張燕清

風(fēng)雨百年路，奮斗鑄輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)(1)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《求是》2021年第14期。。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，探究中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)百年史，對(duì)于我們黨繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)人民破浪前行、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重要的時(shí)代意義和實(shí)踐價(jià)值。1929年在閩西召開(kāi)的古田會(huì)議，確立了思想建黨、政治建軍原則，載入中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)史冊(cè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)史上一座重要的里程碑。會(huì)議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》(以下簡(jiǎn)稱《古田會(huì)議決議》)創(chuàng)造性地解答了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍創(chuàng)建初期遇到的重大歷史課題，奠定和夯實(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)建設(shè)的思想理論和制度根基，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨建軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，古田會(huì)議持續(xù)煥發(fā)出耀眼光芒，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)價(jià)值與歷史意義。

一、初心如磐：古田會(huì)議召開(kāi)的歷史語(yǔ)境

1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨的力量遭到嚴(yán)重破壞，黨員數(shù)量急劇減少：從大革命高潮時(shí)期近6萬(wàn)人，到1927年11月僅剩1萬(wàn)多人, 中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著成立以來(lái)最困難的時(shí)刻。(2)參見(jiàn)林炳玉：《對(duì)古田會(huì)議作為黨的建設(shè)史上重要里程碑的認(rèn)識(shí)》，《福建黨史月刊》2012年第22期。這是自回答了“要不要革命”和“敢不敢革命”的問(wèn)題之后，“如何進(jìn)行革命”成為幼年中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題無(wú)法回避且極為重要。

中國(guó)共產(chǎn)黨早期的成長(zhǎng)過(guò)程具有蘇俄革命道路模式和建黨模式的深刻烙印，其早期組織的建立、黨組織原則的確定以及建黨初期戰(zhàn)略策略的制定等，都顯著地受到了共產(chǎn)國(guó)際的影響。“中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)‘五四’運(yùn)動(dòng)的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際幫助下誕生的?！?3)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議注釋本(修訂)》，北京：人民出版社，1985年，第3頁(yè)。共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)革命的理論、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，主要源自馬克思、列寧的理論文本和俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，而黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)主要源于蘇俄的黨建實(shí)踐。在革命發(fā)展方向上，因巴黎公社和俄國(guó)十月革命都是從中心城市開(kāi)始發(fā)動(dòng)并取得成功，共產(chǎn)國(guó)際堅(jiān)持以城市為中心的革命模式；在建黨原則上，共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，強(qiáng)調(diào)要以工人階級(jí)為主體，忽視農(nóng)民的力量。在共產(chǎn)國(guó)際的直接影響下，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年至1927年底的工作重心一直放在城市，黨的組成中工人占有相當(dāng)比例，工人暴動(dòng)成為主要的斗爭(zhēng)方式，如五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工等。

1927年中共中央八七會(huì)議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下的革命路線進(jìn)行反思，明確了黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，并確定了武裝斗爭(zhēng)和土地革命的方針。1928年四五月間，朱德、毛澤東在井岡山會(huì)師后，合編成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，開(kāi)啟了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、贛南閩西蘇區(qū)的征程，揭開(kāi)了工農(nóng)武裝割據(jù)的序幕。在沖破共產(chǎn)國(guó)際“城市中心論”的思想束縛后，緊隨而至的問(wèn)題是如何在條件惡劣的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下重新發(fā)展壯大，如何繼續(xù)進(jìn)行革命的全新挑戰(zhàn)，而在這方面中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。

隨著革命重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，大量吸收農(nóng)民入黨成為必然且現(xiàn)實(shí)的選擇。1928年黨的六大召開(kāi)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員成分中工人只占10.9%，農(nóng)民占76.6%，士兵占0.8%，知識(shí)分子占6.9%，其他成分占4.8%。至1929年6月，黨員中工人占比進(jìn)一步減少到7%。(4)中共中央黨史研究室：《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第1卷(1921—1949)上冊(cè)，北京：中共黨史出版社，2011年，第289頁(yè)。出身于農(nóng)民的黨員在黨內(nèi)越來(lái)越占絕大多數(shù)，農(nóng)民日益成為中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨的主要力量，這已經(jīng)突破了共產(chǎn)國(guó)際的理論框架和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。隨著大量農(nóng)民入黨，黨員數(shù)量迅速增長(zhǎng)，新問(wèn)題隨之出現(xiàn)。農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然同盟軍，但有保守狹隘、目光短淺、工作散漫、組織松懈等諸多局限性，如果不能加以引導(dǎo)和糾正，勢(shì)必削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，影響無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的先進(jìn)性。彼時(shí)黨尚在幼年時(shí)期、革命正處于低潮狀態(tài)，如何走出一條適合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義政黨建設(shè)之路，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻課題。

