馬順成

（中國刑事警察學(xué)院，遼寧 沈陽 110035）

課程思政理念發(fā)端于上海市學(xué)校思想政治教育課程改革的實(shí)踐。自2004年開始，上海市先后開啟了以“學(xué)科德育”為核心理念的課程改革和大、中、小學(xué)德育課程一體化建設(shè)。至2014年，隨著《大國方略》等一批“中國系列”課程的推出，“育人為本，德育為先”成為共識，要求教育要抓住課堂教學(xué)主渠道，充分發(fā)揮所有課程的育人功能，將思想政治教育貫穿于教育、教學(xué)的全過程，“課程思政”理念由此發(fā)端。［1］2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”①習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話。http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/08/content_5145253.htm#allContent。習(xí)近平總書記的講話，豐富并發(fā)展了課程思政理念，并將其提升為一種全新的育人模式和教育理念，體現(xiàn)了黨和國家對高校思想政治教育工作的重視，為高校育人工作指明了發(fā)展的道路和模式。為落實(shí)課程思政教育理念，2020年5月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，將課程思政上升為國家的高等教育戰(zhàn)略，課程思政教學(xué)模式也迅速成為全國高校關(guān)注的焦點(diǎn)。公安院校具有鮮明的政治建校的行業(yè)性特點(diǎn)，承擔(dān)著為黨、國家和人民培養(yǎng)“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的忠誠衛(wèi)士的重要使命，相較于普通高等院校，公安院校畢業(yè)生的思想政治素質(zhì)更加鮮明，要求也更高。因此，公安院校樹立課程思政教育理念，探索課程思政教學(xué)模式具有更強(qiáng)的必要性和緊迫性。

一、公安院校課程思政教學(xué)模式的概念

（一）課程思政

課程思政作為一個新鮮事物，對其含義的認(rèn)識并不統(tǒng)一，這主要體現(xiàn)在概念外延方面。如果將高校的全部課程分為專業(yè)課程、通識課程和思想政治理論課程（以下簡稱“思政課程”），廣義說一般認(rèn)為課程思政包含思政課程，或者說課程思政是思政課程的進(jìn)階與發(fā)展?；诖耍n程思政是一種全新的思想政治教育理念，也就是“課程承載思政，思政寓于課程”。課程思政建設(shè)就是要挖掘所有課程的育人功能。①邱偉光：《課程思政的價值意蘊(yùn)與生成路徑》，載《思想理論教育》2017年第7期。萬林艷，姚音竹：《“思政課程”與“課程思政”教學(xué)內(nèi)容的同向同行》，載《中國大學(xué)教學(xué)》2018年第12期。韓憲洲：《深化“課程思政”建設(shè)需要著力把握的幾個關(guān)鍵問題》，載《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）》2019年第2期。敖祖輝，王瑤：《高?！罢n程思政”的價值內(nèi)核及其實(shí)踐路徑選擇研究》，載《黑龍江高教研究》2019年第3期。周學(xué)農(nóng)，陳俊豪：《課程思政：公安院校人才培養(yǎng)的路徑選擇及行動策略》，載《公安教育》2019年第8期。高德毅，宗愛東：《課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇》，載《思想理論教育導(dǎo)刊》2017年第1期。狹義說一般認(rèn)為課程思政不同于思政課程。課程思政是將思政元素嵌入專業(yè)課程和通識課程，從而實(shí)現(xiàn)課程的價值引領(lǐng)和知識傳授的融合。②胡洪彬：《課程思政：從理論基礎(chǔ)到制度構(gòu)建》，載《重慶高教研究》2019年第1期。趙繼偉：《“課程思政”：涵義、理念、問題與對策》，載《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報》2019年第2期。李素礦：《高校課程思政建設(shè)要正確處理四個關(guān)系》，載《光明網(wǎng)·理論頻道》http：//theory.gmw.cn/2019-11/19/content_33332326.htm。也就是說，思政課程與課程思政如鳥之兩翼、車之雙輪協(xié)調(diào)前行。［2］將思政課程納入課程思政之中的廣義說，混淆了傳統(tǒng)思政課程顯性教育和課程思政隱性教育的作用和價值，容易降低思政課程在公安高等教育中主力軍的地位，也極其容易打擊思政課教師的榮譽(yù)感和自豪感，并不利于思想政治教育的開展。明確課程思政的領(lǐng)域?yàn)楣苍盒５膶I(yè)課程和通識課程，對于構(gòu)建公安院校課程思政教學(xué)模式意義重大。

