劉琳

內(nèi)容摘要：初中文言文課堂教學(xué)功利化主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實用主義：偏重知識的積累;教學(xué)過程急功近利：設(shè)置問題缺乏思辨性和教學(xué)評價結(jié)果主義：忽視內(nèi)在的理解。本文針對以上三個方面分別提出了相應(yīng)的解決策略，以探求語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：初中文言文 課堂教學(xué) 功利化 策略

初中文言文課堂教學(xué)功利化主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實用主義：偏重知識的積累;教學(xué)過程急功近利：設(shè)置問題缺乏思辨性和教學(xué)評價結(jié)果主義：忽視內(nèi)在的理解。本文針對以上三個方面分別提出了相應(yīng)的解決策略，以探求語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

一.初中文言文課堂教學(xué)功利化的問題

一般而言，教學(xué)設(shè)計主要包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動的安排、教學(xué)結(jié)果的評價。初中文言文教學(xué)設(shè)計功利化主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)實用主義、教學(xué)過程急功近利和教學(xué)評價結(jié)果主義。

（一）教學(xué)目標(biāo)實用主義：偏重知識和技能的積累

教學(xué)目標(biāo)的實用主義是指設(shè)置能應(yīng)對考試的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)多強調(diào)基礎(chǔ)知識與技能。當(dāng)今普遍現(xiàn)象是“許多教師總是聚焦于知識目標(biāo)，對知識目標(biāo)的設(shè)計駕輕就熟，知識目標(biāo)清楚明確，而且也能迎合當(dāng)前考試模式的需要”。[1]例如，以下是某位教師為部編版七年級上冊《狼》所設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)：[2]

1.熟讀古文，積累文言詞匯，正確理解、背誦、翻譯課文。

2.創(chuàng)造性地復(fù)述故事，理解故事的寓意及其現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

3.學(xué)習(xí)本文語言簡煉生動、在記事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。

4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識狼的貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。

教學(xué)重點：熟讀、理解古文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

教學(xué)難點：故事復(fù)述，多角度地闡釋自己對古文的理解和感受。

從上面的教學(xué)目標(biāo)可以看出，這位老師從整體上考慮了教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。但是在教學(xué)重難點的設(shè)置上，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)熟讀、復(fù)述古文成了他教學(xué)的重難點，這明顯凸顯了教學(xué)目標(biāo)的知識本位取向，而情感、態(tài)度和價值觀領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)被輕視了。

（二）教學(xué)過程急功近利：設(shè)置問題缺乏思辨性

教學(xué)過程的急功近利是指設(shè)計快速達成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)問題，不太重視教學(xué)問題的思辨性。例如，以下是某位教師對《狼》課文內(nèi)容的重點分析部分所提出的問題：[3]

1.深入理解

問題：為什么說“禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”？“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？從這個故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？

明確：狼雖然陰險狡詐，善于耍弄欺騙的伎倆，但終究逃不脫滅亡的命運。本文通過一屠殺兩狼的故事，諷喻了狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險，但在勇敢機智的人面前，終究難逃滅亡的命運。告訴我們對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。

作者的確抓住了文章的主旨句，通過屠戶與狼的斗爭結(jié)果得出了屠戶憑借機智勇敢戰(zhàn)勝像狼一樣的惡勢力。但是這個視角只是從屠戶自身出發(fā)的，較為單一。還有作者提出“‘止增笑耳’的僅僅是惡狼嗎？”這個問題，本意上是想引導(dǎo)學(xué)生從狼的視角出發(fā)，來辯證地看待狼惡的本性。但是作者卻沒有補充狼本性善的材料進行對比閱讀。問題與答案之間缺乏整體性和思辨性。

（三）教學(xué)評價結(jié)果主義：忽視學(xué)生內(nèi)在的理解

教學(xué)評價的結(jié)果主義是指過于關(guān)注外在知識教學(xué)的效果，忽視學(xué)生內(nèi)在情感、經(jīng)驗的生成?；A(chǔ)的知識和技能通過反復(fù)地記憶和練習(xí)就可以熟練的掌握，但是內(nèi)在的情感、經(jīng)驗的生成則需要自身的理解。而理解就是把聽到看到的話語，能夠利用語義、語法、生活經(jīng)驗等明白語言文字背后的人和事的道理，其實概括下來就是自身對人和事的是非善惡之感。例如，在某位教師《狼》的課后作業(yè)中布置到：[4]

