楊月蓮
摘要:初中道德與法治課程在培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人,增強(qiáng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,塑造其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的作用,是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和提高法律意識(shí)的重要基礎(chǔ),更是推動(dòng)黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)社會(huì)化的重要手段?;诖?,以下對(duì)初中道法與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐進(jìn)行了探討,以供參考。
關(guān)鍵詞:初中道法與法治課;生活化教學(xué);探索與實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
引言
對(duì)于基礎(chǔ)教育課程來(lái)說(shuō),緊密聯(lián)系生活是教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容,且道德與法治課程是基礎(chǔ)教育中的重要部分。將課程緊密聯(lián)系生活,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí),不僅能幫助學(xué)生掌握基本的思維理論知識(shí),同時(shí)還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ),進(jìn)而有效提升我國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)科質(zhì)量。
一、融合生活元素,豐富教學(xué)內(nèi)容
道德與法治課程之所以會(huì)“毫不動(dòng)搖”的存在于基礎(chǔ)教育課程體系結(jié)構(gòu)當(dāng)中,本質(zhì)上是因?yàn)槠鋬?nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),是對(duì)學(xué)生正確參與現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)活動(dòng)的指示和警醒。反過(guò)來(lái),將現(xiàn)實(shí)生活元素融入“教”與“學(xué)”的活動(dòng)當(dāng)中,也是對(duì)“教”和“學(xué)”的指引,既能起到豐富教學(xué)的作用,又對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)大有助益。這也就意味著,在初中道德與法治課堂上講授知識(shí),教師有必要將生活元素融合進(jìn)來(lái),結(jié)合生活中的道德與法治知識(shí)講授教材文本內(nèi)容。這樣一來(lái),結(jié)合熟悉的生活元素探究教材文本理論背后的道德本質(zhì)、法治內(nèi)涵,以豐富的知識(shí)輔助理解素材,就能使學(xué)生迅速對(duì)教材知識(shí)形成清晰、正確的認(rèn)識(shí),從而使學(xué)生有更多可能在后續(xù)不斷的探究中加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握,最終持續(xù)提高道德素養(yǎng)與法律意識(shí)。
二、完善課程評(píng)價(jià)體系
隨著課程改革深入推進(jìn),道德與法治教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)作為進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,必須有效地完善課程評(píng)價(jià)體系,讓教師和學(xué)生共同參與課程的評(píng)價(jià),能打破傳統(tǒng)教育觀念的局限性。到目前為止,大多學(xué)校道德與法制學(xué)科的教育評(píng)價(jià)體系都不夠完善,且部分教師還是秉持傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,更多的是關(guān)注學(xué)生的成績(jī),以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)定學(xué)生是否優(yōu)秀。對(duì)一些成績(jī)好的學(xué)生,教師會(huì)認(rèn)定其品行端正,而對(duì)于一些成績(jī)稍低的學(xué)生,則會(huì)出現(xiàn)放任不管的現(xiàn)象,這樣的評(píng)價(jià)違背了道德與法治教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,也無(wú)法滿足當(dāng)下學(xué)生培養(yǎng)的需要,對(duì)道德與法治教學(xué)工作的開(kāi)展也是極為不利的。因此,在教師教學(xué)的過(guò)程中必須要根據(jù)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),完善評(píng)價(jià)體系,并做到對(duì)學(xué)生公平公正,多方面多維度評(píng)價(jià)。不僅要關(guān)注學(xué)生的成績(jī),更要多關(guān)注生平時(shí)的表現(xiàn)。對(duì)一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生,要多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多鼓勵(lì),多督促,幫助他們樹(shù)立信心,花時(shí)間精力培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。
三、設(shè)計(jì)生活問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)
思考一直以來(lái)都是高質(zhì)量教學(xué)與學(xué)習(xí)不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié),而問(wèn)題是促進(jìn)思考的必要工具。只有存在問(wèn)題,學(xué)生才會(huì)對(duì)“問(wèn)題為什么會(huì)存在”以“怎樣做才能使問(wèn)題得到解決”展開(kāi)思考,也只有通過(guò)思考,他們才有更多機(jī)會(huì)加深對(duì)知識(shí)的理解與記憶。因此,在初中道德與法治課的生活化教學(xué)探索與實(shí)踐過(guò)程中,設(shè)計(jì)生活問(wèn)題就是個(gè)不錯(cuò)的嘗試。這不僅指向教師對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),還指向?qū)W生對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。尤其是鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)相關(guān)事件、活動(dòng)形成的感悟提出既貼近現(xiàn)實(shí)、又符合教材的問(wèn)題,這可以讓他們?cè)谠O(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中再次對(duì)道德與法治知識(shí)展開(kāi)思考。
四、采用多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
在初中道德與法治課程的教學(xué)中,老師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制,注重發(fā)現(xiàn)和總結(jié)與學(xué)生相關(guān)的生活素材,以學(xué)生的興趣點(diǎn)為導(dǎo)向,選取有助于他們理解的活動(dòng)和案例作為授課素材,從而提高生活化教學(xué)模式的效率,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在多種方式的教學(xué)方式中,角色扮演法深受學(xué)生的喜愛(ài),也是教師最易駕馭的一種教學(xué)方法。實(shí)際上,它就是一種情境模擬活動(dòng),通過(guò)演出的方法來(lái)展開(kāi)道德與法治的教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生在人物扮演過(guò)程中分析問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的方法,從而掌握知識(shí)。例如我們?cè)诮淌凇稅?ài)在家人間》這一課時(shí),主要是引導(dǎo)學(xué)生明白親情的重要性,親子矛盾產(chǎn)生的原因和解決矛盾的方法。如果教師按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué),讀教材、分析教材、標(biāo)注重難點(diǎn)、背誦記憶,那么這堂課就是毫無(wú)趣味的一堂課,即使最終學(xué)生背過(guò)了知識(shí)點(diǎn)會(huì)做題,這些知識(shí)在實(shí)際生活中也絲毫發(fā)揮不了作用,所以當(dāng)有一天他們真的遇到了親子矛盾,也不會(huì)解決。那么我們就可以采用角色扮演法進(jìn)行教學(xué),選取生活中“玩手機(jī)”的案例作為背景素材,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)孩子想玩手機(jī)和家長(zhǎng)不允許玩手機(jī)這一矛盾進(jìn)行情境再現(xiàn),在對(duì)話和沖突中分析矛盾產(chǎn)生的深層原因,再以小組為單位交流討論解決矛盾的方法。
結(jié)束語(yǔ)
初中道德與法治課程教學(xué)中融入生活化進(jìn)行理論與實(shí)踐的雙重結(jié)合是新課程教學(xué)革新的必然要求,也是培育綜合型優(yōu)秀人才的有力保障。在教育教學(xué)活動(dòng)期間,教師要對(duì)教材進(jìn)行深入研讀,掌握教材主題,教學(xué)時(shí)靈活運(yùn)用,只有在細(xì)心研讀新教材的基礎(chǔ)上,積極探索教學(xué)模式更好地發(fā)揮立德樹(shù)人的作用,才能創(chuàng)設(shè)出新型有創(chuàng)意的教學(xué)方法,達(dá)到實(shí)踐生活化的教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生生活實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)探究能力,促進(jìn)學(xué)生的綜合性發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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