栗碧霞
(河北大學(xué) 文學(xué)院,河北 保定 071002)
詞在晚唐五代開始綻放光彩,至宋代則大興。關(guān)于詞的研究,不能僅僅從賞析式的角度去看,也不應(yīng)孤立地看待一首詞,而應(yīng)該從詞的各個(gè)方面,比如平仄、用韻、調(diào)式、聲情等等方面,把詞放入歷史發(fā)展中,才能更加全面準(zhǔn)確地把握一種詞調(diào)。下面筆者將就《應(yīng)天長(zhǎng)》在唐宋時(shí)期的發(fā)展做一簡(jiǎn)單梳理。
今天提到“應(yīng)天長(zhǎng)”,一般是指詞牌名或者稱詞調(diào)名,其實(shí)早在唐前,文獻(xiàn)中已有相關(guān)詞匯的記載?!皯?yīng)天”一詞連用最早見于《禮記》:“故圣人作樂以應(yīng)天,制禮以配地。禮樂明備,天地官矣?!盵1]即講究樂與天的對(duì)應(yīng),順應(yīng)天命。西漢董仲舒《春秋繁露》中多次出現(xiàn)“應(yīng)天”,如“故《春秋》應(yīng)天作新王之事,時(shí)正黑統(tǒng)”“文王受命而王,應(yīng)天變殷作周號(hào)”[2]等亦取順應(yīng)天命之意?!皯?yīng)天”連用也見于唐詩中,如沈佺期的《度安海入龍編》:
我來交趾郡,南與貫胸連。四氣分寒少,三光置日偏。尉佗曾馭國(guó),翁仲久游泉。邑屋遺甿在,魚鹽舊產(chǎn)傳。越人遙捧翟,漢將下看鳶。北斗崇山掛,南風(fēng)漲海牽。別離頻破月,容鬢驟催年。昆弟推由命,妻孥割付緣。夢(mèng)來魂尚擾,愁委疾空纏。虛道崩城淚,明心不應(yīng)天。[3]1048
魏知古的《奉和春日途中喜雨應(yīng)詔》:
皇輿向洛城,時(shí)雨應(yīng)天行。麗日登巖送,陰云出野迎。濯枝林杏發(fā),潤(rùn)葉渚蒲生。絲入綸言喜,花依錦字明。微臣忝東觀,載筆佇西成。[3]987
可見在先秦、漢唐時(shí)“應(yīng)天”連用,意思大致為順天而為,順應(yīng)自然與天意等。“應(yīng)天長(zhǎng)”三字連用見于唐末宋初無名氏曲子詞中,如:
游月宮
當(dāng)今圣主座龍樓,圣壽應(yīng)天長(zhǎng),實(shí)錢噴香煙,玄宗游月宮。
海晏河清,盛朝侍,群臣喜呼萬歲,萬人民,開樂業(yè),愿吾皇、增福壽。[4]3832
臨江仙
樂奏簫韶花燭夜,風(fēng)流玉女才郎。同心結(jié)上桂枝香。如鸞如鳳友,永效兩雙雙。
莫把畫堂深處負(fù),笙歌引入蘭房。滿斟玉斝醉何妨。南山堪作誓,福祿應(yīng)天長(zhǎng)。[4]3768
詞中的“應(yīng)天長(zhǎng)”分別與“圣壽”“福祿”連用,表示希望順應(yīng)天意,并獲得長(zhǎng)久的壽命與福祿(包括感情)。宋人詞中也有類似用法,如哀長(zhǎng)吉的《水調(diào)歌頭·紫陌風(fēng)光好》有“但愿千秋歲里,結(jié)取萬年歡會(huì),恩愛應(yīng)天長(zhǎng)”[4]2716一句,祈愿情感可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久。
《詞律探源》有載:“(考源)此調(diào)始見于韋莊詞。老子:‘天長(zhǎng)地久?!讟诽煸姡骸祜w地久無終畢?!盵5]今人潘天寧亦認(rèn)為調(diào)名本意即“詠順應(yīng)天意而能夠天長(zhǎng)地久?!盵6]321兩種解釋皆與上述詩詞用法一致,講究天長(zhǎng)地久,因此調(diào)名當(dāng)取于此。即《應(yīng)天長(zhǎng)》調(diào)名最初是指順應(yīng)天意與自然求得(福祿、壽命、情感等)長(zhǎng)久。
