劉月琴

摘要：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中明確指出：學(xué)前教育應(yīng)契合幼兒心智發(fā)育的規(guī)律性，堅(jiān)持“以游戲形式為基本活動(dòng)”，善于通過各類路徑和方式，“因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)的良好環(huán)境和條件”。在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，長期流傳著許許多多的民間小游戲，融“情趣性、智慧性、規(guī)則性、能動(dòng)性、教育性”等多種元素為一體，無論從內(nèi)容還是形式上，都是對幼兒開展啟蒙教育的優(yōu)質(zhì)資源，是激勵(lì)與引領(lǐng)他們?nèi)孀呦虻轮腔?dòng)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)平臺。農(nóng)村幼兒教育要善于把民間游戲元素積極有效地引入其中，有利于在可親可近、可感可觸中更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，在鄉(xiāng)土化氣息中更好地打造善教與樂學(xué)的良好教育模式。本文試簡述一些策略性探究之論。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;民間游戲應(yīng)用;教學(xué)模式構(gòu)建;策略性探究

中國現(xiàn)代幼兒教育奠基人陳鶴琴先生說過：“小孩是生來好動(dòng)的，是以‘游戲?yàn)樯?。對于孩子來說，游戲就是工作，工作就是游戲?！?/p>

人常言：“一生幼童早注定，要給孩子最好的?！本烤故裁床攀恰白詈玫摹保渴悄切└邫n玩具嗎？是那些所謂的“高大上”現(xiàn)象嗎？

未必如此！筆者從幼兒教育中切實(shí)感知，“只要對的，不要貴的?！庇绕湓谌鎻?qiáng)調(diào)“高質(zhì)量、低成本”教育大背景下，我們應(yīng)堅(jiān)持在人文教育關(guān)懷下，貼近幼兒的生活文化視野和認(rèn)知發(fā)育特點(diǎn)，在“低飛與慢行”中不斷地激勵(lì)、喚醒和鼓舞，把他們逐步引向令人期待的全面發(fā)展和健康成長的道路。

本文立足民間游戲資源的開發(fā)與利用視角，在簡要解析其背景和意義的基礎(chǔ)上，試對此做出一些簡要性闡述。

1? ?農(nóng)村幼兒教育開發(fā)民間游戲的教育背景

科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！庇绕鋵τ?～6歲的幼童來說，他們在心智發(fā)育規(guī)律的作用和影響下，屬于不折不扣的“唯情趣而驅(qū)”的群體，喜聞樂見的游戲形式活動(dòng)才是這一群體的“最愛”。

與其他類型的教育資源相比，歷經(jīng)淘洗而流傳下來的民間游戲具有個(gè)性化特質(zhì)，是開展“因地制宜教育”“生活開放教育”“鄉(xiāng)土文化教育”的優(yōu)質(zhì)資源。民間游戲開發(fā)與利用的教育背景是什么呢？集中體現(xiàn)在如下幾點(diǎn)：

一是契合《綱要》的精神和要求。“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作……既貼近幼兒生活選擇感興趣的事物和問題，又有利于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野……充分利用環(huán)境的影響，著力培養(yǎng)和加強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造力思維?！?/p>

二是時(shí)代發(fā)展的實(shí)質(zhì)性需要。民間游戲是一種民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化現(xiàn)象，是不容忽視的瑰麗奇寶。開發(fā)與利用民間游戲資源，是新形勢下對幼兒加強(qiáng)民族文化傳承教育的實(shí)質(zhì)性行為，有利于把民族文化元素點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑向幼童稚嫩的思維心田。

三是農(nóng)村幼兒園開發(fā)民間游戲具有得天獨(dú)厚的條件和優(yōu)勢。眾所周知，民間游戲發(fā)源于農(nóng)村，資源內(nèi)容非常豐富，游戲形式多元化，很少受到時(shí)空因素的制約，既可因地制宜又能信手拈來，農(nóng)村幼兒園場地開闊、環(huán)境優(yōu)美、空氣新鮮、陽光充足，是城市幼兒園所難以比擬的。

