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系統(tǒng)論視域下新時(shí)代勞動(dòng)教育的三重維度

2022-02-18 14:30:52李正軍代承軒文春風(fēng)
關(guān)鍵詞:要素勞動(dòng)育人

李正軍,代承軒,文春風(fēng)

系統(tǒng)論視域下新時(shí)代勞動(dòng)教育的三重維度

李正軍1,代承軒1,文春風(fēng)2

(1. 湖南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南株洲,412007;2. 湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南株洲,412007)

新時(shí)代勞動(dòng)教育是一項(xiàng)由理論基礎(chǔ)、價(jià)值引領(lǐng)、實(shí)踐生成所構(gòu)建的系統(tǒng)工程,具備整體性、層次性、開放性、適應(yīng)性等基本特征。以系統(tǒng)論視角審視,新時(shí)代勞動(dòng)教育具有重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。隨著新時(shí)代勞動(dòng)教育的深入開展,將系統(tǒng)思維和方法融入新時(shí)代勞動(dòng)教育全過程,明確勞動(dòng)教育的目標(biāo)引導(dǎo)、增進(jìn)勞動(dòng)教育的要素耦合、促進(jìn)勞動(dòng)教育的過程貫通、提升勞動(dòng)教育的成效聚合,已成為新時(shí)代勞動(dòng)教育發(fā)揮最大效力、達(dá)到最優(yōu)效果的迫切需要。

系統(tǒng)論;勞動(dòng)教育;理論基礎(chǔ);價(jià)值引領(lǐng);實(shí)踐生成

當(dāng)前,中國特色社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展,“全面建成小康社會(huì)”目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),人民生活水平不斷提高。但是,青少年中的“躺平”“摸魚”現(xiàn)象屢見不鮮,面對這些不想勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)甚至不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象,如何提高青少年的勞動(dòng)文化認(rèn)同力,激發(fā)青少年的奮斗情,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,成為新時(shí)代青少年教育面臨的重大問題,也是新時(shí)代勞動(dòng)教育的重大使命。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神”[1]。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述,凸顯了勞動(dòng)教育在新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人中的重要作用,是新時(shí)代全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育的根本遵循。2020年3月20日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,優(yōu)化了新時(shí)代勞動(dòng)教育的頂層設(shè)計(jì),進(jìn)行了系統(tǒng)性部署,為加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供了路徑選擇,具有重要的指導(dǎo)作用。2020年7月7日,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》),對新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)理念、育人目標(biāo)、理論內(nèi)涵、實(shí)施規(guī)劃與保障措施作了細(xì)致規(guī)劃,逐漸建構(gòu)出一個(gè)目標(biāo)明確、內(nèi)涵清晰、層次分明、要素聚合的統(tǒng)一整體,具備鮮明的系統(tǒng)性。而運(yùn)用系統(tǒng)思維對新時(shí)代勞動(dòng)教育的系統(tǒng)構(gòu)成和基本特征進(jìn)行深入分析,有助于深刻把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)涵要義與實(shí)踐路徑。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的系統(tǒng)構(gòu)成

近兩年勞動(dòng)教育愈發(fā)成為學(xué)術(shù)界的熱門話題,但大部分研究集中于勞動(dòng)教育的思想內(nèi)涵、價(jià)值意義、實(shí)施路徑等認(rèn)知或?qū)嵺`角度進(jìn)行探討,對于新時(shí)代勞動(dòng)教育的要素結(jié)構(gòu)、整體特征及系統(tǒng)功能等內(nèi)容有所忽略,這就突出了用系統(tǒng)論審視新時(shí)代勞動(dòng)教育的必要性。系統(tǒng)是由若干相互聯(lián)系、相互影響的要素構(gòu)成的有機(jī)整體。筆者認(rèn)為,新時(shí)代勞動(dòng)教育是一項(xiàng)由理論基礎(chǔ)、價(jià)值導(dǎo)向、實(shí)踐生成等三大子系統(tǒng)構(gòu)成的系統(tǒng)工程,各子系統(tǒng)及其各要素形成了彼此交融、相互聯(lián)動(dòng)的統(tǒng)一整體,各要素功能的聯(lián)動(dòng)發(fā)揮影響著系統(tǒng)的整體功效。

(一) 新時(shí)代勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)

