■ 楊祖萍（江蘇省連云港市灌云縣海濱新城學校）

就目前來看，很多一線語文教師在課堂教學中往往更加重視對文本具體段落、詞句、中心思想和作者情感的解讀，而忽視了對學生誦讀能力的培養(yǎng)。這是受了應試教育觀念的影響。因為，在語文考試中，絕對不會出現(xiàn)誦讀的考題。語文是一門關于語言和文字的學科，誦讀是語言文字學習中必不可少的一環(huán)，沒有有效的誦讀，學生就難以深刻領會語言和文字的魅力。因此，在新《課標》之下，我們要重視誦讀教學，讓學生能夠真正通過有效誦讀學習語文知識，感受語言文字的魅力。

一、初中語文誦讀教學的重要意義

當前，在我國初中語文教學過程當中，由于一直受到傳統(tǒng)應試教育觀念的影響，導致個別教師只重視固化的語文教學模式，主要是以學生講語文和學生寫語文為主，完全缺少對于誦讀習慣的有效養(yǎng)成。

誦讀是一種具有較強綜合特點的閱讀練習方式，在誦讀過程中，學生要結合耳、口、目、腦，在共同作用力下，聚精會神地對誦讀內容進行學習，并感受文章當中所表達的核心思想與情感態(tài)度，通過誦讀可以有效培養(yǎng)學生自身的綜合表現(xiàn)能力，這種表現(xiàn)能力中涵蓋著語言表達能力、自我學習能力以及閱讀理解能力，這樣就能夠有效幫助學生更為透徹地理解文章內容。一般在展開誦讀教學時，教師更多會選擇一些具有中國傳統(tǒng)文化特色的文章，這類的文章更具綜合性并且寓意深遠，在文章表現(xiàn)能力與學生理解方面能夠形成共同體，更好地讓學生產生興趣。

目前，在初中語文課堂教學過程當中，作為語文教師，在開展關于經(jīng)典的閱讀指導教學過程中，要注重對于誦讀教學的正確引導和評價。可以說，有效開展誦讀教學，能夠培養(yǎng)和陶冶學生的情操，而且會豐富學生的思想，不斷擴充他們的想象力，而選擇極具中華傳統(tǒng)文化特色的文章，能夠更好地弘揚我國傳統(tǒng)文化，讓學生在初中階段就能接觸到我國的傳統(tǒng)文化。教師要重視將經(jīng)典作品用作誦讀指導的關鍵，這樣不但能夠有效培養(yǎng)、激發(fā)學生的文學素養(yǎng)，還能夠提高學生自身的表達能力與學習能力。

比如，學生在學習古詩詞時，教師就可以向學生推薦一些較為經(jīng)典的文學作品，這樣就能夠有效幫助學生展開更為深入的學習，學生通過對經(jīng)典作品的反復研讀探討，能夠有效培養(yǎng)自身的表達能力，并提高對于文學作品的鑒賞能力與理解能力。

二、初中語文教學中展開誦讀的有效措施

1.有效挖掘教材價值，評價誦讀狀態(tài)

一般而言，在初中階段的語文教材中，涉及的詩文都是一些較為經(jīng)典的佳作，有著較強的文學內涵，可以說這些詩文都是精挑細選出來的作品，在課堂學習中會更為顯著地引起學生的共鳴。所以，初中語文教師要有效指導學生對經(jīng)典作品進行品鑒，在整個誦讀鑒賞的過程中，需要重視對于詩詞的認識，教師要有效引導學生真正讀懂教材中的經(jīng)典作品的內涵，評價學生誦讀的狀態(tài)，給予指導的同時，要做出糾正，目的就是能夠將教材中的經(jīng)典作品實際運用到日常寫作過程中。

此外，語文教材當中的經(jīng)典內容一般是教學任務當中的重要部分。因此，面向那些不同的知識，教師可以有針對性地提出不同的關鍵點，這樣一來可以提高學生對于語文學習的綜合能力。而作為教師，必須要針對教材當中每一個單元的教學內容進行更為透徹的研究和探討，并整理出有銜接性的單元教學模式，對每個單元內的詩文進行篩選并反復學習，并在此基礎之上對這些詩文進行講解，讓學生反復誦讀，并感受詩文中的內涵，以此來提升學生的理解能力。

2.借助多媒體，展開經(jīng)典作品誦讀

現(xiàn)階段，在初中語文課堂教學過程中，為了能夠有效提升學生對于不同類型經(jīng)典文學作品的理解和認知，作為教師，應當適當借助多媒體技術，以生動而形象的故事作為輔助式的教學方法，將課文展現(xiàn)給學生。通過多媒體技術，能夠將經(jīng)典作品中隱晦和難懂的內容，以更為直觀的方式展示給學生，這樣就可以不斷讓學生對于經(jīng)典作品進行理解和深化，也可以提高學生的理解能力。

比如，教師在講解文章《花木蘭》時，就可以有效應用多媒體技術來播放與文章相似的內容，并在播放過程當中，以引導的形式向學生講解其中的含義，并在課余時間滾動播放關于花木蘭的動畫片，以此來鞏固學生的記憶，也能夠讓其很好地將文章進行溫習。

