劉金祥

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）明確提出：“一百年來，黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。馬克思主義中國化時代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變?！盵1]這一深刻闡述和精辟論斷是對我們黨百年奮斗歷程的經(jīng)驗總結(jié)，也是對我們黨不斷開創(chuàng)偉大事業(yè)新局面成功秘訣的理論升華，對于我們黨在新征程上開辟馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的新境界、推動黨和國家事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面具有重要指導(dǎo)意義。

一、推進馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨首要政治選擇

《決議》指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅持一切從實際出發(fā)，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化。”[2]這有力說明以習(xí)近平同志為核心的黨中央對馬克思主義中國化的認(rèn)識更加理性更加成熟，為全黨上下堅定不移地堅持以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想、努力推動黨在新征程上取得新的更大成就提供了政治指南。沒有革命思想和革命理論，就不會有成功的革命實踐。馬克思主義是我們黨立黨興黨強黨的科學(xué)世界觀和方法論，是我們黨的思想旗幟、政治靈魂和精神支柱，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建伊始成立之初，就莊重而鮮明地把馬克思主義鐫刻在自己的旗幟上，一部百年黨史就是一部將馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合、扎實推進馬克思主義中國化的卓越歷程。馬克思主義理論充分汲取和批判繼承了人類思想文化的優(yōu)良質(zhì)素，精辟闡發(fā)了人類文明遞嬗的基本規(guī)律，深刻洞察和科學(xué)預(yù)測了人類社會演進的總體走向，特別是通過發(fā)現(xiàn)和闡釋唯物史觀和剩余價值學(xué)說，通過創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義，將社會主義和共產(chǎn)主義由空想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，可以說馬克思主義理論是世界文明的卓越成果和“人類精神的精華”，是無產(chǎn)階級政黨認(rèn)識世界、革新社會、施惠大眾的強大思想武器，也是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)億萬人民進行革命斗爭、從事社會主義建設(shè)和推進改革開放的有力思想引擎和強大精神動能。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論根基和行動引領(lǐng)的先進政黨，將馬克思主義基本原理有機融入中國革命、建設(shè)和改革開放實踐中，把馬克思主義確立為黨的根本指導(dǎo)思想，這既是由中國共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)所決定的，也與1840年以來中國自身的實情、中國所面對的世情和世界歷史演化基本態(tài)勢所決定的。

中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義涵育潤澤下萌發(fā)成長壯大起來的無產(chǎn)階級政黨，建黨伊始就面對一個帶有長期性、根本性和全局性且必須加以解決的重大課題，即如何將萌發(fā)于19世紀(jì)西歐社會歷史條件下、引領(lǐng)無產(chǎn)階級開展對資產(chǎn)階級革命斗爭的科學(xué)理論，及時有效地運用于半殖民地半封建社會的中國及其革命事業(yè)，以盡快完成自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族最為緊要最為迫切的救亡圖存任務(wù)。完成這一歷史任務(wù)的重要性和緊迫性還在于，此前中國民族資產(chǎn)階級雖經(jīng)80多年前赴后繼的艱難抗?fàn)?，但并沒有實現(xiàn)中華民族的自立自強，中國人民并沒有因此而改變備受欺辱壓迫的悲慘命運，其原因一方面是由于沒有堅強有力的先進組織的引導(dǎo)和帶動，另一方面是由于沒有科學(xué)思想的指導(dǎo)和先進理論的引領(lǐng)，致使一段時間內(nèi)中國革命在黑暗中踟躕和徘徊。當(dāng)民族獨立、人民解放的神圣使命歷史性地賦予新型馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨時，如何將馬克思主義基本原理與落后東方國家的國情高度融合，把馬克思主義加以中國化民族化本土化，真正釋放馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)中國革命的真理力量，就成為中國共產(chǎn)黨必須做出的首要政治抉擇，成為中國共產(chǎn)黨人必須完成的頭等政治任務(wù)。

