杜春梅
(中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東中山 528400)
教師話語(yǔ)權(quán)是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。當(dāng)今世界正經(jīng)歷一個(gè)前所未有的全媒體時(shí)代。全媒體時(shí)代以其革命性的話語(yǔ)傳播方式使高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)陷入困境。為此,高校思政課教師要“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”,深入研究全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的基本特征,精準(zhǔn)把脈思政課教師話語(yǔ)權(quán)面臨困境,有效探尋應(yīng)對(duì)之策,進(jìn)而有效提升教師話語(yǔ)權(quán)和教學(xué)實(shí)效性。
全媒體是指基于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)傳播平臺(tái)、5G等新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,任何人均可以綜合運(yùn)用文字、圖畫、聲音等信息形式,以全時(shí)空、多角度、多維度的方式生產(chǎn)、展示、傳播、共享信息,是傳統(tǒng)媒體(書籍、報(bào)刊、電臺(tái)、電視等)和新興媒體(微博、微客、個(gè)人微信、微信公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)等)深度融合和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的新型信息傳播形態(tài)。以與傳統(tǒng)媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的對(duì)比為視角,全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播具有如下基本特征。
去中心分權(quán)化是全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的重要特征,表征著全媒體時(shí)代與傳統(tǒng)媒體時(shí)代的核心差異。傳統(tǒng)媒體傳播形態(tài)的主體主要是具有權(quán)威性的主流媒體,話語(yǔ)議題設(shè)置、話語(yǔ)言說載體都被主流媒體控制和主導(dǎo),大眾只是被動(dòng)地接受話語(yǔ)信息。這種“一對(duì)多”的傳統(tǒng)媒體傳播方式具有權(quán)威性、主導(dǎo)性、中心化和直線性等話語(yǔ)傳播特征。在全媒體時(shí)代,“人人都是麥克風(fēng)”,普通受眾憑借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息傳播技術(shù)獲得平等話語(yǔ)權(quán),能夠運(yùn)用便捷即時(shí)高效的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各信息平臺(tái)發(fā)布、獲取和傳播信息,實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)的賦權(quán)和增能。這種全新的媒體傳播形態(tài)具有平等性、非線性、分權(quán)式的去中心分權(quán)化等特征。彭蘭指出,“傳統(tǒng)媒體總體的文化特質(zhì),是一種高高在上的‘廟堂式’文化,它是以自我為中心的,對(duì)受眾更多的是俯視的、教化的姿態(tài),強(qiáng)調(diào)的是對(duì)多元價(jià)值觀的‘統(tǒng)合'。而新媒體的文化,本質(zhì)上是一種競(jìng)爭(zhēng)性的‘江湖式’文化,表現(xiàn)出開放、分權(quán)、兼容、 共享、戲謔、多元等特點(diǎn)?!盵1]“江湖式”這一比喻恰是對(duì)全媒體時(shí)代去中心分權(quán)化特征的形象體現(xiàn)。2020年9月29日《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,“截至2020年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.40億”“我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達(dá)8.88億,占網(wǎng)民整體的94.5%,其中短視頻已成為新聞報(bào)道新選擇、電商平臺(tái)新標(biāo)配”[2]。近十億龐大數(shù)量的新媒體用戶,在全媒體時(shí)代憑借移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),可以構(gòu)筑一個(gè)個(gè)以自我為話語(yǔ)傳播中心點(diǎn)或原點(diǎn)的話語(yǔ)圈層和信息圈層,實(shí)現(xiàn)人人可以發(fā)聲、人人可以傳播話語(yǔ)的革命性的話語(yǔ)傳播圖景。
即時(shí)共享化是全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播過程層面的特征,表明全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的速度之快和無障礙之便捷。傳統(tǒng)媒體時(shí)代由于技術(shù)和媒介的相對(duì)落后,話語(yǔ)傳播速度相對(duì)較慢,話語(yǔ)傳播的廣度和寬度相對(duì)狹窄。在全媒體時(shí)代,利用5G、AR、大數(shù)據(jù)、短視頻直播等技術(shù),每一個(gè)話語(yǔ)傳播主體都可以把所見所聞所感所想即時(shí)發(fā)布共享在各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),增強(qiáng)了話語(yǔ)信息的鮮度和熱度,改變了傳統(tǒng)媒體傳播的滯后性和單向性,提升了話語(yǔ)信息的傳播廣度、效度和效能。同時(shí),也會(huì)造成信息的“爆炸式”“裂變式”“病毒式”傳播和增長(zhǎng),創(chuàng)造出一個(gè)空前爆炸、真假難辨的信息化社會(huì),造成信息空前泛化、甚至大量有害有毒的信息垃圾和信息毒品,增加了人們信息辨別和選擇的難度。
