■陳 雍

（廣州工商學(xué)院，廣東 廣州 510850）

隨著城市化浪潮在全球的推進，城市已經(jīng)成為人類生活的最主要場所。20世紀(jì)90年代末，著名作家馮驥才發(fā)起保護天津老街區(qū)活動，通過音像史料、口述史、文物等媒介以傳承與延續(xù)歷史老街區(qū)的文化與記憶，隨后“城市記憶工程”在全國各城市開展，引起學(xué)術(shù)界對城市記憶的研究。城市記憶研究最初主要活躍在檔案學(xué)領(lǐng)域，隨著中國大規(guī)模的城鎮(zhèn)化進程，城市更新行動加快，城市歷史文化面臨衰落與遺忘，城市記憶受到了建筑規(guī)劃學(xué)、傳播學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域的關(guān)注，成為一門跨學(xué)科研究。與此同時，現(xiàn)代媒介技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們對城市的記憶感知與空間體驗發(fā)生了巨大變化。在城市更新與新媒介技術(shù)的雙重背景下，城市趨于“同質(zhì)化”，不僅城市的集體歷史與文化失去根脈，而且人群容易缺乏城市認(rèn)同感和歸屬感，城市記憶空間重塑與記憶建構(gòu)成為城市形象與品牌傳播的重點關(guān)注話題。

一、文獻檢索與研究方法

在CNKI中進行期刊文獻數(shù)據(jù)檢索，來源限定北大核心=Y或者CSSCI=Y，主題=城市記憶或者篇名=城市記憶或者關(guān)鍵詞=城市記憶，手動排除重復(fù)文獻、目錄、會議通知、報道等無關(guān)無效或關(guān)聯(lián)度較小的文獻，獲得從2001年11月20日至2021年5月25日，國內(nèi)城市記憶研究有效文獻共276篇。

知識圖譜（Knowledge Graph，又稱科學(xué)知識圖譜MappingKnowledge Domains），是可以對所研究文獻數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計與分析、探尋研究領(lǐng)域研究演進及發(fā)展趨勢的可視化圖形。陳超美教授團隊開發(fā)的CiteSpace軟件是目前較具影響力的知識圖譜繪制工具。本文先運用Excel軟件對研究文獻進行統(tǒng)計分析，繪制出發(fā)表年度趨勢知識圖譜后，在CiteSpace（5.7.R5W）上將在CNKI上所取文獻數(shù)據(jù)的RefWorks格式導(dǎo)入其中轉(zhuǎn)換與保存，隨后節(jié)點類型選擇Keyword（關(guān)鍵詞），Time Slicing（時間切片）設(shè)置為1年，閾值設(shè)置為50%，對所保存的數(shù)據(jù)進行關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析，取得關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜后，繼續(xù)以關(guān)鍵詞為對象進行聚類分析與突現(xiàn)檢測，繪制出關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜與關(guān)鍵詞突現(xiàn)率圖譜。最后結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)與文獻閱讀，對以上所得知識圖譜進行研究文獻的分析與評述。

二、研究情況的知識圖譜分析

通過發(fā)文量年度趨勢圖能夠?qū)υ撗芯款I(lǐng)域的總體態(tài)勢有直接的了解，關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜可以客觀反映研究內(nèi)容聚焦與結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵詞突現(xiàn)率圖譜能夠顯示研究進程中驟增的熱點及其演變趨勢。

（一）總體態(tài)勢分析

文獻發(fā)表年度趨勢圖（見圖1）可以客觀地反映該研究的起步時間、研究熱度的持續(xù)情況以及研究進程中出現(xiàn)的波峰。由圖1可以看出，國內(nèi)城市記憶研究起步于2001年，發(fā)端于20世紀(jì)90年代末天津老街區(qū)歷史文化保護活動所引發(fā)的全國性的“城市記憶工程”。城市記憶研究發(fā)表年度趨勢近二十年來出現(xiàn)四次波峰，其中最高峰值出現(xiàn)在2012年。筆者認(rèn)為，之所以在2012年出現(xiàn)研究最高峰，客觀原因在于2011年末中國城鎮(zhèn)人口數(shù)量首次超過農(nóng)村，這是中國城市發(fā)展史上具有里程碑意義的事件。與此同時，隨著城市進程的加快，城市大規(guī)模的改造與城市更新加速帶來了歷史街區(qū)與建筑拆毀、文物破壞等問題與現(xiàn)象，引起了學(xué)界的注意與及時跟蹤。盡管此后的發(fā)文量有所下降，但均超過2011年以前的發(fā)文量，說明城市記憶研究依然受到學(xué)界的持續(xù)性關(guān)注。