四是激勵(lì)與引領(lǐng)幼兒自主性發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展的優(yōu)良選擇。在把幼兒引入民間游戲活動(dòng)后，孩子們可在與家長和小伙伴互動(dòng)的狀態(tài)下，隨時(shí)隨地自主開展豐富多元的游戲活動(dòng)，從而為促進(jìn)他們的良性化發(fā)展搭建一座堅(jiān)實(shí)橋梁。

一言以蔽之，民間游戲的開發(fā)與利用對幼兒教育大有裨益。

2? ?開展民間游戲教育的價(jià)值和意義

從專項(xiàng)調(diào)研和校園觀察的信息顯示，現(xiàn)代幼兒教育往往追求“高大上”現(xiàn)象，普遍存在“現(xiàn)代化、燒錢化、程式化、高檔化”意愿和做法，片面地認(rèn)為“他山之石，可以攻玉”，對鄉(xiāng)土化、民間化教育資源是“看不上眼、拿不上手”，“燈下黑”的心理和現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

其實(shí)，民間游戲等鄉(xiāng)土教育資源具有可觀可感、可親可近、信手拈來、低耗重生等許多方面的優(yōu)勢、功能和特色。開展幼兒民間游戲教育的價(jià)值和意義應(yīng)當(dāng)引發(fā)我們的高度重視和更多關(guān)注，集中地體現(xiàn)在如下幾個(gè)“有助于”：

2.1有助于發(fā)展幼兒的身體機(jī)能

民間游戲內(nèi)容豐富、形式活潑，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又能鍛煉幼兒身體，促進(jìn)身體機(jī)能的良好發(fā)展。比如，只需一塊小瓦片，就能讓幼兒在“跳房子”游戲中進(jìn)行“拾、撿、跳、甩、投”等動(dòng)作練習(xí)，幼兒玩得不亦樂乎。

2.2有助于發(fā)展幼兒的認(rèn)知和社會(huì)意識

比如，在“炒黃豆”等民間游戲中，通過與小同伴之間的相互模仿、相互啟發(fā)和相互協(xié)調(diào)，既增強(qiáng)幼兒的快樂感知，又激勵(lì)與引領(lǐng)幼兒的社會(huì)交往意識和行為能力。與此同時(shí)，這也是他們認(rèn)識生活、親近社會(huì)的情感體驗(yàn)過程。

2.3有助于發(fā)展幼兒的良好個(gè)性

民間游戲自帶“流量”元素，如規(guī)則性、靈動(dòng)性、競爭性和挑戰(zhàn)性等，其中有成功也有失敗。豐富多元的民間游戲活動(dòng)，更加有利于引導(dǎo)兒童在成功和獲勝中擁有滿足感和自信心，在失敗和挫折中不斷進(jìn)取，在爭強(qiáng)和好勝中逐步克服自身弱點(diǎn)，在實(shí)踐和體驗(yàn)中逐步增強(qiáng)明辨是非、正確評價(jià)的意識。所有這些都是“激勵(lì)、喚醒和鼓舞”個(gè)性化發(fā)展的必需品和滋養(yǎng)品。

2.4有助于增進(jìn)多向化交流

民間游戲存在的時(shí)空范圍很寬泛，積極開展幼兒民間游戲活動(dòng)，有利于把他們更好地引向家園互動(dòng)共育狀態(tài)，引向社區(qū)生活和大自然生活中去，進(jìn)而在潛移默化中逐步增強(qiáng)相互之間的多元化交流現(xiàn)象。

3? ?對農(nóng)村幼兒園民間游戲教育的策略性探究

“運(yùn)用之妙，存乎一心。”在現(xiàn)代幼兒教育中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教與學(xué)的實(shí)際情況需要，堅(jiān)持在人文性教育關(guān)懷下，在確保安全因素的前提下，善于通過各類途徑和多元化方式，積極開展喜聞樂見的民間游戲教育與教學(xué)活動(dòng)，努力打造“善教與樂學(xué)”狀態(tài)的幼教活動(dòng)模式。

3.1堅(jiān)持 “組合運(yùn)用、激勵(lì)引領(lǐng)”

