蒙象飛

(上海外國語大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200083)

“趕考”，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)過程中對迎接困難挑戰(zhàn)、完成歷史使命的形象化闡釋。1949年3月23日，中共中央機關(guān)離開西柏坡前往北平，臨行前毛澤東對周恩來說，今天是個進京趕考的日子，進京趕考“希望考個好成績”[1]469。毛澤東借用中國古代科舉考試中“趕考”一詞，把中國共產(chǎn)黨面臨的全國執(zhí)政和需要完成的新的歷史任務(wù)比作趕考，這既是中國共產(chǎn)黨人的一種政治清醒，也是對完成歷史使命的鄭重宣誓。由此，趕考從文本意義擴展為一種政治隱喻，成為中國共產(chǎn)黨人特有的政治話語。實際上，為完成不同時期的歷史使命，中國共產(chǎn)黨成立伊始就把自己當(dāng)作考生，并以考生的身份歷經(jīng)“救國大考”“興國大考”“富國大考”。新時代中國共產(chǎn)黨人又迎來了“強國大考”。趕考成為百年來中國共產(chǎn)黨人不斷完成歷史使命的一種實踐形態(tài)。

為應(yīng)對“強國大考”，黨的十八大以來，習(xí)近平發(fā)表了一系列關(guān)于趕考的重要論述。特別是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平深情回顧了中國共產(chǎn)黨的百年趕考史，并向世人莊嚴宣告中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民踏上了新的趕考之路，即“過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路”[2]22?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》更是以黨的重大決議形式宣示了中國共產(chǎn)黨人的趕考決心：“我們一定要繼續(xù)考出好成績，在新時代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為?！盵3]71以習(xí)近平同志為核心的黨中央之所以反復(fù)強調(diào)“趕考”，實質(zhì)上是在警示和鞭策中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，要以趕考的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)完成好新時代黨的歷史使命。那么，新的趕考之路具有哪些新的時代內(nèi)涵，對新時代走好趕考之路實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史使命又有哪些政治要求，這些問題值得我們深入探討。

1 文獻回顧與問題提出

近年來，關(guān)于中國共產(chǎn)黨趕考精神以及中國共產(chǎn)黨歷史使命的研究逐漸成為理論界關(guān)注的熱點。通過文獻梳理發(fā)現(xiàn)，圍繞該命題理論界主要從中國共產(chǎn)黨趕考精神的含義與意義、中國共產(chǎn)黨趕考精神與中國共產(chǎn)黨歷史使命的關(guān)系兩個視角展開了討論，取得了一定的研究成果，為后續(xù)研究奠定了一定的理論基礎(chǔ)。

1.1 中國共產(chǎn)黨趕考精神的含義與意義

目前理論界關(guān)于中國共產(chǎn)黨趕考精神的含義與意義的討論系統(tǒng)而全面。學(xué)者們認為，在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史中，趕考不僅作為一個特有的政治詞匯而存在，同時也是作為一種精神貫穿和滲透于黨的不同歷史時期[4]，反映了中國共產(chǎn)黨不忘初心、勇?lián)厝蔚臍v史使命感和責(zé)任感[5]。中國共產(chǎn)黨人的趕考精神蘊含了解放思想實事求是、居安思危防患未然、執(zhí)政為民廉政勤政、堅定信念迎難而上的品質(zhì)和風(fēng)貌[6]，貫穿于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革實踐之中，是中國共產(chǎn)黨革命精神的寶貴資源[7]，從精神方面為黨的建設(shè)尤其是執(zhí)政能力建設(shè)指明了方向[8]。如今，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民踏上了新的趕考之路，面對前進道路上的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，新時代的中國共產(chǎn)黨在國家治理中必須保持謙虛謹慎、艱苦奮斗和大無畏的趕考之心，才能不斷增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)[9]；把趕考精神落實到履行職責(zé)的各個環(huán)節(jié)，才能確保永遠不變質(zhì)[10]；堅持“兩個務(wù)必”思想，才能團結(jié)帶領(lǐng)中國人民走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路[11]?？傊?，中國共產(chǎn)黨依靠趕考的精神狀態(tài)走到今天，也必定會依靠趕考的精神狀態(tài)走向未來[12]。