《應(yīng)天長(zhǎng)》由誰始創(chuàng),尚不可考。有學(xué)者認(rèn)為“此調(diào)令詞,調(diào)見五代馮延巳《陽春集》;慢詞,調(diào)見北宋柳永《樂章集》。此調(diào)又名《應(yīng)天長(zhǎng)令》《應(yīng)天長(zhǎng)慢》《應(yīng)天歌》《秋夜別思》《駐馬聽》?!盵6]321較早記載該詞調(diào)的是晚唐五代的《花間集》,而據(jù)《花間集》現(xiàn)存最早的作品為韋莊《應(yīng)天長(zhǎng)·綠槐陰里》和《應(yīng)天長(zhǎng)·別來半歲音書絕》,現(xiàn)就此兩首詞做簡(jiǎn)要分析。
其一
綠槐陰里黃鶯語,深院無人春晝午。畫簾垂,金鳳舞。寂寞繡屏香一炷。
碧天云,無定處,空有夢(mèng)魂來去。夜夜綠窗風(fēng)雨。斷腸君信否?[7]61
“此首詞有傳為馮延巳作,《陽春集》有收錄;又傳為歐陽修作,見《歐陽文忠公近體樂府》。惟此首《花間集》《金奩集》《花草粹編》《歷代詩馀》《全唐詩》《詞律》《詞譜》《續(xù)詞選》均作韋詞,當(dāng)以此為韋作?!盵8]535該詞上片寫白日情景,前兩句敘簾外景,槐蔭鶯語,春光明媚,但院里卻空無一人。然后視角轉(zhuǎn)入屋內(nèi),畫簾精美,卻無可掩飾房?jī)?nèi)之寂寞。下片抒情,“碧天云”指所懷之人,所懷之人沒有定處,只能與之夢(mèng)中相見,暗示思念之人遠(yuǎn)行。最后兩句情景交融,“綠窗風(fēng)雨”既是現(xiàn)實(shí)景象,亦指令主人公斷腸的風(fēng)雨,是夜里空對(duì)窗,獨(dú)嘆思君的寫照,點(diǎn)明了思念的苦痛。
其二
別來半歲音書絕,一寸離腸千萬結(jié)。難相見,易相別,又是玉樓花似雪。
暗相思,無處說。惆悵夜來煙月。想得此時(shí)情切,淚沾紅袖黦。[7]61
此詞與上一首同,表達(dá)思念之情,更顯肝腸寸斷。
吳世昌認(rèn)為:“端己《歸國(guó)遙》《應(yīng)天長(zhǎng)》三首皆代閨怨?!稇?yīng)天長(zhǎng)》兩首即代其姬作,想象此姬為王建奪后之心境?!盵9]200又蔣一葵云:“韋端己思舊姬,作《荷葉杯》《小重山》詞,流入禁掖,姬聞之,不食死。”[8]535若吳、蔣所論符合事實(shí),則此兩首既可以看作是代言體,亦可直接視為韋莊心境的反映。由此,該詞抒寫懷人和離別之苦,題材上屬于相思戀情一類。這兩首詞雖屬于花間詞一派,但是有清麗之感,可謂“情深語秀”。
另外,就該詞調(diào)的聲情來說,“按此調(diào)應(yīng)屬‘夾鐘商’,俗稱雙調(diào)。”[7]61“雙調(diào)唱,健捷激裊?!盵10]“健捷激裊”在雙調(diào)中聲情較為豐富,且較多地表現(xiàn)為情感的激烈、深沉。①此詞最初應(yīng)是可歌的,但已難考證。湯顯祖說:“唐人西邊之州,《伊梁》《甘石》……本鼓吹曲也。以后古興亡之事實(shí)之,音調(diào)悲壯,聞之使人慷慨,故宋人祀大恤用之。國(guó)朝則用《應(yīng)天長(zhǎng)》,然非艷體也?!盵9]199可知明朝有《應(yīng)天長(zhǎng)》作為詠史之用,可與該書釋義照應(yīng)。“國(guó)朝”時(shí)此調(diào)“非艷體也”,表明《應(yīng)天長(zhǎng)》在明代之前一般是用作艷體的,明及以后,聲情用處大變,可用于吟詠古今興亡一類。
綜上,《應(yīng)天長(zhǎng)》作為詞調(diào)最初用于描寫戀情相思,情感深切真摯,屬于艷情婉約一派。