圖1 城市記憶研究2001-2021發(fā)表年度趨勢

（二）研究關(guān)鍵詞聚類分析

CiteSpace的關(guān)鍵詞聚類可視化功能以分析對象的相似性為基礎(chǔ)，突出關(guān)鍵節(jié)點，將類似的對象組成多個類別。通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜能夠客觀地對研究內(nèi)容進行深度聚焦與類別梳理。CiteSpace依據(jù)關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的顯著性和聚類的清晰度，提供模塊值（Q值）和平均輪廓值（S值）兩個指標(biāo)，用以評判所繪制出來的關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類圖譜的效果。一般而言，Q值一般在[0，1]區(qū)間內(nèi)，當(dāng)Q＞0.3，意味著圖譜劃分出來的社團結(jié)構(gòu)是顯著的，當(dāng)S＞0.5，可認(rèn)為聚類的效度是合理的，當(dāng)S值＞0.7時，則可認(rèn)為聚類的效度是令人信服的[1]。

由圖2可以看出，近20年來國內(nèi)有關(guān)城市記憶的研究分為“#0城市記憶”“#1城市記憶工程”“#2檔案記憶”“#3文化記憶”“#4城建檔案工程”與“#5城市文化”六個類別，Q值為0.7269，S值為0.9633，說明圖譜劃分的社團結(jié)構(gòu)是顯著的，聚類的效度是令人信服的。但有些聚類標(biāo)簽詞的含義過于寬泛，不能很好地聚焦該類別的研究成果。為更好地概括在CiteSpace類別的含義，利用LLR（對數(shù)似然率）算法進行換算，將“#2檔案記憶”改為“#2社會記憶”，“#4城建檔案工作”改為“#4歷史建筑”，而“#0城市記憶”的對數(shù)似然率值次高標(biāo)簽詞與“#1城市記憶工程”重復(fù)，故此將兩類別進行合并分析，最終獲得5個聚類，分別是：“城市記憶工程”“社會記憶”“文化記憶”“歷史建筑”與“城市文化”。

聚類1：“城市記憶工程”?！俺鞘杏洃浌こ獭钡难芯堪l(fā)端于20世紀(jì)90年代天津老街區(qū)歷史文化保護活動，隨后引發(fā)全國各大城市以檔案部門為主導(dǎo)，開展以多種媒介載體記錄城市形象與重要歷史事件，以歷史檔案形式收集與保存的方式反映城市原始風(fēng)貌的系統(tǒng)性工程。此后，“城市記憶工程”作為一個研究對象為學(xué)界所關(guān)注。王毅[2]認(rèn)為城市記憶工程的主要承擔(dān)者是檔案部門，并立足現(xiàn)狀探討檔案部門工作內(nèi)容的拓展路徑。尹雪梅[3]認(rèn)為城市記憶工程對檔案資源體系而言是一個重構(gòu)的新視角，檔案系統(tǒng)應(yīng)以此為契機，以建構(gòu)城市記憶為新的趨向設(shè)置新的開發(fā)程序。趙生輝、朱學(xué)芳[4]立足于大數(shù)據(jù)為主導(dǎo)的智慧城市建設(shè)背景，提出“城市記憶工程2.0”概念并進行理論構(gòu)建，結(jié)合實際提出實施策略。周瑋[5]基于扎根理論，以南京秦淮燈會為個案，認(rèn)為地方重大節(jié)慶是保護城市記憶的重要載體。趙斌等[6]針對當(dāng)下城市趨同現(xiàn)象，以語跡理論引入，開展利用城市集體記憶要素塑造城市特色空間的路徑研究。

聚類2：“社會記憶”?！吧鐣洃洝钡难芯筷P(guān)注城市記憶的社會框架發(fā)展及其對社會成員集體情感的建構(gòu)。周婷[7]認(rèn)為城市記憶是社會記憶的延伸,是實現(xiàn)社會記憶傳承的一種方式，提倡城市記憶的建構(gòu)公眾參與性。丁華東、崔明[8]認(rèn)為要在檔案學(xué)界開展社會記憶建構(gòu)與傳承研究，“城市記憶工程”是一個實踐載體和切入點。徐麗萍[9]則認(rèn)為城市記憶是社會記憶中的一個組成部分，檔案文獻資源應(yīng)有“社會記憶工程”的大格局。胡志毅[10]深入城市題材文學(xué)本文的互文關(guān)系探討民眾對城市空間體驗與記憶的感知。鄧莊[11]認(rèn)為懷舊空間與紀(jì)念場所是城市記憶的表征,城市記憶的多樣化建構(gòu)于媒介書寫,民眾則通過社會性、日?；男袨閷嵺`來維持與認(rèn)同城市記憶。王潤[12]從空間的社會生產(chǎn)角度理解城市記憶場所，認(rèn)為塑造城市記憶有利于促進城市空間的再生產(chǎn)與人們的情感聯(lián)系。薛潔[13]認(rèn)為城市社會記憶建構(gòu)于民眾的相互依存及包容性的身份認(rèn)同，疫情情境對公共空間的創(chuàng)造并通過儀式生產(chǎn)了民眾心理上的共同記憶，通過景觀、秩序、情緒等完成從事實現(xiàn)象到象征符號的轉(zhuǎn)換,促進國家認(rèn)同感的產(chǎn)生。