1.2 中國共產(chǎn)黨趕考精神與中國共產(chǎn)黨的歷史使命

黨的十九大以來，理論界對中國共產(chǎn)黨歷史使命的研究逐漸深入，成果也較為豐富。理論界主要從中國共產(chǎn)黨歷史使命的主要內(nèi)涵、實現(xiàn)路徑兩個方面展開了比較深入的探討。就主要內(nèi)涵來看，學(xué)者們認為“建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家”的民族復(fù)興目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，貫穿于中國共產(chǎn)黨百年的理論探索與政治實踐之中[13]。中國共產(chǎn)黨從成立伊始就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己為之不懈奮斗的歷史使命，這既是黨的根本性質(zhì)和宗旨的內(nèi)在需求，也是黨的奮斗目標(biāo)的必然要求[14]。其中，共產(chǎn)主義遠大理想是中國共產(chǎn)黨歷史使命的理論之源[15]。對于如何實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，學(xué)者們認為，中國共產(chǎn)黨是一個有遠大理想追求、有科學(xué)理論引領(lǐng)、有選賢任能機制、有嚴明紀律規(guī)矩的政黨，中國共產(chǎn)黨過去成功靠的是這些特質(zhì)，現(xiàn)在和今后依然需要保持和發(fā)揚光大[16]，要常懷“趕考”之心[17]，時刻以“趕考”之心保持先進性政黨的政治擔(dān)當(dāng)感[18]。進入中國特色社會主義新時代，面對新任務(wù)、新征程、新要求，更需要一以貫之地以黨的偉大自我革命推進黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大的社會革命，從而把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、治理能力現(xiàn)代化的馬克思主義執(zhí)政黨[19]。

1.3 文獻評價與問題提出

中國共產(chǎn)黨百年來的奮斗史，可以視為中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)歷史使命而應(yīng)對和破解一道道考題、接受考官檢驗的歷史。若用一個字對中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程進行凝練概括，這個字可以是“考”字；如果對中國共產(chǎn)黨百年趕考史進行階段劃分的話，可分為“救國”“興國”“富國”“強國”四部趕考曲。趕考與歷史使命在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命與建設(shè)實踐中有機互動，肩負和實現(xiàn)歷史使命事實上構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨趕考命題生成的實踐邏輯。趕考已內(nèi)化為中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)歷史使命的一種精神狀態(tài)和前進動力。中國共產(chǎn)黨趕考命題與中國共產(chǎn)黨的歷史使命二者之間邏輯契合、緊密相連，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷推動認識世界與改造世界的內(nèi)在統(tǒng)一。綜合現(xiàn)有文獻可知，目前理論界對中國共產(chǎn)黨趕考精神的含義與意義、對中國共產(chǎn)黨的歷史使命作了一定的研究，但對趕考與中國共產(chǎn)黨的歷史使命之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，對新的趕考之路的時代內(nèi)涵、實踐指向和政治要求等重要問題的探討還需要深化。把新的趕考之路置于新時代黨的歷史使命的視域下進行探討，對于走好新的趕考之路實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，具有重要的理論意義和實踐價值。

2 新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命賦予趕考之路新內(nèi)涵

新時代中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，正朝著第二個百年奮斗目標(biāo)邁進。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這一新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命指引著新的趕考之路的前進方向，也賦予了新的趕考之路的時代特征。

2.1 新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命指引趕考之路的前進方向

中國共產(chǎn)黨的歷史使命既是一個長期性命題，也是一個階段性命題。從長期性看，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命是一個長期性過程；從階段性看，則是指中國共產(chǎn)黨在不同時期面臨的主要歷史任務(wù)。主要歷史任務(wù)不一樣，“考題”內(nèi)容、“考試”方式、“評分”標(biāo)準也不一樣。黨的十九大報告作出“兩步走”戰(zhàn)略安排，即從2020年到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、從2035年到本世紀中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國，因此全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，也是新時代中國共產(chǎn)黨最重要的政治任務(wù)。中國共產(chǎn)黨的這個歷史使命決定了在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程中，相較于站起來和富起來階段，趕考的內(nèi)涵和前進方向發(fā)生了變化。

首先，就發(fā)展階段而言，中國特色社會主義進入新時代。新時代是對當(dāng)代中國特色社會主義發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展方向、發(fā)展要求的科學(xué)概括，是中國特色社會主義發(fā)展的新階段。在新時代，黨面臨的主要任務(wù)是在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進[3]23。這就決定了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民要繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，扎實推進全體人民共同富裕，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，并且不斷為人類作出更大貢獻。在新時代，我們繼續(xù)堅定不移地走中國式現(xiàn)代化道路，實現(xiàn)人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、和平發(fā)展的現(xiàn)代化。通向富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，就成為新時代中國共產(chǎn)黨的趕考之路，這個目標(biāo)就成為新的趕考之路的前進方向。