什么是“組合運(yùn)用”呢？顧名思義，就是指對于一些活動(dòng)形式或動(dòng)作技能相對比較簡單的游戲活動(dòng)，以兩個(gè)或者兩個(gè)以上的民間游戲形式相互滲透、重新組合或優(yōu)化融合等方式方法，進(jìn)一步形成一種更加新鮮、更具活力的游戲形式并善于加以利用。這種“組合”應(yīng)當(dāng)而且必須建立在幼兒群體的生活文化視野基礎(chǔ)上，堅(jiān)持在教與學(xué)實(shí)際需要情況下進(jìn)行，而不是簡單機(jī)械的“疊加”。

不僅如此，這種組合還可以是“任意與靈活”的。比如，把不同材料的游戲形式進(jìn)行重新組合，把不同動(dòng)作技能的游戲形式進(jìn)行重新組合，把不同游戲的活動(dòng)方法和一些步驟進(jìn)行重新組合，把不同民族的游戲類型進(jìn)行重新組合，還可以把不同年齡段的幼兒進(jìn)行重新組合。有了諸如此類的“組合”現(xiàn)象，能夠讓民間游戲活動(dòng)“常教常新”。

如此而為，既可實(shí)現(xiàn)“融匯與創(chuàng)新”的教育目標(biāo)，又能在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷豐富與發(fā)展民間游戲。

3.2堅(jiān)持“自主改編、激勵(lì)引領(lǐng)”

沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，也就缺乏應(yīng)有的進(jìn)展和活力。幼兒教育又何嘗不是如此呢？

就幼兒教育而言，尤其是有些民間游戲，由于各類地區(qū)之間客觀存在的差異性等因素，有些游戲已經(jīng)不再適合現(xiàn)代幼兒的教育與發(fā)展，鑒于此，作為職業(yè)教育人，我們應(yīng)在“人文性教育關(guān)懷”指導(dǎo)下，在“與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是”中發(fā)揮指導(dǎo)作用，科學(xué)、合理而又相機(jī)地進(jìn)行改編與優(yōu)化、融匯與創(chuàng)新，可從內(nèi)容、形式和方法上予以“翻新或創(chuàng)新”，讓民間游戲教育變得愈發(fā)“既有意思又有意義”起來，讓民間游戲元素在現(xiàn)代幼兒教育中發(fā)揮應(yīng)有的裨益與促進(jìn)作用。

比如，傳統(tǒng)“抬轎子”游戲，確實(shí)缺乏一定的安全性，教師在實(shí)際應(yīng)用中可以相機(jī)改編為如下形式：在一個(gè)上下都打開的空紙箱兩邊分別扎兩個(gè)小洞，并穿上兩根小竹竿，做成一頂“轎子”——讓乘轎人將空紙箱套在身體上，前后各有一人抬起空紙箱，乘轎子的人跟著抬轎子的人一起行走。如此改創(chuàng)“抬轎子”游戲，除了增強(qiáng)安全因素外，還更加富有趣味性，而且成為適合各個(gè)年齡段幼兒的游戲活動(dòng)。無論從過程、結(jié)果和效果而言，都是顯而易見的。

3.3堅(jiān)持“拓展延伸、激勵(lì)引領(lǐng)”

理論和實(shí)踐同時(shí)表明，民間游戲雖然種類豐富多元，卻并不是獨(dú)立的個(gè)體形式——可與生活實(shí)際、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和時(shí)代背景等多類元素有機(jī)地鏈接起來。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)際教學(xué)過程中，我們還可借助拓展與延伸等形式，進(jìn)行更大幅度的開發(fā)和更加充分的利用。

以“豐收季節(jié)”民間游戲活動(dòng)為例。這種游戲集中反映了農(nóng)民在“喜獲豐收”時(shí)的生活景象;讓幼兒扮成農(nóng)民，頭戴道具草帽，同時(shí)嘴里發(fā)出“嗨喲嗨喲”的聲音，一邊在“炒豆子”，一邊隨兒歌做出相應(yīng)的動(dòng)作——“炒豆子，炒豆子，炒得豆子翻跟斗，炒得豆子噴噴香?！痹偃纭半绱蟛恕庇螒蚧顒?dòng)：引導(dǎo)“農(nóng)民”把吃不完的大白菜剁碎，然后腌成咸菜來吃——“我們在剁大白菜，剁碎白菜好腌菜。一手拎起菜，一手舉起刀，剁起白菜真是快?！敝T如此類的趣味性游戲活動(dòng)，“有說、有唱、有做”，不僅有利于激發(fā)孩子的活動(dòng)興趣，而且有利于促進(jìn)“手口眼腦”的協(xié)調(diào)互動(dòng)。

