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基于創(chuàng)新能力核心要義的中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略

2022-02-09 05:40:52楊永偉高朝盼魏金占田義超
關(guān)鍵詞:要義創(chuàng)新能力大學(xué)生

楊永偉,高朝盼,魏金占,田義超

基于創(chuàng)新能力核心要義的中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略

楊永偉1,高朝盼1,魏金占2,田義超1

(1. 北部灣大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院,廣西欽州,535011;2. 北部灣大學(xué)先端科學(xué)技術(shù)研究院,廣西欽州,535011)

近年來(lái)從微觀層面對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究較少,高校教育工作者多著眼于宏觀政策的方向指導(dǎo),卻沒(méi)能從本質(zhì)上去理解創(chuàng)新的本質(zhì)內(nèi)涵,從而沒(méi)能從根本上去解決大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提升的問(wèn)題。在學(xué)生發(fā)展立場(chǎng)與人本主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論相印證的驅(qū)動(dòng)下,創(chuàng)新能力的形成有兩點(diǎn)核心要義:一是對(duì)于改善生活條件的迫切需求,二是對(duì)既有知識(shí)的合理化運(yùn)用。高校教育工作者需要立足于創(chuàng)新能力的核心要義,通過(guò)正確引導(dǎo)價(jià)值取向、鼓勵(lì)思想文化的多元發(fā)展、激發(fā)求知精神和加強(qiáng)日常教育引導(dǎo)等方面培養(yǎng)和提升大學(xué)生創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新;大學(xué)生;創(chuàng)新能力核心要義;創(chuàng)新能力培養(yǎng)

2021年9月,習(xí)近平總書(shū)記在中央人才工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)要加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地,并提出人才培養(yǎng)目標(biāo):到2025年,在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域擁有一大批戰(zhàn)略科技人才、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì);到2030年,在主要科技領(lǐng)域有一批領(lǐng)跑者,在新興前沿交叉領(lǐng)域有一批開(kāi)拓者;到2035年,形成我國(guó)在諸多領(lǐng)域人才競(jìng)爭(zhēng)比較優(yōu)勢(shì),國(guó)家戰(zhàn)略科技力量和高水平人才隊(duì)伍位居世界前列。黨和國(guó)家在人才培養(yǎng)目標(biāo)中著重突出創(chuàng)新人才這一發(fā)展方向,高校又作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)高地,大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性不言而喻。但不可否認(rèn)的是,高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)仍存在著創(chuàng)新意識(shí)教育不足[1]、創(chuàng)新教育沒(méi)有與各學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特殊性相結(jié)合、缺乏創(chuàng)新文化氛圍等問(wèn)題[2]。這些問(wèn)題反映了高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還未針對(duì)全體大學(xué)生群體深入實(shí)施,在橫向和縱向上均未得到充分發(fā)展。

另外,近年來(lái)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究多集中在政府政策保障、資金支持等宏觀層面[3]和院校的管理體制、學(xué)科系統(tǒng)、師資隊(duì)伍等中觀層面[4?5],而從創(chuàng)新的形成過(guò)程、創(chuàng)新能力的核心內(nèi)涵等微觀層面對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究較少,這也就導(dǎo)致教育工作者雖然受宏觀政策的教育方向引導(dǎo),但是沒(méi)能從本質(zhì)上理解創(chuàng)新的形成過(guò)程,缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理念,從而沒(méi)能從根本上解決大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提升的問(wèn)題。鑒于此,為促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新教育的有效實(shí)施,高校教育工作者應(yīng)提高對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的重視程度和加深對(duì)創(chuàng)新能力的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題的認(rèn)識(shí),從而從創(chuàng)新的形成理論去引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、創(chuàng)新在教育及國(guó)家發(fā)展中的重要意義

