曹 榮，趙智崗，袁庚申，李海艦，秦 娟

(河北體育學(xué)院，石家莊 050041)

1 問題的提出

2015年7月31日，北京攜手張家口取得了第24屆冬奧會(huì)的舉辦權(quán)，中國再次創(chuàng)造了歷史。辦好冬奧會(huì)和實(shí)現(xiàn)“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”作為我們對國際社會(huì)的莊嚴(yán)承諾，受到了國家和社會(huì)各界的高度重視。2016年，習(xí)近平總書記指示：“要把推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)普及貫穿始終。”[1]2017年，“籌辦好北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)”被寫入黨的十九大報(bào)告[2]。2021年1月，習(xí)近平總書記考察冬奧籌備工作時(shí)再次指出：“要通過舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)，把我國冰雪運(yùn)動(dòng)特別是雪上運(yùn)動(dòng)搞上去，在3億人中更好推廣冰雪運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)建設(shè)體育強(qiáng)國?！盵1]6年間，我國冰雪競技積極備戰(zhàn)的同時(shí)，群眾性冰雪活動(dòng)也在各地蓬勃開展，為冬奧會(huì)營造了良好的社會(huì)氛圍。但是我們也要看到，相較于傳統(tǒng)的冰雪運(yùn)動(dòng)強(qiáng)國，我們還存在諸多差距，特別是冰雪運(yùn)動(dòng)文化氛圍還不夠濃厚，這將成為冰雪運(yùn)動(dòng)健康可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。冰雪運(yùn)動(dòng)是時(shí)尚的，也是產(chǎn)業(yè)的，是科技的，更是文化的，因而普及推廣冰雪運(yùn)動(dòng)中最核心的問題，就是冰雪運(yùn)動(dòng)文化的傳播。冰雪運(yùn)動(dòng)文化是我國體育文化和民俗文化中的瑰寶，在冬奧會(huì)和全民健身的雙重背景下，需要進(jìn)一步加強(qiáng)冰雪運(yùn)動(dòng)文化的挖掘、整理，走出一條具有中國特色的宣傳之路[3]。

2 研究基礎(chǔ)回顧與梳理

國外冰雪運(yùn)動(dòng)開展較早，一些冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)國家，如挪威、加拿大、德國，不僅將冰雪運(yùn)動(dòng)視為一類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，更視為一種休閑生活方式。鑒于國外冰雪強(qiáng)國的冰雪文化具有很強(qiáng)的內(nèi)生性和自發(fā)性，其對冰雪運(yùn)動(dòng)文化及推廣方面的研究較少。在有限的資料中，Kirvesniemi(2012)指出，北歐的一些國家如愛沙尼亞的學(xué)校會(huì)開展冰雪特色的“體育節(jié)、教育周”等活動(dòng)，目的是在各年齡段學(xué)生中傳播奧林匹克思想，增加冰雪運(yùn)動(dòng)知識[4]；Perks等人(2015)的文章顯示美國、加拿大等北美冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)國家會(huì)通過組織冰雪運(yùn)動(dòng)名人進(jìn)校園，與學(xué)生現(xiàn)場接觸，來普及冰雪運(yùn)動(dòng)知識，引領(lǐng)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展[5]。

國內(nèi)的冰雪運(yùn)動(dòng)研究始于上世紀(jì)80年代，內(nèi)容偏重競技。2015年申冬奧成功以來，冰雪運(yùn)動(dòng)文化日益受到學(xué)者關(guān)注?？傮w來看，冰雪運(yùn)動(dòng)文化研究主要有以下幾個(gè)主題：

(1)起源考證、特點(diǎn)分析和意義闡釋。劉永年考證了新疆阿勒泰是人類滑雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地[6]；單兆鑒梳理了我國冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程[7-8]；楊樹人[9]、張寶強(qiáng)[10]、賈春佳[11]、劉花香[12]、李波[13]等人也持續(xù)對冰雪運(yùn)動(dòng)文化的起源、發(fā)展和文化特征進(jìn)行研究；劉楨分析了冰雪文化在培養(yǎng)體育精神、樹立規(guī)則意識、拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的價(jià)值[14]。該類成果，文化基礎(chǔ)性內(nèi)容較多，而冰雪運(yùn)動(dòng)文化傳播的內(nèi)容較少。

