信息化教學(xué)的典型誤區(qū)
隨著社會(huì)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,電腦及移動(dòng)終端設(shè)備以其低廉的價(jià)格、便捷交互的特點(diǎn),逐漸從遙不可及的奢侈品變?yōu)橛|手可得的消費(fèi)品,這也為信息化教學(xué)的實(shí)踐提供了技術(shù)支持。但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,信息化教學(xué)還存在許多誤用、濫用等典型誤區(qū)。
一、以信息作為知識(shí)
信息即知識(shí),這是嚴(yán)重的認(rèn)知錯(cuò)誤。信息只有內(nèi)化到人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,并對(duì)人的思考與行動(dòng)產(chǎn)生影響后,才能稱為知識(shí)。在中小學(xué)教學(xué)中,信息通過教師的講授轉(zhuǎn)化到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,并經(jīng)過學(xué)生的思考與行動(dòng)后,才能稱為中小學(xué)生所掌握的知識(shí)。因此,認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)和連接的重要性在于內(nèi)化,而不是孤立的數(shù)據(jù)或信息的簡(jiǎn)單排列,更不是因過于廣泛而無法整理或歸類的一大堆內(nèi)容。例如,電子書包可以將不計(jì)其數(shù)的書本存入電腦,降低了書包的物理重量,但電子書包中承載的只是信息,究竟有多少信息能轉(zhuǎn)化為知識(shí),我們不得而知,這甚至有可能是一種變相的認(rèn)知“增負(fù)”,不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)在于內(nèi)化,在于與知識(shí)的深度交互與互動(dòng)。中小學(xué)生年齡偏小,自主學(xué)習(xí)意識(shí)尚未形成,對(duì)他們來說,閱讀不等于學(xué)習(xí),信息量也不是越大越好,而是越有針對(duì)性越好。大量的信息堆積只會(huì)造成信息超載,讓他們感到壓力,產(chǎn)生認(rèn)知倦怠,無法激起求知的欲望。
二、過多的多媒體教學(xué)
當(dāng)今學(xué)校大多普及了電子白板教學(xué)一體機(jī),每位教師都能夠使用PPT開展教學(xué),但課堂中過多、過于密集地呈現(xiàn)PPT內(nèi)容,會(huì)使學(xué)生只關(guān)注PPT中有趣的畫面,而忽視了知識(shí)點(diǎn)的文字表述,更無暇抄錄筆記。還有的教師不考慮學(xué)科規(guī)律,運(yùn)用信息技術(shù)將課堂內(nèi)容過多得形象化,反而會(huì)抑制學(xué)生思維的發(fā)展。例如,在語文古詩詞教學(xué)中,教師會(huì)運(yùn)用VR技術(shù)直接呈現(xiàn)詩詞中描述的景象,這無形中壓縮了古詩詞的韻味,束縛了學(xué)生的想象空間,剝奪了學(xué)生對(duì)文字和美的感受能力。
三、淺層次的課堂互動(dòng)
信息技術(shù)為課堂活動(dòng)結(jié)果的實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)提供了可能性,如答題的正誤比例、票選結(jié)果等,對(duì)提升課堂的互動(dòng)性有一定作用。但這種互動(dòng)屬于淺層認(rèn)知,對(duì)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的指導(dǎo)作用,卻對(duì)中高年級(jí)學(xué)生掌握和了解復(fù)雜知識(shí)起到阻礙作用。
四、淺層次的視頻學(xué)習(xí)
新冠肺炎疫情期間,微課、錄播課等單向知識(shí)傳輸?shù)脑诰€教學(xué)手段成為許多教師、學(xué)校特殊時(shí)期不得已的選擇。但就目前來說,這種教學(xué)形式還不是中小學(xué)教學(xué)的常規(guī)形態(tài),也不能很好地促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。教師組織學(xué)生觀看、瀏覽視頻進(jìn)行學(xué)習(xí)是一種淺層次的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)過程缺乏有效的反思機(jī)制,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是表面化的,僅停留在對(duì)知識(shí)技能的機(jī)械記憶方面,缺乏對(duì)問題的深入探討,不能夠讓學(xué)習(xí)者建構(gòu)起對(duì)整個(gè)問題的認(rèn)識(shí),更無法讓他們對(duì)知識(shí)進(jìn)行遷移與應(yīng)用。
五、過分的技術(shù)炫酷