(一) 創(chuàng)新在教育中的重要意義

創(chuàng)新并不意味著從無(wú)到有,其依賴(lài)于研究現(xiàn)有的解決方案,并提出一個(gè)新的假設(shè)去檢驗(yàn)。而且,創(chuàng)新鼓勵(lì)教師和學(xué)生探索、研究和使用所有工具來(lái)發(fā)現(xiàn)新事物。創(chuàng)新涉及看待問(wèn)題和解決問(wèn)題的不同方式,包括找到更好的行事方式和看待問(wèn)題的新方法。創(chuàng)新的思維過(guò)程將有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。因此,創(chuàng)新促進(jìn)教育,能驅(qū)使學(xué)生用更高層次的思維去解決問(wèn)題。同時(shí),教育只有創(chuàng)新才能不斷發(fā)展,取得突破。只有不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新,才能造就一大批創(chuàng)新型人才,為國(guó)家科技創(chuàng)新提供強(qiáng)有力的人才支持;才能從根本上提高全民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此,高校作為文化高地及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)高地,需要重視對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

(二) 創(chuàng)新在國(guó)家發(fā)展中的重要意義

眾所周知,勤勞可以致富已在中國(guó)改革開(kāi)放初期得到驗(yàn)證,但創(chuàng)新創(chuàng)造財(cái)富卻是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)國(guó)人形成的共識(shí)。因此,在國(guó)家發(fā)展中,創(chuàng)新越來(lái)越受到重視,被逐漸提升到重要位置。2005年,中國(guó)“十一五”規(guī)劃首次把建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為國(guó)家戰(zhàn)略。2016年,《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出,到2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列、到2030年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列、到2050年建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。2021年,黨的十九屆六中全會(huì)把創(chuàng)新的重要性提升到前所未有的高度,會(huì)議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào),在高質(zhì)量發(fā)展中必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一驅(qū)動(dòng)力,高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展,要堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位[6]。2022年黨的二十大提出:“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力,深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)?!痹俅螐?qiáng)調(diào)了創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力,深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。這一系列目標(biāo)、策略的形成都體現(xiàn)著創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要意義。

“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)就是創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)”,在當(dāng)前中西方激烈競(jìng)爭(zhēng)的大形勢(shì)下,西方真正擔(dān)心中國(guó)的是什么呢?《華盛頓郵報(bào)》十年前曾有篇報(bào)道說(shuō):不是中國(guó)GDP的飛速增長(zhǎng),而是在北京中關(guān)村一些咖啡店里,每天都坐滿(mǎn)了喝咖啡、談創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、專(zhuān)利這些新概念的人。媒體表示這讓人想起幾十年前,年輕時(shí)期的比爾·蓋茨與喬布斯都是美國(guó)大學(xué)城咖啡店的座上客??v觀近幾年中美貿(mào)易大戰(zhàn)的焦點(diǎn)之一——專(zhuān)利等知識(shí)產(chǎn)權(quán)之爭(zhēng),在此過(guò)程中我國(guó)也正在從知識(shí)產(chǎn)權(quán)大國(guó)向知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),而這一切的核心就是國(guó)家對(duì)于創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重視,因此,中華民族要偉大復(fù)興,走在大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的前列,實(shí)現(xiàn)國(guó)家從“制造”到“智造”的完美轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新必然是唯一的選擇。

從國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展形勢(shì)可以看到,創(chuàng)新已成為當(dāng)今乃至未來(lái)國(guó)家及世界發(fā)展必不可少的主題??梢哉f(shuō),創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。并且,一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家對(duì)人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,激發(fā)中國(guó)人的內(nèi)在創(chuàng)新,提升人才的創(chuàng)新能力,將成為中華民族未來(lái)參與全球競(jìng)爭(zhēng)的必勝法寶。

二、創(chuàng)新能力核心要義

按照人力資源和社會(huì)保障部2002年公布的《核心能力測(cè)評(píng)大綱——?jiǎng)?chuàng)新能力(試行)》的定義,創(chuàng)新能力是“在前人發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎(chǔ)上,通過(guò)自身的努力,創(chuàng)造性地提出新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和新的改進(jìn)革新方案的能力”,其特征主要有敏銳性、批判性、開(kāi)拓性、新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。目前,國(guó)內(nèi)教材對(duì)于創(chuàng)新能力的一般闡述是指創(chuàng)新者、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新機(jī)構(gòu)乃至更大的經(jīng)濟(jì)或社會(huì)實(shí)體進(jìn)行創(chuàng)新的能力;創(chuàng)新能力是人在順利完成以原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的創(chuàng)建新事物的活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的潛在的心理品質(zhì),其特征主要有綜合獨(dú)特性和結(jié)構(gòu)優(yōu)化性。姜麗華等[2]認(rèn)為創(chuàng)新能力作為一種綜合能力,由多種要素構(gòu)成,如創(chuàng)新的知識(shí)基礎(chǔ)、邏輯與非邏輯思維能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力以及個(gè)人的動(dòng)機(jī)、信念等。由于不同時(shí)代背景和不同領(lǐng)域的影響,目前人們對(duì)創(chuàng)新能力沒(méi)有形成完全統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),也沒(méi)有統(tǒng)一的概念。