(2)傳播路徑探索。該主題可分為2個(gè)方向，其一為“借船出?！笔絺鞑?。如蘇長濱[15]、白冰[16]、劉磊[17]、董欣[18]等人，均從依托旅游產(chǎn)業(yè)的角度研究冰雪運(yùn)動(dòng)文化傳播，但存在視角單一(旅游)和地域局限(東北、內(nèi)蒙、新疆等)的問題。其二為“以我為主”式傳播。如李夢媛認(rèn)為應(yīng)該提高傳播者素質(zhì)、構(gòu)建傳播體系和加強(qiáng)傳播監(jiān)管[19]；李岫儒從政策引導(dǎo)、社群推進(jìn)、賽事帶動(dòng)、產(chǎn)業(yè)助力4個(gè)方面進(jìn)行探索[3]；劉蘭認(rèn)為，要側(cè)重對中國傳統(tǒng)冰雪文化的傳播，要利用媒介、教育和產(chǎn)業(yè)資源進(jìn)行傳播[20]；梁益軍基于大眾傳播視角，從反饋機(jī)制、傳播主體供給機(jī)制、傳播內(nèi)容、媒介整合等方面提出促進(jìn)冰雪運(yùn)動(dòng)文化受傳者文化認(rèn)同的策略[21]；莊艷華從文化資源供給、土地和場館設(shè)施資源供給、人才培養(yǎng)供給三個(gè)方面構(gòu)建了冰雪運(yùn)動(dòng)文化普及的制度環(huán)境[22]；馬玉芳從“文化生成”視角和物質(zhì)、制度、精神三個(gè)文化維度探討冰雪運(yùn)動(dòng)“南展西擴(kuò)東進(jìn)”戰(zhàn)略的優(yōu)化路徑[23]。以上成果均從冰雪運(yùn)動(dòng)文化自身出發(fā)設(shè)計(jì)傳播路徑，其中梁益軍、莊艷華、馬玉芳等人的思考較為深入全面，但存在宏觀指導(dǎo)性較強(qiáng)、地域針對性不足的問題，且在實(shí)踐操作層面也不夠具體。

(3)對河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化傳播的探討。目前立足河北的冰雪運(yùn)動(dòng)文化研究成果數(shù)量不多、水平不高，與河北省推動(dòng)冰雪運(yùn)動(dòng)普及發(fā)展的要求極不相稱。楊金田的研究較具代表性，其從冰雪運(yùn)動(dòng)文化的含義、特征入手，分析了河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化的不足，并提出政府重視、新媒體推廣、品牌打造等推廣策略[24]。該成果的可取之處是貼合河北實(shí)際，但推廣策略的體系性欠缺。

3 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的價(jià)值分析

3.1 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及是弘揚(yáng)奧林匹克精神和中華體育精神、樹立文化自信的重要舉措

冰雪運(yùn)動(dòng)文化是在特殊氣候和寒冷環(huán)境下，北方先民們?yōu)榱松婧蜕疃鴦?chuàng)造出來的一種古樸、堅(jiān)韌的文化，是大自然饋贈(zèng)給北方民族獨(dú)特的文化財(cái)富，代表著自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的精神[21]，這與“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言所蘊(yùn)含的超越自我的價(jià)值追求，與中華體育精神倡導(dǎo)的頑強(qiáng)拼搏的精神特質(zhì)，都具有高度的同一性。對其進(jìn)行大力宣傳和弘揚(yáng)，不僅能為我國積極籌辦冬奧會(huì)營造良好氛圍，更可以為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神力量，因而具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