上述問(wèn)題在當(dāng)時(shí)中共軍事隊(duì)伍中尤為明顯，也尤為重要，直接關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一及戰(zhàn)斗力與影響力的發(fā)揮。1927年至1928年是中國(guó)共產(chǎn)黨軍事力量的初創(chuàng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)紅軍力量非常弱小，全國(guó)紅軍中隊(duì)伍最強(qiáng)大、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)、建設(shè)得最好的“朱毛紅軍”也不過(guò)幾千人。黨員成分占比的變化情況在紅四軍中也很突出：1929年5月，紅四軍全軍共有1 324名黨員，農(nóng)民占比47%，工人與非工人的比例是23%對(duì)77%。(5)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第74頁(yè)。農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)在黨組織中占比最大，致使諸如單純的軍事觀點(diǎn)、極端民主化、平均主義、流寇主義、盲動(dòng)主義和軍閥主義殘余等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在紅四軍中很有市場(chǎng)，這也是造成黨內(nèi)思想矛盾的客觀原因。1929年，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍在閩西創(chuàng)建中央蘇區(qū)期間，紅四軍圍繞如何克服黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和紅四軍內(nèi)部黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)半年多的爭(zhēng)論。紅四軍領(lǐng)導(dǎo)層在建軍思想、建軍原則的認(rèn)識(shí)上有著不同主張，對(duì)要不要堅(jiān)持黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)、怎樣領(lǐng)導(dǎo)、怎樣建設(shè)軍隊(duì)等根本性、方向性的重大問(wèn)題存在思想認(rèn)識(shí)上的分歧。

紅四軍成立初期，根據(jù)中央指示紅四軍軍委、紅四軍前委先后成立，前委由中央指定而非選舉產(chǎn)生，且前委領(lǐng)導(dǎo)軍委。在1929年1月離開(kāi)井岡山后，紅四軍時(shí)常處于行軍打仗、軍情緊急不容延誤的狀態(tài)，為便于及時(shí)應(yīng)對(duì)決策，前委決定停止軍委的職能，以減少指揮層次，把事權(quán)統(tǒng)歸前委。而隨著閩西革命根據(jù)地的開(kāi)辟，紅四軍又有了一個(gè)相對(duì)安定的新環(huán)境，軍委職能重新啟動(dòng)。在這種情形下，對(duì)前委、軍委兩者職權(quán)的關(guān)系認(rèn)識(shí)(實(shí)質(zhì)上就是對(duì)黨組織與紅軍的關(guān)系認(rèn)識(shí))不僅成為紅四軍領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)的分歧焦點(diǎn)，更在紅軍第四軍第七次黨代表大會(huì)前后發(fā)展成為公開(kāi)的激烈爭(zhēng)論。這場(chǎng)爭(zhēng)論帶給紅四軍的消極影響顯而易見(jiàn)，包括部隊(duì)思想混亂、紅四軍前委的領(lǐng)導(dǎo)地位和權(quán)威性遭到質(zhì)疑等等。毛澤東認(rèn)為，前委、軍委分權(quán)的結(jié)果是“前委不好放手工作，但責(zé)任又要擔(dān)負(fù)，陷于不生不死的狀態(tài)”，“前委在組織上的指導(dǎo)原則根本發(fā)生問(wèn)題”(6)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《毛澤東年譜(1893—1949)》上卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002年，第276頁(yè)。，書(shū)面請(qǐng)辭前委書(shū)記，隨后離開(kāi)紅四軍主要領(lǐng)導(dǎo)崗位。

