王鵬程

(中共土默特左旗委員會黨校，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010000)

2020年，世界經(jīng)歷了新冠肺炎疫情的摧殘，無數(shù)生命受到病毒的威脅，經(jīng)濟嚴重下滑，陷入比較嚴重的困境之中。2020年，對于中國來說，挑戰(zhàn)也是不言而喻的。這一年，我們要完成脫貧攻堅的任務，全面建成小康社會；這一年，是我國“十三五”規(guī)劃的收官之年；這一年，我們同樣經(jīng)歷了新冠肺炎疫情。但是，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，我們很快控制了疫情，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟下滑的趨勢，使我國經(jīng)濟得到正向發(fā)展。為了進一步推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展，黨中央2020年7月30日政治局會議上對當前我國所處的經(jīng)濟形勢及歷史方位做出基本判斷，認為我國當前的經(jīng)濟形勢仍不樂觀，發(fā)展中不穩(wěn)定性不確定性是當前重要特征，并指出目前所顯現(xiàn)出的有些問題還是中長期性的，因此，在應對經(jīng)濟當中的問題上，要樹立打持久戰(zhàn)的思想，并指出解決當前經(jīng)濟發(fā)展中的問題要盡快形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進發(fā)展的新格局。黨中央的這一應對策略，要求我們必須加大國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的力度。旅游業(yè)在整個國民經(jīng)濟體系具有重要地位，是促進內(nèi)循環(huán)的重要推手，而紅色文化旅游業(yè)更是不僅具有經(jīng)濟意義，而且具有政治意義，必須花大力氣推動紅色文化旅游的發(fā)展。

1 打造好一個品牌

人類歷史的發(fā)展反復證明，品牌對于一項事業(yè)，對于一個企業(yè)，其意義和作用是無比巨大的。紅色文化旅游作為一個產(chǎn)業(yè)，當然也要實施品牌戰(zhàn)略。

以土默特紅色文化旅游為例。 要打造好這一品牌，首先要有總體發(fā)展觀和發(fā)展思路。土默特從歷史上說，是一個長期的歷史變遷形成的地方，這樣一個地方，必然具有傳奇色彩。中國近代以來，特別是中國共產(chǎn)黨誕生以來，土默特地區(qū)上演了一場前赴后繼、感人至深的紅劇——5 000多人投身革命，108人奔赴延安，2 450多人為革命獻身。這樣一個地區(qū)，紅色文化資源必然十分豐富，從整體上打造一個紅色文化旅游產(chǎn)品，一個經(jīng)典的紅色文化旅游品牌，不僅是完全可能的，具有現(xiàn)實可能性，而且是完全必要的，具有直接現(xiàn)實性和必要性。

要打造好這一品牌，還要做到點、線、面相結合。點，就是一個曾經(jīng)發(fā)生過紅色事件的地方，如烏蘭夫故居、賈力更故居、榮耀先故居、李森故居、萬家溝抗日根據(jù)地、大小火燒等。線，就是連接點的一連串事件及其相互關系，如榮耀先走上革命道路以后，對土默特兒女產(chǎn)生了怎樣的影響，他的活動軌跡；烏蘭夫同志是土默特地區(qū)老一輩無產(chǎn)階級革命家的杰出代表，他對土默特地區(qū)的革命運動產(chǎn)生了怎樣的影響，對內(nèi)蒙古地區(qū)甚至整個國家的民族民主革命、社會主義革命和社會主義建設，改革開放與中國特色社會主義建設產(chǎn)生了怎樣的影響。面，就是點和線結合之后形成的畫面。這個面，不能只理解為一個平面，而是一個立體交叉起來的面，是一個能夠體現(xiàn)這個紅色文化旅游品牌靈魂的面。從土默特紅色文化旅游這個品牌中，我們不僅可以看到，在中國共產(chǎn)黨的領導下，土默川地區(qū)波瀾壯闊的革命斗爭畫面，而且可以感受到，在中國共產(chǎn)黨的領導下，土默川兒女那種不屈不撓、慷慨赴死的斗爭精神。

2 打造幾條紅色文化旅游的精品線路

發(fā)展紅色文化旅游，不僅要打造好紅色文化旅游的品牌，還要打造旅游精品線路，這樣才能更好地發(fā)揮品牌效應。

以土默特紅色文化旅游為例：①把故居作為一條精品線路：烏蘭夫故居、榮耀先烈士故居、賈力更烈士故居、李森故居。②把抗日根據(jù)地作為一條精品線路：萬家溝抗日根據(jù)地、大青山抗日游擊隊成立地、李支隊八路軍與大青山抗日游擊隊會師地。③把紅色文化旅游、草原文化旅游、綠色文化旅游結合起來作為一條精品線路：萬家溝抗日根據(jù)地、上達賴蒙古族風情園、哈素海濕地。

3 加大對相關紅色文化景點的投入

紅色文化旅游品牌的塑造，離不開紅色文化景點，對這些景點的投入是必需的。

以萬家溝抗日根據(jù)地為例：在新民主主義革命時期，特別是抗日戰(zhàn)爭時期，萬家溝在土默特地區(qū)革命過程中的地位是不言而喻的。因此，必須下決心把這個紅色文化旅游景點打造出來。這不僅僅是對犧牲在這個地方的先烈們的告慰，更重要的是對后人的教育，讓他們了解這個地方的歷史，了解先烈們、前輩們的犧牲和奉獻。