雖然對課程思政概念外延的認(rèn)識不統(tǒng)一，但是對其內(nèi)涵的認(rèn)識已基本達(dá)成了共識。課程思政不是新增一門課程，不是要改變公安院校專業(yè)課程和通識課程的課程性質(zhì)，也不是要求教師在講授專業(yè)課程和通識課程過程中講授思政課程的具體內(nèi)容，而是要公安院校的全體教師均應(yīng)承擔(dān)隱性思想政治教育的任務(wù)，所有公安專業(yè)課程和通識課程均應(yīng)通過深入挖掘其潛在的思政元素，并恰當(dāng)?shù)厝谌胝n程教學(xué)的相關(guān)環(huán)節(jié)和內(nèi)容，潤物無聲地起到思想政治教育作用，從而實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)和知識傳授的協(xié)同，達(dá)到立德樹人的育人目的。［3］可見，課程思政是一種全新的立德樹人教育理念，是一種全新的育人與育才相統(tǒng)一的高校人才培養(yǎng)模式，是一種全新的顯性教學(xué)與隱性教學(xué)相協(xié)調(diào)的課程觀。公安院校課程思政教學(xué)模式就是對公安教育這一變化的積極回應(yīng)和應(yīng)對。

（二）課程思政教學(xué)模式

所謂模式一般是指可重復(fù)實(shí)現(xiàn)的一種抽象化的、理論化的行為范式。而教學(xué)模式也就是一種有關(guān)課程、課業(yè)、教材、教學(xué)活動的范型和規(guī)劃，是教學(xué)理論付諸于教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。［4］具體來說，所謂教學(xué)模式是指在一定教育思想和理論的指導(dǎo)下，在某種教學(xué)資源的支持下，教與學(xué)各要素（教師、學(xué)生、課程、教材、環(huán)境等）依據(jù)特定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生認(rèn)識特點(diǎn)形成的較為穩(wěn)定的關(guān)系、教學(xué)活動程序及其實(shí)施策略體系。［5］教學(xué)模式從宏觀上強(qiáng)調(diào)教與學(xué)各要素之間的內(nèi)部關(guān)系，從微觀上突出教學(xué)活動的有序性和可操作性。教學(xué)模式構(gòu)成要素一般包括理論依據(jù)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過程和教學(xué)評價等，各要素之間緊密聯(lián)系、互相制約，缺一不可，它們系統(tǒng)回答了依據(jù)什么教和學(xué)，為什么教和學(xué)，教什么、學(xué)什么，如何教和學(xué)，先教什么后教什么、先學(xué)什么后學(xué)什么，以及評價什么、怎么評價、誰來評價的問題。

基于此，所謂公安院校課程思政教學(xué)模式就是指公安院校承擔(dān)公安專業(yè)課程和通識課程教學(xué)的教師要在實(shí)現(xiàn)學(xué)警全面發(fā)展的教育理念引導(dǎo)下，在隱性教育、隱性學(xué)習(xí)和深度教學(xué)理論的指導(dǎo)下，深入挖掘課程所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，通過多元化的教學(xué)方法和手段，寓學(xué)警的價值觀引領(lǐng)于知識傳授和能力培養(yǎng)的整個教育教學(xué)過程之中，實(shí)現(xiàn)公安院校為黨和人民鑄警育魂的戰(zhàn)略任務(wù)，全面提高公安院校警務(wù)專門人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

