杜恩龍

（浙江越秀外國語學(xué)院網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)院 浙江紹興 312000）

浙江城市書房建設(shè)在全國處于領(lǐng)先地位，成為全國共同富裕示范區(qū)實現(xiàn)精神共富的重要組成部分。筆者在研究浙江城市書房建設(shè)過程中，特別希望看到國外關(guān)于社區(qū)圖書館建設(shè)的情況以便參照，可惜沒有查到多少有價值的資料?？吹健睹绹矆D書館史》這本書的推文，筆者意識到這里面的內(nèi)容可以給予我們在圖書館建設(shè)、社區(qū)圖書館建設(shè)等方面很多的啟發(fā)。

《美國公共圖書館史》不僅是一部圖書館史，也是一部文化史、思想史、社會風(fēng)潮史。圖書的功能主要是記錄與閱讀，在這一種意義上來講，圖書也是社會變化的一種反映。該書雖然記錄了美國公共圖書館的歷史，但是也間接反映了美國社會文化、思想、風(fēng)潮的變遷。

1 美國公共圖書館發(fā)展歷史中觀念的變化

1.1 圖書館員職業(yè)認(rèn)定

對于專業(yè)和學(xué)科，不同時代可能都會有一些不同的認(rèn)識。以美國圖書館員為例，19世紀(jì)70年代以前，美國圖書館員一直不被認(rèn)可為一種專業(yè)或職業(yè)。1876年10月4日，美國圖書館協(xié)會成立。梅爾維爾·杜威在《美國圖書館雜志》創(chuàng)刊號上發(fā)表文章稱：“圖書館員終于可以將自己的工作看做是一種職業(yè)了?！盵1]48由此可見，圖書館員成為一種專業(yè)或職業(yè)之后，從業(yè)人員終于有了職業(yè)歸屬感。把圖書館員作為一種專業(yè)或職業(yè)的做法，反映了眾多圖書館員的心聲，符合他們的心理期待，也為圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

1.2 兒童服務(wù)的發(fā)展變化

文明的進(jìn)程是一個過程，公共圖書館的發(fā)展理念與社會發(fā)展密不可分，隨著社會的進(jìn)步，圖書館也必然要與時俱進(jìn)。當(dāng)前的公共圖書館基本都設(shè)有兒童閱讀區(qū)，而且為了更好滿足兒童的閱讀體驗，將兒童閱讀區(qū)的環(huán)境打造得非常溫馨舒適，沙發(fā)、木地板、地毯等基本成了標(biāo)配。有些圖書館還專設(shè)有兒童游戲區(qū)。但是，在1900年以前，美國的公共圖書館大門口大都有一個牌子，上寫：兒童和狗不得入內(nèi)[1]71。這是100多年前圖書館的通行做法。

進(jìn)入20世紀(jì)以后，美國圖書館逐漸開展了很多服務(wù)兒童的項目。例如，匹茲堡卡內(nèi)基圖書館館員在星期六為孩子們舉行講故事活動，1923年為13萬兒童講述了3 000個小時故事，受到歡迎。有孩子聽了故事以后說：“我希望每天都是星期六?！盵1]130由此可見，兒童閱讀服務(wù)有著龐大的受眾群體，對兒童的成長影響巨大?，F(xiàn)在，兒童是公共圖書館的主要用戶，家長由于擔(dān)心手機、平板電腦對眼睛的傷害，更愿意讓孩子閱讀紙質(zhì)圖書，而圖書館也積極提供兒童閱讀服務(wù)。