其次，就發(fā)展任務(wù)而言，新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命是領(lǐng)導(dǎo)中國人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興雖然有所區(qū)別，但兩者在本質(zhì)和要求上是一致的，即實現(xiàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，主要體現(xiàn)為高度發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明，全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會充滿活力而又規(guī)范有序，綜合國力和國際影響力世界領(lǐng)先等。從毛澤東提出“兩步走”實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”，到鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略，再到習(xí)近平在黨的十九大報告中提出新的“兩步走”戰(zhàn)略，社會主義現(xiàn)代化的具體要求雖然有所調(diào)整，但總體要求未變，內(nèi)涵也愈發(fā)清晰，彰顯了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建成社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史邏輯。因此，新時代中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民建成社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，賦予了中國共產(chǎn)黨在新的征程上需要完成的趕考任務(wù)。

再次，就發(fā)展道路而言，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的必由之路。100年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民開辟了新民主主義革命道路、社會主義改造道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路。四條道路解決的主要任務(wù)不同，具體內(nèi)涵也各不相同，但四者前后相繼，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國和中華民族偉大復(fù)興在各自階段的不同呈現(xiàn)。其中，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千辛萬苦開辟的通往繁榮富強的道路。這條道路立足社會主義初級階段基本國情，依據(jù)我國社會主要矛盾，堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，以新發(fā)展理念科學(xué)謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，著力解決我國發(fā)展不平衡不充分的問題，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人的自由全面發(fā)展。中國特色社會主義道路是引領(lǐng)中國進步、增進人民福祉、實現(xiàn)民族復(fù)興的康莊大道，新時代中國共產(chǎn)黨走好趕考之路、實現(xiàn)歷史使命，關(guān)鍵就是堅定不移走中國特色社會主義道路。這就設(shè)定了中國共產(chǎn)黨在新征程上的趕考要求。

復(fù)次，就發(fā)展理念而言，遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。這一新發(fā)展理念是中國共產(chǎn)黨基于當(dāng)前我國社會歷史方位、社會主要矛盾和社會經(jīng)濟發(fā)展水平，以及當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展形勢而提出的全新發(fā)展理念，是新發(fā)展階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)，是馬克思主義發(fā)展觀在當(dāng)代中國的繼續(xù)與發(fā)展。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五方面相互貫通、辯證統(tǒng)一，解決我國經(jīng)濟社會的發(fā)展動力問題、發(fā)展不平衡問題、人與自然和諧問題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題、社會公平正義問題等，達到為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的發(fā)展目的。它不僅是邁向經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的基本遵循，也是建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略指引，還是不斷滿足人民美好生活需要的重要抓手[20]。因此，新發(fā)展理念為在新的趕考之路上中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)歷史使命提供了重要的應(yīng)考方法。

2.2 新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命賦予趕考之路的時代特征

新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命規(guī)定了新趕考之路的考試任務(wù)和前進方向，也賦予了新時代的趕考之路不同于以往的新特征。

首先，“考場”環(huán)境之新：世界百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局。任何“考試”都是在一定的時空下進行的，這個特定的時空就是“考場”環(huán)境。習(xí)近平多次強調(diào)指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點?！盵21]77“兩個大局”既是新時代中國共產(chǎn)黨謀劃工作的基本出發(fā)點，也是中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上的“出卷人”和需要面對的“考場”環(huán)境。一方面，當(dāng)今世界正處在一個大變革、大發(fā)展、大調(diào)整的時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來前所未有的激烈競爭，全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整并引發(fā)生產(chǎn)方式變革，西方一些國家冷戰(zhàn)思維延續(xù)并加強，導(dǎo)致世界政治經(jīng)濟格局發(fā)生深刻變動；另一方面，黨的十八大以來取得的歷史性成就，為中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)和更為主動的精神力量，中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家處在關(guān)鍵期。世界百年未有之大變局既為中華民族偉大復(fù)興提供了重要的戰(zhàn)略機遇，也帶來了前所未有的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在一個更加不穩(wěn)定、不確定的世界大變局中，中國共產(chǎn)黨深刻認識和把握“兩個大局”相互作用的態(tài)勢，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅持對內(nèi)改革與對外開放相結(jié)合，力爭在“兩個大局”的“考場”環(huán)境下考出優(yōu)異的成績。