紅軍第四軍第七次黨代表大會(huì)之后，新推選的前委書(shū)記陳毅到上海向中央詳細(xì)匯報(bào)了紅四軍的革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部分歧問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾年實(shí)踐，中共中央對(duì)于黨組織權(quán)力結(jié)構(gòu)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)已經(jīng)較有深度，遂成立了由周恩來(lái)、李立三、陳毅組成的委員會(huì)，專門研究解決紅四軍中存在的問(wèn)題及今后的行動(dòng)方向。1929年9月28日，中共中央發(fā)出給紅軍第四軍前委的指示信(即九月來(lái)信)，充分肯定了紅四軍兩年來(lái)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和正確做法，并對(duì)紅四軍黨內(nèi)的爭(zhēng)論問(wèn)題作出結(jié)論，明確指出“黨的一切權(quán)力集中于前委指導(dǎo)機(jī)關(guān)，這是正確的，絕不能動(dòng)搖”(7)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《中共中央文件選集》第5冊(cè)，北京：中共中央黨校出版社，1989年，第486頁(yè)。，“朱毛兩同志誠(chéng)懇接受中央指示后，毛同志應(yīng)仍為前委書(shū)記”(8)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《中共中央文件選集》第5冊(cè)，北京：中共中央黨校出版社，1989年，第489頁(yè)。，要求朱毛團(tuán)結(jié)合作。這場(chǎng)紅四軍內(nèi)部的大爭(zhēng)論,是中國(guó)共產(chǎn)黨探索建黨建軍之路必然遭遇的風(fēng)波，爭(zhēng)論過(guò)程雖然產(chǎn)生了許多消極影響，但結(jié)果卻實(shí)現(xiàn)了從思想認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧到高度統(tǒng)一的歷史性跨越，大大加強(qiáng)了紅四軍中政治領(lǐng)導(dǎo)以及毛澤東個(gè)人的權(quán)威。紅四軍黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)的集中爆發(fā)，促使以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在黨的建設(shè)、革命軍隊(duì)建設(shè)和中國(guó)革命道路的探索方面有了較為清晰的思路，為古田會(huì)議的勝利召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。

二、理論創(chuàng)新：《古田會(huì)議決議》鑄就建黨之鑰與建軍之魂

“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心?！?9)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之時(shí)起就旗幟鮮明地用馬克思主義來(lái)觀察和分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)，并始終將馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，著眼于解決實(shí)際問(wèn)題，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！?10)《習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開(kāi)新局 以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月21日。“黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。”一百年來(lái)，黨堅(jiān)持把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功。(11)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨早期探索革命道路實(shí)踐中的一次成功嘗試，對(duì)黨和軍隊(duì)的建設(shè)、對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨砥礪前行的不竭動(dòng)力，是黨的生命力之所在。古田會(huì)議通過(guò)了由毛澤東起草的《古田會(huì)議決議》。決議包括八個(gè)部分，共2萬(wàn)余字，是毛澤東根據(jù)中央九月來(lái)信精神，基于對(duì)大革命失敗的反思和紅軍創(chuàng)建兩年多所積累的軍隊(duì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)成的?！豆盘飼?huì)議決議》的重要性在于解決了全黨全軍如何建設(shè)、如何發(fā)展的根本性問(wèn)題，而這一問(wèn)題與當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)處境和面臨抉擇緊密相聯(lián)，對(duì)黨和軍隊(duì)的建設(shè)與發(fā)展具有決定性意義。(12)石仲泉：《古田會(huì)議與黨的建設(shè)》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年1月8日；龍鳳：《思想建黨政治建軍的不朽文獻(xiàn)》，《解放軍報(bào)》2019年12月18日。這份決議是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨建軍的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是革命低潮背景下中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命道路的艱辛探索中對(duì)建黨建軍理論的重大創(chuàng)新，其核心精神是思想建黨、政治建軍和黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

《古田會(huì)議決議》之所以被稱為中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨綱領(lǐng)，主要是因?yàn)樗谝淮翁岢霾⒊醪接辛私鉀Q黨的思想建設(shè)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)舉措，這對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨至關(guān)重要。(13)石仲泉、陳伙成、王幸生：《重溫古田會(huì)議對(duì)建黨建軍的歷史性貢獻(xiàn)》，《軍事歷史》2014年第5期。大革命失敗后，黨的工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村，隨著大量農(nóng)民入黨，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想不斷滋生和發(fā)展，以致紅四軍黨內(nèi)“顯然有一種建立于農(nóng)民、游民、小資產(chǎn)階級(jí)之上的不正確的思想”，“不利于黨的團(tuán)結(jié)和革命的前途”(14)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第74頁(yè)。。會(huì)議認(rèn)識(shí)到這些非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想極大妨礙了執(zhí)行黨的正確路線，“若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的”(15)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第78頁(yè)。。為此，古田會(huì)議把黨內(nèi)教育列為“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題”，力圖通過(guò)思想政治教育來(lái)實(shí)現(xiàn)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的凈化和轉(zhuǎn)化，以加強(qiáng)黨和軍隊(duì)的純潔性建設(shè)。