上文已經(jīng)就《應(yīng)天長(zhǎng)》詞調(diào)的調(diào)名釋義和始詞做了初步的探源,接下來需要進(jìn)一步探討該詞調(diào)在唐宋時(shí)期的創(chuàng)作情況。《花間集》載韋莊、牛嶠、毛文錫、顧夐等詞,均有此調(diào),可見五代時(shí)此調(diào)已流行于世。
關(guān)于唐五代時(shí)期《應(yīng)天長(zhǎng)》詞作的留存情況,據(jù)《全唐五代詞》可知有韋莊二首、馮延巳五首、李璟一首、牛嶠兩首、毛文錫一首、顧夐一首,共十二首;此外孫光憲一首,載于《王國(guó)維全集》中,總計(jì)十三首。細(xì)讀賞味,此時(shí)期《應(yīng)天長(zhǎng)》存詞的題材無一不與相思戀情有關(guān)。上述已對(duì)韋莊的兩首詞簡(jiǎn)單分析過,皆為懷人離別之情的作品,再來分析其他的晚唐五代詞作,如牛嶠的兩首作品:
其一
玉樓春望晴煙滅,舞衫斜卷金條脫。黃鸝嬌轉(zhuǎn)聲初歇,杏花飄盡龍山雪。
鳳釵低赴節(jié),筵上王孫愁絕。鴛鴦對(duì)銜羅結(jié),兩情深夜月。
其二
雙眉澹薄藏心事,清夜背燈嬌又醉。玉釵橫,山枕膩,寶帳鴛鴦春睡美。
別經(jīng)時(shí),無限意,虛道相思憔悴。莫信綵箋書里,賺人腸斷字。[8]584
這兩首詞情景交融,極盡相思之情。第一首寫主人公獨(dú)自登樓,一個(gè)“望”字總領(lǐng)下文:獨(dú)聞鸝歌,從花開到冬雪,時(shí)光流轉(zhuǎn)卻不見歸人。最后以鴛鴦作喻,點(diǎn)明相思之苦。第二首道盡離別意,尤其是結(jié)句,離人的書信字字令人斷腸,更顯相思之苦。毛文錫詞“平江波暖鴛鴦?wù)Z”也是寫相思戀情,與柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處”有同工之妙。顧夐詞則表達(dá)“春情暗許”的愁思。
由此,唐五代時(shí)期的《應(yīng)天長(zhǎng)》題材皆相思戀情,情韻較為婉約,但并無過多脂粉氣。
據(jù)《唐宋詞定量分析》宋代留存《應(yīng)天長(zhǎng)》24首②,主要集中在南宋,北宋僅柳永和周邦彥有作;南宋葉夢(mèng)得、康與之、毛幵、方千里、吳文英、楊澤民、陳允平、王沂孫、蔣捷、張矩、許棐等人皆有該調(diào)詞作,其中張矩十首,其余每人各一首,另有無名氏一首。整體題材較之唐五代的稍有不同與擴(kuò)展,下面分別來看。
柳永的“殘蟬漸絕”一詞登高有感而作。上片寫秋景蕭瑟,但是又提到秋菊生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)良好;下片說希望抓住時(shí)光及時(shí)行樂,體現(xiàn)了灑脫情懷,屬于即事抒懷之作。周邦彥的“條風(fēng)布暖,霏霧弄晴,池塘遍滿春色”一詞,或謂悼亡詞,或謂敘相思而有所寄托,但是未有定論。[11]32細(xì)讀全詞便知將其理解為相思戀情更為準(zhǔn)確,尤下片寫故地重回,追憶往昔邂逅,更突出情意綿長(zhǎng)。葉夢(mèng)得“松陵秋已老”一詞則用典較多,描寫了歸隱生活的旨趣,表達(dá)了不為世俗羈絆的愿望,是抒懷之作,意境和情感比唐五代單純寫戀情較為擴(kuò)大。吳文英的“麗花斗靨”一詞,詞調(diào)下注“夷則商”,又注有題目“吳門元夕”,與柳永詞相似,屬于即事抒懷一類。詞中描寫了元宵節(jié)情狀,表達(dá)了昔盛今衰的感慨之情。康與之的“管弦繡陌”一詞與孫光憲、許棐、蔣捷等的詞作皆抒寫相思戀情。王沂孫的“疏簾蝶粉”一詞寫春景春游,故地重游,尋訪舊人,物是人非,是為感懷之作;毛幵《應(yīng)天長(zhǎng)令》為傷春之作;陳允平詞憶昔傷今;張矩十首觀西湖景而作,皆屬即事抒懷一類;方千里詞則抒發(fā)“懷抱誰識(shí)”的牢騷。另外慢詞的宮調(diào)一般標(biāo)為林鐘商調(diào),其聲情為怨嘆感傷,這與上述題材所表達(dá)的情感也是相符的。