對紅色文化旅游景點加大投入，首先要解決的是認識問題。在投入過程中，既要考慮經(jīng)濟效益，更要考慮政治效益、人文效益、社會效益。既要著眼于當下，也要著眼于長遠，更要注重的是歷史的傳承。

對紅色文化旅游景點加大投入，其次要解決的問題是重點與非重點的關系問題。這需要運用均衡與非均衡的關系問題的理論來解決。重要景點要加大投入量，非重要景點可以考慮減少投入。這要根據(jù)財力來決定，要通過專家研討論證。

對紅色文化旅游景點加大投入，第三要綜合考慮水、電、路、住宿、餐飲、環(huán)境保護等問題，并妥善加以解決。

4 把紅色文化旅游、草原文化旅游、綠色文化旅游結合起來發(fā)展

①必須充分發(fā)揮紅色文化旅游價值的作用，用革命前輩的精神感染人、教育人、塑造人。 ②必須充分發(fā)揮草原文化旅游價值的作用。土默特地區(qū)是一個以蒙古族為主體，以漢族為多數(shù)的多民族聚居區(qū)，因此，在發(fā)展紅色文化旅游業(yè)的同時，必須考慮草原文化旅游業(yè)的發(fā)展，并把二者結合起來，以此增加游客的興趣和旅游偏好，從而進一步推動紅色文化旅游業(yè)的發(fā)展。 ③必須充分發(fā)揮綠色文化旅游價值的作用。綠色發(fā)展是黨中央在黨的十八屆五中全會確定的發(fā)展理念。因此，我們在發(fā)展紅色文化旅游業(yè)的同時，必須堅定不移地踐行習近平總書記關于“綠水青山就是金山銀山”的理念，把紅色文化旅游與草原文化旅游、綠色文化旅游結合起來，推動三者融合生長，互相促進，共同發(fā)展。 以土默特左旗為例，可以把萬家溝抗日根據(jù)地與敕勒川鎮(zhèn)上達賴村蒙古族風情園、哈素海生態(tài)保護區(qū)的旅游連成一線，吸引游客。

5 把紅色文化旅游與紅色文化教育結合起來發(fā)展

旅游是一個產(chǎn)業(yè)，它的產(chǎn)品是一種特殊的商品，這種商品同其他商品一樣，也是具有價值和使用價值的。旅游這一商品的使用價值就在于滿足人們的精神需求。因為人們的生活，除了物質(zhì)需求之外，還有精神方面的需求，旅游就是人們滿足自己的精神需求而進行的活動。當然，人們在旅游過程中，也必然會產(chǎn)生物質(zhì)方面的需求，因為，在旅游過程中，人們必然會產(chǎn)生吃、穿、住、行的需求。

既然旅游是滿足人們的精神方面的需求，那么紅色文化旅游就完全可以和紅色文化教育結合起來發(fā)展，這在實際上也完全是具有可行性的。

以土默特紅色文化旅游和土默特紅色文化教育為例。

2018年，在呼和浩特市委支持下，土默特左旗旗委著力打造了土默特紅色教育基地。2018年6月27日，土左旗旗委書記辦公會決定，正在籌建的土默特紅色教育基地由旗委黨校管理。2018年11月27日，土默特紅色教育基地承接旗委組織部舉辦的第一個培訓班：村黨組織書記培訓示范班。至今，已舉辦各級各類培訓班(包括黨日活動班)420期，培訓2.89萬人次，另外還接待參觀者8.6萬人次。

在土默特紅色教育基地培訓過程中，都無一例外地要參觀烏蘭夫故居、賈力更故居等，學員在接受馬克思主義理論教育的同時，也要接受紅色文化教育。由此可見，紅色文化旅游完全可以和紅色文化教育結合起來發(fā)展，這樣會更有利于發(fā)揮紅色文化的教育功能作用。

6 充分挖掘紅色文化資源，在尊重客觀事實的基礎上，編好故事和解說詞

故事和解說詞對于旅游業(yè)的發(fā)展至關重要，西湖之所以有那么大的吸引力，不僅在于美到令人窒息的湖光山色、自然風光，而且還在于那些令人魂牽夢繞的故事。三潭印月、蘇堤、白堤、靈隱寺、飛來峰、雷峰塔，哪一個不是包含有動人心魄故事的景點。因此，發(fā)展紅色文化旅游業(yè)，也必須著眼于編好故事，寫好解說詞。

要組織專家考證論證，充分挖掘紅色文化資源，寫好文案。

7 培養(yǎng)一大批專職講解員

發(fā)展旅游業(yè)，必須具有自己的有文化、高素質(zhì)、高水平、好品德的講解員隊伍。要求這些講解員既要有知識的廣度，又要有知識的深度；既要有鮮明的政治態(tài)度，又要有談笑風生的風度。

為滿足這一需求，必須加大對講解員的培訓力度。①學校培訓。要求有關高校設置旅游專業(yè)，開設與旅游相關的專業(yè)課，廣泛培養(yǎng)做旅游工作的專業(yè)人才。②專門培訓。根據(jù)紅色文化旅游的需求，相關單位選拔一批高校畢業(yè)生進行專門培訓，提高受訓者的知識水平、文化水平、政治理論水平、與人交流的水平，培養(yǎng)受培訓者的敬業(yè)精神、語言能力等。