1.背誦全文。

2.結(jié)合課文展開適當(dāng)想象，將此文改編成課本劇，注意環(huán)境、神態(tài)、動作、心理描寫。

如果仔細(xì)分析，我們會發(fā)現(xiàn)這項作業(yè)的可操作性傾向于知識領(lǐng)域。現(xiàn)實中容易進行評價的就是課文內(nèi)容的背誦情況，而改寫課本劇對于學(xué)生來說是一項不小的工程，需要不少的時間精力，可操作性不高。學(xué)生容易有畏難偷懶的情緒，改寫課本劇很容易就變成了毫無新意的課文翻譯。

二.初中文言文課堂教學(xué)功利化的解決策略

對于上述初中文言文課堂教學(xué)功利化的問題需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作特定解決問題的策略。本文以部編版七年級上冊《狼》的教學(xué)設(shè)計案例為主，為解決文言文教學(xué)目標(biāo)實用主義、教學(xué)過程急功近利和教學(xué)評價結(jié)果主義的傾向，設(shè)計了如下幾條改進策略。

（一）目標(biāo)設(shè)計上，妥善處理“文”“言”關(guān)系

針對教學(xué)目標(biāo)偏重實用主義，我們需要妥善處理“文”“言”之間的關(guān)系。既要教授必要的古漢語語言文化知識，也要重視挖掘文本的文學(xué)價值和理解文言文的文化意蘊。[5]例如，在設(shè)計《狼》的教學(xué)目標(biāo)時，可以這樣設(shè)計：

1.教學(xué)目標(biāo)

（1）通過情境化的音頻導(dǎo)讀，學(xué)會正確流利地朗讀全文，初步培養(yǎng)文言文的語感。

（2）前期通過書下注釋初步了解全文的大意和結(jié)構(gòu)，后期通過屠戶和狼的四次交鋒中的動作、神態(tài)描寫，隨文重點學(xué)習(xí)文言文的字詞句。

（3）在屠戶最終險勝狼的結(jié)局中，初步感悟本文贊賞屠夫憑借機智勇敢，戰(zhàn)勝狼兒貪婪狡詐的主旨，同時在這次人和狼的沖突中，不可輕視狼的狡詐本性。

2.教學(xué)重點

在分析屠戶和狼的形象時，學(xué)會從文中動作、神態(tài)描寫入手。

3.教學(xué)難點

通過對故事整體和細(xì)節(jié)把握，初步感悟本文贊賞屠夫憑借機智勇敢，戰(zhàn)勝狼兒貪婪狡詐的主旨，同時體會到在這次人和狼的沖突中，不可輕視狼的狡詐本性。

（二）聚焦文本細(xì)節(jié)，巧設(shè)問題啟發(fā)思考

針對教學(xué)過程的急功近利，我們需要慢下來聚焦文本細(xì)節(jié)，多設(shè)啟發(fā)性問題?！独恰愤@篇課文，作者只是告訴我們一個故事，故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)、屠戶和狼的形象及其文章的主旨都需要我們細(xì)心的揣摩，而不是人云亦云。例如，我們可以在文章主旨的分析這樣設(shè)計：

問題：對于最后“議狼”的部分，揭示了文章“狼之黠矣，止增笑耳”的主旨，但是文章最后的部分，總給人一種“勝者為王，敗者為寇”驕傲自滿的感覺，轉(zhuǎn)換視角，從狼的角度出發(fā)，再次看待整個故事情節(jié)的發(fā)展，你會不會有不同的感悟？