具象娛樂化是全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播載體和傳播方式層面的特征,彰顯全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的吸引力和感染力。隨著影像技術(shù)和傳播技術(shù)的發(fā)展,“世界被把握為圖像了”[7],以具象娛樂化為主要特征的視覺文化形態(tài)成為當(dāng)今世界的主要文化形態(tài)。視覺文化的主要載體是圖像、影像和景象等能夠引起人的感官極大刺激的具象化存在,與印刷文字等抽象化存在截然不同。全媒體時(shí)代依靠強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、融媒體技術(shù)、虛擬技術(shù),實(shí)現(xiàn)了對(duì)文字、圖像、影象、視頻、聲電、燈光的有效整合,呈現(xiàn)出斑駁璀璨的具象化盛景,給人以全方位、立體化、沉浸式的信息體驗(yàn),甚至導(dǎo)致一些人陷入“娛樂至死”的深淵不能自拔。“一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn),并成為一種文化精神……其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?!盵8]以網(wǎng)絡(luò)游戲成癮為例,2021年8月,一篇《“精神鴉片”竟長(zhǎng)成數(shù)千億產(chǎn)業(yè)》的文章在社交媒體引起軒然大波,痛斥網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)對(duì)未成年人成長(zhǎng)發(fā)展造成了巨大危害。不僅對(duì)未成年人,更包括大學(xué)生在內(nèi)的成年人沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象非常令人痛心。
超越時(shí)空化是全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播時(shí)空層面的顯著特征,標(biāo)志著話語(yǔ)信息傳播劃時(shí)代的革命性意義。超越時(shí)空化是指全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)徹底打破傳統(tǒng)媒體話語(yǔ)傳播的時(shí)空桎梏,使得話語(yǔ)傳播無處不在、無時(shí)不在、無所不及,彰顯著話語(yǔ)傳播的時(shí)空效度和持久留痕。這一特征是基于全媒體時(shí)代的去中心分權(quán)化和即時(shí)共享化為前提的。處于話語(yǔ)權(quán)平等地位的不同話語(yǔ)人首先要具有話語(yǔ)的權(quán)利和能力,然后才可以在任意地點(diǎn)任意時(shí)間共享自己即時(shí)性的話語(yǔ)信息。在全媒體時(shí)代,從技術(shù)角度而言,只要你愿意,不管你身處何地,拿起一部聯(lián)網(wǎng)的智能手機(jī)便可以在各種網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上把想要表達(dá)的信息、思想、觀點(diǎn)、感受傳遞共享出去。只要平臺(tái)不刪掉這些信息,便可長(zhǎng)久甚至永久在網(wǎng)絡(luò)空間存在,進(jìn)入這一空間的任何人都可以獲得此信息。
話語(yǔ)權(quán)是連接教學(xué)主體、教學(xué)客體、教學(xué)載體、教學(xué)過程、教學(xué)效果的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。通過透析全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的基本特征,發(fā)現(xiàn)全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播通過深刻改變大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式、價(jià)值取向和行為表征等方式,進(jìn)而使高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)陷入極其不利的困境。
高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)的權(quán)威性一方面來自教育活動(dòng)天然的權(quán)威性,憑借身份地位教師天然的是教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)理論掌握者和闡釋者、教學(xué)實(shí)施過程的主導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)者。另一方面來自高校思政課獨(dú)特的課程性質(zhì)。高校思政課是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀、歷史觀的立德樹人的主課程,重點(diǎn)是增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。教師承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行各種社會(huì)思潮、不同價(jià)值取向、不同社會(huì)現(xiàn)象的理論闡釋、價(jià)值澄清、人生引路的多重職責(zé),這些職責(zé)的實(shí)施和完成都依賴教師作為教育活動(dòng)第一主體的權(quán)威性。