鄧紹藝

(昆明冶金高等?？茖W校馬克思主義學院，云南 昆明 650033)

0 引 言

2021年1月1日，《民法典》正式實施?！睹穹ǖ洹返膶嵤┎粌H有助于法學界的研究、司法界的法律適用、公民社會的法律知識提升，也有助于學校《民法典》教育，尤其是高校學生的《民法典》教育。在普通高校中，課堂是法治教育的主陣地，思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是法治教育的重要課程載體，是大學必修課，受眾面廣，課程設有專門的法治教育章節(jié)。如何將《民法典》教育融入課程的法治教育是一個值得研究的問題。

1 價值目標與內(nèi)容選擇

1.1 堅持思想政治理論課法治教育目的

思想道德修養(yǎng)與法律基礎是一門思想政治理論課程，課程性質(zhì)決定了其教學目的與法律專業(yè)課程不同，該課程目標不是要培養(yǎng)法律專門人才，而是通過法律基礎知識的普及來提高學生的法律意識，增強學生的法治觀念和社會責任感，督促他們自覺守法。筆者考察從“兩課”設置到思想政治理論課確立以來的歷史沿革，發(fā)現(xiàn)法律基礎部分的教學都是以法治教育為目的的。1995年《關于高校馬克思主義理論課和思想品德課教學改革的若干意見》指出：“兩課”教學主要內(nèi)容包括“法制教育，增強學生的法制觀念和法律意識”。2005年《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》規(guī)定，思想政治理論課要開展法制觀的教育，2019年《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》 指出，思想政治理論課要進行法治教育。

由此可見，思想道德修養(yǎng)與法律基礎課的法治教育不同于法學教育，無需法學方面精深的研究，而是與思想政治教育緊密聯(lián)系的普法，旨在培養(yǎng)法治意識。因此，將《民法典》教育融入這門課時，一定要把握教學目的，不要將《民法典》教育講成民法課；但也不能矯枉過正，將《民法典》教育降低為法治故事會。根據(jù)本?？齐A段學生的認知水平，此時的教學重在開展理論學習，案例只是教學的導入而不是目的，通過對案例的分析最終落腳于法治理念的闡釋、歸納和提升。

1.2 以法律原則優(yōu)化教學內(nèi)容

從現(xiàn)有的教學安排、學時安排看，大多數(shù)高校用于法律基礎部分的學時一般在10學時左右，實踐中還常因節(jié)假日耽誤部分學時，課程進度偏慢，留給法律基礎部分的學時極為有限。然而，法律基礎部分的內(nèi)容極多，法律規(guī)則數(shù)量龐大。2005年思想道德修養(yǎng)和法律基礎這2門課被整合為思想道德修養(yǎng)與法律基礎1門課后，教材多次修訂，法律部分章節(jié)變化較大，但知識點并沒有減少。2005版教材，法律部分占2章(第七章、第八章以及第四章和第五章的一部分)。2013修訂版教材中的法律內(nèi)容占2章(第五章、第六章以及第七章中的公共生活、職業(yè)生活、家庭生活中的有關法律)。2015修訂版教材中法律內(nèi)容占3章(第六章、第七章、第八章)。2018修訂版教材中法律內(nèi)容只有1章共六節(jié)，但篇幅并未縮減，其文字量約占全書的30%。

教材修訂中法治教育部分在邏輯結(jié)構(gòu)、章節(jié)布局上變化之大，說明法律規(guī)則內(nèi)容眾多，編排困難。若教學中亦步亦趨，缺乏對教材內(nèi)容及其展開邏輯進行創(chuàng)造性的再組織、再設計，很容易因追求面面俱到而陷入被動局面——一方面教師不斷把時間浪費在修改課件上；另一方面蜻蜓點水趕進度，學生走馬觀花僅僅停留在現(xiàn)象的羅列上，未能深入探求法律價值及基本精神，使得法律素養(yǎng)培養(yǎng)的教學效果大打折扣[1]。