1.3 關(guān)于小說的認(rèn)識

對于當(dāng)代人來講，小說是一種非常重要的文學(xué)類別，深受人們的歡迎。但是，在美國歷史上小說卻頻遭詬病，甚至被認(rèn)為是害人的毒藥，是一種摧毀人們大腦的精神鴉片，是“十足的垃圾，華而不實的膚淺思想，無病呻吟的渣滓”[1]17，“邪惡知識的長青樹”[1]14，“油膩且具有煽動性的小人書”[1]14，“讓男孩們討厭工作、鄙視真理、羞辱純潔”[1]57。1818年，美國第三任總統(tǒng)、《獨立宣言》起草人之一、美國開國元勛托馬斯·杰斐遜曾指出：“良好教育遭遇的一個巨大障礙是人們普遍對小說的過度沉迷。這種毒藥一旦感染了大腦，就會摧毀它的健康，使它排斥有益的閱讀?！盵1]17這種觀點幾乎成為當(dāng)時的社會共識。因此，在很長時間內(nèi)，有些圖書館拒絕購買小說，有些圖書館購買后被迫設(shè)置隔離書架，實際上等于禁止流通。一些報紙評論員在沒有任何調(diào)查實證的基礎(chǔ)上經(jīng)常發(fā)表大篇幅的聲稱小說有害的文章，一些教育界的著名人士也持有相同的論調(diào)。但是，經(jīng)過統(tǒng)計，1874—1875年美國公共圖書館70%以上的流通圖書是小說。第二次世界大戰(zhàn)后，小說仍占全美國圖書流通量的74%，直到20世紀(jì)初，小說仍然占全美國圖書流通量的65%—75%[1]87。

2 美國社區(qū)圖書館的演化

2.1 社區(qū)圖書館雛形

美國很多圖書館界的人士認(rèn)為，社區(qū)圖書館文化要多元化，要成為社區(qū)智力中心、智慧中心，甚至成為放學(xué)兒童的托管中心。社區(qū)圖書館應(yīng)該推動社區(qū)居民的對話，兼容各個年齡段，各種文化背景、教育背景的群眾，要融入社區(qū)，成為社區(qū)居民間的黏合劑，增強不同層次居民之間的溝通與交流，成為社區(qū)社交中心、鄰里活動中心，為社區(qū)提供力所能及的知識服務(wù)，營造家一般的感覺。

到了1920年，美國已擁有近6 000家公共圖書館，其中近三分之一是由卡內(nèi)基出資建造的[1]109。安德魯·卡內(nèi)基花費了4 100萬美元為美國1 412個社區(qū)建造了1 679個公共圖書館[1]93?？▋?nèi)基為美國閱讀推廣貢獻(xiàn)巨大，值得敬佩。

2.2 移動圖書館

這里的移動圖書館，不是指現(xiàn)在的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)圖書館，而是指真正的可以移動的圖書館。歷史上，美國一些圖書館為了擴大影響力，把業(yè)務(wù)滲透到醫(yī)院，圖書館員推著圖書車，挨個病房給病人提供借書還書服務(wù)。愛達(dá)荷州博伊西公共圖書館使用聯(lián)邦資金向埃爾克斯康復(fù)院（Elks Convalescent Home）和愛達(dá)荷州福利部的殘疾兒童項目提供延伸服務(wù)。一位圖書館員說：“將圖書推車推進(jìn)兒童病房，向他們展示介紹圖畫書，還給每個孩子留下圖書讓他們讀，讓人感到很欣慰?！盵1]138

一些流動圖書館還風(fēng)雨無阻地為邊遠(yuǎn)地區(qū)的讀者服務(wù)，為他們帶來精神食糧。有的移動圖書館是由汽車改裝而成的圖書館，一輛汽車可以裝載一萬多冊圖書?！霸诿髂崽K達(dá)州的希賓（Hibbing）地區(qū)，公共圖書館即使在零下三十度的天氣仍會開著一輛裝滿書的卡車每周訪問一次當(dāng)?shù)厮械牡V井和囚房勞動營，每周訪問一次所有的學(xué)校?！盵1]109“截至1899年，32個州的圖書館委員會下設(shè)2 500個流動圖書車，共擁有11萬冊圖書，當(dāng)年讀者數(shù)量達(dá)到100萬人?！盵1]109同時，也有馬背圖書館，也就是用馬馱著書到邊遠(yuǎn)地區(qū)為讀者提供借閱服務(wù)。有些馬背圖書館員是女性官員，她們克服各種困難，堅持送書服務(wù)，其職業(yè)精神可嘉。