一些教師認(rèn)為,信息化教學(xué)就是要將5G、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等一系列信息技術(shù)整合起來應(yīng)用于課堂,過分關(guān)注技術(shù)而不遵循教育規(guī)律,忽略了學(xué)科知識(shí)的教學(xué)。例如某校進(jìn)行火箭升空實(shí)驗(yàn),學(xué)生只是按照說明,模仿教師的操作完成了實(shí)驗(yàn),但是否掌握了火箭升空的原理?是否真正理解了牛頓第二定律?是否能夠運(yùn)用牛頓第二定律推斷火箭升空的高度?……這些問題我們都無法得知。整個(gè)教學(xué)過程缺少過程性數(shù)據(jù)來表征學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力是否得到提升、創(chuàng)新學(xué)習(xí)是否有效發(fā)生,沒有真正體驗(yàn)到獲得知識(shí)的過程,缺乏深度思維。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的建構(gòu)性學(xué)習(xí)
一、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的基本要點(diǎn)
建構(gòu)性學(xué)習(xí)是通過“同化”和“順應(yīng)”建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)生并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過與外界的相互作用來構(gòu)建新的理解。建構(gòu)性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于一定的社會(huì)文化情境,在與學(xué)習(xí)環(huán)境的互動(dòng)中自我建構(gòu)意義、共享和參與社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的過程,強(qiáng)調(diào)外部學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)的重要影響和作用。建構(gòu)性學(xué)習(xí)主張從促成能動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)為目標(biāo)來設(shè)計(jì)適合“知識(shí)建構(gòu)”的學(xué)習(xí)環(huán)境,認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體建構(gòu)的,內(nèi)在于人的心靈之中,重視學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)建構(gòu)過程。建構(gòu)性學(xué)習(xí)主要有以下八個(gè)特點(diǎn)。
情景:建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下的問題應(yīng)是在一定情景下的真實(shí)任務(wù),并與學(xué)生的日常生活相關(guān)、有可能被他們解決的問題。
復(fù)雜:建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下的問題必須有一定的復(fù)雜程度,至少?zèng)]有淺顯明顯的答案。這樣有助于激勵(lì)學(xué)生從多角度、多層面來思考解決該問題的途徑。
積極:在建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的積極參與者,自覺主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中,自主設(shè)計(jì)方案、建構(gòu)知識(shí),而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者。
意識(shí):建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)生的學(xué)習(xí)必須是有意識(shí)、有目的的。學(xué)生自身必須了解要做什么、如何做、最終達(dá)到什么目標(biāo)等。
建構(gòu):新的信息與學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)之間必將產(chǎn)生不一致,這種不一致將促使學(xué)生在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)出新的知識(shí)。
合作:建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下的問題往往是真實(shí)的。這種任務(wù)的解決離不開與其他學(xué)生、教師或?qū)<业暮献鳌?/p>
交流:學(xué)生需要與其他人進(jìn)行交流和討論。在此過程中適應(yīng)、了解社會(huì)協(xié)同的規(guī)則,發(fā)展社會(huì)性,促進(jìn)人和人之間的協(xié)同和協(xié)作,將有助于在建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下問題的解決。