在全媒體時(shí)代,話語(yǔ)傳播的去中心分權(quán)化特征嚴(yán)重消解和削弱了教師話語(yǔ)地位的權(quán)威性。一方面,從話語(yǔ)主體來看,全媒體技術(shù)賦予大學(xué)生更多的話語(yǔ)權(quán)。在全媒體時(shí)代,大學(xué)生可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)空間,針對(duì)社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)、思想價(jià)值困惑開展廣泛討論交流,大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)獲得空前增強(qiáng),如果教師不能積極有效回應(yīng),其權(quán)威性就會(huì)受到嚴(yán)重削弱。另一方面,從話語(yǔ)內(nèi)容來看,全媒體時(shí)代各種社會(huì)思潮和多元價(jià)值取向沖擊了教師話語(yǔ)內(nèi)容的權(quán)威性。全媒體時(shí)代某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為各種錯(cuò)誤思潮和消極價(jià)值觀傳播的陣地,“00”后大學(xué)生都是網(wǎng)絡(luò)原住民,極易受這些錯(cuò)誤思想和價(jià)值觀的誤導(dǎo),嚴(yán)重沖擊教師話語(yǔ)內(nèi)容的權(quán)威性和主導(dǎo)性。概而論之,“高校思政課教師在傳統(tǒng)媒體時(shí)代擁有‘一言九鼎'‘一呼百應(yīng)'和帶有‘絕對(duì)律令'性質(zhì)的話語(yǔ)權(quán)利,在新媒體技術(shù)‘逞威'的今天失去了存在的話語(yǔ)場(chǎng)域和技術(shù)條件,其引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展的話語(yǔ)權(quán)利‘遍受質(zhì)疑、普遭微詞'已是不爭(zhēng)的事實(shí)”[3]。
長(zhǎng)期以來,高校思政課更多強(qiáng)調(diào)教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容的理論性和思想性,如果不能把相對(duì)枯燥的理論性、思想性的教材內(nèi)容有機(jī)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生樂意接受、能解決大學(xué)生思想困惑的教學(xué)內(nèi)容,其教學(xué)效果不甚理想。全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播即時(shí)共享化的特征加劇了這一問題。全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播即時(shí)共享化的特征對(duì)教師話語(yǔ)內(nèi)容理論性和時(shí)代性的有機(jī)融合提出了迫切要求。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,教師話語(yǔ)內(nèi)容主要是依據(jù)課程目標(biāo)安排教學(xué)內(nèi)容,即使是堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則,教師仍然是處于主導(dǎo),因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)媒體的占有和對(duì)信息的掌握一定是教師比學(xué)生更有優(yōu)勢(shì)。全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的即時(shí)共享化打破了教師話語(yǔ)信息的占有優(yōu)勢(shì),作為全生態(tài)網(wǎng)原住民的大學(xué)生比教師更熟悉網(wǎng)絡(luò),更早接觸到最新發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)、輿論動(dòng)態(tài)、頭條熱搜,教師如果不緊跟網(wǎng)絡(luò)時(shí)事熱點(diǎn)新聞,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的了解必然會(huì)落后于大學(xué)生,更談不到針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題及時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行客觀全面正確的分析和引導(dǎo)。正是從此意義上,全媒體時(shí)代即時(shí)共享化的特征要求教師話語(yǔ)內(nèi)容要緊跟社會(huì)熱點(diǎn)問題,增強(qiáng)其時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。
大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間接受的話語(yǔ)信息多是極具吸引力和感染力的圖片、聲音、光電、景象等非理性的具象娛樂化信息。在思政課教學(xué)中,大學(xué)生如果接受的是理論性極強(qiáng)、呆板的印刷文字、枯燥的理論知識(shí)等抽象理性化信息,課上課下、校內(nèi)校外兩種話語(yǔ)信息形式形成強(qiáng)烈的反差,影響思政課教學(xué)的吸引力和實(shí)效性。具象娛樂化特征要求思政課教師改革傳統(tǒng)單一理論說教式、知識(shí)講授式、理論邏輯闡釋式的話語(yǔ)表達(dá)方式,要多關(guān)注和研究大學(xué)生喜愛的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)方式,增強(qiáng)教師話語(yǔ)表達(dá)方式的具象趣味性。