一項必須程序；第二層承諾是在重溫誓詞的時候，可以發(fā)揮黨員集體身份認同的作用。誓詞的魅力展示與使命召喚，并不僅僅在于外在形式的規(guī)范與統(tǒng)一，更在于用實際行動去堅守和踐行。

1. 入黨流程規(guī)范

梳理入黨誓詞的發(fā)展變化，有助于每一位共產(chǎn)黨員進一步提高思想認識和增強黨員身份認同。通過學習黨史發(fā)展過程中入黨誓詞的演變就會發(fā)現(xiàn)，入黨誓詞從無到有、從簡單到規(guī)范、從自擬到統(tǒng)一，入黨宣誓儀式從允許基層黨組織可以自行決定開展的內(nèi)容和形式，到《中國共產(chǎn)黨章程》的明確統(tǒng)一規(guī)定和集中進行，即“預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓”，是基層黨組織在發(fā)展新的黨員同志過程中必須遵循規(guī)范的流程和必要環(huán)節(jié)。預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓是入黨這一問題嚴肅性的重要體現(xiàn)，也是檢驗新發(fā)展黨員是否能夠做到不僅在組織上、程序上入黨，更要在思想上、認識上入黨的重要途徑之一。

在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，這個帶領全國各族人民奮斗的百年執(zhí)政大黨，得到了廣大人民群眾的熱切擁護，熱血青年的入黨積極性空前高漲，“提高質量”也因此成為發(fā)展黨員工作的原則性要求，入黨流程中預備黨員面對黨旗進行宣誓這一程序必不可少，且需要不打折扣保質保量地完成，就是要切實發(fā)揮入黨誓詞的實用之功。

2. 黨性教育內(nèi)容

重溫入黨誓詞，接受黨性教育，是黨組織教育黨員的常態(tài)化工作，政治教育、紅色教育和黨性教育工作伴隨著每位黨員的始終，只有不斷地學習，才能更好地增強持續(xù)為人民服務的能力和本領?；仡櫄v史不難發(fā)現(xiàn)，每到重要的黨史關鍵節(jié)點，黨組織總要組織一些集體的紀念學習活動，進一步喚醒黨員初心，強化理想信念，增強工作本領擔當，為群眾排憂解難，因此重溫入黨誓詞也成為了紀念活動中一項必不可少的環(huán)節(jié)。在日常的黨性教育活動中，開展重溫入黨誓詞活動，回憶起當初入黨宣誓時的莊嚴承諾，以及入黨那一刻所表明的堅定決心。這些看似簡單的環(huán)節(jié)安排實則蘊含著深遠的考慮，既是關于學習歷史珍惜當下的語重心長，也是關于幫助廣大黨員找尋初心的殷切希望。

在對黨員進行黨性教育的過程中，共產(chǎn)黨員們通過在黨旗下重溫誓詞，跨越時空感受建黨的初心使命，讓自身心靈得到凈化和政治靈魂得到洗禮，能夠更好地保證每一位共產(chǎn)黨員永遠銘記政治責任，擔負時代賦予的歷史使命，不斷保持作為一名共產(chǎn)黨員的純潔性和先進性，切實發(fā)揮先鋒模范作用，永葆政治本色和黨員底色。

3. 黨建文化宣傳

在全面從嚴治黨形勢背景下，無論是黨的機關單位還是基層組織，為更好地彰顯入黨誓詞價值引領作用，進一步提升黨建文化內(nèi)涵，在醒目的位置專門開辟黨建文化墻，將入黨誓詞通過單獨的模塊展示出來，成為一種普遍而各具特色的做法。文化墻中入黨誓詞的主題展示，有利于更好地營造黨員集體參與學習、互相了解提升、全員參與黨建的良好文化和濃厚的學習氛圍，使得基層黨建工作更具鮮明特色，展示出新的生機活力和精神面貌。同時，許多基層黨組織也將黨員專用活動室打造成為黨建文化宣傳陣地，以實現(xiàn)處處是課堂、時時受教育和人人在學習的目的，黨員們在放松身心的同時也能隨時抬頭接受入黨誓詞的熏陶，二者的有機結合，為實現(xiàn)紅色黨建工作的主題化、常態(tài)化、鮮明化和大眾化提供了全新的思路和嶄新的平臺。

可以看出，不管作為入黨規(guī)范的必須環(huán)節(jié)，還是黨性教育的重要內(nèi)容，以及基層黨建文化宣傳這些具體的實際工作實踐中，入黨誓詞的應用與發(fā)展始終貫穿其中。中國共產(chǎn)黨所肩負的職責，不是一蹴而就、一勞永逸的事業(yè)，因此入黨誓詞運用與實踐的過程，是從中國共產(chǎn)黨誕生那天起，歷經(jīng)建黨、發(fā)展、不斷走向成熟的執(zhí)政黨這樣一個高度濃縮過程的動態(tài)展示，這當中體現(xiàn)的是高度的責任擔當，這種擔當一直蘊含在中國共產(chǎn)黨革命、建設和改革的全部實踐與探索當中。

四、入黨誓詞的價值體現(xiàn)