根據(jù)人本主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的經(jīng)典代表——馬斯洛的需要層次理論,人的基本需要包括缺失性需要和成長(zhǎng)性需要兩大類(lèi):未被滿(mǎn)足的需要是行為的主要激勵(lì)源,缺失性的需要一旦得到滿(mǎn)足,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度就會(huì)降低;而成長(zhǎng)性需要卻是永不滿(mǎn)足的。大學(xué)生創(chuàng)新能力不是在一朝一夕,簡(jiǎn)短的一次活動(dòng)、比賽中就能形成的,更不會(huì)在唯分?jǐn)?shù)論的教育模式中成長(zhǎng)。創(chuàng)新能力的形成是循序漸進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,它的發(fā)展動(dòng)力應(yīng)是源于一種不斷滿(mǎn)足、永續(xù)發(fā)展的目標(biāo)取向。因此,在大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生追求求知與理解的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求等成長(zhǎng)性需求,使教育價(jià)值趨向終身學(xué)習(xí)及可持續(xù)發(fā)展,而不是止于一次作業(yè)、一次考試。因此,站在人的立場(chǎng),以人為本,以人文發(fā)展為參照,可將創(chuàng)新能力的核心要義歸結(jié)為以下兩點(diǎn):一是對(duì)于改善生活條件的迫切需求,對(duì)應(yīng)于缺失性需求;二是對(duì)既有知識(shí)的合理化運(yùn)用,對(duì)應(yīng)于成長(zhǎng)性需求。

(一) 創(chuàng)新能力核心要義之一:對(duì)于改善生活條件的迫切需求

人類(lèi)從自然火中嘗到熟食的味道,這引導(dǎo)人類(lèi)學(xué)會(huì)合理使用火,告別了茹毛飲血的時(shí)代,人類(lèi)的身體條件也得到革命性的提升,推動(dòng)著人類(lèi)由原始人到智人的演化過(guò)程,這是人類(lèi)最初的創(chuàng)新。后來(lái)人類(lèi)的許多發(fā)明,也都體現(xiàn)著對(duì)更美好生活的向往,比如愛(ài)迪生發(fā)明電燈、留聲機(jī)等極大地改善了人類(lèi)的生活條件,提高了人類(lèi)的生活質(zhì)量。好奇心的驅(qū)動(dòng)以及對(duì)美好生活的迫切需求,引導(dǎo)人類(lèi)不停向前進(jìn)步。

從古代至近現(xiàn)代,陶瓷、釀酒、絲綢、磚瓦水泥、汽車(chē)、飛機(jī)、冰箱、空調(diào)、收音機(jī)、電視機(jī)等的發(fā)明都不僅改善了當(dāng)時(shí)人們的生活條件,提高了人們的生活質(zhì)量,也是科技的創(chuàng)新,極大地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)科技的發(fā)展。即使是在生活水平已經(jīng)得到很大提高的今天,對(duì)生活條件改善的動(dòng)力也依然是驅(qū)使我們創(chuàng)新的動(dòng)力,例如智能手機(jī)、電商平臺(tái)、智能家居的出現(xiàn)也促進(jìn)了信息技術(shù)(IT)、人工智能(AI)以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)等的快速發(fā)展。因?yàn)槭澜缟弦磺惺挛锒疾皇庆o止的,而是不斷變化的,包括我們的生活條件。倘若止步于當(dāng)前的生活水平,缺乏對(duì)生活條件改善的動(dòng)力,將導(dǎo)致社會(huì)創(chuàng)新乏力,等待我們的將不僅僅是沒(méi)有進(jìn)步,還有可能是使人類(lèi)走向沒(méi)落的結(jié)局。人類(lèi)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新,而創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)源于對(duì)改善生活條件的迫切需求。