聚類3：“文化記憶”。基于德國阿斯曼夫婦的文化記憶理論，關(guān)注社會歷史文化固定遺物的記憶生產(chǎn)及其具有的情感凝結(jié)與身份認(rèn)同作用。城市記憶不全等同于文化記憶，但文化記憶為打開城市記憶研究提供了一種開闊的理論視野。郭凌、王志章[14]看到城市化進程中出現(xiàn)的文化失憶問題，指出城市復(fù)興的多種手段以實現(xiàn)城市文化記憶的重構(gòu)。孟洋[15]認(rèn)為城市記憶是文化記憶的一個維度，具有民族同構(gòu)與身份認(rèn)同的功能，影像媒介敘事是重塑城市記憶的重要途徑。段文鈺[16]以宣傳片《城市24小時》為個案，分析以城市宣傳片通過挖掘精神內(nèi)涵再現(xiàn)城市記憶以實現(xiàn)文化認(rèn)同。楊鄭一[17]對《指尖上的揚州》進行個案分析，認(rèn)為城市題材紀(jì)錄片為受眾提供回憶情景并進行情感建構(gòu)，實現(xiàn)城市記憶再生產(chǎn)。李偉東[18]認(rèn)為老舍話劇改編中人物的氣度來源于城市歷史幾百年沉淀的集體無意識建構(gòu)起來的文化記憶。

聚類4：“歷史建筑”的研究。把城市中的歷史建筑作為對象，側(cè)重其作為城市記憶載體所具有的價值，并提出開發(fā)利用的策略。沈?qū)崿F(xiàn)等[19]認(rèn)為名人故居代表著城市的記憶，在對一定數(shù)量名人故居進行考證與測繪基礎(chǔ)上進行分類評價后，本著經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)的原則指出保護和開發(fā)策略。郝衛(wèi)國、于坤[20]認(rèn)為城市工業(yè)舊廠區(qū)是重要建筑遺產(chǎn)，具有延續(xù)城市記憶的物質(zhì)與精神雙重價值，對舊廠區(qū)再生改造提出了可行策略。畢燕蘋[21]站在檔案學(xué)角度，提出歷史建筑是城市記憶的重要部分，指出為歷史建筑建檔的有效途徑。張曉佳[22]以上海為主要考察對象,通過對石庫門改建模式的分析,思考在經(jīng)濟利益驅(qū)動下如何使歷史建筑在更新中獲得歷史文化的延續(xù)。黃駿[23]以武漢長江大橋為個案，對相關(guān)新聞傳播報道進行文本分析，指出長江大橋作為物質(zhì)媒介承載城市記憶的多種體現(xiàn)。

聚類5：“城市文化”的研究思考。城市記憶的建構(gòu)具有對城市文明內(nèi)涵深化、形象品牌塑造方面的作用，以促進城市文化的發(fā)展。閆立飛[24]解讀城市題材文學(xué)作品中的城市記憶與想象書寫，由此探究其中的身份認(rèn)同焦慮表征。張鴻雁[25]認(rèn)為城市記憶作為歷史象征構(gòu)建了城市形態(tài)本土化空間關(guān)系，城市記憶出現(xiàn)空白是城市文化與城市文脈斷裂的現(xiàn)象，進而從和諧發(fā)展理念提出城市形態(tài)本土化發(fā)展的主張。路春艷[26]認(rèn)為電影是城市文化工業(yè)的重要組成部分，其中的空間表達與敘事塑造了城市的環(huán)境，構(gòu)建了城市的記憶與想象。陳蘊茜[27]認(rèn)為記憶與政治、經(jīng)濟、文化等作為城市轉(zhuǎn)型涉及到的其中層面，從空間的維度切入城市史研究能夠探尋城市的演化規(guī)律。湯黎[28]以小說文本對城市記憶的敘述指出其中緬懷過去及對現(xiàn)代文明哀思的主題。章昌平、張曉君[29]認(rèn)為作為城市記憶要素與符號表征的地名，應(yīng)該作為一個公共服務(wù)體系服務(wù)于城市化建設(shè)。