再如，《三峽》一文，學生對三峽山和水的特點描寫并不能十分了解，我從網(wǎng)上下載了《話說長江》紀錄片視頻，和三峽電站的圖片，并將不同季節(jié)三峽水的視頻、圖片，結合文字進行播放和講解，學生有了身臨其境之感，不但激發(fā)了學習興趣，對文章重難點的解決也有了破竹之勢，對課文內容的理解更快、更深刻了。學生讀到對三峽不同季節(jié)美麗景色的贊美之時，自豪之情，溢于言表，讀到結尾引用一個對勞動人民深切同情的句子，又是如此的低婉深沉，學生不但學會了朗讀，也在情感理解中提升了自己。

3.展現(xiàn)創(chuàng)作背景，激發(fā)朗讀潛能

創(chuàng)作背景的展現(xiàn)可以是走近作者的一部分，更是走進文章的一部分，當我們把握住文章的創(chuàng)作背景之后，便可以知道文章的整體基調、中心。而創(chuàng)作背景的展現(xiàn)，我們若借助視頻手段，效果會更加明顯。

《少年中國說》一課，為了更貼近當時的創(chuàng)作背景，我設計了播放火燒圓明園的視頻片段，讓學生從視頻中感受到民族被壓迫，有憎恨、有悲憤。當帶領學生觀看抗日戰(zhàn)爭勝利視頻片段時，學生體悟到民族團結擊敗外寇、國家的頑強奮斗換來新時代的生活，有自豪、有團結、有積極向上，朗讀時由深沉變得高昂，或深惡痛絕或熱淚盈眶。對比兩組不同的情感朗讀，喚醒學生潛在的心靈感受，培養(yǎng)學生個性化的朗讀，從朗讀中感受學生情感的變化，實現(xiàn)人生的成長。

4.借助導學案，開展晨間誦讀

晨讀時，中學生讀不下去的很重要的原因是不知道怎么讀、讀什么，而這正是教師該教、該引領的地方。針對預習性的晨讀，我們可以對學生提出三步走的要求：第一步，讀課文前，首先將本課的作家作品用“人、時、地、事”的形式整理在標題下面，邊讀課文邊在課下注釋旁邊抄寫生字新詞，在課后練習空白處記錄形近字、多音字、易錯字。第二步，邊讀課文邊標注優(yōu)美詞句、修辭句，將課文主要內容用一句話概括在題目上邊。第三步，每篇課文朗讀后提出三個以上的問題，標注在相應文段。這樣便實現(xiàn)了讀思結合，動口與動腦、動手結合。

導學案是提高語文課堂教學效率的一種很有益的嘗試，也不失為實現(xiàn)少教多學的一種途徑。晨讀中，同樣可以引進導學案，對學生晨讀過程進行引領。設計上可粗線條一些。如可以從時間運用上提建議：10分鐘朗讀，解決生字詞；20分鐘背誦文言文名篇、現(xiàn)代文名段；15分鐘小組成員互查、檢測。也可從朗讀、背誦方法上進行指導，向學生梳理朗讀思路，提出快速記憶的方法，如分時記憶法、分類記憶法、分級記憶法、分段記憶法、聯(lián)想記憶法等。適時的方法指導是受學生歡迎的。還可以從引領學生深度閱讀方面進行指導，可以適當提出一些問題，如學生朗讀《孔乙己》一文，可在學案上做這樣的提問：為什么文章最后說“大約孔乙己的確死了”？孔乙己是怎樣一個人？他該死嗎？他為什么要死？為什么又會說“大約”？在問題的引領下，學生進一步研讀全文，收獲會比自己反復讀幾遍要好得多。

晨讀的導學案要提前交給學生，我們一般可以采用頭天放學后由小組長板書在黑板上的方式，這樣學生提前明確了任務，為第二天“入室即讀”提供了保證。晨讀內容的選擇可以著眼一課一篇，也可以是相關內容的組合朗讀，如《社戲》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》的組合朗讀，同一個作者，不同的生活感悟，似乎相近又各不相同的情感傳遞，一定會讓學生對魯迅作品有更深的理解。蘇軾、辛棄疾、李清照作品的對照組合朗讀，學生于豪放與婉約間的跌宕起伏，潛移默化地體味到了宋詞風骨。還可以課內篇目與課外相關篇目組合朗讀。如朗讀余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，可以再讀他的《鄉(xiāng)愁四季》；朗讀葉圣陶先生的《蘇州園林》，可以再讀他的《游拙政園》《假山》；朗讀朱自清先生的《背影》，可以再讀他的《兒女》《給亡婦》。課內外結合，既是朗讀內容的拓展延伸，也是學生對作品、對作家認知的升級。晨讀的形式要做到多樣化，既要有酣暢淋漓的放聲朗讀，也要有低吟淺唱的賞讀；既要有學生聲情并茂的朗讀展示，也要有名家出神入化的朗讀示范。在變化中激發(fā)學生的興趣，在變化中引領學生快樂地參與。