二、公安院校課程思政教學(xué)模式的理論模型

與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比較，公安院校課程思政教學(xué)模式在理論依據(jù)上強(qiáng)調(diào)隱性教育、隱性學(xué)習(xí)和深度教學(xué)；在教學(xué)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，也就是強(qiáng)調(diào)教育效果的工具理性與價值理性的結(jié)合；在教學(xué)內(nèi)容方面強(qiáng)調(diào)課程中思政元素的挖掘與融入；在教學(xué)方式方面強(qiáng)調(diào)多元化的融合式教學(xué)；在教學(xué)過程方面強(qiáng)調(diào)堂前、堂中和堂后的結(jié)合；以及在教學(xué)評價方面注重客觀評價與主觀評價并重。

（一）理論依據(jù)：隱性教育、隱性學(xué)習(xí)和深度教學(xué)

不同的理論依據(jù)決定了不同的教學(xué)模式，可以說教學(xué)模式本質(zhì)上是由理論依據(jù)所決定的，這足見理論依據(jù)在教學(xué)模式模型中的重要作用。教學(xué)模式的理論依據(jù)是指教學(xué)模式所依據(jù)的特定教學(xué)理論和教學(xué)思想，回答的是“教師依據(jù)什么教、學(xué)生依據(jù)什么學(xué)”的問題，其包括教與學(xué)兩個方面，并滲透和蘊(yùn)含到教學(xué)模式的其他要素之中。課程思政教學(xué)模式的理論依據(jù)包括隱性教育、隱性學(xué)習(xí)和深度教學(xué)三個方面。

隱性教育理論源于20世紀(jì)60年代的美國，我國對隱性教育的討論則始于20世紀(jì)90年代，主要集中在思想政治教育領(lǐng)域。隱性教育是相對于傳統(tǒng)的顯性教育而言的，是一種“非正規(guī)”的教育方式，具體來說是指教育者通過恰當(dāng)?shù)慕逃绞健⒎椒ê洼d體，通過有意識的隱藏教育目的，將價值引領(lǐng)內(nèi)容滲透和融入教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和整個教學(xué)過程之中，從而使受教育者在潛移默化中接受教育者預(yù)先設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到潤物無聲的效果。［6］

如果說隱性教育理論主要是立足于教師的角度，隱性學(xué)習(xí)理論則主要立足于學(xué)生的角度。該理論由美國心理學(xué)家A.S.Reber首先提出，是指受教育者在無意識狀態(tài)下受到一定知識的刺激，雖然自己無法說明控制其行為的原因和規(guī)則，但卻在不知不覺中接受了這些知識。這是一種無意識學(xué)習(xí)機(jī)制，也就是說受教育者在無意識狀態(tài)下，已經(jīng)將教育者的教育內(nèi)容內(nèi)化為其潛意識的一部分。［7］

所謂深度教學(xué)就是要求教師講授的知識要具有德性意義和文化品格，要揭示課程知識所蘊(yùn)含的文化屬性和精神，實(shí)現(xiàn)課程育人的價值功能，而不是將知識簡單看成一種“符號意義的存在和確定性的結(jié)果”。［8］深度教學(xué)理論是赫爾巴特19世紀(jì)提出的“教育性教學(xué)”思想的發(fā)展，也就是教學(xué)要形成德性的教育意義，知識傳授、能力培養(yǎng)要與價值引領(lǐng)相統(tǒng)一，這是教學(xué)的內(nèi)在要求。

可見，隱性教育理論、隱性學(xué)習(xí)理論和深度教學(xué)理論均與課程思政的基本價值和內(nèi)涵高度契合，三者共同提供了公安院校課程思政教學(xué)模式的理論依據(jù)。

（二）教學(xué)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)學(xué)警的全面發(fā)展

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)模式的核心要素，是整個教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，是教學(xué)模式在特定條件下能夠達(dá)到的教學(xué)結(jié)果，是教師對教學(xué)活動效果的預(yù)設(shè)，它回答的是“為什么教和為什么學(xué)”的問題。教學(xué)模式與教學(xué)目標(biāo)具有極強(qiáng)的內(nèi)部統(tǒng)一性，教學(xué)模式服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，也就是說教學(xué)模式是為了實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)而構(gòu)建的。