(二) 創(chuàng)新能力核心要義之二:對(duì)既有知識(shí)的合理化運(yùn)用

在過(guò)去數(shù)十萬(wàn)年中,人類(lèi)社會(huì)積累了大量的知識(shí),并在近幾百年逐漸分化為多個(gè)學(xué)科。這是人類(lèi)智慧積累到一定程度自然產(chǎn)生的結(jié)果。隨著科技的進(jìn)步,諸多研究能夠更聚焦于某些領(lǐng)域的核心問(wèn)題,因此也就催生了當(dāng)代自然學(xué)科的劃分。但這實(shí)際上在某種程度上割裂了自然科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,特別是在后期教學(xué)中,學(xué)生或許會(huì)認(rèn)為學(xué)科之間沒(méi)有任何關(guān)系,再加上老師缺少合理的引導(dǎo),“學(xué)”就僅僅是為“學(xué)”,導(dǎo)致了知識(shí)割裂的結(jié)果。而現(xiàn)實(shí)往往是具有多學(xué)科背景的大學(xué)者,才能做出偉大的成績(jī)。例如,經(jīng)典物理學(xué)的鼻祖牛頓,便是數(shù)學(xué)界的泰斗,他將數(shù)學(xué)知識(shí)與物理學(xué)知識(shí)相結(jié)合,研究出了萬(wàn)有引力定律。因此,創(chuàng)新的本質(zhì)在于把知識(shí)整體化,再去思考它們的聯(lián)系和運(yùn)行機(jī)制,才能產(chǎn)生創(chuàng)新思路,做出偉大的創(chuàng)新。

其實(shí),此創(chuàng)新形成機(jī)理已被運(yùn)用到高校教育教學(xué)中,一些高校教育工作者采用學(xué)科結(jié)合的教育教學(xué)思路去培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新思維。比如,武漢大學(xué)、南京師范大學(xué)等在地理信息科學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)中,通過(guò)將美學(xué)與地圖學(xué)的多學(xué)科交叉融合的方式,綜合培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),催化學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,提升學(xué)生對(duì)地圖美的感知和創(chuàng)造能力[7]。以上教學(xué)案例為創(chuàng)新源于對(duì)知識(shí)的合理運(yùn)用這一創(chuàng)新邏輯思想在教育上的運(yùn)用提供了參考,也為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了思路。

三、大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略

目前關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究主要集中于以下三個(gè)方面:一是不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng),如電子信息類(lèi)專(zhuān)業(yè)、財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)及中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等;二是人才培養(yǎng)方案對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的影響研究,如課程改革、教學(xué)方法改革及培養(yǎng)體系構(gòu)建等對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的影響;三是從其他途徑提升大學(xué)生創(chuàng)新能力的方法,如從課題研究、學(xué)科競(jìng)賽及社團(tuán)活動(dòng)等途徑提升大學(xué)生的創(chuàng)新能力。目前相關(guān)研究未能剖析“創(chuàng)新能力”的核心要義,主要側(cè)重“教育”對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性,而忽視了人才培養(yǎng)策略的引導(dǎo)作用[3]。通過(guò)前文對(duì)創(chuàng)新能力兩點(diǎn)核心要義的論述及解析,基于理論聯(lián)系實(shí)踐的原則,高校教育工作者需要采取一定策略及措施,運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,并引導(dǎo)大學(xué)生重視創(chuàng)新能力,才能進(jìn)一步提升大學(xué)生創(chuàng)新能力,取得預(yù)期的成效。

(一) 正確引導(dǎo)價(jià)值取向

馬克思的人學(xué)研究[8]表明,人的個(gè)性,是一個(gè)人不同于其他任何人的行為的獨(dú)特的綜合。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的個(gè)性,而且還必須使自己的個(gè)性得到充分而自由地發(fā)展。所謂發(fā)展個(gè)性,就是要在人的共同性的基礎(chǔ)上,充分地讓人的差別性表現(xiàn)出來(lái),從而使每個(gè)人都具有高度的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。從某種意義上說(shuō),個(gè)性是創(chuàng)新的源泉。社會(huì)性是指生活在同一社會(huì)的人要掌握與該社會(huì)相適應(yīng)的行為體系。一個(gè)社會(huì)要發(fā)展,就必須對(duì)它的社會(huì)成員提出一些基本的行為規(guī)范,提出社會(huì)化的目標(biāo)。一個(gè)人是社會(huì)的人,不能離開(kāi)社會(huì)而生存、發(fā)展[9]。因此,教育不僅要為人的發(fā)展服務(wù),教育也要為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