馬克思主義經(jīng)典作家高度重視勞動(dòng)這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義勞動(dòng)觀認(rèn)為,勞動(dòng)是“一切人類生活的第一個(gè)基本條件”[2],構(gòu)成了人存在的類本質(zhì),促使人與動(dòng)物區(qū)別開來。在《自然辯證法》中,恩格斯談到人的發(fā)展時(shí),提出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”[3]的重要論斷,通過對勞動(dòng)的考察分析,進(jìn)一步揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)以及人類生存和發(fā)展的客觀規(guī)律。關(guān)于勞動(dòng)教育,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確指出,要“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”[4],突出勞動(dòng)教育在人類教育中的重要意義。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,“全面貫徹黨的教育方針,扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[5]。該論斷進(jìn)一步繼承發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在青少年成長發(fā)展中的關(guān)鍵地位,同時(shí)回答了新時(shí)代社會(huì)主義教育“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。馬克思主義勞動(dòng)觀以及習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的相關(guān)論述,深刻闡釋了勞動(dòng)對于推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要意義,更是為新時(shí)代開展勞動(dòng)教育提供了理論指引,新時(shí)代勞動(dòng)教育必須將馬克思主義勞動(dòng)觀貫徹始終。

(二) 新時(shí)代勞動(dòng)教育的價(jià)值引領(lǐng)

新時(shí)代勞動(dòng)教育的開展要始終圍繞“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”[6]這一鮮明價(jià)值導(dǎo)向。隨著我國改革開放的深入推進(jìn),國內(nèi)外某些錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向在新媒體普遍應(yīng)用的背景下迅速傳播,加之當(dāng)前勞動(dòng)生產(chǎn)收入與資本生產(chǎn)收入間的巨大差距,導(dǎo)致部分青少年的勞動(dòng)觀乃至價(jià)值觀發(fā)生了扭曲。他們將勞動(dòng)特別是單純的體力勞動(dòng)視為低級(jí)活動(dòng),出現(xiàn)了越來越多不尊重勞動(dòng)、不想勞動(dòng)甚至不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。新時(shí)代勞動(dòng)教育必須立足青少年的教育環(huán)境,以幫助青少年培養(yǎng)正確的勞動(dòng)觀來抵御錯(cuò)誤思潮的誤導(dǎo),進(jìn)而把幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀作為思維層面的育人目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是勞動(dòng)精神的文化根基,勞動(dòng)精神產(chǎn)生于勞動(dòng)實(shí)踐又反作用于勞動(dòng)實(shí)踐,對勞動(dòng)實(shí)踐具有助推作用。新時(shí)代勞動(dòng)教育通過弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,以勞模精神、工匠精神引領(lǐng)勞動(dòng)教育,引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)節(jié)儉、勤勞、奉獻(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓青少年在勞動(dòng)教育中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,領(lǐng)會(huì)“幸福是奮斗出來的”深刻含義,強(qiáng)化青少年的勞動(dòng)責(zé)任感和勞動(dòng)主體意識(shí),厚植勞動(dòng)情懷,使青少年養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì),使新時(shí)代勞動(dòng)教育主題更為豐富、精神引領(lǐng)作用更加突出。

(三) 新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐生成

新時(shí)代勞動(dòng)教育具有在實(shí)踐中樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人能力,是貫穿全面發(fā)展培養(yǎng)體系的關(guān)鍵樞紐,相較于學(xué)校其他以傳授理論知識(shí)為主的教育,鮮明的實(shí)踐性賦予新時(shí)代勞動(dòng)教育以綜合育人能力。在勞動(dòng)教育過程中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“認(rèn)識(shí)主體”走向“實(shí)踐主體”再到“教育主體”地位的不斷轉(zhuǎn)變,在教師的引導(dǎo)下基于勞動(dòng)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自我教育,提高自我勞動(dòng)素養(yǎng),進(jìn)而提高自身綜合道德品質(zhì)并培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀,勞動(dòng)教育的價(jià)值在實(shí)踐中得以生成。但要注意的是,新時(shí)代勞動(dòng)教育不是簡單地讓學(xué)生參加體力勞動(dòng),不是只重視勞動(dòng)形式,而是一種契合時(shí)代特征、凸顯啟發(fā)性與教育性的實(shí)踐活動(dòng),是基于勞動(dòng)實(shí)踐發(fā)揮其立德樹人作用的綜合育人功能,最終實(shí)現(xiàn)“五育并舉”的育人目的。要明確新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)是“以學(xué)致思、由思而事、以事成人”的過程[7],學(xué)生通過參與家庭勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)、發(fā)明創(chuàng)造等各種形式的勞動(dòng)實(shí)踐,構(gòu)建主觀意識(shí)與客觀世界、理論知識(shí)與實(shí)踐操作的橋梁,真正在實(shí)踐中凝練智慧,達(dá)到自我認(rèn)識(shí)和對客觀世界認(rèn)知的升華,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

二、系統(tǒng)論視域下新時(shí)代勞動(dòng)教育的基本特征

新時(shí)代勞動(dòng)教育并不只是一種教育形式,而應(yīng)將它作為一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的系統(tǒng)來審視,即運(yùn)用系統(tǒng)論思維將勞動(dòng)教育視作一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程進(jìn)行整體演化。在系統(tǒng)論視域下,審視新時(shí)代勞動(dòng)教育所具備的整體性、層次性、開放性、適應(yīng)性等系統(tǒng)特征,對于深化新時(shí)代勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)具有非凡意義。