由此可以看出宋代《應(yīng)天長(zhǎng)》詞調(diào)的題材在相思戀情之外,擴(kuò)展較大,即事即時(shí)抒懷,既有撫今追昔、感懷時(shí)事的感嘆,也用來抒寫胸懷抱負(fù)。這與宋代時(shí)期詞這一文體逐漸成熟,以及宋人有意識(shí)地開拓詞境和擴(kuò)大詞的題材有關(guān),而該詞調(diào)唐宋時(shí)期的不同,也側(cè)面反映出這一點(diǎn)。
綜上,《應(yīng)天長(zhǎng)》一調(diào)在唐宋時(shí)期的使用頻率并不高,但不乏重要詞人詞作,且富有變化。唐五代時(shí)全部用于抒寫相思戀情,宋代有所擴(kuò)展,既可用來抒寫相思戀情,又可用來感懷傷時(shí)、表達(dá)志向抱負(fù),這與時(shí)代背景和詞體本身的發(fā)展有關(guān)的??傮w上來說,盡管南宋后期有部分作品具有一定的豪放特質(zhì),但是基本上屬于婉約一類的作品,符合詞體本色特點(diǎn)。
現(xiàn)就《應(yīng)天長(zhǎng)》的收錄情況做簡(jiǎn)單舉例?!稓J定詞譜》(以下稱《詞譜》)收十二體,并云:“此調(diào)有令詞、慢詞。令詞始于韋莊,又有顧夐、毛文錫兩體。宋毛幵詞名《應(yīng)天長(zhǎng)令》。慢詞始于柳永,《樂章集》注‘林鐘商調(diào)’。又有周邦彥一體,名《應(yīng)天長(zhǎng)慢》?!盵12]130《詞律》載七體,《白香詞譜》未收該詞調(diào),《北宋詞譜》將宋代的詞作分為七體。
唐五代《應(yīng)天長(zhǎng)》主要是令詞,韋詞為始詞。從詞調(diào)聲律上來看,其“綠槐陰里黃鸝語”一詞,雙片五十字,上片五句二十七字四仄韻,下片五句二十三字四仄韻。③
【圖譜】
綠槐陰里黃鸝語,深院無人春晝午。畫簾
◎⊙◎◎○⊙● ◎●⊙○○●● ◎○
垂,金鳳舞。寂寞繡屏香一炷。
⊙ ⊙◎● ◎●◎○○●●
碧天云,無定處??沼袎?mèng)魂來去,夜夜綠窗
●○○ ○●● ◎●◎○○● ◎●◎○
風(fēng)雨。斷腸君信否。[8]533
⊙● ◎⊙⊙◎●
【注釋】押“語”“御”韻。
“別來音書絕”一首與此體同,但用入聲韻。
從結(jié)構(gòu)上來看,該體屬于換頭體,上片開頭六字偶句,下片開頭用兩個(gè)三字句,奇偶相間,使情感急切卻不至于步步緊逼。該詞為此體正體。
《詞譜》于本詞下有注:“顧詞、馮詞由此減字,毛詞由此或添字或減字?!盵12]130所列馮詞“一彎初月臨鸞鏡”據(jù)考證為李璟所作。《詞譜》于唐五代詞列韋莊、顧夐、毛文錫、馮延巳四體;《詞律》則列歐陽修(李璟)、顧夐、韋莊、牛嶠、毛文錫各一體。其實(shí)孫光憲詞和牛嶠“雙眉淡薄藏心事”詞及宋代許棐詞皆屬于該體,押上去聲韻,如牛嶠詞的平仄如下:
雙眉澹薄藏心事,清夜背燈嬌又醉。玉釵
○○●●○○● ○●●○○●● ●○
橫,山枕膩,寶帳鴛鴦春睡美。
○ ○●● ●●○○○●●
別經(jīng)時(shí),無限意,虛道相思憔悴。莫信綵箋
●○○ ○●● ○●○○○● ●●●○
書里,賺人腸斷字。[8]584
○● ●○○●●
完全符合韋詞圖譜,不必單列一體。
另有毛文錫五十字一體,如下:
【體略】
雙片五十字,上片二十八字四句四仄韻。下片二十二字四句四仄韻。
【圖譜】
平江波暖鴛鴦?wù)Z,兩兩釣船歸極浦。蘆洲一
○○○●○○● ●●●○○●● ○○●
夜風(fēng)和雨,飛起淺沙翹雪鷺。
●○○● ○●●○○●●
漁燈明遠(yuǎn)渚,蘭棹今宵何處,羅袂從風(fēng)輕
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舉,愁煞采蓮女。[8]679