公安院校選擇課程思政教學(xué)模式正是源自公安院校教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整和變化。一直以來，公安院校專業(yè)課程和通識課程的教學(xué)目標(biāo)一般限于知識和能力兩個方面，一般不涉及價值觀方面的內(nèi)容，也正是這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，造成了公安院校思想政治教育“孤島效應(yīng)”①所謂孤島效應(yīng)是指公安院校思想政治教育僅由傳統(tǒng)的思政課程和思政部門的教師承擔(dān)，公安專業(yè)課程和通識課程及其授課教師幾乎不承擔(dān)學(xué)警的思想政治教育任務(wù)。，嚴(yán)重影響了公安院校思想政治教育的效果，也限制了公安院校育人功能的發(fā)揮。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就旗幟鮮明地指出，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。［9］這是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的經(jīng)典論斷。同時，馬克思認(rèn)為，教育是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。［10］可見，馬克思主義為課程思政提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在新時代公安院校課程思政建設(shè)背景下，公安專業(yè)課程和通識課程的教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識、能力和價值三者的融合，也就是強(qiáng)調(diào)任何一門課程的教學(xué)都要達(dá)成工具理性和價值理性的統(tǒng)一，在知識的傳播、能力的培養(yǎng)過程中鑄警育魂、立德樹人，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)警全面發(fā)展的目標(biāo)。

應(yīng)當(dāng)注意的是，公安院校不同課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要兼顧課程教學(xué)目標(biāo)、課程所在專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)以及整個公安高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，要實(shí)現(xiàn)三者的內(nèi)部統(tǒng)一。培養(yǎng)“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的公安專業(yè)人才，著力打造一支有“鐵一般的理想信念、鐵一般的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、鐵一般的過硬本領(lǐng)、鐵一般的紀(jì)律作風(fēng)”的公安鐵軍是公安院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。公安院校不同專業(yè)、不同課程要求學(xué)生掌握的專業(yè)知識和具備的專業(yè)能力有所不同，但所有專業(yè)、課程的教師的教學(xué)目標(biāo)必須契合這一要求。當(dāng)然，這并不是說所有課程的教學(xué)目標(biāo)表述都是一致的，恰恰相反，不同公安專業(yè)課程和通識課程的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程的性質(zhì)和內(nèi)容有所差異，但其兼顧工具理性和價值理性的要求應(yīng)當(dāng)是一致的，這才是課程思政教學(xué)模式的價值意蘊(yùn)。

（三）教學(xué)內(nèi)容：課程中思政元素的挖掘與融入

教學(xué)內(nèi)容是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，由教師系統(tǒng)組織的，要求學(xué)生必須掌握的相關(guān)知識、技能、思想和行動的總和，它回答的是“教師教什么和學(xué)生學(xué)什么”的問題。公安院校課程思政教學(xué)模式下教學(xué)內(nèi)容更加多元、更加綜合，可以說涉及立德樹人的方方面面。具體來說，就是緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)警的理想信念，以對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國意識、警務(wù)素養(yǎng)、法治意識、職業(yè)道德等重點(diǎn)優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容，并將其融入公安專業(yè)課程和通識課程的知識傳授和能力培養(yǎng)之中，潛移默化地進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等。新時代，公安院校課程思政教學(xué)內(nèi)容的供給中，有關(guān)“四個意識”“四個自信”“兩個維護(hù)”、人民警察核心價值觀、民族精神和時代精神、習(xí)近平法治思想以及人民警察職業(yè)道德的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)。需要特別注意的是，在課程思政教學(xué)模式下，不是在量上增加教學(xué)內(nèi)容，而是將思政元素這些精神元素融入課程體系和教學(xué)內(nèi)容，從而要求重新設(shè)計(jì)課程體系和結(jié)構(gòu)而已。課程思政追求的是“鹽溶于水”般的自然，“春雨潤物”般的無聲，是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了“隱性教育”的目的。