(一) 整體性特征

“任何系統(tǒng)都是一個(gè)有機(jī)的整體,并不是各部分機(jī)械組合,系統(tǒng)的整體功能是各要素孤立狀態(tài)下無法實(shí)現(xiàn)的性質(zhì)?!盵8]新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的整體性指的是由相互作用、相互聯(lián)系的理論基礎(chǔ)、精神引領(lǐng)、實(shí)踐生成等子系統(tǒng)及其要素的有序結(jié)合、協(xié)同作用,從而發(fā)揮出大于各要素功效總和的統(tǒng)一整體的系統(tǒng)性能。運(yùn)用系統(tǒng)觀念審視勞動(dòng)教育,首先要把握其整體性特征,對新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和邏輯建構(gòu)進(jìn)行整體剖析,把握系統(tǒng)的整體性以強(qiáng)化系統(tǒng)的穩(wěn)定性,進(jìn)而掌握新時(shí)代勞動(dòng)教育的功能特性和運(yùn)行機(jī)制。新時(shí)代勞動(dòng)教育效果的最終呈現(xiàn),取決于各部分、各要素功能的充分發(fā)揮,更受制于各部分、各要素之間的有序同向,協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)。新時(shí)代勞動(dòng)教育只有堅(jiān)持系統(tǒng)思維,把握整體性特征,做到全面統(tǒng)籌、多方聯(lián)通、高效協(xié)同、強(qiáng)效推進(jìn),才能聚集合力、產(chǎn)生效力、創(chuàng)造偉力。如果單純地對勞動(dòng)教育的理論、價(jià)值、實(shí)踐等系統(tǒng)要素開展獨(dú)立研究,割裂、孤立地看待新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)內(nèi)各要素與子系統(tǒng)的功能和特性,而忽視對各要素和子系統(tǒng)間的整體統(tǒng)籌和頂層設(shè)計(jì),就有可能造成新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的弱化、僵化、失衡,導(dǎo)致新時(shí)代勞動(dòng)教育的整體合力難以發(fā)揮。因此,新時(shí)代勞動(dòng)教育應(yīng)注重把握內(nèi)部各要素的聯(lián)系性,從而強(qiáng)化其整體效能,利用理論基礎(chǔ)、價(jià)值引領(lǐng)、實(shí)踐生成等子系統(tǒng)及其各要素的有機(jī)整合、協(xié)同發(fā)力,為新時(shí)代勞動(dòng)教育明鑒道路、堅(jiān)實(shí)依據(jù)、明晰思路、把握重點(diǎn),構(gòu)成一個(gè)各要素規(guī)范有序、耦合協(xié)調(diào)的新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng),以系統(tǒng)整體性保障穩(wěn)定性,促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育取得更大效益。

(二) 開放性特征

系統(tǒng)的開放性是指系統(tǒng)通過與外界不斷交流物質(zhì)、能量和信息得以優(yōu)化發(fā)展不斷壯大的特性。“科學(xué)的系統(tǒng)是可以變化的、開放的,有多種分類可能性。”[9]開放性同樣是新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的一個(gè)重要特征。在系統(tǒng)論視域下,新時(shí)代勞動(dòng)教育若僅依賴于自身系統(tǒng)的理論研究和教育實(shí)踐,無法充分強(qiáng)化自身實(shí)效性,而應(yīng)在紛繁多樣的勞動(dòng)教育和勞動(dòng)實(shí)踐中不斷發(fā)展。黨和國家將新時(shí)代勞動(dòng)教育放在德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系中系統(tǒng)部署,以新時(shí)代勞動(dòng)教育子系統(tǒng)驅(qū)動(dòng)“五育并舉”大育人系統(tǒng)的整體優(yōu)化,以“五育并舉”大育人系統(tǒng)推進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育子系統(tǒng)的不斷深化。因此,不僅要將勞動(dòng)教育置于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的育人目標(biāo)之中進(jìn)行系統(tǒng)考察,還要將勞動(dòng)教育置于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的歷史視野中綜合考量。在勞動(dòng)教育的目標(biāo)維度上,如果說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知行合一,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是學(xué)生層面的勞動(dòng)育人目標(biāo),那么,培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人就是國家層面的勞動(dòng)育人目標(biāo)。學(xué)生層面育人目標(biāo)是國家層面育人目標(biāo)的邏輯起點(diǎn),國家層面育人目標(biāo)是學(xué)生層面育人目標(biāo)的價(jià)值歸依。從學(xué)生層面來看,新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)以滿足學(xué)生主體所需、引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的勞動(dòng)觀念、實(shí)現(xiàn)自我全面發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向,構(gòu)成了勞動(dòng)教育系統(tǒng)開放性的“內(nèi)因”;從國家層面來看,新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)以勞動(dòng)教育培育優(yōu)秀青年、致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)導(dǎo)向,構(gòu)成了勞動(dòng)教育系統(tǒng)開放性的“外因”。系統(tǒng)開放性的“內(nèi)因”是“外因”的首要前提,系統(tǒng)開放性的“外因”為“內(nèi)因”提供堅(jiān)實(shí)保障。二者相互作用,共同促使新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)與外部環(huán)境良性互動(dòng)、動(dòng)態(tài)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)完善發(fā)展。