其次，“考試”難度之新：中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。對于這場新的“趕考”，習(xí)近平深刻指出其艱辛與不易：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的?！盵21]12在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中我們面臨的挑戰(zhàn)和問題嚴峻復(fù)雜，一個個“婁山關(guān)”“臘子口”“雪山草地”還需要我們?nèi)タ缭?、去攻克。從國際上看，國際環(huán)境日趨復(fù)雜多變和國際格局不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，對我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興形成的制約因素更加明顯。從國內(nèi)看，“我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，重點領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠，民生保障存在短板，社會治理還有弱項”[22]3。從黨的建設(shè)來看，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗這“四大考驗”和精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險這“四大危險”擺在全黨面前，“四風(fēng)”問題樹倒根存，損害黨的先進性和純潔性的因素、侵蝕黨的健康肌體的病毒還存在。這些問題給中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上答好“人民之問”和“時代之問”提出了嚴峻的考驗。

再次，“考官”要求之新：人民對美好生活的向往。百年來中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，人民作為力量之源和評閱考試成績的唯一考官，始終貫穿于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革趕考過程中。當(dāng)前我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。自然地，作為考官和閱卷人的人民在評分內(nèi)容上更多、評分標(biāo)準上更嚴。因此，新時代中國共產(chǎn)黨需要牢記“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”[2]11，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)[23]4，把人民過上好日子作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點[21]173，“堅持以人民為中心，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往”[21]182。這既是新時代中國共產(chǎn)黨對人民美好生活向往的積極回應(yīng)，也是新的趕考之路上答卷人對閱卷人作出的承諾。

3 新時代中國共產(chǎn)黨走好趕考之路的實踐指向

明確了趕考任務(wù)、考場環(huán)境、考試難度、考官要求之后，接下來就是怎么考的問題。新時代中國共產(chǎn)黨在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命中考出好成績，需要審視走好新的趕考之路的路徑、方式和舉措。

3.1 根本路徑是堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路

完成新時代的考試任務(wù)，需要有一條通達的路徑。中國特色社會主義偉大實踐證明，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了這條路徑。這就是《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》所指出的，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”，深刻地影響了世界歷史進程[3]64。

中國式現(xiàn)代化道路內(nèi)涵豐富，核心要義就是中國特色社會主義。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨開始了社會主義道路的探索，一方面取得了巨大成就，另一方面也留下了深刻教訓(xùn)。黨的十一屆三中全會之后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想、實事求是，將馬克思主義基本原理同中國改革與建設(shè)的具體實際相結(jié)合，進行中國式的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，走中國式的現(xiàn)代化道路。黨的十八大之后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉中國特色社會主義偉大旗幟，將黨和國家事業(yè)推向了新的發(fā)展階段。習(xí)近平指出，中國特色社會主義“是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”[2]13，“只要始終不渝走中國特色社會主義道路，我們就一定能夠不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，不斷推進全體人民共同富裕”[24]。從救中國到發(fā)展中國，再到建成社會主義現(xiàn)代化強國，中國式現(xiàn)代化道路為我們弄清楚“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α碧峁┝舜鸢福矠椤拔磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功”指明了前行方向。

中國式現(xiàn)代化道路是一條既遵循世界現(xiàn)代化一般規(guī)律、又體現(xiàn)中國特色社會主義建設(shè)特殊規(guī)律的現(xiàn)代化道路。相較于其他現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化道路是堅持中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化道路、獨立自主自力更生的現(xiàn)代化道路、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化道路、和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。它克服了西方現(xiàn)代化道路的桎梏和弊端，破解了社會主義發(fā)展史中、發(fā)展中國家現(xiàn)代化道路中的歷史性難題，生動詮釋了“現(xiàn)代化≠西方化”“現(xiàn)代化邏輯≠資本邏輯”“現(xiàn)代文明≠資本主義文明”的內(nèi)涵要義[25]。在現(xiàn)代化的探索上，我們依靠馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，走出了一條獨特的現(xiàn)代化發(fā)展道路，展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的中國實踐邏輯，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)貢獻了中國智慧和中國方案，提供了可資借鑒的全新選擇。因此，中國式現(xiàn)代化道路是一條符合中國實際、適應(yīng)時代發(fā)展進步要求的社會主義現(xiàn)代化道路，是中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)新時代歷史使命的根本路徑。