以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為例,近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)文化的流行,新奇獨(dú)特、標(biāo)新立異、個(gè)性鮮明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言層出不窮,日益成為大學(xué)生的一種“時(shí)髦”,并被廣泛應(yīng)用和傳播,逐漸滲透到日常生活中,例如:凡爾賽文學(xué)、你造嗎、融梗、硬核、檸檬精、懂王、奧特曼、佛系青年、騷歐瑞、割韭菜、我去買幾個(gè)橘子、996、打call、duang、YYDS等等。這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、生動(dòng)有趣、新奇活潑、雅俗并存,思政課教師如果不理解這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,就如同圈外人一樣,不能及時(shí)了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),甚至聽不懂他們的話語(yǔ)表達(dá),不僅拉大師生距離,導(dǎo)致話語(yǔ)交流出現(xiàn)障礙和隔閡,還會(huì)影響師生進(jìn)行深入話語(yǔ)交流和思想引導(dǎo),削弱思想政治教育的實(shí)效性。
傳統(tǒng)的教師話語(yǔ)表達(dá)平臺(tái)僅僅是在三尺講臺(tái)或者是學(xué)??臻g,學(xué)校之外的時(shí)空成為教師話語(yǔ)的“真空地帶”“失聲地帶”“無人地帶”。全媒體時(shí)代,其話語(yǔ)傳播已經(jīng)超越時(shí)空界限,使得話語(yǔ)傳播無處不在、無時(shí)不在、無所不及。超越時(shí)空化特征對(duì)教師話語(yǔ)表達(dá)平臺(tái)提出新要求,教師話語(yǔ)要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)平臺(tái),要傳播到三尺講臺(tái)之外的時(shí)空中去。習(xí)近平總書記指出,“人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間?!盵10]全媒體時(shí)代的大學(xué)生活躍在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),極易受網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)思想的誘導(dǎo)和誤導(dǎo)。有些網(wǎng)絡(luò)大V、意見領(lǐng)袖、網(wǎng)紅主播、微信公眾號(hào)等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的粉絲數(shù)量非常可觀,其中不乏有詆毀民族英雄烈士、抹黑黨和政府形象、反對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的別有用心的歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)政客和西方民主價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)間諜。如果思政課教師不對(duì)其進(jìn)行回應(yīng)和反擊,勢(shì)必會(huì)造成這些錯(cuò)誤思想和價(jià)值取向毒害大學(xué)生的心靈和思想。另外,生活在媒體融合時(shí)代的大學(xué)生越來越不滿足教師局限于三尺講臺(tái)的課堂講授,而是更希望教師把課堂與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)新更新穎的教師話語(yǔ)表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
面對(duì)全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播對(duì)高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)帶來的嚴(yán)重困境,高校思政課教師要立足實(shí)際,守正創(chuàng)新,積極探尋應(yīng)對(duì)的具體對(duì)策。
面對(duì)去中心分權(quán)化特征嚴(yán)重削弱高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)的權(quán)威性,思政課教師要有效提升其權(quán)威性,以確保思政課教學(xué)的主導(dǎo)性和實(shí)效性。在大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)式強(qiáng)、教師話語(yǔ)權(quán)式微的情況下,不能通過削弱和打壓大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)來提升教師話語(yǔ)權(quán),而是要促進(jìn)師生話語(yǔ)權(quán)的共同提升。要科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確把握師生話語(yǔ)權(quán)的辯證關(guān)系。高校思政課教師話語(yǔ)權(quán)具有主導(dǎo)性、權(quán)威性等基本特征,學(xué)生話語(yǔ)權(quán)具有平等性、參與性等基本特征,二者之間存在既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的辯證統(tǒng)一關(guān)系。二者的區(qū)別主要體現(xiàn)在:一是地位不同,教師話語(yǔ)權(quán)在思政課教學(xué)中處于主導(dǎo)引領(lǐng)地位,大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)處于主體參與地位。