教育應(yīng)該使人的個(gè)性與社會(huì)性得到統(tǒng)一的發(fā)展。并且,人和教育都具有社會(huì)依賴(lài)性,因此,大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)在價(jià)值取向上不能只注重個(gè)人而脫離社會(huì),而要做到個(gè)人與社會(huì)的辯證統(tǒng)一[10]。一方面,個(gè)人的能力受到一定社會(huì)發(fā)展水平的制約,個(gè)人要立足于社會(huì)的需要,以社會(huì)對(duì)人的要求為基礎(chǔ)發(fā)展創(chuàng)新能力。另一方面,人的社會(huì)性決定了個(gè)人的創(chuàng)新價(jià)值需要其社會(huì)價(jià)值來(lái)體現(xiàn)。但當(dāng)今一些大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的價(jià)值取向缺乏引導(dǎo),往往將目標(biāo)局限于個(gè)人成績(jī)、學(xué)分、獎(jiǎng)項(xiàng)等個(gè)人利益,容易形成急功近利的心理,局限了學(xué)生的發(fā)展目光,從而限制學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此,基于創(chuàng)新能力核心要義之一——對(duì)于改善生活條件的迫切需求的內(nèi)在要求,高校教育工作者需關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化形勢(shì),注意根據(jù)社會(huì)需要調(diào)節(jié)對(duì)人才的培養(yǎng),并幫助學(xué)生將社會(huì)需要內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的價(jià)值取向,使大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展目標(biāo)定得更長(zhǎng)遠(yuǎn),從而讓大學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)帶動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。正如黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是國(guó)民價(jià)值取向的最好體現(xiàn),這同樣適用于現(xiàn)代大學(xué)生。

(二) 鼓勵(lì)思想文化的多元發(fā)展

創(chuàng)新分為兩種,一種是“無(wú)中生有”,一種是對(duì)既有的規(guī)則的變革[11]:“無(wú)中生有”不代表前期沒(méi)有任何的基礎(chǔ)和付出,而是對(duì)既有知識(shí)的創(chuàng)新,并產(chǎn)生全新的事物;絕大部分的創(chuàng)新是對(duì)既有的現(xiàn)存問(wèn)題的不足提出的變更,因此也必然與既有的知識(shí)或生產(chǎn)模式產(chǎn)生矛盾,然而創(chuàng)新通常和包容差異的文化氛圍緊密聯(lián)系。如果總是對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)同一個(gè)答案、同一種思維,何來(lái)突破和創(chuàng)新?因而有不同立場(chǎng)的聲音、不同意見(jiàn)的交融,才能為思考者帶來(lái)創(chuàng)新的想法。思想文化的多元性發(fā)展又源于思維的活躍。突破思維定式作為創(chuàng)造的多條引導(dǎo)路徑和多種形式的激發(fā)條件之一,就是通過(guò)激發(fā)否定性與批判性思維,突破習(xí)慣性思維,從而產(chǎn)生新的思維路徑[12]。因此,基于創(chuàng)新能力核心要義:對(duì)于改善生活條件的迫切需求的內(nèi)在要求和對(duì)既有知識(shí)的合理化應(yīng)用,作為大學(xué)教師,特別是研究生導(dǎo)師,應(yīng)該包容、接受學(xué)生的多樣性思考,并且要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,嘗試用不同的思路解決問(wèn)題。比如,數(shù)學(xué)界有個(gè)悖論,平面平行線(xiàn)的定義是永不相交的兩條直線(xiàn),而另一種理解是交點(diǎn)在無(wú)窮遠(yuǎn)處,不同的思路帶來(lái)截然不同的解決方法。