面對教材體系的巨大變化，如何把握變化中的不變，將法律規(guī)則與法律精神連接起來，這是一個重要問題。經(jīng)過多年教學探索，筆者認為以法律原則為主線組織教學是一種可行且必要的教學方法，其時間成本低，實效性強?！霸瓌t是規(guī)則的靈魂， 是規(guī)則的根本出發(fā)點， 它為規(guī)則規(guī)定了適用的目的和方向以及應考慮的相關因素；而規(guī)則就是原則的具體化、形式化和外在化”[2]。法律原則在法律基礎知識中起到提綱挈領的作用，圍繞法律原則選擇教學內(nèi)容，可以用演繹法來解決時間有限與內(nèi)容龐雜的矛盾。也就是說，法律原則可以優(yōu)化教學內(nèi)容，有助于學生理解法律精神。習近平總書記在十九屆中央政治局第二十次集體學習的講話中指出，普法工作要闡釋好《民法典》基本原則、基本要求、一系列新規(guī)定新概念新精神。上述3個“闡釋好”既指出了《民法典》教育的重點，也說明將《民法典》融入思政課教育時不能貪大求全，以法律原則駕馭龐雜的內(nèi)容體系是一個可行有效的選擇。

2 《民法典》教育與思想道德修養(yǎng)與法律基礎課的具體融合

2.1 《民法典》教育與思想道德教育的融合

思想道德修養(yǎng)與法律基礎的課程名稱反映了德育內(nèi)容和法律內(nèi)容的整合，蘊含了道德教育和法治教育相互融合的教育改革目標。“法律是最低限度的道德”“道德中最為基本的原則，大多也不可避免地被納入了法律體系之中”[3]374-376。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，二者相互聯(lián)系，同為國家治理的重要行為規(guī)范。基于道德和法律相輔相成的關系，我們要積極挖掘《民法典》教育與思想道德教育的結(jié)合點。

“推動社會主義核心價值觀全面融入中國特色社會主義法律體系”是立法修法層面提出的一項原則，《民法典》貫徹了這一要求，其第一條就開宗明義地將弘揚社會主義核心價值觀寫進了立法目的。從《民法典》的立法目的到法律原則再到具體條文，無不貫穿著社會主義核心價值觀要求，教學中可將第四章弘揚社會主義價值觀與《民法典》立法相關內(nèi)容結(jié)合起來講。例如作為國家層面價值取向的富強與《民法典》的立法精神相契合，《民法典》通過規(guī)定保障廣大公民的民事權(quán)利，為國富民強提供物質(zhì)基礎；《民法典》開門立法、民主立法、科學立法回應了人民對民主的訴求；《民法典》第9條關于民事主體應當節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的綠色原則、第286條要求業(yè)主“應當符合節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境的要求”，第619條規(guī)定在買賣合同中，出賣人的包裝方式應有利于節(jié)約資源、保護生態(tài)環(huán)境等，是“文明”“和諧”價值觀入法的體現(xiàn)。作為社會層面價值取向的“自由、平等、公正、法治”在《民法典》中體現(xiàn)得較為充分?！睹穹ǖ洹逢P于“自由”的內(nèi)容包含人身自由、人格尊嚴受法律保護、禁止非法拘禁、禁止非法搜查他人身體、婚姻自由、合同意思自治等?！睹穹ǖ洹逢P于“平等”的內(nèi)容包含自然人的民事權(quán)利能力一律平等，民事主體的財產(chǎn)權(quán)利受法律平等保護、物權(quán)平等保護，男女平等、家庭成員平等。關于公正，《民法典》為各類民商事活動提供基本遵循，以維護交易安全、維護市場秩序。如第790條關于建設工程招投標應公開、公平、公正進行的原則規(guī)定[4]，第810條關于公共運輸承運人不得拒絕乘客合理要求，第967條關于合伙人共享利益、共擔風險等規(guī)定。作為公民個人層面的價值取向，《民法典》第184條好人條款“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任”。第185條保護英雄烈士的人格權(quán)益、第7條誠信原則、第500條違背誠信原則的締約過失責任等，蘊含了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價值觀。

除此之外，教學還可在第五章道德教育之社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德中融入與之價值觀契合的民事法律制度[5]，如公序良俗原則、高空拋物問責、不當?shù)美颠€、尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里互助等，既是法律規(guī)范，又是公民道德要求。通過社會主義核心價值觀與法律觀念的融合，教學既堅持了法治教育的目的，又在理論上深化了學生對于德治與法治關系的理解。