二是功能不同,教師話語(yǔ)權(quán)是從主導(dǎo)性的外在因素促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的進(jìn)步與提升,大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)則是促進(jìn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)進(jìn)步與提升的唯一內(nèi)在驅(qū)力。三是表達(dá)方式不同,教師話語(yǔ)權(quán)主要以權(quán)威式的主導(dǎo)性表達(dá)方式呈現(xiàn),大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)主要以平等式的參與性表達(dá)方式呈現(xiàn)。二者的聯(lián)系主要體現(xiàn)在:一是二者共生于思政課教學(xué)之中,是主體間性思想政治教育理論在思政課教學(xué)話語(yǔ)權(quán)中的體現(xiàn),是確保教師主導(dǎo)地位和尊重大學(xué)生主體地位的共同需要。二是二者的價(jià)值和目標(biāo)具有內(nèi)在一致性,即促進(jìn)大學(xué)生自身思想政治素質(zhì)的提升,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。三是二者是此長(zhǎng)彼長(zhǎng)的正向關(guān)系,不是此消彼長(zhǎng)的逆向關(guān)系。科學(xué)把握二者的邏輯關(guān)系是有效避免過度強(qiáng)調(diào)教師話語(yǔ)權(quán)的“一言堂化”和過度強(qiáng)調(diào)大學(xué)生話語(yǔ)權(quán)的“去中心化”兩個(gè)極端的重要前提。
為應(yīng)對(duì)即時(shí)共享化特征對(duì)教師話語(yǔ)內(nèi)容的挑戰(zhàn),思政課教學(xué)要增強(qiáng)教師話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性,堅(jiān)持教師話語(yǔ)內(nèi)容理論性和時(shí)代性的統(tǒng)一。第一,從需求側(cè)和供給側(cè)雙維選取教師話語(yǔ)內(nèi)容。全媒體時(shí)代教師話語(yǔ)內(nèi)容首先要從需求側(cè)維度回應(yīng)網(wǎng)絡(luò)原住民大學(xué)生的思想需求、行為選擇、成長(zhǎng)困惑,秉承大學(xué)生主體性原則,提升教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。在明確大學(xué)生需求的前提下,“堅(jiān)持供給側(cè)改革,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造豐富、多樣、生動(dòng)、理性的內(nèi)容,不斷增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的吸引力和感染力”[4]。第二,堅(jiān)持問題意識(shí),解答大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑。思政課教學(xué)要善于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)困惑和實(shí)際問題,并運(yùn)用透徹的理論和真實(shí)的案例素材通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治鰜碛行Ы獯疬@些困惑和問題。馬克思指出:“理論只要徹底,就能說服人”[5]。在高校思政課教學(xué)中,理論的徹底性與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密相連,要能夠回應(yīng)和解答大學(xué)生思想困惑。第三,積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò),及時(shí)跟進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)事件。全媒體時(shí)代社會(huì)熱點(diǎn)事件被網(wǎng)民以最快速度傳播到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。思政課教師要經(jīng)常瀏覽主要媒體的重大時(shí)事新聞、輿論熱點(diǎn)。瀏覽主流媒體和學(xué)生喜愛媒體是思政課教師備課工作的必選項(xiàng),提高教學(xué)話語(yǔ)內(nèi)容的針對(duì)性,避免大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題關(guān)注討論、思政課教師對(duì)此卻茫然不知的尷尬。思政課教師不能只停留于瀏覽和了解社會(huì)熱點(diǎn)事件,還要主動(dòng)“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)精神等社會(huì)主流價(jià)值引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展……要主動(dòng)把思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容嵌入‘00’后大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)娛樂生活載體中”[6]。