毛澤東同志曾經(jīng)指出，馬克思主義中國化，就是馬克思主義普遍真理跟中國革命具體實踐的統(tǒng)一。作為中國工人階級和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨從誕生那天開始，立足于策劃、指揮和發(fā)動工人運動的斗爭需要，通過成立中國勞動組合書記部和創(chuàng)辦《向?qū)А贰秳趧又芸贰豆と酥芸返葓罂约伴_辦各種形式的工人補習(xí)組織，廣泛宣傳馬克思主義理論，用馬克思主義理論啟發(fā)工人政治覺悟、激發(fā)工人革命熱情，努力把馬克思主義理論與中國工人爭取自由解放的運動緊密聯(lián)系在一起，積極探索馬克思主義中國化的路徑與方法，為馬克思主義中國化打下了初步基礎(chǔ)和積累了早期經(jīng)驗。由于彼時中國共產(chǎn)黨尚處于幼年階段，對中國革命的特點和規(guī)律認(rèn)識的還不夠深刻，對馬克思主義理論的理解還不夠深透，尤其是在大革命時期，我們黨言聽計從共產(chǎn)國際的指示，照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗，在很大程度上把馬克思主義經(jīng)驗化、教條化，導(dǎo)致革命出現(xiàn)嚴(yán)重挫折和重大損失，而正是挫折和損失凝結(jié)而成的沉痛教訓(xùn)提醒和告誡共產(chǎn)黨人，只有將馬克思主義科學(xué)理論與彼時中國革命實際情形相統(tǒng)一作為第一位的革命問題，將開啟和推進馬克思主義中國化作為革命斗爭的先決條件，中國革命整體狀貌才能為之逆轉(zhuǎn)，中國革命進程才能漸入佳境。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史反復(fù)證明，只有把推進馬克思主義中國化作為最主要的政治任務(wù)，只有把馬克思主義思想精華武裝全黨作為自身建設(shè)的核心與關(guān)鍵，我們黨才能承擔(dān)起“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心愿望和神圣使命。

二、推進馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨走向成功的政治優(yōu)勢

習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，洞察時代大勢，把握歷史主動，進行艱辛探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進偉大社會革命?！盵3]這充分表明馬克思主義中國化不僅具有重大理論意義，而且具有突出實踐價值，是中國共產(chǎn)黨取得成功走向勝利的巨大政治優(yōu)勢。追溯和審視中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程，不難發(fā)現(xiàn)注重思想建黨和理論強黨，善于發(fā)揮馬克思主義的真理力量和道義力量，不斷推進馬克思主義中國化，用中國化馬克思主義成果引導(dǎo)全體黨員自立自強、守正創(chuàng)新，這既是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨不斷走向成功的政治優(yōu)勢。俄國社會主義革命如同驚天響雷，給飽經(jīng)滄桑倍罹憂患的中國送來了馬克思列寧主義，以李大釗為代表的中國無產(chǎn)階級革命的先行者們，從馬克思主義科學(xué)真理中看到了破解中國頑癥痼疾的出路和希望，積極倡導(dǎo)和大力宣傳馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨成立后，始終高度重視馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為馬克思主義在中國大地落地生根、開花結(jié)果培育深厚土壤，不斷賦予馬克思主義以中國稟賦中國實例中國經(jīng)驗，加速推進馬克思主義中國化進程，使我們黨的事業(yè)始終沿著正確方向和軌道前行，正如習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?！敝袊伯a(chǎn)黨百年發(fā)展推演出一個重要結(jié)論，就是中國共產(chǎn)黨的前途命運是與堅持馬克思主義中國化密不可分的，堅持馬克思主義中國化，我們黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展，反之就會遇到挫折遭受失敗。中國共產(chǎn)黨的百年征程與馬克思主義中國化的歷史進程相輔相成、相互成就、相映生輝。換言之，馬克思主義中國化的演進過程，就是中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)經(jīng)驗汲取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進行理論概括和思想升華，又以理論概括和思想升華的結(jié)果引領(lǐng)社會變革的辯證發(fā)展過程。

新民主主義革命時期，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，自覺運用馬克思主義基本原理對經(jīng)過艱辛探索積累的原創(chuàng)性體會和獨創(chuàng)性經(jīng)驗予以理論概括，高度總結(jié)和提煉中國革命和建設(shè)的規(guī)律與特點，團結(jié)和帶領(lǐng)億萬人民浴血奮戰(zhàn)和奮勇拼搏，取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利；中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，把馬克思主義基本原理再次運用于社會主義建設(shè)實踐中，一方面確立了社會主義基本經(jīng)濟制度和政治制度，另一方面制定了社會主義過渡時期的總路線和戰(zhàn)略思想，在較短時間內(nèi)完成了社會主義改造，取得了社會主義建設(shè)的輝煌成就，一個有重要影響力的大國逐步屹立于世界東方，不僅為踐行初心履行使命打下比較堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而且為辟建中國特色社會主義道路做了周密而充裕的思想醞釀和理論鋪墊，產(chǎn)生了馬克思主義中國化第一項偉大理論成果和重大思想結(jié)晶——毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍；黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨堅持順應(yīng)時勢、與時俱進、與世俱進，深入總結(jié)和認(rèn)真汲取新中國建立以后我們黨正反兩方面經(jīng)驗與教訓(xùn)，自覺運用馬克思主義立場觀點方法指導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，圍繞什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義、建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨、實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，參照借鑒世界上其他國家社會主義建設(shè)的模式與做法，在實踐中開創(chuàng)性地探索出一條中國特色社會主義建設(shè)的成功路徑，使中國大踏步迎頭追上世界趕上時代，鍛造了馬克思主義中國化的第二個思想結(jié)晶和理論成果——中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。黨的十八大以來中國特色社會主義建設(shè)進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅定不移地推進馬克思主義中國化，以馬克思主義立場觀點方法深刻分析和準(zhǔn)確把握黨情國情世情，及時回應(yīng)和有效破解中國特色社會主義建設(shè)所面對的諸多歷史性課題，推動黨和國家事業(yè)取得了為國人驕傲為世人矚目的輝煌成就，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的高光時刻，馬克思主義與中國實際相結(jié)合的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍，進一步彰顯了我們黨理論創(chuàng)新的時代性、開放性和創(chuàng)造性。這一歷史性飛躍符合馬克思主義中國化的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯，是堅持和發(fā)展馬克思主義的光輝典范，是新的歷史條件下指導(dǎo)黨的事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)綱領(lǐng)。百年黨史已經(jīng)印證并將繼續(xù)印證，只有一以貫之地推進馬克思主義中國化，始終如一地用中國化的馬克思主義成果指導(dǎo)和引領(lǐng)黨的事業(yè)，中國共產(chǎn)黨才能氣勢如虹、基業(yè)長青、前景璀璨。