近代以來，我國冰雪運(yùn)動(dòng)文化由于受到西方現(xiàn)代冰上運(yùn)動(dòng)的沖擊而日漸衰微。至今，人們提到冰雪運(yùn)動(dòng)，首先想到的是阿爾卑斯山、北海道等滑雪勝地，是北歐、加拿大、美國等冰雪強(qiáng)國，而我國歷史悠久、形態(tài)各異的冰雪運(yùn)動(dòng)文化卻被人們漸漸遺忘，著實(shí)令人惋惜。新疆阿勒泰地區(qū)的巖畫，再現(xiàn)了一萬年前人類的滑雪活動(dòng)，阿勒泰由此被世界公認(rèn)為“人類滑雪起源地”；《山海經(jīng)》記載了“釘靈國”人民利用滑雪板代步的生活場景；南北朝時(shí)，北室韋部有“騎木而走”的習(xí)俗；唐代的回鶻族，利用木板、木杖在雪上滑行，“蹴輒百步”；滑雪、雪橇等技能作為鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族人民重要的生活方式一直流傳至今[25]。公元9—10世紀(jì)，我國北方的乞兒乞思族、兀良海族就盛行滑冰運(yùn)動(dòng)，中原地區(qū)則將冰上運(yùn)動(dòng)統(tǒng)稱為“冰嬉”，清朝是“冰嬉”的黃金時(shí)期，滑冰甚至成為軍事訓(xùn)練的重要內(nèi)容。此外，轱轆冰、堆雪人、打“滑哧溜”、打冰尜、打滑撻等古老的民俗娛樂活動(dòng)，以及冰上雜技、冰上舞龍、冰上旱船、冰上蹴鞠等節(jié)慶活動(dòng)，都在民間保持著旺盛而持久的生命力，深受北方人民的喜愛?？梢?，對我國古老而豐富的冰雪運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行挖掘、整理，面向廣大人民群眾進(jìn)行宣傳推廣，有利于樹立我們的民族自豪和文化自信。

3.2 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及是國家戰(zhàn)略發(fā)展的必然選擇

冬奧會(huì)舉辦權(quán)的取得，讓北京成為世界上第一個(gè)“雙奧”城市。這不僅是我國體育事業(yè)發(fā)展水平的有力證明，更是我國綜合國力和大國地位的高度彰顯。應(yīng)該說，申辦北京2022年冬奧會(huì)對高速發(fā)展的中國而言，具有更加重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)綜合功能。誠如習(xí)近平總書記所描繪的——“到2020年，我國已經(jīng)全面建成小康社會(huì)?！薄芭e辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)來之不易、意義重大，同實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)高度契合?！闭\如國家體育總局等四部門聯(lián)合下發(fā)的《冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》中提出的“鼓勵(lì)各級各類媒體加強(qiáng)對冰雪體育文化、冰雪運(yùn)動(dòng)健康知識和賽事活動(dòng)的宣傳和展示……”，并提出了2025年參加冰雪運(yùn)動(dòng)人數(shù)和冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模的具體目標(biāo)[26]。誠如2016年國家體育總局等23部門聯(lián)合下發(fā)的《群眾冬季運(yùn)動(dòng)推廣普及計(jì)劃(2016—2020年)》提出的“深入發(fā)掘冬季運(yùn)動(dòng)文化價(jià)值及冬季項(xiàng)目的文化內(nèi)涵，大力傳播冬季運(yùn)動(dòng)文化，普及冬季運(yùn)動(dòng)知識……”[27]這些政策充分體現(xiàn)了國家對冰雪運(yùn)動(dòng)文化傳播的高度重視，其成為服務(wù)全民健身、健康中國和京津冀協(xié)同發(fā)展等國家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。

3.3 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及是提升我國冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平的必由之路