2.3 家庭圖書館

為了最大限度普及圖書借閱，美國圖書館界還創(chuàng)造性地設(shè)立家庭圖書館，就是選擇空間比較寬敞而又自愿提供圖書服務(wù)的家庭，由公共圖書館提供圖書，居民到這些家庭借閱圖書。1910年，克利夫蘭擁有62個家庭圖書館，包括11個德國家庭、10個匈牙利家庭、5個挪威家庭、2個敘利亞家庭、2個波蘭家庭、14個意大利家庭、6個斯洛文尼亞家庭和3個猶太家庭等[1]82。每次可以借閱15—20冊書，閱讀期限為4—6周。在選擇家庭方面，一位圖書館員指出：“不能選擇最貧困的家庭，否則比他們好的階級的孩子們不會來；也不能超過平均水平太多，否則貧窮的孩子很難融入。”[1]82家庭圖書館是公共圖書館的神經(jīng)末梢，更加接近社區(qū)居民，需要照顧到每一個居民的情緒。

3 美國公共圖書館發(fā)展過程中曾遇到的困境

3.1 “萬劫不死”的圖書

在歷史上，圖書曾經(jīng)遭受多次其他媒體的挑戰(zhàn)，有些悲觀論者把這些新媒體視為“敵人”，圖書滅亡論曾經(jīng)多次被提起，但是又多次歸于沉寂。20世紀(jì)20年代收音機開始大量普及，1930年至1935年間，美國收音機使用率增加了170%（70%的家庭擁有一臺或多臺收音機），9 700家影院每周接待數(shù)百萬觀眾，但是，公共圖書館的流通量沒有減少，反而增加了27%[1]143。

收音機擠占了部分人的閱讀時間，人們對收音機的狂熱令圖書館員感到擔(dān)憂。洛杉磯公共圖書館的一位館員擔(dān)心收音機“使人們逐漸遠(yuǎn)離印刷文字”，因為成千上萬的人“坐在舒服的椅子上，閉著眼睛聽演講、音樂會和娛樂新聞”。但是，很快有些圖書館開始在電臺播出他們的節(jié)目，克利夫蘭公共圖書館在三家以上本地電臺播放晚間睡前故事[1]132。人們通過收音機聽書實際上也是一種閱讀，聽書的便利性讓很多不讀書的人成了讀書人，收音機不僅沒有讓讀者減少，反而擴大了閱讀的隊伍。

1922年，堪薩斯市公共圖書館流通量相較于上一年增加了14%，比1910年增加了300%[1]133。1926年，丹佛公共圖書館館長指出：“汽車、電影、收音機以及廣泛發(fā)行的大眾雜志等，這些新的娛樂消遣方式并沒有減少讀書的人數(shù)。恰恰相反，它們激發(fā)了人們對旅途中、電視上和廣播里的所見所聞的興趣，從而創(chuàng)造了新的讀者?！盵1]133

圖書的其他“敵人”情況也大致類似。在二戰(zhàn)后的美國，電視尤其讓圖書館員擔(dān)心。1948年，17.2萬個家庭擁有電視[1]189；……皇后區(qū)公共圖書館發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們習(xí)慣了電視以后，圖書館的流通量有所上升。于是，在1951年，該館得出結(jié)論：“盡管有預(yù)言稱電視將取代書籍，但閱讀并未消亡?！盵1]189同年，賓夕法尼亞州伊利公共圖書館（Erie Public Library）館長說：“顯然，電視不再對圖書和圖書館的使用產(chǎn)生威脅，甚至并不算是真正的競爭者?！盵1]189