三、不斷推進馬克思主義中國化的基本原則和主要路徑

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的重要講話中要求“新的征程上，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代”。[4]這一要求充分體現(xiàn)了新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨恪守解放思想和實事求是高度結(jié)合、培元固本和守正創(chuàng)新有機統(tǒng)一的馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和思想方法。堅定不移地推進馬克思主義中國化，這既是馬克思主義理論自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯所使然，也是解決中國現(xiàn)代史上不同時期不同實際問題的客觀需要，更是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要保障。一百年的歷史考量和實踐檢驗，不僅生動演繹了馬克思主義植根中華國情沃土、融匯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滋養(yǎng)中國共產(chǎn)黨成長壯大、指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的鮮活圖景，而且有力詮釋了馬克思主義與中國共產(chǎn)黨之間的內(nèi)在關(guān)系。正確理解和準(zhǔn)確把握兩者互動的歷史邏輯，對于中國共產(chǎn)黨在新的征程上推進馬克思主義中國化、實現(xiàn)自身發(fā)展壯大、為中華民族偉大復(fù)興賦能助力具有重要指導(dǎo)意義。

馬克思主義中國化是“化中國”和“中國化”的結(jié)合，“化中國”主要是指理論運用和指導(dǎo)實踐的過程，“中國化”主要是指將實踐概括升華為理論的過程，二者的雙向互動和相互轉(zhuǎn)化是二十一世紀(jì)馬克思主義中國化本土化時代化的基本理路和重要途徑。

一是注重將經(jīng)典作家發(fā)明的馬克思主義基本原理與正在發(fā)生變化的當(dāng)代中國實際相結(jié)合。馬克思主義中國化就是與時俱進地將馬克思主義基本立場、基本觀點和基本方法始終運用于中國改革發(fā)展的偉大實踐中，堅持一切立足于中國國情實際，及時回應(yīng)和有效解答新征程上社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大問題，形成具有中國氣派中國特色中國風(fēng)格的二十一世紀(jì)的馬克思主義理論。就馬克思主義理論體系總體來說，其是由一系列相互聯(lián)系又互相區(qū)別的基本原理構(gòu)成的，相對于在不同歷史條件下所闡述的不同論斷和不同結(jié)論而言，馬克思主義基本原理是對事物本質(zhì)特征和運行規(guī)律的高度提煉和理性概括，呈具普遍性的指導(dǎo)效能。而馬克思主義基本原理在與不同國家不同實際的結(jié)合中，構(gòu)建了具有各自國家特色和風(fēng)格的馬克思主義，這就使得馬克思主義歷史發(fā)展呈現(xiàn)豐富性和多樣性的形態(tài)和狀貌，正如毛澤東同志所指出：“馬列主義的基本原理在實踐中的表現(xiàn)形式，各國應(yīng)有所不同。在中國，馬列主義的基本原理要和中國的革命實際相結(jié)合。”[5]馬克思主義的根本屬性決定了其必須隨著時代變遷和實踐發(fā)展而不斷注入新內(nèi)涵，正如習(xí)近平總書記所說“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”。[6]