● ○●●○●
【注釋】押上聲“語”,去聲“遇”韻。
該詞上片全用偶句,寫景柔和舒緩,至下片五字句、六字句情景交融,急切愁苦愈顯。牛嶠“玉樓春望晴煙滅”應(yīng)屬此體,只是平仄有個(gè)別變化。因此五十字又一體為毛詞,牛詞屬于此體。
關(guān)于四十九字體,通過對(duì)顧夐、馮延巳、李璟及韋莊四人詞作的平仄進(jìn)行對(duì)比分析后,筆者發(fā)現(xiàn)在上片中第一句第二字顧氏作去聲,第五句第六字作仄聲,其余可與馮氏五首對(duì)照。馮氏五首與顧詞皆為四十九字,上片二十七字五句四仄韻,下片二十二字四句四仄韻,且馮詞的句拍皆與顧詞同。若將韋詞的平仄用于顧詞和馮詞,只需將上片第三句第二字和第五句五、六字改為可平可仄。所以,顧詞和馮詞是由韋詞變化而來,下片減少一字。《詞譜》注:“此與韋詞同,惟后段第一、二句減去一字,作五字句異。換頭句“背”字可平,“檀”字可仄,參下馮、毛二詞?!盵12]130所以顧夐為又一體,馮延巳詞屬于該體,故顧詞一體圖譜應(yīng)為下:
【體略】
雙調(diào)四十九字,上片二十七字五句四仄韻,下片二十二字四句四仄韻。顧夐。
【圖譜】
瑟瑟羅裙金線縷,輕透鵝黃香畫袴。垂交
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帶,盤鸚鵡,裊裊翠翹移玉步。
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背人勻檀注,慢轉(zhuǎn)橫波偷覷。斂黛春情暗
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許,倚屏慵不語。[8]717
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【注釋】押上聲“語”、去聲“遇”韻。
宋代毛幵詞符合此圖譜。而李璟詞比顧詞多押一韻,應(yīng)單列一體。“一鉤初月臨鸞鏡”一詞,《詞律》歸于歐陽修,《詞譜》認(rèn)為是馮延巳作,有個(gè)別字不同,但平仄無異。現(xiàn)據(jù)《全唐五代詞》改字,圖譜如下:
【體略】
雙片四十九字,上片二十七字五句五仄韻,下片二十二字四句四仄韻。
【圖譜】
一鉤初月臨鸞鏡,蟬鬢鳳釵慵不整。重簾
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靜,層樓迥。惆悵落花風(fēng)不定。
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柳低芳草徑,夢(mèng)斷轆轤金井。昨夜更闌酒
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醒,春愁過卻病。[8]434
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【注釋】押上聲“?!薄板摹?、去聲“敬”“徑”韻。
由以上圖譜可知,《應(yīng)天長(zhǎng)》令詞共四體,五十字兩體,四十九字兩體,基本為唐五代作品。在用韻上主要是上去聲韻,且“語”“御”較多,可見韋莊詞的影響,所以此又可以印證韋莊詞為始詞。
《應(yīng)天長(zhǎng)》慢詞產(chǎn)生于宋代,準(zhǔn)確地說始于柳永。其詞譜式如下:
【體略】
雙片九十四字,上片四十七字十句六入聲韻,下片四十七字十句七入聲韻。
【圖譜】
殘蟬聲斷絕。傍碧砌修梧,敗葉微脫。風(fēng)露
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凄清,正是登高時(shí)節(jié)。