為有效應(yīng)對(duì)全媒體時(shí)代話語(yǔ)傳播的具象娛樂化特征,教師話語(yǔ)表達(dá)要在堅(jiān)持話語(yǔ)表達(dá)學(xué)理性的基礎(chǔ)上,提升話語(yǔ)表達(dá)的親和力,用大學(xué)生愿意聽、聽得進(jìn)去的方式講清楚思想政治大道理大邏輯大實(shí)踐。第一,運(yùn)用具象化話語(yǔ)表達(dá)方式。具象化話語(yǔ)是大學(xué)生普遍喜愛的話語(yǔ)表達(dá)和傳播方式。思政課教師要善于吸收運(yùn)用具有生活氣息的圖像、微視頻等具象化表達(dá)方式?!耙曈X文化有著其他文化無可比擬的優(yōu)勢(shì),在于其包涵思想和情感的林林總總的圖像可以明快地得到機(jī)智而有效表達(dá)。抽象的內(nèi)容經(jīng)由視覺圖像具象出來,使學(xué)生在愉快中接受和認(rèn)同”[9]。第二,運(yùn)用平等對(duì)話式話語(yǔ)表達(dá)。思政課教師要尊重和弘揚(yáng)大學(xué)生的主體性,從“獨(dú)白”走向“對(duì)話”,從“獨(dú)角戲”走向“大合唱”,積極創(chuàng)造大學(xué)生參與課堂思考和討論的情境,課下作業(yè)的設(shè)置、課上問題的討論都要從大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑出發(fā),引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與思考和討論問題,在師生、生生平等的對(duì)話交流碰撞中講清楚思想理論知識(shí),提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)。第三,適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是促進(jìn)師生關(guān)系融洽的潤(rùn)滑劑。思政課教師要了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)方式,更好地讀懂學(xué)生的思想、情感和行為選擇,有效開展思想政治教育工作。同時(shí),在課內(nèi)外教學(xué)過程中如果能不失時(shí)機(jī)恰到好處運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,縮小師生距離,拉近師生情感,使大學(xué)生認(rèn)為教師是他們的“圈內(nèi)人”,更愿意聆聽教師的理論闡釋和思想引導(dǎo)。在以上提升教師話語(yǔ)表達(dá)親和力的方式中,不能為了追求課堂的吸引力和親和力去嘩眾取寵、甚至刻意取悅學(xué)生,要時(shí)刻遵循“內(nèi)容為王”的基本原則。
超越時(shí)空化特征要求高校思政課要打造全媒體新型教學(xué)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與新型教學(xué)平臺(tái)融合一體化。習(xí)近平總書記指出:“我們要因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,我們要加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展……讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂”[11]。第一,甄選適合本校實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。一些網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)已經(jīng)研發(fā)出付費(fèi)使用類型的配置較高、功能強(qiáng)大和免費(fèi)使用類型的低配置、一般功能的全媒體新型教學(xué)平臺(tái)。例如,超星學(xué)習(xí)通、雨課堂、騰訊課堂、云朵課堂、網(wǎng)易云課堂、荔枝微課等。具有多媒體教室PPT播放投屏、大學(xué)生打卡考勤、彈幕等即時(shí)互動(dòng)、支持平臺(tái)播放微視頻、在線開展學(xué)生討論并統(tǒng)計(jì)分析討論結(jié)果、線上考試功能并直接統(tǒng)計(jì)導(dǎo)出考試結(jié)果以及考試分析等不同功能。第二,開發(fā)本?;虮緟^(qū)域?qū)偎颊n的全媒體新型教學(xué)平臺(tái)。條件允許的學(xué)校可以開發(fā)適合本校思政課教學(xué)使用的全媒體平臺(tái),也可以與本區(qū)域的各大高校共同投入資金和人力研發(fā)。在研發(fā)時(shí)要綜合考慮高校思政課的課程性質(zhì)、課程需要、學(xué)生特點(diǎn),打造符合思政課教學(xué)規(guī)律、學(xué)生思想政治素質(zhì)生成規(guī)律、教師易操作、學(xué)生喜歡參與的全媒體新型教學(xué)平臺(tái)。第三,培養(yǎng)和提升教師使用全媒體技術(shù)的意識(shí)和能力。從2018年開始,出現(xiàn)了抖音、快手等具有彈幕即時(shí)互動(dòng)功能的新型媒體短視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),各大媒體、各大網(wǎng)紅、娛樂明星紛紛進(jìn)駐平臺(tái),吸引了大量青年粉絲,例如共青團(tuán)中央、新華社等官方媒體也順應(yīng)形勢(shì)進(jìn)駐,以貼近大學(xué)生的形式,積極展現(xiàn)陽(yáng)光、正能量的青年形象,斬獲無數(shù)大學(xué)生粉絲,占領(lǐng)了思想政治教育新平臺(tái)。高校思政課教師要積極主動(dòng)地適應(yīng)和擁抱全媒體時(shí)代,努力學(xué)習(xí)和掌握新型媒體技術(shù)平臺(tái)特別是新型教學(xué)平臺(tái)的使用。同時(shí),各級(jí)教育部門要向思政課教師多開展此類型的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。最后,要科學(xué)認(rèn)識(shí)和處理高校思政課傳統(tǒng)教學(xué)平臺(tái)和新型全媒體教學(xué)平臺(tái)的關(guān)系,二者不是取代關(guān)系,要把二者有機(jī)融合統(tǒng)一起來,構(gòu)筑線上線下一體化教學(xué)模式。無論是哪種教學(xué)平臺(tái),要始終強(qiáng)調(diào)高校思政課教師在教學(xué)中的主導(dǎo)性作用。