(三) 層次性特征

在系統(tǒng)論視域下,新時(shí)代勞動(dòng)教育凸顯出立體化的層次性,構(gòu)建了認(rèn)知層次、能力層次、育人層次等三維一體、邏輯緊密的層次結(jié)構(gòu)。首先,從新時(shí)代勞動(dòng)教育的認(rèn)知層次來看,《綱要》對不同學(xué)段青少年關(guān)于勞動(dòng)的認(rèn)知學(xué)習(xí)作了詳盡的要求。小學(xué)學(xué)段的勞動(dòng)教育僅需孩子們形成“人人都要?jiǎng)趧?dòng)”的觀念,感悟用勞動(dòng)取得勞動(dòng)成果這一過程,讓孩子們感知?jiǎng)趧?dòng)樂趣,達(dá)到初級(jí)層次的認(rèn)知;中學(xué)學(xué)段的學(xué)生通過家政學(xué)習(xí)、校內(nèi)外生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)教育課等勞動(dòng)教育內(nèi)容,理解“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的內(nèi)涵,形成勞動(dòng)自立意識(shí),達(dá)到中級(jí)層次的認(rèn)知;大學(xué)學(xué)段的學(xué)生通過感悟馬克思主義勞動(dòng)觀以及開展專業(yè)的勞動(dòng)實(shí)踐教育,深刻理解“馬克思主義勞動(dòng)觀和社會(huì)主義勞動(dòng)的關(guān)系”,領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)精神,培育合法勞動(dòng)意識(shí),達(dá)到高級(jí)層次的認(rèn)知。其次,從新時(shí)代勞動(dòng)教育的能力層次來看,小學(xué)學(xué)段的勞動(dòng)教育旨在讓孩子們學(xué)會(huì)個(gè)人物品整理、衛(wèi)生清潔以及簡單的生產(chǎn)勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣,完成初級(jí)能力層次的學(xué)習(xí);中學(xué)學(xué)段的勞動(dòng)教育通過引導(dǎo)中學(xué)生參與社會(huì)公益服務(wù)、生產(chǎn)性勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)以及日常生活勞動(dòng),培育學(xué)生的基本勞動(dòng)技能,完成中級(jí)能力層次的學(xué)習(xí);大學(xué)學(xué)段的勞動(dòng)教育則是結(jié)合專業(yè)技能,重點(diǎn)圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),開展與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)造性勞動(dòng)能力,完成高級(jí)能力層次的學(xué)習(xí)。最后,從新時(shí)代勞動(dòng)教育的育人層次來看,青少年的成長過程離不開家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)環(huán)境三個(gè)層面的影響,開展勞動(dòng)教育要充分協(xié)調(diào)促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會(huì)方向一致和功能互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)三方同向合力,形成協(xié)同育人層次。