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東籬霜乍結(jié)。綻金蕊、嫩香堪折,聚宴處,
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落帽風(fēng)流,未饒前哲。
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把酒與君說。恁好景良辰,怎忍虛設(shè)。休效
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牛山,空對(duì)江天凝咽,
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塵勞無暫歇。遇良會(huì)、剩偷歡悅。歌未闕,
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杯興方濃,莫便中輟。
○●○○ ◎◎○●[13]398
柳詞押入聲韻,為重頭曲,上下片相同位置字?jǐn)?shù)和句拍完全相同,只是平仄有所變化。
《詞譜》又載九十四字葉夢(mèng)得一體,“少押四韻”“與柳詞同,惟前段起句,前后段第六句,后段第八句具不押韻”,即上片十句四仄韻,下片十句五仄韻;又載無名氏九十四字一體,上下片各十句七仄韻。九十八字以周邦彥為正體(上下片各四十九字十一句五仄韻),又列吳文英(上片十一句五仄韻,下片十一句六仄韻)、康與之(上片十一句六仄韻,下片十一句七仄韻)、陳允平(上下片各十句五仄韻)、王沂孫(上下片各十一句六仄韻)各一體。④《詞律》則認(rèn)為“收康周作兩體不必也?!薄侗彼卧~譜》列九十四字柳永、葉夢(mèng)得和無名氏各一體,九十八字列周邦彥、吳文英、康與之、陳允平各一體,且宋代詞中僅有康與之與無名氏用上去韻,其余皆為入聲韻,宜用入聲韻?!侗彼卧~譜》所采用的句子劃分和韻部略有不同,查找韻部和句拍細(xì)分,其劃分更為合理,下?lián)菚谐雎~幾體。
又一體
【體略】
雙片九十四字,上片四十七字十句四入聲韻,下片四十七字十句五入聲韻。葉夢(mèng)得。
【圖譜】
松陵秋已老,正柳岸田家,酒醅初熟。鱸膾
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莼羹,萬里水天相續(xù),
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扁舟凌浩渺,寄一葉、暮濤吞沃。青箬笠,
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西塞山前,自翻新曲。
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來往未應(yīng)足,便細(xì)雨斜風(fēng),有誰拘束。陶寫
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中年,何待更須絲竹。
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鴟夷千古意,算入手、比來尤速。最好是,
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千點(diǎn)云峰,半篙澄綠。
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【注釋】此與柳詞同,惟前段起句、前后段第六句、后段第八句俱不押韻異。
又一體
【體略】
商調(diào),雙片九十八字,上下片各四十九字十句五入聲韻。周邦彥。
【圖譜】
條風(fēng)布暖,霏霧弄晴,池塘遍滿春色。正是