公安院校課程思政教學(xué)內(nèi)容要堅(jiān)持學(xué)警中心，注重學(xué)警的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果，服務(wù)學(xué)警的全面發(fā)展，每一類和每一門課程均要根據(jù)自身的特點(diǎn)和目標(biāo)，構(gòu)建針對性的課程思政教學(xué)內(nèi)容體系。對于公安專業(yè)類課程，要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，深入挖掘和提煉公安專業(yè)知識中蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵，拓寬專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容的廣度、深度和溫度，增加課程的人文性和引領(lǐng)性。對于通識類課程，重點(diǎn)挖掘課程蘊(yùn)含的理想信念、品德修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等元素，著力提升學(xué)警的意志品質(zhì)、審美素養(yǎng)、道德情操等，從而健全他們的人格、浸潤他們的心靈、激發(fā)他們的活力。警務(wù)工作是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的工作，公安院校也十分重視課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)。對于公安專業(yè)課程和通識課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)，應(yīng)注重學(xué)警思想政治教育的學(xué)思結(jié)合和知行合一，引導(dǎo)學(xué)警扎根中國警務(wù)工作實(shí)踐，利用所學(xué)知識解決公安工作中存在的突出問題，從而提升學(xué)警的實(shí)踐能力，增強(qiáng)學(xué)警的創(chuàng)新精神。

（四）教學(xué)方式：多元化的融合式教學(xué)

教學(xué)方式主要是指教師進(jìn)行課程內(nèi)容講授，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法、形式和策略，它回答的是“教師如何教和學(xué)生如何學(xué)”的問題。公安院校課程思政教學(xué)模式下要實(shí)現(xiàn)育才與育人的統(tǒng)一，要實(shí)現(xiàn)學(xué)警的全面發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方法顯然無法勝任這一任務(wù)，因此需要在教學(xué)方法中植入思政基因，使其能夠呼應(yīng)價值引領(lǐng)，能夠?qū)崿F(xiàn)專業(yè)知識教學(xué)和思想政治教育相融合的價值功能。［11］一般來說，完善后的對比分析法、啟發(fā)講授法和案例教學(xué)法等比較適合公安院校課程思政教學(xué)模式。

所謂的對比分析法不是對課程知識本身的中外對比和古今對比，而是立足課程知識，對比分析其在不同的歷史緯度、地域緯度、認(rèn)知緯度和意識形態(tài)緯度下，因不同的價值判斷、理念或者文化而產(chǎn)生的截然不同的結(jié)果，展現(xiàn)價值引導(dǎo)的震撼力量，潛移默化地促進(jìn)思想政治教育入耳、入腦、入心。所謂啟發(fā)講授法就是要教師摒棄傳統(tǒng)教育教學(xué)的枯燥說教，引導(dǎo)學(xué)警自覺思考警察、國家、社會、人民之間的關(guān)系，激發(fā)學(xué)警對課程內(nèi)容價值理性的思考。在啟發(fā)講授法中教師要做好基礎(chǔ)知識和價值選擇的澄明工作，并逐漸將課程的價值引領(lǐng)向更廣、更深方向推進(jìn)，從而明確學(xué)警鮮明的政治立場和準(zhǔn)確的價值判斷。所謂案例教學(xué)法就是要求教師以警務(wù)工作中的真實(shí)案例為基礎(chǔ)，通過融入思政元素和思政基因?qū)W(xué)警進(jìn)行價值引領(lǐng)。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬世界，充斥著各種真?zhèn)坞y辨的信息，公安院校的教師要充分利用新時代的學(xué)警屬于網(wǎng)絡(luò)原住民的特點(diǎn)，通過將網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和經(jīng)典案例引入課堂，融入恰當(dāng)?shù)乃颊睾突?，引?dǎo)學(xué)警形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?？傊?，課程思政教學(xué)模式下的教學(xué)方式包括但不限于上述方法，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的不同選擇針對性的教學(xué)方法，要通過多元化的融合式教學(xué)方法真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“以事服人”“以情感人”和“以文化人”的效果。［12］