中國共產(chǎn)黨在百年成長過程中，一方面始終高揚馬克思主義的光輝旗幟，另一方面堅定地踩在中國古老大地上，因地制宜，有的放矢，努力破除簡單機械地照搬照抄經(jīng)典作家思想的本本主義匡限，以馬克思主義基本原理有指向性地分析和有針對性地解決中國實際問題，將中國化馬克思主義轉(zhuǎn)化為助推中國革命斗爭、經(jīng)濟建設(shè)和社會進步的精神力量，所以習(xí)近平總書記要求“我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵”。[7]經(jīng)過艱苦卓絕的長期努力和開拓創(chuàng)新的不懈奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)成為無法逆轉(zhuǎn)的時代大勢。中國正經(jīng)歷著世所罕見的最為復(fù)雜深徹的社會變革，正從事著人類文明史上最為雄壯深遠的改革發(fā)展。在這種極為特殊的時代背景下，只有大力堅持將馬克思主義普遍性原理與新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的特殊性實踐相結(jié)合，繼續(xù)用馬克思主義的科學(xué)世界觀方法論觀察、解讀和引領(lǐng)新時代，不斷為中國化馬克思主義注入新的意蘊，才能使馬克思主義中國化更具有實踐特色、民族特色和時代特色，才能使馬克思主義成為實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。

二是注重弘揚解放思想、實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想作風(fēng)。解放思想是馬克思主義的重要屬性，實事求是是馬克思主義活的靈魂，二者共同構(gòu)成馬克思主義中國化的基本原則，也是我們黨觀察世界、分析問題、改造社會的根本思想方法。中國共產(chǎn)黨在推進馬克思主義中國化的百年探索中，通過不斷總結(jié)成功經(jīng)驗吸取失敗教訓(xùn)，通過深度解放思想更新觀念，通過逐步破除教條主義拘囿和經(jīng)驗主義束縛，日趨確立起實事求是的思想路線，為推進馬克思主義中國化提供了基本遵循。馬克思主義不僅深刻地改變了世界，更極大地改變了中國。當(dāng)前我國已步入開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，任務(wù)繁巨，使命光榮。我們應(yīng)當(dāng)堅決秉持解放思想的優(yōu)良傳統(tǒng)，恪守實事求是的思想路線，以新征程上中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題為導(dǎo)向，以我們正在做的事情為中心，立足于馬克思主義理論的實際運用，立足于對重點難點問題的理論思考，將實際運用的成效和理論思考的結(jié)果加以概括、提煉和升華，用黨的最新理論成果統(tǒng)攝和指導(dǎo)“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，使馬克思主義中國化綻放出新時代的熠熠光彩。

三是注重發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記多次指出：“要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)”“反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮”，[8]由此可以推斷堅持理論聯(lián)系實際、反對教條主義與經(jīng)驗主義對于推進馬克思主義中國化的極端重要性。學(xué)風(fēng)問題是對待馬克思主義的根本態(tài)度問題，也是馬克思主義中國化必須解決的關(guān)鍵性問題。在百年歷史中，中國共產(chǎn)黨堅持主觀和客觀、理論和實踐具體的歷史的辯證的統(tǒng)一，敢于和善于從中國實際出發(fā)進行理論創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造符合中國國情、適應(yīng)中國需要、體現(xiàn)中國特色、彰顯中國形象、促動中國發(fā)展的馬克思主義中國化成果，在此基礎(chǔ)上淬煉了理論聯(lián)系實際的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良學(xué)風(fēng)。社會實踐遷徙多變，馬克思主義中國化也永無止境。

步入新的發(fā)展階段，我們黨面臨百年未有之大變局，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，只有堅持和發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，善于運用馬克思主義基本原理研判社會發(fā)展階段、分析社會主要矛盾、厘清社會問題成因，才能制定出符合客觀實際的路線方針和政策策略，才能在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上有所作為。廣大黨員要按照習(xí)近平總書記提出的“弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的新實際，緊密聯(lián)系我國社會主要矛盾的重大變化，緊密聯(lián)系‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和各項任務(wù)，自覺運用理論指導(dǎo)實踐，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力”[9]的要求，深入系統(tǒng)地研讀馬克思主義中國化的經(jīng)典著述，以及我們黨理論創(chuàng)造和思想創(chuàng)新的最新成果，深透理解、全面把握和從容運用馬克思主義立場、觀點和方法，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，努力把思想偉力轉(zhuǎn)化為推動黨的事業(yè)發(fā)展的強大動力，切實增強馬克思主義中國化的預(yù)見性、指向性、針對性和實效性。理論創(chuàng)造和思想創(chuàng)新每挺進一步，理論武裝和思想指導(dǎo)就要跟進一步。各級黨組織和廣大黨員干部要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務(wù)，在學(xué)懂弄通做實上狠下功夫，善于運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想審視新問題、思考和解決新問題，以實踐創(chuàng)新推動理論創(chuàng)新，不斷充實、豐富和發(fā)展中國化馬克思主義，使當(dāng)代中國馬克思主義律動著勃勃生機和昂揚活力，使二十一世紀(jì)中國化馬克思主義在中華大地上展現(xiàn)出更加強勁的真理力量。