《古田會(huì)議決議》創(chuàng)造性地提出了“著重從思想上建黨”的原則，對(duì)黨的思想建設(shè)問(wèn)題提出了初步的應(yīng)對(duì)舉措，是第一次比較系統(tǒng)地論述思想建黨的歷史性文獻(xiàn)?！豆盘飼?huì)議決議》提出從思想建設(shè)入手，進(jìn)而帶動(dòng)黨的組織建設(shè)及作風(fēng)建設(shè)，以保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)；《古田會(huì)議決議》認(rèn)為糾正紅四軍黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的最有效辦法，是用馬列主義和黨的正確路線去教育黨員，“有計(jì)劃地進(jìn)行黨內(nèi)教育”，并開(kāi)創(chuàng)了黨的思想政治教育的內(nèi)容和多層次、多樣化的具體措施，努力以馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)一廣大黨員思想。實(shí)踐證明，《古田會(huì)議決議》多層次、多樣化的思想政治教育方法是行之有效的。正是通過(guò)古田會(huì)議進(jìn)行深入的思想整頓，紅四軍初步鏟除了黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，對(duì)保持黨的純潔性進(jìn)行了富有成效的探索。思想建黨不僅是古田會(huì)議精神的靈魂，更成為中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和純潔性的法寶。

《古田會(huì)議決議》也是人民軍隊(duì)建設(shè)史上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，其劃時(shí)代意義在于它所展現(xiàn)的中國(guó)紅軍人民軍隊(duì)政治建設(shè)的根本原則(16)石仲泉、陳伙成、王幸生：《重溫古田會(huì)議對(duì)建黨建軍的歷史性貢獻(xiàn)》，《軍事歷史》2014年第5期。。一方面，古田會(huì)議確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)最重要的建軍原則。古田會(huì)議第一次以黨的決議的形式，充分肯定了自三灣改編以來(lái)毛澤東同志的建軍主張，把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度理論化、制度化、規(guī)范化，使之成為人民軍隊(duì)的根本制度(17)齊彪：《古田會(huì)議的歷史貢獻(xiàn)》，《黨建研究》2010年第4期；禹光：《從古田會(huì)議的當(dāng)代價(jià)值看鑄牢軍魂》，《求是》2014年第15期。。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是黨的建軍思想的核心，也是人民軍隊(duì)創(chuàng)建和發(fā)展的根本原則。古田會(huì)議推進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下新型人民軍隊(duì)建設(shè)的步伐，將紅軍由傳統(tǒng)觀念濃厚的軍隊(duì)轉(zhuǎn)化成能夠承載和實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨政治理念的軍隊(duì)，為推進(jìn)人民軍隊(duì)建設(shè)作出了開(kāi)創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。另一方面，古田會(huì)議開(kāi)創(chuàng)人民軍隊(duì)政治工作對(duì)我軍生存發(fā)展起到了決定性作用。《古田會(huì)議決議》認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)軍事和政治的關(guān)系，是黨和紅軍建設(shè)的核心問(wèn)題，明確了“軍事只是完成政治任務(wù)的工具之一”(18)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第79頁(yè)。，強(qiáng)調(diào)政治工作是紅軍的生命線。決議對(duì)“建設(shè)什么樣的軍隊(duì)”“誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)”“政治和軍事的關(guān)系如何”等問(wèn)題的回答，為紅四軍正確開(kāi)展革命的政治工作，制定執(zhí)行黨的政治路線，引領(lǐng)黨和軍隊(duì)的建設(shè)明確了方向、確立了準(zhǔn)則。古田會(huì)議的召開(kāi)和《古田會(huì)議決議》的形成，標(biāo)志著中國(guó)紅軍人民軍隊(duì)的政治建設(shè)就此定型(19)石仲泉、陳伙成、王幸生：《重溫古田會(huì)議對(duì)建黨建軍的歷史性貢獻(xiàn)》，《軍事歷史》2014年第5期。。