(四) 適應(yīng)性特征

從系統(tǒng)論角度看,系統(tǒng)總在一定的環(huán)境條件下實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展,系統(tǒng)以及內(nèi)部各要素與環(huán)境發(fā)生各種形式的交換,受到環(huán)境因素變化制約的同時(shí),系統(tǒng)的適應(yīng)性特征也會(huì)促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部各要素針對環(huán)境變化作出相應(yīng)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)自身新的演進(jìn)發(fā)展。新時(shí)代勞動(dòng)教育作為系統(tǒng)同樣能實(shí)現(xiàn)適應(yīng)性發(fā)展,這種適應(yīng)性發(fā)展可通過新中國成立后勞動(dòng)教育的歷史演進(jìn)突出地體現(xiàn)。勞動(dòng)教育在我國長久以來具有特殊地位,新中國成立后,我國各項(xiàng)事業(yè)“百廢待興”,人才需求尤為緊迫,教育現(xiàn)狀不容樂觀。就此境況,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),“教育必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。勞動(dòng)人民要知識(shí)化,知識(shí)分子要?jiǎng)趧?dòng)化”。隨后,1950年的《中學(xué)暫行教學(xué)計(jì)劃(草案)》和1952年的《小學(xué)暫行規(guī)程(草案)》明確規(guī)定把勞動(dòng)作為課外活動(dòng)之一。1955年教育部在《關(guān)于初中和高小畢業(yè)生從事生產(chǎn)勞動(dòng)的宣傳教育工作報(bào)告》中指出:“今后進(jìn)行勞動(dòng)教育,除注意培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣外,還應(yīng)注意進(jìn)行綜合技術(shù)教育,使學(xué)生從理論上和實(shí)踐上懂得一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)?!边@些文件的頒發(fā)使應(yīng)對建國初期大環(huán)境的勞動(dòng)教育目標(biāo)和總體框架得以確立。隨后我國進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義階段,教育事業(yè)也已取得一定發(fā)展,1958年中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于教育工作的指示》中指出,“黨的教育方針,是教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。在此背景下,大中小學(xué)與農(nóng)村、工廠合作開展勞動(dòng)教育,學(xué)校也開始舉辦勞動(dòng)主題活動(dòng)。后來,隨著改革開放的不斷深入,鄧小平同志鮮明提出:“為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的合格人才,我們必須認(rèn)真研究在新的條件下如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針,勞動(dòng)教育不能丟!”[10]面對復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境,我國教育方針發(fā)生了深刻變化,勞動(dòng)教育在繼承馬克思主義經(jīng)典作家教育理念的同時(shí),有效結(jié)合西方國家教育思潮,完成了重大發(fā)展,形成了“要堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針”[11]。

當(dāng)前,在世界百年未有之大變局之下,我國迎來了轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史契機(jī),新時(shí)代勞動(dòng)教育也將迎來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在2018年9月10日召開的全國教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記明確提出,要“努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。這一論述不僅完善了我國的教育體系,更凸顯了新時(shí)代勞動(dòng)教育適應(yīng)新環(huán)境變化所取得的歷史性發(fā)展,能更好地致力于培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。同時(shí),新時(shí)代勞動(dòng)教育在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀勞動(dòng)傳統(tǒng)以及馬克思主義勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國步入新時(shí)代勞動(dòng)所呈現(xiàn)出的新形式、新特點(diǎn),熔鑄了新時(shí)代的勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神,不斷深化新時(shí)代勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵,不斷強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育的新形式??梢?,新時(shí)代勞動(dòng)教育的適應(yīng)性凸顯了育人育才與黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度統(tǒng)一。

三、用系統(tǒng)論指導(dǎo)新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐路徑

面對新時(shí)代勞動(dòng)教育內(nèi)容和形式發(fā)生的新變化,要通過系統(tǒng)論對勞動(dòng)教育的實(shí)踐邏輯進(jìn)行深刻把握,需要明確新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo)引導(dǎo)、增強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的要素耦合、促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的過程貫通、提升新時(shí)代勞動(dòng)教育的成效聚合,從而為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

(一) 明確新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo)引導(dǎo)

教育部發(fā)布的《綱要》提出了新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo),即引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念、具有必備的勞動(dòng)能力、培育積極的勞動(dòng)精神、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì),通過這四部分所構(gòu)建的新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo)子系統(tǒng)來引領(lǐng)新時(shí)代勞動(dòng)教育各層面、各要素、各環(huán)節(jié)同向同行協(xié)同發(fā)力。加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育,要緊密圍繞各目標(biāo)子系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)要求,從認(rèn)知和實(shí)踐兩個(gè)層面加以展開。在認(rèn)知層面,要加強(qiáng)推進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的理論闡釋,優(yōu)化馬克思主義勞動(dòng)觀的系統(tǒng)解讀,大力推進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神的廣泛宣傳,在社會(huì)營造崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的濃郁氛圍,從而不斷拓展新時(shí)代勞動(dòng)教育的新內(nèi)涵、新境界。在實(shí)踐層面,要深刻把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)踐性特點(diǎn),在豐富勞動(dòng)實(shí)踐方式的同時(shí),堅(jiān)持思想教育與勞動(dòng)實(shí)踐相統(tǒng)一,讓學(xué)生能夠在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得教育給養(yǎng),在聯(lián)合家庭、學(xué)校、社會(huì)等勞動(dòng)教育固有要素的同時(shí),不斷擴(kuò)大新時(shí)代勞動(dòng)教育新載體,調(diào)動(dòng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以及系統(tǒng)外部各元素,共同提升新時(shí)代勞動(dòng)教育影響力。以這兩層面為途徑協(xié)同發(fā)力,加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的目標(biāo)引領(lǐng)性,強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的整體性,以克服育人過程中出現(xiàn)的分散化、碎片化趨勢,達(dá)到系統(tǒng)內(nèi)部各要素子系統(tǒng)與外部各元素的整體聯(lián)動(dòng)與同向發(fā)展。傳統(tǒng)勞動(dòng)教育習(xí)慣單從理論層面或?qū)嵺`層面開展,這種教育方式單純地將重點(diǎn)落在單一層面或單一領(lǐng)域,忽視了理論教育與勞動(dòng)實(shí)踐的統(tǒng)一性,削弱了勞動(dòng)教育系統(tǒng)的目標(biāo)引導(dǎo)。因此,只有強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的目標(biāo)引導(dǎo),才能使系統(tǒng)內(nèi)部形成各子系統(tǒng)、各要素、各環(huán)節(jié)合力同向發(fā)展的良好格局,并協(xié)同吸納外部環(huán)境各元素,促進(jìn)系統(tǒng)朝著既定目標(biāo)邁進(jìn),進(jìn)而增強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)效性和針對性。

