王海民 吉玖男(西安交通大學(xué)城市學(xué)院管理系)
會計文化是人們在長期的會計實踐中形成的會計意識形態(tài),是價值觀念、會計職業(yè)道德規(guī)范、會計制度、會計組織的總和。研究我國會計文化,加強會計文化建設(shè),是我國會計理論界和實務(wù)工作者共同關(guān)注的重要話題之一。通過會計文化建設(shè)可以更好地激勵會計行業(yè)從業(yè)人員充分發(fā)揮聰明才智,推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,加強會計事業(yè)的繁榮和發(fā)展。會計文化建設(shè)還可以為健全具有中國特色的會計管理理論和方法體系服務(wù),也可以彌補會計管理的不足。另外,在與國際會計準(zhǔn)則協(xié)調(diào)與趨同的進(jìn)程中,會計文化建設(shè)可以更好地堅持中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng),并創(chuàng)造出具有民族特色的先進(jìn)會計文化。目前,推動我國會計文化建設(shè)的手段與措施可以從以下兩方面展開。
文化一詞最早見于《周易》的“觀乎人文以化成天下,言圣人觀察人文,則詩書禮樂之謂,當(dāng)法此教而化成天下也”?!睹献印肥俏覈糯幕?jīng)典之一,其中就有關(guān)于會計(誠信)文化方面的內(nèi)容。根據(jù)《孟子·萬章下》記載“孔子嘗為委吏曰:會計當(dāng)而已矣”,這句話的意思是,孔子曾經(jīng)做過管理錢糧的地方官,他對會計工作的體會是:會計工作的核心應(yīng)該是適當(dāng)。這里所說的適當(dāng)包括三層含義:一是做會計工作的人員要適當(dāng),也就是說做會計工作的人員,在當(dāng)時必須是維護(hù)禮制的人,應(yīng)該做到節(jié)儉不違禮制,用財不傷大義,一切力求適中、適當(dāng)、適可而止、適可而行;二是收入與支出的登記要適當(dāng),是指當(dāng)時對會計事項的計算、記錄要適當(dāng),注重事實,不能任意修改原始數(shù)據(jù);三是核算要適當(dāng),是指當(dāng)時對數(shù)據(jù)的加工要按照數(shù)學(xué)規(guī)律,不能為了不正當(dāng)?shù)哪康亩凹庸ぁ保ㄍ崆?shù)據(jù)[1]。
孔子的會計思想以中華文化的形式傳播了幾千年,在傳播的過程當(dāng)中,各朝代既有繼承也有創(chuàng)新。20世紀(jì)30年代,有一位忠實的傳承者把孔子的會計思想發(fā)揚光大,這位忠實的傳承者就是中國現(xiàn)代會計之父潘序倫先生,他是中國現(xiàn)代杰出的會計學(xué)家和著名的會計教育家,潘先生生前任立信會計師事務(wù)所主任會計師、立信會計??茖W(xué)校校長、立信會計圖書用品社社長等職,是發(fā)展現(xiàn)代會計文化和培養(yǎng)會計人才的一代宗師。潘先生為立信會計??茖W(xué)校題寫的校訓(xùn)“信以立志,信以守身,信以處事,信以待人,毋忘立信,當(dāng)必有成”,集中體現(xiàn)了他的會計文化思想?!叭灰惑w”的立信會計事業(yè),凝結(jié)了潘先生一生的心血和智慧,他一生勤奮努力、學(xué)而不厭、誨人不倦、精益求精,在中國會計歷史上留下了濃墨重彩的一筆,是會計文化忠實的繼承者與傳播者,是會計從業(yè)人員學(xué)習(xí)的榜樣[2]。對于這些古今會計人物的事跡應(yīng)采取多種形式加以宣傳,形成良好的會計文化氛圍。
財會專業(yè)的學(xué)生是未來會計職業(yè)大軍中的預(yù)備人員,他們當(dāng)中的大部分人未來將進(jìn)入財會隊伍,并長期從事財會工作,他們在學(xué)校學(xué)習(xí)期間是會計文化觀念初步形成的時期,要重視這一時期的教育,學(xué)校內(nèi)部的會計文化教育,可促使學(xué)生將會計文化觀念轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的會計職業(yè)道德品質(zhì)、把會計職業(yè)道德規(guī)范變成未來職業(yè)活動中必須遵循的信念和標(biāo)準(zhǔn),對潛在財會人員道德水平起著基礎(chǔ)性作用。在學(xué)校會計文化教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生了解會計職業(yè)道德規(guī)范,樹立會計文化觀念,同時使他們認(rèn)識到會計職業(yè)面臨的風(fēng)險,提前做好心理準(zhǔn)備。
加強對會計從業(yè)人員的培訓(xùn)教育,要愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、堅守原則。愛崗敬業(yè)是忠于職守的事業(yè)精神,是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ),對財會人員愛崗敬業(yè)的基本要求是正確認(rèn)識會計職業(yè),樹立職業(yè)榮譽感,熱愛會計工作,敬重會計職業(yè),嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍、盡職盡責(zé)。誠實守信是會計人員必須言行一致,不弄虛作假,不欺上瞞下,做老實人、說老實話、辦老實事,遵守自己的承諾,講信用,重信用,誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是會計職業(yè)道德的精髓。廉潔自律就是不貪污錢財,約束自己的言行和思想,廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提,也是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求。堅守原則是會計人員在處理會計業(yè)務(wù)的過程中必須嚴(yán)格按照會計方面的法律制度辦事,不被主觀或他人的意志所左右。
此外,還可以從以下三個方面著手:
1.加強心理干預(yù)教育。心理學(xué)認(rèn)為,一個人在做每一件事之前,雖然所做的事情還沒有發(fā)生,但在心理已經(jīng)有了如何做的驅(qū)動點,一旦事情發(fā)生就會按照驅(qū)動點的軌跡進(jìn)行價值判斷、有所作為。因此,在會計文化教育中可以利用心理學(xué)對財會專業(yè)學(xué)生或會計從業(yè)人員進(jìn)行心理評估,建立心理檔案,如果一旦出現(xiàn)心理狀況不健康,可立即對學(xué)生或會計從業(yè)人員進(jìn)行心理矯正。
2.加強警示教育。研究表明反面教育的效果比正面教育的效果要有效,在實施會計文化教學(xué)中僅依靠老師和教科書來進(jìn)行會計文化的正面教育很難深入人心,通過警示教育,增加學(xué)生或會計從業(yè)人員的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識,并啟發(fā)學(xué)生或會計從業(yè)人員從實際案例中吸納正確的會計文化意識,引導(dǎo)學(xué)生或會計從業(yè)人員從價值觀、世界觀、人生觀的角度剖析反面案例中會計文化的深層含義。
3.加強跟蹤指導(dǎo)教育。跟蹤指導(dǎo)教育是歐美國家比較盛行的一種教育方法,它著眼于長效保持,并建立日??筛櫋⒖蓪Ρ鹊闹笇?dǎo)制度,在教學(xué)和日常生活中為財會專業(yè)學(xué)生或會計從業(yè)人員建立了一套完整的評估、監(jiān)督、獎懲、修正的制度,并記錄在案,根據(jù)實際情況的需要實行定期或不定期檢查,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,保證會計文化教育長時間的感染力,最終達(dá)到深入人心[3]。