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夜堂無月,沈沈暗寒食。梁間燕,
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前社客,似笑我、閉門愁寂。亂花過,隔院
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蕓香,滿地狼藉。
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長(zhǎng)記那回時(shí),邂逅相逢,郊外駐油壁。又見
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漢宮傳燭,飛煙五侯宅。青青草,
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迷路陌。強(qiáng)載酒、細(xì)尋前跡。市橋遠(yuǎn),柳下
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人家,猶自相識(shí)。
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余下不再列出,詳見《北宋詞譜》。該書并未列出王沂孫一詞,王詞押“屋”“沃”入聲韻,但《詞譜》所標(biāo)上片“食”與下片“色”屬“職”韻,此三韻通用并不多見,權(quán)可以列為上下六入聲韻,應(yīng)為康與之一體變化而來。
由上,《應(yīng)天長(zhǎng)》慢詞產(chǎn)生并流行于宋代,多用入聲韻,體式富有變化。
綜上,唐五代《應(yīng)天長(zhǎng)》主要押上去仄聲韻,且多從韋莊押“語”韻或其他通用的鄰韻,押入聲韻的兩首,皆為“屑”。用韻往往能夠反映詞人心境,該詞調(diào)仄聲韻多傳達(dá)憂情愁緒,上去入聲韻更能表達(dá)曲折激蕩的心緒。在宋代多用入聲韻,情感刻畫更為急切,但是慢詞的長(zhǎng)度又可以在奇偶相生中平衡過于激烈的表達(dá),使得詞作既有力又不乏柔和婉約之美。
通過前文對(duì)于《應(yīng)天長(zhǎng)》詞調(diào)的釋名、始詞分析以及不同時(shí)期題材和聲律體式的對(duì)照分析,可知該詞調(diào)異名兩個(gè),唐宋時(shí)期存詞僅不到四十首。詞調(diào)名的原始意義在發(fā)展中逐漸淡化,但是這并不影響詞調(diào)的流行和發(fā)展。唐五代以令詞為主,主要押上去聲韻,題材主要為相思戀情,聲情婉轉(zhuǎn),情深意切;宋代以慢詞為主,以入聲韻為主,題材擴(kuò)大,聲情怨嘆感傷,境界也稍有擴(kuò)大。兩個(gè)時(shí)期的詞作都富有變化,但是詞作的體式、聲律和聲情是統(tǒng)一的。這些變化是與時(shí)代背景和詞體本身發(fā)展規(guī)律息息相關(guān)的,唐宋時(shí)期的詞作對(duì)于后世的詞作產(chǎn)生了重要影響,如明清時(shí)期的《應(yīng)天長(zhǎng)》主要是從宋詞演變而來,但此時(shí)期該詞調(diào)作品不多,且變化較少,暫不討論。
注 釋:
①《雙調(diào)宮調(diào)聲情研究》第93-94頁。(《雙調(diào)宮調(diào)聲情研究》,孫道東、李光輝,《藝術(shù)探索》2011年25卷第4期)
②《唐宋詞的定量分析》第120頁。(《唐宋詞的定量分析》,劉尊明、王兆鵬,北京大學(xué)出版社,2012年版)
③“●”表示“仄”,“○”表示“平”,“◎”表示“本平可仄”,“⊙”表示“本仄可平”。
④《欽定詞譜·卷八》第130頁。(《欽定詞譜》,清代王奕清等編著,中國(guó)書店,2009年版)