誓詞本質來講就是一種文本，入黨誓詞如果單純寫在入黨志愿書上，那將是無聲的表達，所以需要特定的儀式場合展現(xiàn)出來發(fā)揮作用。就價值體現(xiàn)而言，無論是通過入黨宣誓儀式運用在發(fā)展黨員程序過程中還是重溫入黨誓詞的活動中，將文本都轉化成為了有聲的誓言，承載著重要的價值，入黨誓詞通過入黨宣誓儀式得到更加充分而生動地體現(xiàn)。

1. 永恒的誓言

宣誓誓詞，是堅定決心和作出莊嚴承諾的最直接的表達方式。入黨誓詞作為最新版《中國共產(chǎn)黨章程》第一章第六條的文本內(nèi)容，是每位共產(chǎn)黨員需要通過一生的時間去踐行的誓言，是要在日常生活工作過程中必須遵照執(zhí)行的標準規(guī)則。入黨誓詞篇幅很是凝練，在這12句話語中，總計80個字，字字如磐石，句句似千斤，誓詞有形可參照，宣誓有聲可聆聽，文本與聲音共同鑄造了誓言永恒?；仡櫄v史也會發(fā)現(xiàn)在一年當中總有一些與黨的歷史相關意義非凡的時間節(jié)點，有每年新加入黨組織隊伍的黨員同志，根據(jù)規(guī)定需要面對鮮艷的黨旗，完成自身政治生命中的一次最為莊嚴的宣誓活動，這次宣誓標志著一名新加入組織的黨員除了與生俱來的自然生日，也從此擁有了一個伴隨終身的政治生日。還有一批久經(jīng)考驗的忠誠之士，那就是寶貴的入黨多年的老黨員同志們，時不時地在新聞報道中可以看見那一雙雙顫顫巍巍宣誓的手，莊嚴且認真宣誓的模樣讓人熱淚盈眶，對黨的熱愛發(fā)自肺腑，讓人動容，為之向往。

2. 行動的指南

信仰是行動的指南，“信仰從本質來講是思想認識問題，”[19]回望建黨之初的艱難，回首革命年代的不易，找尋中國共產(chǎn)黨一步步走到今天的答案，力量從何而來，那就是信仰。在具有跨時代意義的抗美援朝戰(zhàn)爭中，面對武裝到牙齒的王牌鐵軍，“最可愛的人”沒有后退半步，失敗的敵人百思不得其解這魔幻般的現(xiàn)實戰(zhàn)斗表現(xiàn)，直到后來參加作戰(zhàn)的美軍將領回憶錄中出現(xiàn)了令人如夢初醒和各方信服的答案，那就是“最可愛的人”沒有過硬的武裝設備，但有鐵一般的信仰，共產(chǎn)主義的信仰，堅如磐石的信仰從來都是前進道路的指南。同樣，在重要的集體活動當中，每一位黨員也會自覺的面對黨旗，佩戴黨徽，舉起右拳，重溫入黨誓詞，找尋再一次出發(fā)的方向。通過入黨宣誓儀式，再次感受紅色革命文化的浸潤，回溯申請入黨的初心，進一步激發(fā)聽黨話跟黨走的前行力量。

3. 初心的見證

在“不忘初心，牢記使命”主題教育活動開展期間，一首《我宣誓》被各大媒體轉發(fā)傳播，一時間廣為傳唱，這是首次將黨章里的入黨誓詞內(nèi)容，通過主旋律譜寫成主流歌曲。這首唱響了廣大黨員不忘初心、永跟黨走的主旋律歌曲，再次以別樣的方式展示了共產(chǎn)黨員的初心。一首《我宣誓》，唱出了對中國共產(chǎn)黨的無限深情。為了激勵千千萬萬的共產(chǎn)黨員做到像宣誓誓詞里說的那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身，入黨誓詞無疑成為獻身黨的事業(yè)的座右銘，入黨誓詞也是千千萬萬黨員共同的價值引領和行為準則。傳唱這一首《我宣誓》，同樣也是在提醒廣大黨員真正能夠言行合一、不忘初心。

當誓詞在廣大黨員中一次次地提及，同樣是一次次的鞭策與提醒。入黨誓詞通過自身特有的傳播方式，時刻提醒廣大黨員，能夠自主自覺地履行黨員應該擔負的義務，鞭策著廣大黨員不要辜負這個時代的召喚，應該主動擔當起這個人民需要和時代發(fā)展所需的責任與使命。

在面對世界百年未有之大變局的今天，中國共產(chǎn)黨成立一百周年，“1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上開天辟地的大事變，”[20]轉眼之間歷經(jīng)開天辟地、改天換地、翻天覆地和驚天動地，令人振奮百倍，使人信心滿懷。一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領全國各族人民走在中國特色社會主義陽光大道上，用實際行動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心、使命與擔當，歷史使命的變化通過入黨誓詞生動地體現(xiàn)出來，中國共產(chǎn)黨腳踏實地，一步一個腳印，用一點一滴人民群眾認可的成績，彰顯印證了入黨誓詞里的每一個字、每一句話。入黨誓詞的終極力量，并不僅僅體現(xiàn)于入黨宣誓儀式和重溫入黨誓詞中，而在于忠誠的堅守和堅定的執(zhí)行。如果要追問中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”？那么，入黨誓詞這高度凝練的八十個字，就是鏗鏘有力地回答。