(二) 增強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的要素耦合

系統(tǒng)論認(rèn)為,系統(tǒng)具有其內(nèi)部各要素之間交互、融合、創(chuàng)造形成新內(nèi)容和功能,產(chǎn)生新增力的自發(fā)涌現(xiàn)性?!坝楷F(xiàn)是系統(tǒng)的部分經(jīng)過有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生出具有新的系統(tǒng)功能的過程?!盵12]也就是說,系統(tǒng)的涌現(xiàn)性機(jī)能促使系統(tǒng)產(chǎn)生不屬于其內(nèi)部任何一個(gè)要素的新功能、新內(nèi)容,此機(jī)能發(fā)揮作用的前提就是系統(tǒng)內(nèi)部各要素實(shí)現(xiàn)有效聯(lián)合的耦合效應(yīng),從而形成合力,產(chǎn)生增力。因此,新時(shí)代勞動(dòng)教育的總體成效并不是將勞動(dòng)教育的各要素效能進(jìn)行簡單的機(jī)械相加而所得總和,而是對傳統(tǒng)勞動(dòng)教育理念與模式實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性優(yōu)化升級(jí),穩(wěn)固結(jié)構(gòu)、豐富要素后,最終取得各層面之間聯(lián)通、各要素之間耦合、各舉措之間協(xié)作形成的“1+1>2”的總體效應(yīng),實(shí)現(xiàn)單一要素或單一層面無法實(shí)現(xiàn)的整體性功能。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)涌現(xiàn)性產(chǎn)生的邏輯規(guī)律。新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)要發(fā)揮涌現(xiàn)性機(jī)能,就要增進(jìn)勞動(dòng)教育的理論基礎(chǔ)、價(jià)值引領(lǐng)、實(shí)踐生成各元素之間的耦合聯(lián)動(dòng),強(qiáng)化馬克思主義勞動(dòng)觀、中華民族傳統(tǒng)勞動(dòng)文化以及中國共產(chǎn)黨的勞動(dòng)教育思想等教育要素的耦合聯(lián)動(dòng),同時(shí)要增進(jìn)大中小學(xué)各教育階段之間的耦合聯(lián)動(dòng),以及家庭、學(xué)校、社會(huì)各層面的耦合聯(lián)動(dòng)等,深刻把握不同領(lǐng)域及不同方面可能存在的聯(lián)動(dòng)性與協(xié)作性,盡可能地化解新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)各要素發(fā)揮作用所產(chǎn)生的功能耗散,增強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的內(nèi)生動(dòng)力,促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)產(chǎn)生功能躍升效應(yīng)。