目前，我國冰雪運(yùn)動(dòng)普及程度還不高。以滑雪人群為例，2017年我國滑雪者人數(shù)約為1 210萬，一次性體驗(yàn)者人數(shù)占比75.2%，而挪威、美國等國家每年的滑雪者人數(shù)都超5 000萬，且人均每年滑雪4—5次。此外，地理自然環(huán)境對冰雪運(yùn)動(dòng)開展影響巨大，而我國幅員遼闊，這導(dǎo)致我國冰雪運(yùn)動(dòng)地區(qū)間發(fā)展不平衡，很多南方人從未看過冰和雪，更無從談及從事冰雪運(yùn)動(dòng)[21]。

綜觀當(dāng)前的冰雪體育強(qiáng)國，基本上國內(nèi)都有深厚的冰雪運(yùn)動(dòng)文化支撐。易劍東教授指出：“沒有文化支撐的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是很短淺的?！爆F(xiàn)如今，無論在冬奧會(huì)倒計(jì)時(shí)重要節(jié)點(diǎn)，還是后冬奧時(shí)代冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，都需要我們大力發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)，冰雪運(yùn)動(dòng)文化也因此被賦予新的重要意義和戰(zhàn)略地位，必須加大傳播力度。通過傳播提高大眾欣賞冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的水平，讓更多的人了解、參與冰雪運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而為冰雪運(yùn)動(dòng)整體水平的提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.4 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及是素質(zhì)教育的重要組成部分

青少年是祖國的未來、民族的希望。早在上世紀(jì)八九十年代，我國就提出了實(shí)施素質(zhì)教育的口號，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，素質(zhì)教育也被不斷賦予新的內(nèi)涵。在2018年全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。在這一體系中，體育對于塑造完整靈魂、堅(jiān)定價(jià)值追求、培養(yǎng)意志品質(zhì)、提升涵養(yǎng)高度作用獨(dú)特。所以，習(xí)近平總書記指出：“要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課?！盵28]

相較于一般的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，冰雪運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)速度、力量、靈敏等素質(zhì)，而且還需要參與者克服低溫嚴(yán)寒的不利條件，因而具有更顯著的健身健心價(jià)值。正如易劍東教授所說：“冰雪運(yùn)動(dòng)是人與自然的對話，在自然界中的一種體驗(yàn)，文化價(jià)值很高，對于培養(yǎng)孩子健全的人格非常有幫助?！盵29]冬奧會(huì)為青少年冰雪運(yùn)動(dòng)的開展提供了難得機(jī)遇，《冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》提出，發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)要以青少年為重點(diǎn)；《關(guān)于以2022年北京冬奧會(huì)為契機(jī)大力發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)的意見》要求發(fā)展校園冰雪運(yùn)動(dòng)。冰雪運(yùn)動(dòng)文化的各種宣傳推廣活動(dòng)是廣大青少年接受冰雪運(yùn)動(dòng)的第一步，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣，并深刻體會(huì)、感悟冰雪運(yùn)動(dòng)的精神、價(jià)值、內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生在冰雪運(yùn)動(dòng)參與中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

4 河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的優(yōu)勢分析

4.1 河北省具有冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的政策保障

《冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》《關(guān)于以2022年北京冬奧會(huì)為契機(jī)大力發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)的意見》等均對“加強(qiáng)冰雪運(yùn)動(dòng)宣傳”提出了明確要求。河北省作為冬奧會(huì)的東道主之一，積極響應(yīng)國家號召，落實(shí)文件精神，早在2016年就發(fā)布了《河北省冬季運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)劃(2015—2022年)》，指出：“強(qiáng)化輿論宣傳。緊緊圍繞京張攜手籌辦2022年冬奧會(huì)，通過各類新聞媒介、官方網(wǎng)站、賽事活動(dòng)、有獎(jiǎng)?wù)魑摹⒅R競賽、宣傳展覽等，廣泛開展冬季運(yùn)動(dòng)宣傳活動(dòng)，普及冰雪運(yùn)動(dòng)知識，宣傳奧林匹克運(yùn)動(dòng)，大力營造濃厚的輿論氛圍?！盵30]2018年《河北省冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2018—2025年)》，將“舉辦冰雪運(yùn)動(dòng)健身講座等宣傳教育活動(dòng)，廣泛開展冰雪健身知識普及，提升群眾冬季科學(xué)健身意識和能力”作為重要的保障條件[31]。同年出臺的《河北省冰雪運(yùn)動(dòng)推廣普及實(shí)施方案(2018—2022年)》，提出了“六進(jìn)”的發(fā)展路徑，并提出了冰雪運(yùn)動(dòng)知識宣講的明確任務(wù)要求[32]。可見，無論是國家層面還是河北省層面，都將冰雪運(yùn)動(dòng)文化宣傳工作作為發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)的重要舉措而高度重視，為冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及提供了有力的政策保障。