3.2 行進方式是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

如果說堅持中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路的“硬核”，那么推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化則是環(huán)繞于“硬核”的“保護帶”，也是中國共產(chǎn)黨提升趕考能力、走好新的趕考之路的重要方式。這是因為，中國式現(xiàn)代化道路需要完善的中國特色社會主義制度體系的保障，而堅持和完善中國特色社會主義制度與推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化又是一個有機整體，其中前者規(guī)定了后者的根本方向，后者則規(guī)定了前者的鮮明指向。通過推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不斷完善中國特色社會主義制度，進而使中國式現(xiàn)代化道路在中國特色社會主義制度的完善中得以堅持和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨既是革命黨、領(lǐng)導(dǎo)黨，也是執(zhí)政黨，黨的執(zhí)政能力、趕考能力與國家治理能力具有內(nèi)在統(tǒng)一性，“如何趕考”“怎樣執(zhí)政”“以何治國”等重大理論和現(xiàn)實問題也具有內(nèi)在統(tǒng)一性。習(xí)近平指出，要以堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，“把加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)同提高國家治理水平有機統(tǒng)一起來”[26]。黨的十八大以來，面對世情、國情和黨情的深刻變化，尤其是“兩個大局”的深遠影響，習(xí)近平發(fā)表了一系列關(guān)于新時代中國共產(chǎn)黨治國理政的重要論述，為全面提升黨的執(zhí)政能力、黨的趕考能力和黨的治國理政水平提供了科學(xué)遵循?！爸螄碚仨殹⒅斡畜w，施治有序’”[27]18，這個“體”和“序”就是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會提出“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，黨的十九屆四中全會作出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定，體現(xiàn)了新時代中國共產(chǎn)黨治國理政思路的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，為走好新的趕考之路明確了行進方式。

新的趕考之路具有更高的目標(biāo)要求，需要更高質(zhì)量的發(fā)展，因此也需要更高效能的治理。推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨新的趕考之路上直面風(fēng)險挑戰(zhàn)、贏得主動、提高執(zhí)政水平和趕考能力的現(xiàn)實需要，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“如何趕考”“怎樣執(zhí)政”“以何治國”的政治理念與價值訴求。在新的趕考之路上，一方面，我們要清醒地認識到中國特色社會主義制度還存在著諸多短板與不足，要對其進行修補、完善和發(fā)展，以之健全國家治理體系的“四梁八柱”，為實現(xiàn)國家治理體系現(xiàn)代化提供保障；另一方面，要在遵守和執(zhí)行中國特色社會主義制度的框架下，不斷改進黨的治國理政的方式、方法和路徑，推進國家治理能力的現(xiàn)代化。如此，我們的國家治理體系和治理能力才能承受趕考任務(wù)、考場環(huán)境、考試難度和考官要求新變化的考驗，中國共產(chǎn)黨才能在新的趕考之路上交出優(yōu)異答卷，確保實現(xiàn)新時代的歷史使命。

3.3 關(guān)鍵舉措是全面深化改革開放

走中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路的根本路徑，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是走好新的趕考之路的重要方式。但不管是中國式現(xiàn)代化道路也好，還是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化也罷，貫穿其中的核心要素是堅持和完善中國特色社會主義制度。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，中國特色社會主義制度已經(jīng)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中彰顯了顯著優(yōu)勢，但也存在諸多的體制機制弊端、短板與不足。對此，習(xí)近平指出：“要以堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，增強以改革推進國家制度和國家治理體系建設(shè)的自覺性?！盵21]180改革開放是一場新的偉大革命，通過對社會主義制度的自我完善與發(fā)展以達到社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。堅持和完善中國特色主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，除了進行全面系統(tǒng)的改革，別無他途。

中國特色社會主義的偉大實踐已經(jīng)證明，“改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招”[21]66。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央認識到，實踐發(fā)展永無止境，改革開放也永無止境，改革只有進行時、沒有完成時。面對改革進入深水區(qū)、攻堅期，面對“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭”[23]101，面對民生保障、社會治理、區(qū)域發(fā)展、收入分配、環(huán)境治理以及公平正義等方面存在的痛點、堵點、難點問題，面對加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局之需，黨中央向改革開放要動力，推動全面深化改革開放向廣度和深度進軍，中國特色社會主義制度在全面深化改革開放中走向更加成熟更加定型，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升。

改革開放是黨的一次偉大覺醒。中國特色社會主義制度是在改革開放中形成的，也是在改革開放中走向成熟定型的。在新的趕考之路上，停頓和倒退是沒有出路的。我們只有以更大的政治勇氣和更高超的政治智慧，依靠全面深化改革開放破冰突圍、攻堅克難，借鑒人類文明有益成果，進一步發(fā)展和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化取得突破性成效，才能在中國式現(xiàn)代化道路前進中交出趕考的優(yōu)異答卷，創(chuàng)造新的輝煌成就，只要我們“堅定不移走中國特色社會主義道路，就一定能夠把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”[3]68。

4 新時代走好趕考之路實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史使命的政治要求

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平提出“以史為鑒、開創(chuàng)未來”的“九個必須”的要求，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》進一步提出全黨做到“五個必須”的要求，為實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢指明了方向。出征新的趕考之路、完成新時代歷史使命的任務(wù)與要求已經(jīng)提出，要取得好的趕考成績，答卷人的意志、狀態(tài)和心態(tài)尤為重要。