(三) 促進(jìn)新時(shí)代勞動(dòng)教育的過程貫通

系統(tǒng)的演進(jìn)過程是內(nèi)外部要素、能量、性質(zhì)的交互過程,過程的深度貫通與密切協(xié)同是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)向既定目標(biāo)演進(jìn)的必要條件。從系統(tǒng)論視域來看,新時(shí)代勞動(dòng)教育也需要通過系統(tǒng)內(nèi)外各要素、能量之間密切聯(lián)動(dòng),達(dá)成良性協(xié)同,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。從當(dāng)前勞動(dòng)教育現(xiàn)狀來看,教育過程呈現(xiàn)的不連貫、不通暢特點(diǎn)是制約勞動(dòng)教育效果的一個(gè)關(guān)鍵原因。首先,從系統(tǒng)的縱向來看,應(yīng)加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的貫通性。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地,但當(dāng)前存在各學(xué)段勞動(dòng)教育目標(biāo)模糊、形式單一、內(nèi)容重復(fù)、內(nèi)容斷層的現(xiàn)象。針對這種情況,各領(lǐng)域的勞動(dòng)教育都應(yīng)根據(jù)學(xué)生成長的階段性規(guī)律進(jìn)行層次性設(shè)計(jì),以連通教育斷層,加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育一體化建設(shè),優(yōu)化勞動(dòng)教育一體化頂層設(shè)計(jì),堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)教育的一系列重要論述為基本遵循,有效統(tǒng)籌學(xué)生自我發(fā)展規(guī)律與勞動(dòng)教育規(guī)律,合理重構(gòu)不同學(xué)段勞動(dòng)教育課程內(nèi)容,促進(jìn)大中小學(xué)勞動(dòng)教育課程體系與“德智體美”育人課程體系緊密銜接,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育階段性與整體性的有機(jī)統(tǒng)一。其次,從系統(tǒng)的橫向來看,應(yīng)加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育在家庭、學(xué)校、社會(huì)之間的聯(lián)通性。家庭、學(xué)校、社會(huì)是推動(dòng)新時(shí)代勞動(dòng)教育正向發(fā)展的根本渠道,應(yīng)將勞動(dòng)教育融入家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的全過程、全領(lǐng)域,形成家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育“三教合力”的勞動(dòng)育人格局。相較于家庭和社會(huì)勞動(dòng)教育的自發(fā)性,學(xué)校勞動(dòng)教育更具有計(jì)劃性。在教育內(nèi)容方面,相較于家庭和社會(huì)勞動(dòng)教育的技能性、實(shí)踐性,學(xué)校勞動(dòng)教育更突出理論性、系統(tǒng)性。因此,在勞動(dòng)教育過程中,應(yīng)促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方教育的方向一致和實(shí)踐互補(bǔ),增強(qiáng)“三教合力”的聯(lián)通性,三方共建共享勞動(dòng)育人模式。最后,從系統(tǒng)的功能來看,應(yīng)加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育理論教育與勞動(dòng)實(shí)踐的統(tǒng)一。勞動(dòng)教育是能最大限度統(tǒng)籌理論性與實(shí)踐性、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的育人方式,不僅能提升學(xué)生的勞動(dòng)技藝,更能深化勞動(dòng)認(rèn)知、感悟勞動(dòng)情懷。勞動(dòng)教育應(yīng)讓學(xué)生在受教育過程中不僅要“知”,還要“行”,在“行”的同時(shí)做到“思”,用“知”踐“行”,用“行”悟“思”,達(dá)到知行合一,不斷提升自身的認(rèn)知和勞動(dòng)能力,實(shí)現(xiàn)理論教育與勞動(dòng)實(shí)踐的貫通契合,加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的貫通性。

(四) 強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育的成效聚合

在系統(tǒng)論視域下,新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的效果最終通過目標(biāo)優(yōu)化、要素耦合、過程貫通共同形成的聚合效果來整體呈現(xiàn)。新時(shí)代勞動(dòng)教育系統(tǒng)的總體成效涉及多方領(lǐng)域、多個(gè)過程、多項(xiàng)舉措、多種要素,而要提升勞動(dòng)教育的聚合性成效,需將這一系列的領(lǐng)域、過程、舉措、要素匯聚于育人質(zhì)量和效果上來,從樹立勞動(dòng)觀念、培養(yǎng)勞動(dòng)精神、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣、掌握勞動(dòng)能力等層面整體推進(jìn)。在樹立勞動(dòng)觀念層面,以學(xué)校為主,通過理論性教育促進(jìn)學(xué)生對馬克思主義勞動(dòng)觀的深刻把握,領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造人、創(chuàng)造價(jià)值、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造美好生活,且是人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量的深刻內(nèi)涵,樹立尊重勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)人民、崇尚勞動(dòng)精神的良好價(jià)值觀念。這是強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育成效聚合性的基本前提。在培養(yǎng)勞動(dòng)精神層面,要通過學(xué)校營造勞動(dòng)氛圍、社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、大眾傳播勞動(dòng)事跡,引導(dǎo)學(xué)生從更深層次理解把握新時(shí)代勞動(dòng)教育精神的內(nèi)涵和價(jià)值,自覺繼承“勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗”的民族精神,大力弘揚(yáng)“開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)”的時(shí)代精神。這是強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育成效聚合的核心動(dòng)力。在養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣層面,應(yīng)加強(qiáng)發(fā)揮家庭和學(xué)校在促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的主陣地作用,采取目的性、計(jì)劃性、科學(xué)性的教育方式引導(dǎo)學(xué)生自覺自愿、堅(jiān)持不懈地參與家庭勞動(dòng)和學(xué)校勞動(dòng),養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣,形成吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)。這是強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育成效聚合的根本保障。在掌握勞動(dòng)能力層面,則需家庭、學(xué)校、社會(huì)協(xié)同互補(bǔ)、同向同行,共建共享勞動(dòng)育人模式,擴(kuò)展勞動(dòng)育人平臺(tái),創(chuàng)新勞動(dòng)育人形式,滿足新時(shí)代青少年個(gè)體發(fā)展所需知識(shí)與能力,以及新時(shí)代國家培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的總體要求。這是強(qiáng)化新時(shí)代勞動(dòng)教育成效聚合性的價(jià)值旨?xì)w。通過這四維層面的整體演進(jìn),把握重點(diǎn)層面,理清關(guān)鍵環(huán)節(jié),凝聚系統(tǒng)要素,形成整體共振,引導(dǎo)青少年在認(rèn)知、感悟、實(shí)踐中不斷深化勞動(dòng)情懷,做到內(nèi)化與外化相統(tǒng)一,綜合提升新時(shí)代青少年的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)素養(yǎng)。