古田會(huì)議在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)回應(yīng)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍創(chuàng)建初期的重大時(shí)代課題，使尚在幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了建黨之鑰，使處于初創(chuàng)時(shí)期的人民軍隊(duì)有了建軍之魂。它創(chuàng)造性地回答了在中國(guó)農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下如何建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和人民軍隊(duì)的重大歷史課題，奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)發(fā)展壯大的重要思想理論根基。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人摸索出解決新問(wèn)題的新思路，成功地把馬克思列寧主義建黨理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)辟出一條從中國(guó)國(guó)情和中國(guó)共產(chǎn)黨黨情出發(fā)的建黨建軍之路，堪稱馬克思主義中國(guó)化的典范。

三、傳承使命：古田會(huì)議的當(dāng)代價(jià)值

古田會(huì)議確立的思想建黨、政治建軍原則一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，提出的不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)的歷史性課題展示了中國(guó)共產(chǎn)黨作為革命領(lǐng)導(dǎo)者的歷史主動(dòng)性與創(chuàng)造性。古田會(huì)議把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，開(kāi)創(chuàng)了一條著重從思想上建黨、確保黨的先進(jìn)性和純潔性的成功之路，不僅創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義建黨建軍學(xué)說(shuō)，而且對(duì)當(dāng)代執(zhí)政黨建設(shè)具有深遠(yuǎn)意義。隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的前行，古田會(huì)議在多視角深入解讀中持續(xù)煥發(fā)出時(shí)代光芒。習(xí)近平總書(shū)記在福建工作期間曾先后七次來(lái)到古田，大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)古田會(huì)議精神。2014年10月30日至11月2日，全軍政治工作會(huì)議在古田勝利召開(kāi)，更彰顯了古田會(huì)議的時(shí)代價(jià)值。

(一)以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)新時(shí)代航船

古田會(huì)議第一次以黨的決議的形式，把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新的軍事領(lǐng)導(dǎo)制度理論化、制度化、規(guī)范化(20)禹光：《從古田會(huì)議的當(dāng)代價(jià)值看鑄牢軍魂》，《求是》2014年第15期。。從此，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)成為人民軍隊(duì)最重要的一項(xiàng)建軍原則，成為“我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂”，這是古田會(huì)議最重大的成果。實(shí)踐證明，這項(xiàng)成果不僅對(duì)于保證中國(guó)新民主主義革命勝利產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，更在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期持續(xù)發(fā)揮著不可替代的作用。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概書(shū)寫(xiě)了中華民族歷史上最恢宏的史詩(shī)。一百年披荊斬棘，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是取得勝利的決定性因素，這已經(jīng)在百年革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中得到全面檢驗(yàn)。

在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了自身的執(zhí)政地位，形成了自己的鮮明特色和巨大政治優(yōu)勢(shì)，百年奮斗實(shí)踐鍛造了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，自成立之日起，就堅(jiān)持把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造自己的美好生活進(jìn)行了長(zhǎng)期艱辛奮斗。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨在各項(xiàng)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，我們才能創(chuàng)造出世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。站在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的門檻上，我們必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

(二)以自我革命精神永葆黨的先進(jìn)性

勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)的內(nèi)生動(dòng)力，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和最大優(yōu)勢(shì)。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷自我革命、不斷自我超越的奮斗史——我們黨之所以能夠從僅有50多名黨員發(fā)展為擁有9 500多萬(wàn)名黨員、領(lǐng)導(dǎo)14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，之所以能夠歷經(jīng)歲月洗禮而愈發(fā)朝氣蓬勃、飽經(jīng)磨難考驗(yàn)而依然初心堅(jiān)固，根本是因?yàn)辄h始終以強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)推進(jìn)自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，在自我凈化、自我完善的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我革新?！白晕腋锩本?，不僅意味著自我突破、革故鼎新、守正出新，而且決定了黨必須適應(yīng)不同的執(zhí)政環(huán)境，不斷提高執(zhí)政能力。