由此可知，國內(nèi)城市記憶研究由最初以檔案部門為主導(dǎo)的實踐性研究逐漸發(fā)展成為建筑規(guī)劃學(xué)、傳播學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)等共同關(guān)注的跨學(xué)科多維研究場域。在全球化與信息化浪潮與城市更新加速背景下，城市記憶研究面臨著自身理論建構(gòu)與數(shù)字技術(shù)條件下研究范式轉(zhuǎn)變的趨向。

（三）研究突現(xiàn)詞分析

CiteSpace突現(xiàn)詞 （burst term）功能從歷時的角度探測某一個主題詞、關(guān)鍵詞衰落或者興起的情況，某時段內(nèi)興起的主突現(xiàn)詞所指涉的內(nèi)容是那個時段內(nèi)研究驟增的熱點。本研究在獲取到聚類圖譜后對關(guān)鍵詞進行突變（burstness）檢測，取得城市記憶研究突現(xiàn)性關(guān)鍵詞時序列圖譜如圖3所示，根據(jù)圖譜對研究進程中的驟增熱點與演變進行分析。

圖3 城市記憶研究關(guān)鍵詞突現(xiàn)率圖譜

由圖3可以看到，從2001年到2021年，城市記憶研究突發(fā)強度排名前十的突現(xiàn)關(guān)鍵詞中，最早出現(xiàn)的是歷史照片，與歷史照片同時出現(xiàn)并同時結(jié)束的突現(xiàn)關(guān)鍵詞有交互元數(shù)據(jù)、元數(shù)據(jù)構(gòu)建、城市記憶資源與數(shù)字記憶，也就是排名前五的突現(xiàn)關(guān)鍵詞所指涉的內(nèi)容是研究起步初期的熱點，而且表明了初期研究內(nèi)容比較穩(wěn)定，學(xué)界主要通過以歷史照片為主要媒介載體與元數(shù)據(jù)對城市記憶資源進行收集與保存開展實踐性研究。研究中后期的突現(xiàn)詞出現(xiàn)了歷史街區(qū)與重要元素，表明研究開始注意到了勢不可擋的城市進程所影響的歷史街區(qū)的命運及其所承載的記憶問題，也由過去被動的收集與保存工作，變?yōu)橹鲃拥赝诰虺鞘杏洃浀闹匾兀栽诔鞘懈轮幸灾匾爻尸F(xiàn)與表征記憶。圖譜中突現(xiàn)率強度最大的是檔案記憶，這也印證了“城市記憶工程”的主導(dǎo)部門是檔案部門，檔案學(xué)領(lǐng)域所開展的研究工作在整體研究中占比較大的分量。數(shù)字人文與開發(fā)利用是近年來的研究熱點，尤其是對城市歷史空間的開發(fā)利用作為熱點依舊在持續(xù)。

三、結(jié)語

近20年來，國內(nèi)城市記憶研究從各地為保護歷史街區(qū)與建筑，通過留存舊影像、口述史、固化遺存物等的“城市記憶工程”活動中而來，又實踐性地注入到城市的現(xiàn)代化進程中去，由以檔案部門為主導(dǎo)的實踐研究拓展到多學(xué)科多維度的研究場域，又因國內(nèi)外記憶理論的發(fā)展帶來的啟發(fā)而不斷豐富。

縱觀記憶理論的發(fā)展，總是在具體的情境中反思記憶。城市記憶研究也該如此，在當(dāng)今媒介融合的背景下重新思考記憶建構(gòu)問題。首先，適時調(diào)整僅視媒介為載體的觀念，以“媒介是人感官的延伸”觀念聯(lián)系媒介對記憶呈現(xiàn)的情感建構(gòu)問題，也要重視多媒介并置帶來的媒介間性問題；其次，要關(guān)注當(dāng)今媒介技術(shù)與空間的融合，尤其是新媒體GPS定位技術(shù)嵌入城市空間所帶來的記憶生產(chǎn)問題。澳大利亞學(xué)者麥夸爾的地理媒介（geomedia）理論不失為城市記憶研究的一種打開視野。地理媒介（geomedia）的嵌入促進城市成為一個多重交往與溝通的場域，也延伸了人們對城市的感官體驗，具有促進城市記憶生產(chǎn)、塑造城市形象的重要作用?？偠灾?，城市記憶研究既要堅持以多種媒介對城市記憶呈現(xiàn)的實踐性研究，也要挖掘記憶符號對城市的表征與建構(gòu)研究，更要緊跟新媒介技術(shù)發(fā)展潮流探究媒介本身的變化對記憶產(chǎn)生的影響；既要重視本土化理論建設(shè)，也要積極拓展學(xué)術(shù)版圖，豐富研究成果。