(三) 激發(fā)求知精神

受傳統(tǒng)灌輸式和應(yīng)試教育影響,教師常常單方面向?qū)W生傳授知識(shí),學(xué)生容易形成直接接受知識(shí)和記憶知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,而缺少主動(dòng)思考知識(shí)背后的原理、知識(shí)間的聯(lián)系以及知識(shí)與現(xiàn)實(shí)事物的聯(lián)系的探索精神,這些所獲得的知識(shí)通常也多被用于應(yīng)對(duì)考試,而且大多只是被原原本本的再現(xiàn)出來(lái),學(xué)生考完即忘,最終并沒(méi)有什么收獲。大學(xué)生創(chuàng)新能力絕對(duì)不是靠背書(shū)背出來(lái)的?;趧?chuàng)新能力核心要義之二:對(duì)既有知識(shí)的合理化應(yīng)用,創(chuàng)新能力不僅需要知識(shí)基礎(chǔ),更要有善于觀察、勇于發(fā)問(wèn)的求知精神[13]。因此教師應(yīng)減少向?qū)W生單方面?zhèn)魇谥R(shí)的教學(xué)形式,多向?qū)W生拋出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。然而,這些問(wèn)題也只是引導(dǎo)學(xué)生思考所用的例子,因?yàn)榇藭r(shí)學(xué)生還是被動(dòng)地思考解決問(wèn)題,要將被動(dòng)地變成主動(dòng)地、隨時(shí)隨地能自發(fā)地產(chǎn)生問(wèn)題,求知精神才得以形成,創(chuàng)新的種子才得以生根發(fā)芽。

(四) 加強(qiáng)日常教育引導(dǎo)

創(chuàng)新與日常教育引導(dǎo)密切相關(guān)。創(chuàng)新能力的提升,其實(shí)質(zhì)在于人們?cè)谌粘V袑?duì)既有的知識(shí)的綜合運(yùn)用和思考鍛煉,在經(jīng)常性地做出創(chuàng)造性活動(dòng)中提升創(chuàng)新能力。因此,基于創(chuàng)新能力核心要義之二:對(duì)既有知識(shí)的合理化應(yīng)用。創(chuàng)新的源泉在于如何引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)思考問(wèn)題,并創(chuàng)造出新生事物。筆者是測(cè)繪地理信息行業(yè)的教育工作者與從業(yè)者,在所熟知的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)內(nèi),對(duì)于地理知識(shí),特別是與我們?nèi)祟?lèi)生存息息相關(guān)的部分,也存在一些片面甚至于誤解的地方。舉例而言,地球上的水,如何受太陽(yáng)影響形成風(fēng)、雨、雷、電,水的蒸發(fā)與工業(yè)革命如何關(guān)聯(lián)等看似不太相關(guān)的事物,其實(shí)質(zhì)都在于水分子的運(yùn)動(dòng)。如果我們的大學(xué)生知道水分子同等質(zhì)量下水蒸氣溫度升高1 ℃需要的能量為液態(tài)水的30倍,就會(huì)明白近代人類(lèi)第一次認(rèn)識(shí)其巨大的能量傳遞作用,并運(yùn)用蒸汽機(jī)使人類(lèi)進(jìn)入機(jī)器工業(yè)時(shí)代的原因。自然科學(xué)的終極目標(biāo)就是能夠了解自然,進(jìn)而合理運(yùn)用自然規(guī)律為人類(lèi)文明進(jìn)步提供動(dòng)力。師者,不僅是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳授,更是引導(dǎo)學(xué)生將其所授之知識(shí)更好地利用,不僅用于了解我們的世界,更能用于改造我們的世界。為了大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng),教師應(yīng)注意加強(qiáng)日常教育引導(dǎo),在為大學(xué)提供多類(lèi)型、多形式的創(chuàng)新競(jìng)賽活動(dòng)時(shí),甚至在日常的課程中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的引導(dǎo),做到創(chuàng)新環(huán)境的有效供給[14?15],讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦筋的習(xí)慣。