思考:建構(gòu)性學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生需要不斷地思考問題,反思所做的事情,以便找出最合理的解決方案。
二、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo):對(duì)知識(shí)形成深刻理解
建構(gòu)性學(xué)習(xí)要求教師在課堂教學(xué)中使學(xué)生達(dá)成更高層次的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生只是達(dá)成了知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用的淺層次教學(xué)目標(biāo)。而建構(gòu)性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué),教師要在達(dá)成淺層次教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,把問題放到情景中,讓學(xué)生解決情景問題,在解決情景問題的過程中達(dá)成分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等更高層次的教學(xué)目標(biāo),形成對(duì)知識(shí)的深刻理解。學(xué)生所獲得的知識(shí)是結(jié)構(gòu)化的、整合的,而不是零碎的、只言片語的。建構(gòu)性學(xué)習(xí)中,教師要發(fā)揮信息技術(shù)作為認(rèn)知工具的作用,使學(xué)生結(jié)合自己原有的經(jīng)驗(yàn)體系來學(xué)習(xí)探索新知識(shí),促成學(xué)生從淺層次認(rèn)知目標(biāo)向高層次認(rèn)知目標(biāo)的遷移,形成對(duì)知識(shí)的深刻理解。許多知識(shí)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,甚至是密切的聯(lián)系,每一位優(yōu)秀的教師都在努力地揭示這種內(nèi)在的聯(lián)系。例如在講解“二元一次方程組的解法”時(shí),除傳統(tǒng)的代數(shù)解法外,教師還可以借助幾何畫板工具進(jìn)行講解,讓學(xué)生真正理解知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生有了深刻的理解,所建構(gòu)的知識(shí)便是靈活的,而不是惰性的、死板的。
同時(shí),建構(gòu)性教學(xué)還能夠把需要學(xué)習(xí)的知識(shí)置于多種、具有一定復(fù)雜性的問題情境中,分別著眼于不同的側(cè)面,使學(xué)生對(duì)知識(shí)形成多角度的、豐富的理解,從而使他們?cè)诿鎸?duì)各種問題時(shí),能更容易激活這種知識(shí),靈活地利用它們解釋新現(xiàn)象,形成解決問題的思路。例如教學(xué)“冰的融化”時(shí),教師設(shè)置情境:一條棉被包裹著一塊冰,一張錫紙包裹著同樣大小的冰,哪一塊冰先融化?一些學(xué)生認(rèn)為被棉被包裹著的冰先融化,因?yàn)槊薇皇贡鶞嘏?。但?shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,被錫紙包裹的冰先融化了。通過討論得出,棉被具有防止能量交換的功能。經(jīng)過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生所建構(gòu)的是屬于他們自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)各種問題的觀點(diǎn)和見解,以及自己所堅(jiān)持的判斷和信念,而不是僅僅記住別人研究出來的、等待他們接受的結(jié)論,這將更加有助于學(xué)生思維和探究能力的提升。
三、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程:高水平思維
在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是對(duì)各種事實(shí)性信息、概念、原理的記憶、復(fù)述和簡(jiǎn)單應(yīng)用。建構(gòu)性學(xué)習(xí)和教學(xué)則要求學(xué)生通過高級(jí)思維活動(dòng)來學(xué)習(xí)。學(xué)生要不斷地思考,不斷地對(duì)各種信息和觀念進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,基于新經(jīng)驗(yàn)與舊經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合和概括,解釋有關(guān)現(xiàn)象,形成新的假設(shè)和推論,并通過一定的方式對(duì)此作出檢驗(yàn)。
四、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的外部過程:充分的合作和溝通