5.活用教學方法，展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典

教無定法，在初中語文誦讀教學中可以采用的方法有很多，我們不必自我局限，要靈活、要勇于創(chuàng)新。在我國古代的教學中，就已經(jīng)形成了很多的教學方法，我們不妨從古人那里取經(jīng)，將經(jīng)典的教學方法應用于現(xiàn)代語文的誦讀教學中。比如，在古人看來，“詩”與“畫”是一體的，“詞”與“曲”也是一體的。透過這種思想，我們可以對誦讀教學進行以下嘗試。

比如，在教學《水調歌頭》時，我們可以為學生播放相關配樂，讓學生聽一聽這首優(yōu)美的詞是如何唱的，在音樂聲中，在動人的歌聲中，一種美的意境自然就出來了，學生也能夠深刻感受到詞句的美、韻律的美、情感的美、意境的美，從而極大凸顯文本的價值，在接下來的誦讀中，學生也能夠更深情、更專注，從而受到更加良好的熏陶。

再如，在教學《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》時，我們可以用電子白板給學生展示和詩詞內容相關的插圖，配以FLASH動畫與音頻，在誦讀的過程中，一句詞配一幅圖，詩詞與畫作相應和，有助于學生更深刻地了解詞的內容。這種現(xiàn)代化的手段能夠激發(fā)學生誦讀的興趣，增強誦讀時的畫面感和代入感，快速將學生帶入情境之中，激發(fā)他們的情感共鳴。

其實，從本質上來看，這種現(xiàn)代化的誦讀方式，既運用了先進的技術手段，也滲透了傳統(tǒng)的詩詞理念和思想，可以說實現(xiàn)了現(xiàn)代與古代的交融。

6.創(chuàng)設誦讀環(huán)境，推動成長發(fā)展

傳統(tǒng)經(jīng)典吟誦在初中語文的教學中可以為學生營造一個良好的學習環(huán)境，讓學生在相對有益的環(huán)境中學習到更多的語文知識，而語文課堂作為一個獲取知識的平臺，更好的環(huán)境、更舒適的空間往往能夠激發(fā)學生的探索欲望，對學生的求知方向形成指引。如利用吟誦機，在早晚讀的時候播放經(jīng)典詩文的讀誦、吟詠音頻，創(chuàng)設濃厚的學習氛圍。

誦讀需要有一個好的環(huán)境，這份環(huán)境需要教師、家長和學校共同來營造。在學校里，可以在大課間，在開學和放學的時間段里給學生播放經(jīng)典作品的誦讀音頻，讓瑯瑯書聲飄蕩在校園的每一處角落。在課堂中，教師要做好示范者和引領者的角色，教師自身要具備專業(yè)的誦讀能力，能夠切實示范和指導，除了給學生示范課內文本的誦讀之外，也可以在空閑的時間為學生誦讀課外的文學作品，從而在班級里營造濃郁的誦讀氛圍，使學生喜歡上誦讀。在家里，家長也要做好榜樣，可以培自己的孩子一起誦讀，一起觀看一些優(yōu)質的誦讀類電視節(jié)目。這樣一來，在學校、在課堂、在家庭中，三位一體進行誦讀環(huán)境的創(chuàng)設，使學生受到了熏陶，有利于推動學生的成長發(fā)展。

7.搭建網(wǎng)絡平臺，促進個性朗讀

平臺很重要，什么樣的平臺決定什么樣的高度。對于學生的朗讀，我們有必要為其搭建一個展示的平臺，這個平臺的搭建可借助網(wǎng)絡的力量。在班級舉辦“朗讀大賽”，通過多媒體的有效引領，搜集和整理美文，供學生選擇，也可以讓他們找到適合自己朗讀風格的文章，可以是一段話，一首詩，一篇文章；可以是合作朗讀；可以是話劇式朗讀。基于他們在課堂上學到的朗讀方法，在這里有個性化的展示，呈現(xiàn)學生的朗讀效果，促進學生朗讀的積累和感悟。

朗讀的形式是多樣的，現(xiàn)代多媒體技術發(fā)展成熟，可以以班級為基礎，建立朗讀社團，合理使用APP配音軟件，練習適合自己的朗讀作品，選定周五下午讀書時間展示作品。錄制成視頻音頻發(fā)到家長群里，或在學校廣播站進行廣播。讓學生在多媒體的引領下以讀促學，提高學生語文學習的綜合能力。

總而言之，面對課內外的文學作品，我們不能只是無聲閱讀，而應該大聲地、有感情地誦讀出來，誦讀出一片深情，誦讀出一份精氣神，誦讀出一份文人的風骨。作為教師，要做好示范和引領，不斷提高自己的文學修養(yǎng)以及誦讀能力，并在教學中積極探究有效的誦讀方式，使誦讀教學更加有趣，使學生能夠全身心投入到誦讀中來，在文學作品中涵養(yǎng)自己的靈魂，促進學生語文綜合素養(yǎng)的發(fā)展。