明確：其實，從整體上看，狼的優(yōu)勢地位大于屠戶的，原因在于：一是故事情節(jié)上，遇狼與懼狼占據(jù)了故事發(fā)展的一半，整體的情感取向上，屠戶都是懼狼的;二是從御狼中，屠戶持刀，狼不敢前，只能眈眈相向時，這時屠戶與狼才是棋逢對手。情感取向上，屠戶與狼都互相害怕;三是哪怕是在最后殺狼的部分，寫屠戶殺死假寐狼，突然發(fā)現(xiàn)先前離開的狼竟然想挖洞偷襲時，狼如果挖洞速度再快一點，可能最終“人死狼手”，所以直到最后狼都還是有勝算的。所以在調(diào)侃狼的貪婪奸詐只不過是低級的動物本能時，對待狼也不可輕視之。

的確，根據(jù)屠戶和狼的形象對比，狼貪婪狡黠的一面被暴露無疑，與此同時，屠戶勇敢機智的一面也被重點突出。但畢竟以上的分析多結(jié)果導(dǎo)向。文章的標(biāo)題是《狼》，狼與屠戶幾次的斗爭中，都無疑凸顯出了它的小聰明，而且故事情節(jié)跌宕起伏，所以狼對屠戶的威脅還是存在的，換句話說，贏得也不是那么輕松。所以，對狼也不可輕視之。我相信這種轉(zhuǎn)換立場的分析視角，對學(xué)生辯證地看待屠戶和狼的形象有啟發(fā)意義。

（三）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活，注重自身的體悟

針對教學(xué)評價的結(jié)果導(dǎo)向問題，需要我們更多地關(guān)注學(xué)生內(nèi)心世界的成長。教學(xué)評價階段是對教學(xué)效果的檢測。它應(yīng)當(dāng)是知識導(dǎo)向和情感導(dǎo)向一體。如果只關(guān)心知識導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，培養(yǎng)出來的人才很難具有個性化和創(chuàng)新性。當(dāng)文言文教學(xué)習(xí)慣了述而不作，聽現(xiàn)成的詞語解釋、現(xiàn)成的文言知識講解與歸納、現(xiàn)成的翻譯、現(xiàn)成的中心思想和寫作特點分析，很少去分析為什么是這樣，而不是那樣。[6]不聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗去看待人和事的是非善惡，再做多少篇文言文閱讀訓(xùn)練都不能事半功倍。所以在《狼》的教學(xué)設(shè)計中可以設(shè)置這樣的課后作業(yè)：

問題：聯(lián)系自身的生活經(jīng)驗談?wù)勎闹型缿艉屠堑男蜗?？（任選一個形象）

明確：1.選擇屠戶，可以覺得他很勇敢，也很兇殘，因為他一刀就能劈死一只狼。如果在現(xiàn)實世界，讓我碰到這樣的場景，我可能都不敢搏斗，可能是因為屠戶經(jīng)常用刀所以更熟練果敢。2.選擇狼，我覺得文中的狼也有可愛的一面，比如它會假寐。還有我通過對比閱讀《牧豎》，發(fā)現(xiàn)狼也有善的一面，愛子情深。

比起對課本劇的改寫，聯(lián)系自身經(jīng)驗談?wù)勍缿艉屠堑男蜗笙鄬τ趯W(xué)生來說更容易上手，更有話說。作業(yè)點評時，合理地給學(xué)生提供一些獨特、真實的參考模版，能夠啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)新思維。同時，引導(dǎo)學(xué)生把文言文與生活相聯(lián)系，能減少文言文學(xué)習(xí)的枯燥感，加深對文言文的內(nèi)在理解。

參考文獻

[1]趙蒙成，汪澄.課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的迷思與出路[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2016，15（06）：51-57+64.

[2][3][4]部編版七年級上冊《狼》教案[EB/OL].21世紀(jì)教育，（2021-06-27）[2021-06-27]http：//www.21cnjy.com/H/2/ 107559/9509564.shtml.

[5]龐玉蓮.初中文言文閱讀教學(xué)“文言并舉”的策略[J].教育理論與實踐，2016，36（26）：52-53.

[6]王元華.百年文言文教學(xué)的反思與重建[J].課程·教材·教法，2015，35（06）：50-55.

（作者單位：江蘇大學(xué)）