綜上,在系統(tǒng)論視域下考察新時(shí)代勞動(dòng)教育的深遠(yuǎn)意義,要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)、發(fā)展地把握勞動(dòng)教育這項(xiàng)系統(tǒng)工程的整體與部分、宏觀與微觀、內(nèi)部與外部之間的深刻聯(lián)系和基本規(guī)律,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)耦合貫通來加強(qiáng)勞動(dòng)教育時(shí)效,從而有效應(yīng)對新時(shí)代的新挑戰(zhàn),融通“德智體美”四育界限,推動(dòng)“五育并舉”的社會(huì)主義教育體系發(fā)揮更大成效,培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。

[1] 習(xí)近平. 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N]. 人民日報(bào), 2018?09?11(1).

[2] 馬克思恩格斯全集: 第二十六卷[M]. 北京: 人民出版社, 1974: 542.

[3] 馬克思恩格斯文集: 第九卷[M]. 北京: 人民出版社, 1974: 550.

[4] 馬克思恩格斯選集: 第一卷[M]. 北京: 人民出版社, 2012: 422.

[5] 習(xí)近平. 思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是, 2020(17): 4?16.

[6] 深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述[M]. 北京: 人民出版社, 2019: 73.

[7] 李政林.“五育融合”視域下勞動(dòng)教育的過程邏輯與未來路向[J]. 教育理論與實(shí)踐, 2021, 41(4): 13?17.

[8] 馮·貝塔朗菲(Von Bertalanffy,L.). 一般系統(tǒng)論基礎(chǔ)·發(fā)展·應(yīng)用[M]. 秋同, 袁嘉新, 譯. 北京: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 1987.

[9] 卡爾·雅斯貝斯.歷史的起源與目標(biāo)[M]. 李夏菲, 譯.桂林: 漓江出版社, 2019: 117.

[10] 鄧小平文選: 第二卷[M]. 北京: 人民出版社, 1994: 107.

[11] 何東昌. 中華人民共和國重要教育文獻(xiàn)(1949—1975)[M]. 海口: 海南出版社, 1998: 1952.

[12] 黃小寒. 世界視野中的系統(tǒng)哲學(xué)[M]. 北京: 商務(wù)印書館, 2006: 527.

On the three dimensions of labor education in the new era from the perspective of system theory

LI Zhengjun1, DAI Chengxuan1, WEN Chunfeng2

(1. Academy of Marxism, Hunan University of Technology, Zhuzhou 412007, China;2. Academy of Literature and Journalism, Hunan University of Technology, Zhuzhou 412007, China)

Labor education in the new era is a systematic project constructed by its theoretical basis, value guidance, and practice generation. It has these basic characteristics such as integrity, hierarchy, openness, and adaptability, and has important theoretical significance and practical value to examine labor education in the new era from the perspective of system theory. With the in-depth development of labor education in the new era, we will integrate systematic thinking and methods into the entire process of labor education in the new era, clarify the goal guidance of labor education, enhance the coupling of elements of labor education, promote the process of labor education, and enhance the effectiveness of labor education, which have become an urgent need for labor education in the new era to maximize its effectiveness and achieve optimal results.

system theory; labor education; theoretical basis; value guidance; practice generation

G649

A

1674-893X(2022)03?0124?07

2021-12-31;

2022-01-14

2021年湖南省社科基金“高校文科院系大學(xué)生勞動(dòng)教育的機(jī)理與路徑研究”(21B16);湖南省株洲市2021年社科研究課題“株洲大中小學(xué)勞動(dòng)教育一體化建設(shè)研究”(ZZSK2021122)

李正軍,男,湖南株洲人,博士,湖南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,主要研究方向:高校思想政治教育與高教管理,聯(lián)系郵箱:913831262@qq.com;代承軒,男,河南周口人,湖南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,主要研究方向:高校思想政治教育;文春風(fēng),女,湖南株洲人,湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師,主要研究方向:大學(xué)生思想政治教育與軍事理論課教學(xué)

[編輯:蘇慧]

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