（五）教學(xué)過程：堂前、堂中和堂后相結(jié)合

教學(xué)過程是教學(xué)模式中“教”與“學(xué)”的邏輯順序、實(shí)施步驟和操作流程，它回答的是“教師先教什么后教什么，學(xué)生先學(xué)什么后學(xué)什么”的問題。公安院校課程思政教學(xué)模式的教學(xué)過程是圍繞公安專業(yè)課程和通識課程的“價值引領(lǐng)”展開的；是教師對思政元素的提煉和融入與學(xué)警對思政教育的接受和認(rèn)可的互動過程；是堂前思政元素的提煉和融入、堂中思政元素的浸潤和堂后思政元素的認(rèn)同相結(jié)合的系統(tǒng)化的教學(xué)過程。具體來說，公安院校課程思政教學(xué)模式的教學(xué)過程可以概括為：“提煉——融入——講授——學(xué)習(xí)——反饋——吸收——轉(zhuǎn)化——踐行”等一個完整的操作流程。在這一流程中，思政元素的提煉和融入屬于堂前環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)模式的重要基礎(chǔ)和前提，需要教師提升自身的思政意識和思政能力，深入研究每一門課程的特點(diǎn)，提煉課程所蘊(yùn)含的思政元素，通過多樣化的課程設(shè)計(jì)將其融入課程內(nèi)容。講授、學(xué)習(xí)和反饋屬于堂中環(huán)節(jié)，是整個教學(xué)過程的重心和中心，決定著課程思政教學(xué)效果和目標(biāo)的達(dá)成。這一過程要求教師要注重課程知識的價值引領(lǐng)、浸潤、深化和拓展，而學(xué)警也應(yīng)當(dāng)積極地思考課程所蘊(yùn)含的價值判斷內(nèi)容。所謂反饋就是要求教學(xué)過程中要實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的積極互動，特別是要求教師要積極響應(yīng)學(xué)警的疑惑，回應(yīng)他們的訴求，彰顯課程思政理論照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的溫度和情懷。課堂教學(xué)作為公安院校課程思政建設(shè)的“主渠道”，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)包括吸收、轉(zhuǎn)化和踐行等堂后環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)是課程思政教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)的重要保障和效果檢驗(yàn)。公安院校課程思政教學(xué)模式的根本目標(biāo)在于育人，而學(xué)警對思政元素從理解到吸收，從內(nèi)化于心到外化于行，做到知行合一，才真正表明教學(xué)過程的完成和教學(xué)效果的達(dá)成。

（六）教學(xué)評價：主觀評價與客觀評價并重

教學(xué)評價是指對完成教學(xué)任務(wù)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的評價方法和標(biāo)準(zhǔn)等，是對教學(xué)活動價值的判斷過程，是為教學(xué)決策服務(wù)的一項(xiàng)活動。不同的教學(xué)模式對教學(xué)任務(wù)的達(dá)成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有不同的要求，這也決定了其評價方法和標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。教學(xué)評價回答了教學(xué)模式中“評價誰、評價什么、怎么評價、誰來評價”的問題。［13］公安院校課程思政教學(xué)模式包括對教師、學(xué)警、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理等多要素的評價，但主要還是對學(xué)警學(xué)習(xí)效果的評價和教師教學(xué)工作的評價。長期以來，工具理性主導(dǎo)著我國大學(xué)的各項(xiàng)評價制度，教學(xué)評價也不例外。對教師和學(xué)生的評價過于關(guān)注專業(yè)緯度的客觀方面，而輕視人文素養(yǎng)、思想道德、社會責(zé)任等精神和價值緯度的主觀方面［14］，這種“唯量化”的評價標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重挫傷了“教”和“學(xué)”的積極性和主動性。公安院校課程思政教學(xué)模式的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)課程價值理性和工具理性的融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)警的全面發(fā)展，相應(yīng)的教學(xué)評價也應(yīng)調(diào)整為主觀評價和客觀評價并重，增加教師立德樹人和學(xué)警自我發(fā)展在教學(xué)評價體系中的比重，實(shí)現(xiàn)對“教”和“學(xué)”價值的精準(zhǔn)判斷。關(guān)于“誰來評價”的問題，按照公安院校課程思政教學(xué)模式的特點(diǎn)和旨趣，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建同行（包括思政課程專業(yè)教師）、專家（教學(xué)督導(dǎo)人員、校領(lǐng)導(dǎo)、外聘專家等）、學(xué)警、教輔人員（主要指教務(wù)管理部門和學(xué)生管理部門有關(guān)老師）評教，教師、同學(xué)、輔導(dǎo)員、校外主體（主要是學(xué)警的公安實(shí)習(xí)、公安見習(xí)、安保單位的相關(guān)人員）評學(xué)的多元評價主體制度。