4.2 河北省擁有歷史悠久、內(nèi)容豐富、特色鮮明的冰雪運(yùn)動(dòng)文化資源

河北省的冰雪運(yùn)動(dòng)文化將燕趙文化、長城文化、泥河灣文化、始祖文化和皇家文化等相融合，以天然的冰雪資源和豐富的民俗文化為基礎(chǔ)，以張家口、承德為主要發(fā)展區(qū)域，具有鮮明的地域文化和民俗文化特征。一到冬天，河北各地就有玩冰戲雪的習(xí)俗，特別是張家口、承德地區(qū)冰雪資源豐富，不僅冰雪運(yùn)動(dòng)水平高，而且近年來利用自身的旅游資源(如張家口的雞鳴驛、宣化古城，承德的避暑山莊)和民族風(fēng)情，大力發(fā)展冰雪旅游，推出了《冰嬉大典》、皇家冰瀑等獨(dú)具民俗風(fēng)情和地域特色的冰雪文旅項(xiàng)目。這些是河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的豐富資源。

4.3 河北省擁有冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的人才隊(duì)伍

2016年河北省成立了冰雪運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)(前身為河北省滑雪協(xié)會(huì))，并設(shè)立普及開發(fā)委員會(huì)，是河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的中堅(jiān)力量。河北省還擁有河北體育學(xué)院、河北師范大學(xué)體育學(xué)院、張家口學(xué)院冰雪學(xué)院等體育高等院校，尤其是河北體育學(xué)院，自2015年成立冰雪運(yùn)動(dòng)系以來，大力實(shí)施冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)并取得了突出成績，目前被省委省政府賦予全國冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)“排頭兵”的重任。以上高校在緊抓冬奧機(jī)遇開展冰雪人才培養(yǎng)的過程中，建設(shè)了實(shí)力雄厚的師資隊(duì)伍，包括冰雪博士、冰雪文化學(xué)者、世界冠軍、運(yùn)動(dòng)健將等各類人才，他們長期從事一線的冰雪教學(xué)、訓(xùn)練和科學(xué)研究，熟悉冰雪項(xiàng)目，對冰雪運(yùn)動(dòng)文化有獨(dú)到的認(rèn)識，能夠承擔(dān)起推廣普及冰雪運(yùn)動(dòng)文化的重任。

5 河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的模式構(gòu)建

在文化變遷的過程中影響文化運(yùn)行與發(fā)展的諸要素之間以及組成文化的各個(gè)體系之間相互作用、相互影響，進(jìn)而構(gòu)建新的文化秩序。冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及也是如此，在這個(gè)過程中觀念要素、組織行為要素和物質(zhì)要素之間相互推動(dòng)，共同作用于文化再生產(chǎn)。所以，可以借鑒組織行為學(xué)理論，從以上3個(gè)方面嘗試構(gòu)建河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化的推廣普及模式。

5.1 觀念要素：思路和原則

觀念要素即河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的思路與原則。就推廣思路而言，首先要形成民眾的文化觀念和深度認(rèn)知，即對冰雪運(yùn)動(dòng)和冰雪文化的深入了解。應(yīng)該將物質(zhì)文化層面的項(xiàng)目和技術(shù)介紹、制度文化層面的政策解讀、精神文化層面的冰雪運(yùn)動(dòng)精神凝練作為推廣普及的重點(diǎn)，進(jìn)一步引導(dǎo)大眾對冰雪文化的深刻理解，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)參與。