面對互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，有人認(rèn)為圖書會消失，圖書館也將會壽終正寢。1978年，蘭卡斯特（F.Wilfrid Lancaster）預(yù)言2000年傳統(tǒng)圖書館將會解體[1]225。隨后很多人預(yù)測美國圖書館將會消失。1995年，一位專家宣稱：“我們所熟知的圖書館正在走向死亡，我們將迎來沒有大廳、墻壁以及書架的圖書館。”[1]226但是，也有不同的聲音?！丢氉源虮｝g球：美國社區(qū)的衰落與復(fù)興》的作者羅伯特·帕特南（Robert D.Putnam）說：“互聯(lián)網(wǎng)看似威脅著公共圖書館存在的理由，但結(jié)果證明，互聯(lián)網(wǎng)是讓人們走進(jìn)圖書館的原因之一。雖然在1999年至2008年間，到館人員的人均流通量下降5%，但流通總量從1999年的16.9億冊（件）上漲到2008年的22.8億冊（件），增長了近35%?！盵1]249-250

3.2 試圖影響圖書館文獻(xiàn)采購和流通的人

圖書本來是一種個性化的產(chǎn)品，對于同一本書，人們的評價可能有天壤之別。有些美國人看到圖書館收藏、外借一些自己認(rèn)為有害的圖書，就采用特殊的辦法阻止圖書外借。1991年，加利福尼亞州約巴林達(dá)公共圖書館（Yorba Linda Public Library）一位圖書館員稱，有用戶將書名中帶有“魔鬼”一詞的所有書都借走了，目的是不讓這些書繼續(xù)流通，“即使是那些與魔鬼一點關(guān)系都沒有的書”[1]238。1994年，在伊利諾伊州科基爾公共圖書館（Coquille Public Library），有人用白色修正液將他認(rèn)為具有攻擊性的內(nèi)容全部涂掉，并在上面寫上了省略號。1998年，一個浸信會牧師將《希瑟有兩個媽媽》（Heather Has Two Mommies）和《爸爸的室友》（Daddy’s Roommate）兩本書從得克薩斯州威奇托福爾斯公共圖書館（Wichita Fall Public Library）借出，并給圖書館員一張54美元的支票，告訴對方自己永遠(yuǎn)不會歸還這兩本書[1]239。

一些圖書館員也加入到阻止圖書外借的行列?？纤葙Z斯明縣公共圖書館（Jessamine County Public Library）的兩名館員發(fā)現(xiàn)漫畫小說《非凡紳士聯(lián)盟“黑色檔案”》（League of Extraordinary Gentlemen: Black Dossier）內(nèi)容低俗，而且還有一位11歲的女孩正在排隊預(yù)約該書。于是，二人相約反復(fù)借這本書，不讓這本書被別人借閱。后來被圖書館管理層發(fā)現(xiàn)，將他們辭退。信息被公布出去后，管理層決定將漫畫小說轉(zhuǎn)移到成人區(qū)和非小說類作品區(qū)[1]258。

美國標(biāo)榜客觀公正與理性，但在美國歷史上也有很多過激行為。第一次世界大戰(zhàn)中美國參戰(zhàn)后，有些圖書館把所有德文書全部下架，“在蒙大拿比尤特（Butte），當(dāng)?shù)毓賳T燒毀了公共圖書館的所有德文書”[1]106。

由于身份、知識背景、種族、宗教等方面的不同，人們對待同一本書不可能有共同的觀點，存在差異是正常的，但是試圖用自己的觀點影響他人借閱不是一種理智的行為。

4 結(jié)語

《美國公共圖書館史》一書讓我對美國公共圖書館歷史有了一個整體的認(rèn)識，也給了我很多啟示：閱讀觀念在變，人們對小說的認(rèn)識在變，圖書館的服務(wù)也在變。在新時代，我國的城市社區(qū)圖書館、城市書房可以借鑒美國公共圖書館部分特色服務(wù)，把它們建設(shè)成為社區(qū)居民多元社交中心和文化中心，成為居民間的黏合劑。關(guān)于圖書館在數(shù)字媒體時代會不會“死亡”的問題，大可不必過于擔(dān)心，圖書館經(jīng)過播音電臺、電視等多次“劫難”都“萬劫不死”，在新時代，它仍然是知識的大本營，同樣會繼續(xù)發(fā)展。圖書館界應(yīng)該對這個行業(yè)保持信心。