4.1 以科學(xué)理論引領(lǐng)新的趕考之路的正確方向

歷史和實踐反復(fù)證明，擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理力量；科學(xué)理論指引的事業(yè)，才擁有光明的前途。習(xí)近平指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[2]13中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想武裝起來的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨取得百年奮斗重大成就的根本原因，就在于“馬克思主義行”。百年來中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想，不斷推進馬克思主義中國化時代化，在趕考路上勇毅前行，交出了一份又一份優(yōu)異的答卷。

中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)新時代歷史使命，離不開科學(xué)理論的指引。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想基于新時代實際，科學(xué)回答了堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代問題，圍繞中國特色社會主義、社會主義現(xiàn)代化強國、馬克思主義執(zhí)政黨等核心議題，從發(fā)展道路、目標(biāo)、任務(wù)、方式、動力以及黨的領(lǐng)導(dǎo)等諸多方面，為新時代中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)新時代歷史使命提供了思想引領(lǐng)和理論指導(dǎo)。

在新的趕考之路上，在完成新時代歷史使命的征程中，改革發(fā)展任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都前所未有，中國共產(chǎn)黨要考出好成績，需要貫徹好、落實好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義觀察時代，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進一步明確和把握新的趕考之路的時代特征、實踐指向和根本要求，堅定全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，切實把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的成果轉(zhuǎn)化為走好新的趕考之路的生動實踐，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保在新的趕考之路上不偏航、不懈怠、不停頓，行穩(wěn)致遠，展現(xiàn)新氣象新作為。

4.2 以偉大建黨精神激發(fā)走好新的趕考之路的奮進動力

面對成立和建設(shè)新中國這個趕考任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，毛澤東告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，勤奮工作、艱苦奮斗，努力建設(shè)一個新世界[28]1438-1439。在新時代的趕考之路上，必然要經(jīng)受重大考驗、應(yīng)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，因此中國共產(chǎn)黨人仍然要“堅定理想信念，牢記初心使命，始終謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”[3]72，“銘記生于憂患、死于安樂，常懷遠慮、居安思?！盵3]73，克服前進道路上可能出現(xiàn)的消極、懈怠、驕傲、急躁的情緒。換言之，中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路仍然需要繼承發(fā)揚趕考精神，在百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上集聚奮進動力，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。

趕考精神是中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的體現(xiàn)，是偉大建黨精神在“救國大考”“興國大考”“富國大考”中的反映。在新時代“強國大考”中，我們需要繼續(xù)發(fā)揚偉大建黨精神，激勵中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而不懈奮斗。從黨的百年奮斗史來看，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得巨大成就和實現(xiàn)中華民族偉大飛躍的基因密碼。在偉大建黨精神的感召和激勵下，中國共產(chǎn)黨在百年趕考路上披荊斬棘、勇毅前行，取得了一個又一個的偉大勝利。新的趕考之路“道阻且長”。走好新的趕考之路，我們需要從偉大建黨精神中汲取理想信念的力量，堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念和中國特色社會主義共同理想；汲取為人民服務(wù)的力量，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，滿足人民對美好生活的向往；汲取勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?，自覺肩負起團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史責(zé)任；汲取不怕犧牲排除萬難、艱苦奮斗勇往直前的力量，面對新的趕考之路上的風(fēng)險、挑戰(zhàn)、難關(guān)，敢于應(yīng)對、敢于斗爭、敢于跨越、勇于攻克；汲取對黨忠誠、自我革命的力量，正視問題、查找短板，猛藥去疴、刮骨療毒，確保黨的肌體的健康和活力，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

在偉大建黨精神的激勵和引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的百年趕考答卷。但過去考好了不等于現(xiàn)在能考好，現(xiàn)在考好了不等于今后能考好。新的趕考之路上，中國共產(chǎn)黨人需要堅定歷史自信，“繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大”[2]8，以偉大建黨精神激發(fā)永不懈怠的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài)，新時代全面建成社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命才能勝利完成。

4.3 黨的自我革命與社會革命相結(jié)合形成走好新的趕考之路的歷史合力

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨不僅是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場大考的“答卷人”、趕考主體。對此，習(xí)近平再次提到中國共產(chǎn)黨跳出治亂興衰歷史周期率的“窯洞對”，指出毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案——“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈”，而經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是自我革命[29]。這兩個答案在本質(zhì)上是一致的，即通過中國共產(chǎn)黨的自我革命推動和引領(lǐng)社會革命，一方面提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，另一方面通過黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命凝聚人民的偉力，從而把黨的力量與人民的力量合在一起形成中國共產(chǎn)黨趕考的歷史合力，共同推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是中國共產(chǎn)黨百年來趕考積累的一條非常重要的歷史經(jīng)驗。