推廣普及活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持以下原則：①實(shí)用性。對項(xiàng)目和技術(shù)的介紹，須淺顯易懂；在政策的解讀上，側(cè)重選取與老百姓生活密切相關(guān)的內(nèi)容，深入淺出地宣傳；在對精神文化的凝練上，要直觀可感、生動(dòng)形象，化抽象為具象。②內(nèi)涵性。推廣普及活動(dòng)不能僅停留于民眾對項(xiàng)目的認(rèn)識、對技能的了解，更要通過對內(nèi)涵的挖掘——我國冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展史、運(yùn)動(dòng)精神、政策導(dǎo)向等，使廣大民眾建立文化認(rèn)同、樹立文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自覺。③普適性。推廣普及活動(dòng)須具有廣泛的適應(yīng)性，即適應(yīng)不同年齡、性別、職業(yè)、文化層次的受眾，才能將冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展成全民熱愛、積極參與的項(xiàng)目。

5.2 組織行為要素：組織機(jī)構(gòu)和工作職能

組織行為要素解決的是推廣普及活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)和工作職能問題。冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及是一個(gè)涉及多方力量、需要多部門協(xié)同的系統(tǒng)性工程，必須有堅(jiān)強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。為此，需要成立推廣普及工作專班，其有對內(nèi)對外兩方面的職能：

對內(nèi)主要負(fù)責(zé)推廣普及活動(dòng)總體調(diào)度、具體策劃和組織實(shí)施，其中最核心、最重要的是確定推廣普及主題。根據(jù)當(dāng)前河北省民眾對冰雪運(yùn)動(dòng)文化的認(rèn)知情況，推廣普及主題可以考慮以下方面：①我國和河北省冰雪運(yùn)動(dòng)文化的特征；②冰雪運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵與弘揚(yáng)；③冰雪運(yùn)動(dòng)政策解讀；④冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目普及和運(yùn)動(dòng)常識介紹；⑤冰雪運(yùn)動(dòng)人才培養(yǎng)；⑥冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體驗(yàn)參與；⑦冰雪運(yùn)動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)。在確定了主題之后，可以通過公開招標(biāo)等形式，征集推廣普及方案，組建推廣團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)的人員結(jié)構(gòu)應(yīng)該突出層次性和差異化，要涵蓋側(cè)重理論研究的學(xué)者、強(qiáng)于參與實(shí)踐的運(yùn)動(dòng)者、普通的冰雪運(yùn)動(dòng)愛好者和一定數(shù)量的文化創(chuàng)意人才。工作專班是推廣普及工作的決策機(jī)構(gòu)，推廣團(tuán)隊(duì)是具體實(shí)施機(jī)構(gòu)，按照推廣普及主題和形式可組建相應(yīng)的工作小組。由此形成了三級運(yùn)行架構(gòu)。與之相適應(yīng)的，也就形成了三級議事機(jī)制。工作專班會(huì)議，負(fù)責(zé)總體部署，如主題確定、招標(biāo)課題發(fā)布、經(jīng)費(fèi)預(yù)算與籌措、保障條件落實(shí)等；推廣團(tuán)隊(duì)會(huì)議，研究確定推廣普及的具體事項(xiàng)；工作小組會(huì)議，則主要解決本主題推廣普及活動(dòng)的具體策劃、實(shí)施、呈現(xiàn)問題。