四、結(jié)論及展望

綜上所述,通過(guò)對(duì)創(chuàng)新能力的解析可知,對(duì)于改善生活條件的迫切需求和對(duì)既有知識(shí)的合理化運(yùn)用是創(chuàng)新能力的兩個(gè)核心要義。為此,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力需從正確引導(dǎo)價(jià)值取向、鼓勵(lì)思想文化的多元發(fā)展、激發(fā)求知精神和加強(qiáng)日常教育引導(dǎo)四個(gè)方面入手。作為高校教師,尤其是研究生導(dǎo)師,必須在自身對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力認(rèn)識(shí)及提高的基礎(chǔ)上,擴(kuò)展大學(xué)生的視野,正確引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向,鼓勵(lì)不同看法和意見(jiàn)的出現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)知識(shí)綜合應(yīng)用能力以及內(nèi)在的創(chuàng)新意識(shí),這才是高校教師對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理想目標(biāo)及方式。

未來(lái),自我創(chuàng)新、制度優(yōu)勢(shì)、人口成本將成為中國(guó)創(chuàng)新能力走向世界之巔的三個(gè)引擎,而唯有自我創(chuàng)新才是關(guān)鍵。教師不僅擔(dān)負(fù)著知識(shí)傳播的重任,更是促進(jìn)中華民族未來(lái)走向創(chuàng)新大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大力量。誰(shuí)也不能確定下一個(gè)引領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的科技創(chuàng)新將在哪里出現(xiàn),但在當(dāng)前,中央及地方政府大力投入研發(fā),特別是投入基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的研發(fā)之中。隨著基礎(chǔ)科學(xué)研究成果的不斷涌現(xiàn),我國(guó)科技實(shí)力和創(chuàng)新能力的迅速提升必然將中國(guó)帶向世界科技創(chuàng)新的前列,最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略及科教興國(guó)戰(zhàn)略。

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On the cultivation strategy of Chinese college students’ innovation ability based on the core essence of innovation ability

YANG Yongwei1, GAO Chaopan1, WEI Jinzhan2, TIAN Yichao1

(1. School of Resources and Environment, Beibu Gulf University, Qinzhou 535011, China; 2. Advanced Institute of Science and Technology, Beibu Gulf University, Qinzhou 535011, China)

In recent years, there have been fewer studies on the cultivation of college students’ innovation ability from the micro level. College educators mostly focus on the direction and guidance of macro policies, they fail to understand the essential connotation of innovation from the essence, and thus fail to fundamentally solve the problem of cultivating and improving college students’ innovation ability. From the standpoint of student development and driven by humanistic theory of learning motivation, the formation of innovation ability has two core essences: one is the urgent need for the improvement of living conditions, and the other is the rational use of existing knowledge. Based on the core essences of innovation ability, college educators should cultivate and improve the innovation ability of college students by guiding the value orientation correctly, encouraging the diversified development of ideology and culture, stimulating the spirit of seeking knowledge, and strengthening daily education and guidance.

innovation; college and university students; the core essence of innovation ability; innovation ability training

G642

A

1674-893X(2022)06?0040?06

2022-09-17;

2022-10-13

教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“灣大蒼穹紅樹(shù)林生態(tài)系統(tǒng)過(guò)程研究聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”(202102136078);北部灣大學(xué)本科教學(xué)工程“專(zhuān)業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合的研究與實(shí)踐——以地理信息科學(xué)專(zhuān)業(yè)為例”(19JGYB54);北部灣大學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)項(xiàng)目“地理信息系統(tǒng)(雙語(yǔ))”(18SYK008);北部灣大學(xué)高層次人才引進(jìn)項(xiàng)目“中國(guó)企業(yè)海外礦業(yè)投資效率的關(guān)鍵影響因素及對(duì)策研究”(2018KYQD19)

楊永偉,男,甘肅莊浪人,博士,北部灣大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院講師,主要研究方向:高等教育、3S技術(shù)及應(yīng)用,聯(lián)系郵箱:605331392@qq.com;高朝盼,女,廣西崇左人,北部灣大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院科研助理,主要研究方向:地理信息科學(xué);魏金占,男,河南唐河人,北部灣大學(xué)先端科學(xué)技術(shù)研究院正高級(jí)工程師,主要研究方向:測(cè)繪科學(xué);田義超,男,陜西西安人,北部灣大學(xué)資源與環(huán)境學(xué)院副教授,主要研究方向:遙感及生態(tài)系統(tǒng)

[編輯:陳一奔]

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