三、公安院校推行課程思政教學(xué)模式應(yīng)注意的幾個問題

公安院校課程思政教學(xué)模式中教師是實(shí)施的主力軍，公安專業(yè)課程和通識課程是主戰(zhàn)場，公安院校是主陣地，三者共同決定了這一教學(xué)模式實(shí)施的效果和成敗。

（一）主力軍方面：培養(yǎng)思政意識，提升思政能力

2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，大學(xué)教師對學(xué)生承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)能力、塑造正確人生觀的職責(zé)。教師要成為“大先生”，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長為全面發(fā)展的人。公安院校公安專業(yè)課程和通識課程的教師是推進(jìn)課程思政教學(xué)模式的關(guān)鍵，其具備的基本素質(zhì)和能力決定了教學(xué)模式實(shí)施的效果。然而，受傳統(tǒng)高校思想政治教育理念的影響，公安專業(yè)課程和通識課程的教師并不能完全適應(yīng)課程思政教學(xué)模式的要求，突出表現(xiàn)為思政意識的欠缺和思政能力的不足，也就是“不懂思政”“不愿思政”和“不會思政”。

公安院校推行課程思政教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)主力軍的思政意識，大力提升他們的思政能力。首先，加強(qiáng)公安院校教師課程思政內(nèi)涵、價值、意義等方面教育，強(qiáng)化其鑄警育魂的意識和責(zé)任，深化其協(xié)同育人、隱性教育、隱性學(xué)習(xí)和深度教學(xué)理念，系統(tǒng)解決其“不懂思政”的問題。［15］其次，大力提升公安院校教師自身的道德修養(yǎng)和個人品質(zhì)，在整個教學(xué)過程中做到“以德立身、以德施教、以德育德”。［16］大力提升公安院校教師思想政治理論水平，達(dá)到“在馬言馬”和“在馬信馬”的效果，確保其“真懂，真信，真教”［17］，解決其“不愿思政”的問題。最后，開展系列課程思政教學(xué)模式培訓(xùn)，特別是加強(qiáng)課程思政教學(xué)方法、教案制作、思政元素挖掘與融入等方面的培訓(xùn)，消除公安院校教師開展課程思政教學(xué)模式的顧慮和畏難情緒，著力解決其“不會思政”的問題?？傊挥芯邆淞肆己玫乃颊庾R和思政能力的教師才是一名合格的課程思政教師，也才是能夠“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印钡摹叭藥煛薄＂?020年5月28日，教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》。

（二）主戰(zhàn)場方面：挖掘思政元素，融入思政基因

對課程蘊(yùn)含的思政元素的挖掘和在教學(xué)內(nèi)容中的思政基因融入是公安院校課程思政教學(xué)模式的控制性因素，也是公安院校課程思政教學(xué)模式的顯著特點(diǎn)。

公安院校專業(yè)課程和通識課程的思政元素挖掘，要注意在廣度、深度和關(guān)聯(lián)度三個方面下功夫。所謂廣度就是要全面挖掘課程所蘊(yùn)含的思政元素，也就是要將一切能夠培養(yǎng)學(xué)警政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)的元素都要挖掘出來［18］，不能遺漏，否則就無法完全實(shí)現(xiàn)課程的育人目的。所謂深度就是要求公安專業(yè)課程和通識課程教師要深入挖掘和提煉課程蘊(yùn)含的思想價值和精神內(nèi)涵，提高思政元素的品格和質(zhì)量，從而提升鑄警育魂效果的穩(wěn)定性和持久性。所謂關(guān)聯(lián)度就是要求思政元素的挖掘和提煉要與課程內(nèi)容高度契合，不能“為了思政而思政”，更不能“為了思政而隨意思政”。需要特別注意的是，2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時的講話也為思政元素的挖掘指明了方向，也就是從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、汲取力量，從社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化中培根鑄魂、啟智潤心。