圖1 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制

對外則主要負(fù)責(zé)圍繞冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及活動(dòng)，處理各方關(guān)系。社會(huì)各方力量在推廣普及中扮演不同角色、承擔(dān)不同職責(zé)。政府是推廣普及工作的政策制定者、方向引領(lǐng)者、服務(wù)購買方和組織協(xié)調(diào)者；在“政社脫鉤”“協(xié)會(huì)實(shí)體化”“供給側(cè)改革”的背景下，冰雪協(xié)會(huì)、高校憑借其專業(yè)優(yōu)勢和人才智力優(yōu)勢，應(yīng)該成為推廣普及的直接實(shí)施者和中堅(jiān)力量；冰雪企業(yè)作為與冰雪運(yùn)動(dòng)文化密切相關(guān)的社會(huì)力量，是冰雪運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的重要代表，也是推廣普及活動(dòng)的重要參與者，在企業(yè)參與的過程中，需要政府通過制度安排和政策傾斜，調(diào)動(dòng)其積極性，實(shí)現(xiàn)互惠互利；媒體具有顯著的輿論宣傳和傳播平臺優(yōu)勢，能夠放大和優(yōu)化推廣普及效果，甚至直接參與其中。社區(qū)、中小學(xué)、機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)村等構(gòu)成了推廣普及的主要受眾。由此可見，推廣普及的直接主體(社團(tuán)、高校)，要上承政府工作任務(wù)，爭取政策支持；下接受眾需求，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢；同時(shí)加強(qiáng)與企業(yè)、媒體的橫向聯(lián)系，充分利用社會(huì)力量，協(xié)同推進(jìn)全省冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及工作。

圖2 冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及的外部協(xié)同機(jī)制

5.3 物質(zhì)要素：經(jīng)費(fèi)保障和技術(shù)支持

物質(zhì)要素是冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及活動(dòng)順利開展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。主要包括經(jīng)費(fèi)、場地、設(shè)備、服裝、技術(shù)支持等。這同樣涉及多部門協(xié)同配合，由工作專班負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)解決，必要時(shí)需要通過上一級議事機(jī)構(gòu)來落實(shí)。在這一過程中，要特別注意調(diào)動(dòng)社會(huì)力量積極參與，通過購買服務(wù)的形式，充分發(fā)揮社會(huì)力量在某一方面的專業(yè)優(yōu)勢，為整個(gè)推廣普及活動(dòng)貢獻(xiàn)力量。

通過以上3個(gè)方面要素的協(xié)同作用，最終構(gòu)建起“多元協(xié)同、內(nèi)容豐富、形式多樣、渠道立體、受眾廣泛”的推廣普及模式。多元協(xié)同即推廣普及涉及政府、社團(tuán)、高校、企業(yè)、媒體及其他社會(huì)力量。推廣普及的內(nèi)容則涵蓋冰雪運(yùn)動(dòng)文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)、冰雪運(yùn)動(dòng)精神、冰雪政策、人才培養(yǎng)、項(xiàng)目和技術(shù)等，而形式則包括文化宣講、故事講述、紀(jì)念品開發(fā)、歌曲影視制作、圖書出版及文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)等。推廣普及依托線上和線下兩個(gè)體系，線上推廣的受眾廣度自不待言，線下活動(dòng)則通過進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企事業(yè)單位、進(jìn)社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等形式，面向眾多不同層次、不同類別的受眾開展。線上線下雙體系運(yùn)行，也便于承載更多類型的推廣普及形式，保證推廣普及效果。

圖3 冰雪運(yùn)動(dòng)文化立體化推廣普及模式

6 結(jié)語

本研究基于組織行為學(xué)理論，立足河北省實(shí)際，構(gòu)建了“多元協(xié)同、內(nèi)容豐富、形式多樣、渠道立體、受眾廣泛”的冰雪運(yùn)動(dòng)文化推廣普及模式。該模式可以為相關(guān)推廣主體(社團(tuán)、高校等)自主開展推廣普及活動(dòng)提供實(shí)施依據(jù)，同時(shí)為其他省份、其他主題的宣傳推廣活動(dòng)提供借鑒和參考。該模式目前還處于理論探索層面，需要在推廣普及的實(shí)踐過程中，不斷修正和完善。