2.2 《民法典》教育與憲法教育的融合

近年來學生的憲法精神教育得到進步一步加強，尤其是2018年憲法修正以后，教材隨之作了較大調(diào)整，第六章“尊法學法守法用法”充分反映了2018年3月十三屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國憲法修正案》等重大成果，強調(diào)憲法是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義法律體系的核心。第六章有“以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系”“依法行使權(quán)利與履行義務”等重點內(nèi)容?？梢哉f，第六章的重點不在于講授實體法的法律規(guī)則，而重在講清楚憲法的歷史、重要意義、憲法精神、基本權(quán)利義務，樹立憲法的權(quán)威。筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學生只知道憲法的名稱，并不了解憲法的由來和意義，認為憲法與現(xiàn)實生活的關聯(lián)度較低，對憲法的認同和尊重十分有限?！睹穹ǖ洹返念C布實施，是憲法精神教育落地的一個良好契機?！睹穹ǖ洹泛w公民生活的方方面面、點點滴滴，大到買房買車、結(jié)婚生子，小到拾金不昧、鄰里糾紛，無一不和現(xiàn)實生活緊密關聯(lián)，講解得當?shù)纳?，將引起學生的濃厚興趣。將《民法典》教育融入憲法精神教育，既加強了對青少年的《民法典》教育，也提升了學生對憲法的理解和認同。

但問題的關鍵是，在教學中以什么作為憲法精神教育與《民法典》教育相互融合的切入點呢？通過仔細分析，我們發(fā)現(xiàn)，以憲法和民法的關系入手，能夠較好地將二者融合在一起。首先，憲法是《民法典》的立法根據(jù)，《民法典》第一條已表明立法“根據(jù)憲法，制定本法”。憲法是公法和私法共同的根本法，從國家立法的角度看，它在很大程度上相當于公法和私法的立法大綱，也就是說，憲法從來都不只是公法的根本法，自從它誕生，就一直作為私法或民法的根據(jù)法而存在[6]。其次，憲法和《民法典》在功能上存在競合，即都倡導對人權(quán)的保護。這是立憲的目的，也是立法的目的。2004年憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”納入憲法，通過原則性規(guī)定確定國家對公民的保護，國家不侵犯公民的合法權(quán)益，也限制他人侵犯公民的合法權(quán)益。而《民法典》則具體用物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)、侵權(quán)法等方式來實現(xiàn)憲法的原則。例如憲法第13條“公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護公民的私有財產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)”，如何實現(xiàn)這一原則性規(guī)定呢？民法通過在物權(quán)編第207條設定任何組織或者個人不得侵犯私人的物權(quán)、合同編第465條“依法成立的合同，受法律保護”、繼承編第1126條“繼承權(quán)男女平等”、第1127條設定繼承順序及范圍、侵權(quán)責任編第1184條規(guī)定侵害財產(chǎn)行為應按市場價賠償損失等具體規(guī)范實施憲法原則。以《民法典》的物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)等規(guī)定來闡釋憲法“國家尊重和保障人權(quán)”的基本原則，不深入展開每一個法條的內(nèi)涵，而是著重于講清二者的關系，堅持以法律原則為主線，達到理解憲法精神的目的即可。第三，實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)換。人始終是憲法的靈魂和目的，憲法中的人是享有人格尊嚴的，憲法第38條規(guī)定“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”，如何將這一憲法價值轉(zhuǎn)換為民法價值？《民法典》通過設立人格權(quán)編的方式展現(xiàn)“人是目的”，人格權(quán)獨立成編乃世界《民法典》立法之超前做法?！睹穹ǖ洹穼θ烁駲?quán)類型化規(guī)定，體現(xiàn)了《民法典》的人文關懷和憲法人權(quán)保護的新境界，并可結(jié)合社會熱點如人工智能、臉部識別、大數(shù)據(jù)時代的個人隱私、基因技術(shù)等問題加以探討。第四，應該講清楚憲法基本權(quán)利與《民法典》所規(guī)定的民事權(quán)利的關系。第六章以一節(jié)的篇幅設置了公民權(quán)利與義務，其實講的是憲法所規(guī)定的基本權(quán)利及義務，因其概括性而顯得抽象，此處融入《民法典》具體規(guī)定的權(quán)利義務，通過對比使教學內(nèi)容生活化，便于學生理解和掌握。