公安院校專業(yè)課程和通識課程思政元素的融入要注意“準(zhǔn)確、深入、精煉、新穎、溫度”。［19］所謂“準(zhǔn)確”就是要求思政元素融入中要找準(zhǔn)公安專業(yè)知識和通識知識的契合點(diǎn)，防止融入的生硬和牽強(qiáng)，造成知識與思政的兩層皮現(xiàn)象。所謂“深入”就是要求思政元素要與專業(yè)知識和通識知識深度融合，達(dá)到兩者渾然一體，互為表里的效果，只有這樣才契合課程思政隱性教育的內(nèi)涵。所謂“精煉”就是根據(jù)不同課程的教學(xué)目標(biāo)對思政元素進(jìn)行一定的取舍，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，防止“眉毛胡子一把抓”。所謂“新穎”表現(xiàn)為兩個方面，一方面是指思政元素的載體和表現(xiàn)形式要新穎，要用新穎的案例講好“老故事”，另一方面是指思政元素本身要新穎，新時代對學(xué)警的思政要求在發(fā)展變化，思政元素也應(yīng)與之相一致。所謂“溫度”就是要求思政元素的融入要充分考慮學(xué)警的特殊情況和個性訴求，要因人施教，體現(xiàn)思政教育價值的普適性。總之，思政元素融入課程知識，讓知識具備思政基因的過程，就像“鹽融入水”，要做到“自然而然吸收”。［20］

（三）主陣地方面：加強(qiáng)組織實(shí)施和條件保障

公安院校課程思政教學(xué)模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，離不開作為主陣地的各類公安院校的重視和支持，特別是需要學(xué)校加強(qiáng)組織實(shí)施，提供各種條件保障。

首先，在組織領(lǐng)導(dǎo)方面。公安院校推行課程思政教學(xué)模式需要學(xué)校的統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)同，不能單靠個別教師、個別課程組或者是個別院系的熱情和力量。因此，公安院校應(yīng)當(dāng)將課程思政教學(xué)模式作為深入推進(jìn)課程思政教育理念的重要抓手和舉措，形成學(xué)校黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，教務(wù)管理部門牽頭，各教學(xué)部門和學(xué)生管理部門共同參與的工作格局。唯有學(xué)校統(tǒng)一制訂指導(dǎo)性的教學(xué)模式實(shí)施方案，協(xié)調(diào)學(xué)校的相關(guān)教學(xué)資源，解決教學(xué)模式實(shí)施中面臨的突出困難，公安院校課程思政教學(xué)模式才能真正的落實(shí)、落地。

其次，在條件保障方面。公安院校要通過各類專業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)、課程建設(shè)經(jīng)費(fèi)、專項(xiàng)建設(shè)經(jīng)費(fèi)以及專題教研立項(xiàng)的方式加大對課程思政教學(xué)的資金支持力度。著力打造課程思政和思政課程兩支教師隊(duì)伍，形成思政課程教師指導(dǎo)課程思政教師的隱性思政教學(xué)，課程思政教師深化和浸潤思政課程教師的顯性思政教學(xué)內(nèi)容的協(xié)同教學(xué)機(jī)制，使兩支教師隊(duì)伍形成思想政治教育的合力，從而為公安院校課程思政教學(xué)提供人力資源支持。要盡快選擇條件較為成熟的一批課程先行先試，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、樹立典型、形成范式、加強(qiáng)推廣。要整合校內(nèi)、校外的各種教學(xué)資源優(yōu)先支持課程思政教學(xué)工作，要在評優(yōu)評先、職稱職級評定、職務(wù)晉升、實(shí)踐鍛煉、訪學(xué)交流等方面向開展課程思政教學(xué)工作突出的院系、課程組、教師、教輔人員和行政管理人員傾斜，形成示范效應(yīng)。

以課程思政建設(shè)為導(dǎo)向的公安院校課程思政教學(xué)模式還處于探索和研究階段，尚有一些需要不斷明確和亟待解決的問題，需要在公安教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。相信完善和成熟后的課程思政教學(xué)模式一定會助力公安院校課程思政建設(shè)，也會在公安院校人才培養(yǎng)中發(fā)揮更加積極和重要的作用。