3.4堅(jiān)持“發(fā)散引導(dǎo)、激勵(lì)引領(lǐng)”

在心智發(fā)育規(guī)律的作用和影響下，幼兒有很強(qiáng)的好奇心、求知欲，同時(shí)又有良好的學(xué)習(xí)力和可塑性。所以，在幼兒教育活動(dòng)中，教師要善于通過喜聞樂見的民間游戲形式，對孩子進(jìn)行善學(xué)樂教的教學(xué)，以激勵(lì)與引領(lǐng)他們的初始化發(fā)散性思維。

在同年齡班級活動(dòng)中，根據(jù)幼兒的不同發(fā)展水平，在選擇不同內(nèi)容的民間游戲時(shí)，注意進(jìn)行角色分配和相應(yīng)活動(dòng)要求，尤其在游戲評價(jià)活動(dòng)環(huán)節(jié)，還應(yīng)根據(jù)不同層面的差異性進(jìn)行有所區(qū)別的評價(jià)。有些時(shí)候，還可把不同年齡的幼兒放在一起，開展“混齡”狀態(tài)下的民間游戲活動(dòng)。

看著大班幼兒嫻熟地進(jìn)行“滾鐵環(huán)”游戲，中小班幼兒難道不“羨慕”嗎？看多了看慣了看得心癢了，他們就會(huì)在“心動(dòng)不如行動(dòng)”思想的驅(qū)動(dòng)下，在相互之間的“啟發(fā)、激勵(lì)與引領(lǐng)”下，拿起鐵環(huán)滾動(dòng)起來。在認(rèn)真想、用心玩和用力做的過程中，他們的學(xué)習(xí)與活動(dòng)思維自然就會(huì)隨之發(fā)散開來。這是一種顯而易見的現(xiàn)象。

3.5堅(jiān)持“家園互動(dòng)、激勵(lì)引領(lǐng)”

現(xiàn)代認(rèn)知和教育學(xué)認(rèn)為，孩子的發(fā)展和成長需要積極良好的內(nèi)外互動(dòng)環(huán)境。幼兒民間游戲教育又何嘗不是這樣呢？在幼兒教育中，作為不容置疑的責(zé)任主體，幼兒園及其幼教工作者，應(yīng)當(dāng)充分借助手中應(yīng)有的“非權(quán)力”因素，從專業(yè)化角度出發(fā)，善于通過各類路徑和方式，努力打造善教樂學(xué)模式。

如家長接送機(jī)會(huì)、手機(jī)微信平臺、園內(nèi)親子互動(dòng)等，不失時(shí)機(jī)地對幼兒家庭（主要是家長）自覺主動(dòng)地進(jìn)行指導(dǎo)與引領(lǐng)、作用與影響，激勵(lì)家長把豐富多彩的民間游戲元素積極有效地帶入家庭生活中，帶入各類假期的社會(huì)生活和大自然生活狀態(tài)中，通過相互之間的良好互動(dòng)，努力形成令人期待的“家園共育、合力推進(jìn)”模式，為促進(jìn)孩子的全面發(fā)展和健康成長源源不斷地注入更多更新的活力元素。

我們從教學(xué)實(shí)踐中不難感知，“家園共育、家?；?dòng)”模式不僅十分重要而且非常必要，不僅作用很大而且影響很深。只有在良好的家園互動(dòng)和共育合力的狀態(tài)下，民間游戲教育才會(huì)在多元互動(dòng)下不斷走向令人期待的更高更遠(yuǎn)的發(fā)展境地。

4? ? 結(jié)語

“運(yùn)用之妙，存乎一心?！睙o論從身體發(fā)展與心理健康，還是從工具性教學(xué)與人文性教育來說，積極開展豐富多元的民間游戲教育活動(dòng)，對于幼兒的作用和影響是不言而喻的。在不可逆轉(zhuǎn)的“原始黃金”季節(jié)，作為職業(yè)教育人，應(yīng)善于從專業(yè)化角度出發(fā)，通過更多時(shí)空、更好氛圍和更優(yōu)平臺，讓民間游戲貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量。

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