在建構(gòu)性學(xué)習(xí)中,學(xué)生與學(xué)生之間也將進(jìn)行更充分的溝通和合作。建構(gòu)主義認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界,不同的學(xué)習(xí)者可以對(duì)某種問題形成不同的假設(shè)和推論。通過合作解決問題、小組討論、意見交流、游戲、辯論等形式,教師可以促進(jìn)學(xué)生之間的溝通互動(dòng),而面對(duì)各種各樣的觀點(diǎn),學(xué)生要學(xué)會(huì)理清、表達(dá)自己的見解,學(xué)會(huì)聆聽、理解他人的想法,學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助,要不斷對(duì)自己和別人的看法進(jìn)行反思和歸納。通過這種合作和溝通,學(xué)習(xí)者可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生新的洞察。
建構(gòu)性學(xué)習(xí)和教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索,但并不輕視教師的作用,教師的引導(dǎo)和幫助對(duì)學(xué)生的思考和知識(shí)建構(gòu)是極為重要的。教師先保留自己的看法,提出一些能激發(fā)學(xué)生思考的問題,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的看法,而教師會(huì)耐心地聆聽他們的發(fā)言,并洞察他們想法的由來,看到其合理性和局限性,而后再提供相應(yīng)的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生看到與其觀點(diǎn)相矛盾的觀點(diǎn)和事實(shí),或者組織持不同見解的學(xué)生進(jìn)行討論,或者從學(xué)生的見解出發(fā)進(jìn)一步提煉和概括。
五、建構(gòu)性學(xué)習(xí)的教學(xué)任務(wù):多樣的、情境性的信息
建構(gòu)主義者反對(duì)過于簡(jiǎn)單化地處理學(xué)習(xí)內(nèi)容,希望把知識(shí)融于與學(xué)生生活相關(guān)的問題中,問題和活動(dòng)的設(shè)計(jì)貼近日常生活,從而讓學(xué)生能夠獲得將知識(shí)進(jìn)行情景化應(yīng)用的能力。
例如教學(xué)STEAM課程“建立塔模型”一課時(shí),為了幫助學(xué)生更好地理解工程中成本與安全的重要性,需要學(xué)生設(shè)計(jì)一座塔模型,自主選擇材料、計(jì)算建筑成本并識(shí)別安全隱患。課程以真實(shí)生活中發(fā)生的兩起建筑事故作為導(dǎo)入,讓學(xué)生明白規(guī)劃建筑項(xiàng)目需考慮多方面因素,包括生命安全、成本、建筑物的使用年限等。之后讓學(xué)生在社區(qū)建筑物上找二維或三維的形狀收集建模素材,在日常生活中尋找穩(wěn)固的天然結(jié)構(gòu),如雞蛋、蜘蛛網(wǎng)、鳥巢等,為接下來建造安全又成本低的“塔”做好準(zhǔn)備工作。整個(gè)課程從日常生活課堂,又到日常生活,之后又回歸課堂,讓學(xué)生可以充分地將課堂所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,做到學(xué)有所用,體現(xiàn)了情境性的特征。這一教學(xué)實(shí)踐將抽象的知識(shí)和學(xué)生日常生活中喜聞樂見的東西結(jié)合起來,讓學(xué)生既理解了知識(shí),又理解了知識(shí)在實(shí)際生活中的呈現(xiàn),是一種典型的建構(gòu)性學(xué)習(xí)。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們獲取信息的成本越來越低,而獲取知識(shí)的成本卻越來越高。一個(gè)人獲取知識(shí)來源的能力比知道現(xiàn)有知識(shí)更為關(guān)鍵。教學(xué)中也不再只看教師教了什么,而更注重學(xué)生學(xué)到了什么?,F(xiàn)代社會(huì)一方面需要掌握各方面信息才能駕馭全局,另一方面靠一個(gè)人完全掌握和理解一個(gè)情景、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科的全部?jī)?nèi)容是很困難的。學(xué)生在不同人群、不同領(lǐng)域中觀點(diǎn)和概念之間發(fā)生連接、識(shí)別范式和創(chuàng)建意義的能力遠(yuǎn)比內(nèi)化部分知識(shí)的能力重要,因此更需要在建構(gòu)性主義的支持下開展學(xué)習(xí)和教學(xué)。
作者簡(jiǎn)介
余勝泉 北京師范大學(xué)未來教育高精尖創(chuàng)新中心執(zhí)行主任、“移動(dòng)學(xué)習(xí)”教育部-中國(guó)移動(dòng)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室主任