對于中國共產(chǎn)黨來說，無論走過多長的路，無論走到多遠的未來，其全部奮斗目標(biāo)和根本目的始終是為人民利益和幸福而接續(xù)奮斗[30]。因此，中國共產(chǎn)黨自成立之日起就肩負起推進自我革命和推動社會革命的雙重使命，并在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中展現(xiàn)出“領(lǐng)導(dǎo)黨強，國家才能強”的理論邏輯和“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的政治品格。中國共產(chǎn)黨推進自我革命的成效與中國共產(chǎn)黨推動社會革命的效能密不可分。黨的自我革命與社會革命之間的這種辯證統(tǒng)一關(guān)系，說明“打鐵必須自身硬。黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖把黨建設(shè)得更加堅強有力”[21]47-48。

把自身建設(shè)作為一項偉大工程予以推進是中國共產(chǎn)黨自我革命的一大創(chuàng)舉，并以此作為推動社會革命的一個重要法寶，以更好和更加有力地組織動員人民群眾、匯聚人民群眾偉力進行社會主義革命、建設(shè)和改革，從而更好地實現(xiàn)黨的初心使命。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在百年趕考路上不斷取得好成績，根本原因也就在于黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，獲得中國人民的堅定支持。中國共產(chǎn)黨在新的趕考之路上能否取得優(yōu)異的成績，能否實現(xiàn)新時代的歷史使命，在很大程度上取決于中國共產(chǎn)黨自我革命的氣魄、意志和成效，取決于中國共產(chǎn)黨能否以徹底的自我革命精神推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，取決于能否形成黨的自我革命與社會革命相結(jié)合的歷史合力。中國共產(chǎn)黨的趕考只有進行時，中國共產(chǎn)黨的自我革命、引領(lǐng)的社會革命也同樣只有進行時。堅持黨的自我革命與社會革命相結(jié)合并形成歷史合力，是中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路的必然選擇。

4.4 培育時代新人確保走好新的趕考之路后繼有人

中國共產(chǎn)黨歷來重視黨的事業(yè)后繼有人的問題，重視青年人才培養(yǎng)的問題。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民走好新時代的趕考之路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，需要一代又一代人的接續(xù)奮斗。抓好后繼有人這個根本大計，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來，攸關(guān)新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的實現(xiàn)。

首先是培養(yǎng)好黨的年輕干部。重視年輕干部培養(yǎng)，是中國共產(chǎn)黨百年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。在新民主主義革命時期，毛澤東就指出：“有計劃地培養(yǎng)大批的新干部，就是我們的戰(zhàn)斗任務(wù)。”[31]526新中國成立以后黨中央特別重視年輕干部的培養(yǎng)，并作為黨的組織路線的重要內(nèi)容?！芭囵B(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是一件大事，關(guān)乎黨的命運、國家的命運、民族的命運、人民的福祉?！盵21]518在新時代新征程的趕考之路上，年輕干部是黨的干部隊伍中的重要力量，年輕干部的趕考能力也就直接影響到黨的趕考能力。年輕干部要成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，需要提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實能力等，從而在新的趕考之路上增強趕考能力。這是新時代中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的引領(lǐng)性工程。

其次是造就青年人才。在本世紀中葉實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，正好是當(dāng)代青年個人職業(yè)生涯基本完整的過程。當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代，是中華民族偉大復(fù)興中國夢的追夢人、筑夢人和圓夢人，肩負著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，是繼承、開拓黨和人民事業(yè)的主力軍，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家才有前途，民族才有希望。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時期，越是目標(biāo)接近、越是形勢復(fù)雜、越是任務(wù)艱巨，越是需要具有堅定信念、過硬本領(lǐng)、勇于開拓、能擔(dān)大任的時代新人迎難而上、挺身而出。因此，造就青年人才，做到真心愛才、悉心育才、精心用才，為青年人才奮斗創(chuàng)業(yè)搭建更多更好的平臺，確保偉大事業(yè)后繼有人，是新時代中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的基礎(chǔ)性工程。