古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于修正錯(cuò)誤、進(jìn)行深刻自我革命的一次成功實(shí)踐，對(duì)于加強(qiáng)黨的自我建設(shè)具有重要意義。古田會(huì)議召開(kāi)之前，紅四軍黨員成分相當(dāng)復(fù)雜，各種非組織、極端民主化、個(gè)人主義、唯心主義觀點(diǎn)等充斥其間。如何勇于自我革命、自我修正，建設(shè)一支新型的政黨是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家關(guān)注的重中之重。會(huì)議明確提出要厲行清洗“舊的基礎(chǔ)”，“如政治觀念錯(cuò)誤，吃食鴉片，發(fā)洋財(cái)及賭博等，屢戒不改的，不論干部及非干部，一律清洗出黨”(21)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第90頁(yè)。，采取多種措施凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，努力打造馬克思主義新型政黨，及時(shí)糾正了黨成長(zhǎng)道路上的偏差，為黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代賦予的歷史使命，“我們要牢記打鐵必須自身硬的道理，增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的政治自覺(jué)”(22)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《求是》2021年第14期。，“必須勇于自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”(23)中共中央宣傳部編：《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2019年，第222頁(yè)。，把堅(jiān)持黨的自我革命和社會(huì)革命相統(tǒng)一，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，以中國(guó)共產(chǎn)黨之治開(kāi)創(chuàng)中國(guó)之治新境界。站在新的歷史起點(diǎn)上，黨的十九屆六中全會(huì)全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，把“堅(jiān)持自我革命”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，將“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“十個(gè)明確”的重要內(nèi)容(24)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年11月17日。，凸顯了以自我革命精神推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展、以黨的自我革命引領(lǐng)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命的戰(zhàn)略方針，對(duì)于治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家無(wú)疑具有重要意義。

(三)以群眾路線筑牢黨的血脈之基

“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！?25)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《求是》2021年第14期。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是我們黨的力量源泉和執(zhí)政之基。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線，古田會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨人早期實(shí)踐群眾路線思想的歷史源頭。(26)許三飛：《古田會(huì)議對(duì)黨和人民軍隊(duì)“基本的路線”形成發(fā)展的偉大歷史貢獻(xiàn)》，《軍隊(duì)政工理論研究》2014年第5期。

中國(guó)共產(chǎn)黨比較明確地提出“群眾路線”的概念是在1929年9月中央九月來(lái)信。根據(jù)中央九月來(lái)信精神召開(kāi)的古田會(huì)議，特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究作為領(lǐng)導(dǎo)方法的認(rèn)識(shí)論意義，會(huì)議過(guò)程充分體現(xiàn)了“群眾觀點(diǎn)”和“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法。古田會(huì)議本身不僅是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的產(chǎn)物，其所作出的一系列組織制度規(guī)定和要求也充分體現(xiàn)了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。如《古田會(huì)議決議》指出，“紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的，離了對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等項(xiàng)目標(biāo)，就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義”(27)《毛澤東文集》第1卷，北京：人民出版社，1993年，第79頁(yè)。?！豆盘飼?huì)議決議》的群眾路線方法論，為黨的群眾路線奠定了組織制度基礎(chǔ)。

堅(jiān)持走群眾路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的核心和基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。隨著時(shí)代發(fā)展，人民群眾新需求不斷涌現(xiàn)，需求的結(jié)構(gòu)、層次、內(nèi)容、形式等發(fā)生了很大變化，這無(wú)疑對(duì)黨的群眾工作提出了新的要求，需要深入研究新時(shí)代群眾工作的規(guī)律和特點(diǎn)，發(fā)展群眾路線的新內(nèi)涵，提高做好群眾工作的本領(lǐng)。百年大黨立足新起點(diǎn)，更要把群眾路線貫徹于治國(guó)理政全過(guò)程，堅(jiān)持以人民為中心，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，續(xù)寫(xiě)人民群眾創(chuàng)造的輝煌歷史。

一百年來(lái)，黨始終踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫(huà)卷，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。不忘初心，方能本色前行。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。歷史川流不息，精神代代相傳。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大！”(28)習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《求是》2021年第14期。古田會(huì)議是我們黨的寶貴精神財(cái)富。在建黨百年的歷史新起點(diǎn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民踏上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的“趕考”之路上，我們要大力闡揚(yáng)古田會(huì)議時(shí)代價(jià)值，在傳承紅色基因、發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)中賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，讓古田會(huì)議永放光芒，為奮進(jìn)新征程提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和豐厚精神滋養(yǎng)。