2.3 《民法典》教育與其他部門法教學的融合

實體法部分不可能也無必要展開講具體規(guī)范，教師應抓住重點，對比民法、刑法、行政法三大領域的調(diào)整范圍和法律原則，強調(diào)民法調(diào)整平等主體之間的人身關系和財產(chǎn)關系，《民法典》確立了平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、守法與公序良俗原則和綠色原則等基本原則；刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律，確立了罪刑法定、適用刑法人人平等、罪責刑相適應原則；行政法調(diào)整國家行政機關在行政管理活動中發(fā)生的各種社會關系，遵循合法行政、合理行政、信賴保護、高效便民、程序正當、權(quán)責統(tǒng)一等原則。民法、刑法、行政法構(gòu)成憲法之下的三大法律領域，既有單純調(diào)整人身和財產(chǎn)領域具體權(quán)利—權(quán)利關系的法律，即私法；又有調(diào)整具體的權(quán)力—權(quán)力關系和除人身和財產(chǎn)方面的具體權(quán)利之外的其他具體的權(quán)利—權(quán)力關系的法律，即公法，構(gòu)織出一個堅實的法網(wǎng)。通過概況對比，教師重在引導學生整體把握中國特色社會主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓，養(yǎng)成良好的法治思維和行為方式；對比時注意闡釋好《民法典》關于基本原則規(guī)定的變化和意義，緊密聯(lián)系學生的生活實際，選取《民法典》的創(chuàng)新亮點加以解讀。

3 教學設計示例

在實現(xiàn)思政課程與課程思政同向同行的大背景下，不僅各類課程與思想政治理論課同向同行，思想政治理論課的講授也應與專業(yè)課程緊密聯(lián)系，強化協(xié)同效應。以筆者本學期所教授的建筑專業(yè)為例，《民法典》教學案例盡量選擇與專業(yè)相聯(lián)系的工礦企業(yè)，案例只是思考問題的導入，而非目的。教師通過對案例的分析引入對法律原則、法治精神、本行業(yè)的守法義務等問題的思考，最終達到法治教育的目的。例如對該專業(yè)學生闡釋《民法典》新的基本原則——綠色原則時，筆者進行了如下教學設計：

第一步，課前提供新聞線索，讓學生收集案例資料。當時本地發(fā)生了一起野生動物園表演臺發(fā)生土體下滑并掩埋附近的3棟民房和2棟別墅的事故，成為輿論關注的熱點。以身邊的社會熱點事件作為導入案例，能引發(fā)學生的興趣，提高理論與現(xiàn)實的關聯(lián)度。

第二步，課堂上教師對案例進行引導提問：建筑企業(yè)是不是民事主體？建設行為造成了哪些損失？其行為是否違反了綠色原則？綠色原則的含義是什么？破壞生態(tài)應承擔哪些法律責任——通過討論與講解，使學生理解《民法典》第9條綠色原則的立法背景及重要意義，破壞生態(tài)行為在《民法典》侵權(quán)編有明確的侵權(quán)責任，承擔懲罰性賠償責任，這樣的追問可以增加法律的震懾力和學生對法律的敬畏感。

第三步，通報該事故的后續(xù)處理——汛期應急預案報備、隱患排查和檢測預警、施工質(zhì)量的監(jiān)督和施工安全的管理、地質(zhì)恢復等，引導學生拓展思考，建筑行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營行為不僅受民法調(diào)整，還受行政法與刑法調(diào)整?！栋踩a(chǎn)法》《建筑法》是規(guī)范建設行為的重要行政法律，不符合綠色原則的建設行為不僅要承擔民事賠償責任，還會受到停止建設、罰款等行政處罰，造成安全生產(chǎn)事故的相關責任人將會受到刑事制裁。

第四步，請學生分享案例，從專業(yè)的角度談談違背綠色原則所帶來的危害，教師進行點評和總結(jié)，將案例分析落腳于遵法、學法、守法。如此一來，以案例將《民法典》基本原則與行政法、刑法、專業(yè)課程有機融合在一起，達到了較好的內(nèi)化于心的效果。

此外，我校是以工科為主的院校，大多數(shù)專業(yè)都與安全生產(chǎn)、綠色發(fā)展相關，講好綠色原則對于提高學生的法治意識意義重大。教師應針對每個專業(yè)的特點，選取的案例可有相應變化，但是《民法典》教育中不變的是對法律原則、法律精神的理解和把握。

4 結(jié) 語

總體上來說，《民法典》教育融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程主要是抓住法律原則的主線，突出立法亮點，結(jié)合學生專業(yè)課程進行教學設計。因《民法典》教育與思想道德修養(yǎng)與法律基礎課教學的融合還處于探索階段，不成熟不周全的地方有待在教學實踐中歸納、總結(jié)和改進。