再次是抓好青少年教育。青少年是祖國的未來，是中華民族偉大復(fù)興的希望，是社會主義事業(yè)的接班人。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要幾代人的接續(xù)努力，青少年的教育和培養(yǎng)也就關(guān)系到中國特色社會主義后繼有人的大計。由于青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，青少年正處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，具有很強的可塑性，因此也最需要精心引導(dǎo)和栽培。在青少年中開展好知識教育和中國特色社會主義理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、民主法治教育、中國共產(chǎn)黨精神譜系教育等，促進青少年德智體美勞全面發(fā)展，既是新時代教育的要求、國家和社會發(fā)展進步的要求，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的長遠大計。把青少年教育好、培養(yǎng)好，這是新時代中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的奠基性工程。

5 結(jié)論與討論

中國共產(chǎn)黨的百年史是一部中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的奮斗史，也是一部趕考史，趕考與歷史使命在中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中交相輝映。趕考是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)歷史使命的一種實踐形態(tài)，不同時期的歷史使命和任務(wù)則規(guī)定了不同時期趕考的前進方向和內(nèi)涵特征?；诖?，本文將新時代中國共產(chǎn)黨的趕考之路置于新時代歷史使命的視域下探討，旨在分析新的趕考之路的時代內(nèi)涵、實踐指向和政治要求。這種分析有助于我們進一步把握中國共產(chǎn)黨趕考精神與中國共產(chǎn)黨歷史使命之間的互動關(guān)系，充分認識中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路對實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的重要意義。

相較于之前的一次次趕考，新時代中國共產(chǎn)黨新的趕考之路具有許多新的特點。首先，“兩個大局”并存既是新的趕考之路上的考場環(huán)境，也作為出卷人給中國共產(chǎn)黨提出了新的考試任務(wù)和答題難度；其次，作為閱卷人的中國人民對美好生活有了新的期待、新的向往，為這場趕考提出了新的評閱標(biāo)準和答題要求。這兩個方面構(gòu)成了新時代中國共產(chǎn)黨趕考的現(xiàn)實場域。認識和把握好這一現(xiàn)實場域，是中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路、實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨歷史使命的前提和基礎(chǔ)。

雖然今天我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的趕考之路面臨重重困難。在新的趕考之路上，中國共產(chǎn)黨應(yīng)依據(jù)出卷人與閱卷人提出的趕考任務(wù)、方向要求，始終牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路，不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，持續(xù)全面深化改革開放，大力弘揚偉大建黨精神，堅持黨的自我革命與社會革命相結(jié)合，形成歷史合力，培育時代新人，抓好后繼有人這個根本大計，以行百里者半九十的政治清醒，向人民、向歷史交出一份優(yōu)異的趕考答卷。

中國共產(chǎn)黨的趕考既是一項使命性的現(xiàn)實任務(wù)，更是一個永恒的執(zhí)政課題。本文對新的趕考之路的時代內(nèi)涵、實踐指向和政治要求等作了一般性的分析，盡管在理論上對這些問題的探討有所深入和發(fā)展，但從理論與實踐的具體要求來看，如何發(fā)揮習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)作用、如何以偉大建黨精神激發(fā)趕考奮進動力、如何以黨的自我革命與社會革命相結(jié)合形成趕考歷史合力、如何培育時代新人確保趕考后繼有人，都還需要深入研究。而這四個方面的問題對中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路非常重要，需要在理論上與實踐上有更多、更深、更具體的研究。此外，中國共產(chǎn)黨從成立之時起就自覺承擔(dān)著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，是一個以馬克思主義為指導(dǎo)的使命型政黨，也還有更高更遠的使命追求，因而“趕考”對中國共產(chǎn)黨來說是個永恒命題，只有進行時，沒有完成時。從社會主要矛盾出發(fā)，中國共產(chǎn)黨趕考的使命、任務(wù)和要求使得趕考實踐具有階段性的特點。中國共產(chǎn)黨正是依據(jù)各個主要歷史時期的社會主要矛盾，確立了趕考的主要任務(wù)，從而不斷取得趕考成就。

因此，中國共產(chǎn)黨各個歷史時期的趕考是個一脈相承的有機整體，趕考實踐的過去時、進行時、將來時具有連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性，過去的趕考為今天的趕考奠定了實踐經(jīng)驗、物質(zhì)基礎(chǔ)和理論準備，今天的趕考為將來的趕考創(chuàng)造堅實的條件。由此，探討新時代中國共產(chǎn)黨的趕考之路需要把握好歷史、現(xiàn)實和未來的相互關(guān)系，以現(xiàn)實為連接點，承繼歷史、展望未來，以大歷史觀的宏闊視野看待和思考新的趕考之路將會面臨的可預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險與考驗，分析將會出現(xiàn)的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，這就需要將中國共產(chǎn)黨走好新的趕考之路與中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的研究推向深入。