王志芳

（隴南市武都區(qū)麻柳九年制學(xué)校 甘肅 隴南 746052）

由于過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，非常多的初中生對(duì)于道德與法治課程都存在著不同程度的偏見(jiàn)，認(rèn)為這是一門(mén)充斥著“假、大、空”氣息的“大道理課”，不僅對(duì)自己毫無(wú)吸引力，聽(tīng)起來(lái)也像“天書(shū)”一般難懂。為切實(shí)扭轉(zhuǎn)學(xué)生的這一錯(cuò)誤認(rèn)知，并進(jìn)一步增強(qiáng)課程教學(xué)的吸引力和效果性，廣大初中道德與法治教師必須要從多個(gè)角度入手，為課堂教學(xué)注入新的資源、思維和活力，其中最為主要的就是不斷深化對(duì)生活化資源的開(kāi)發(fā)和利用。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面切入推進(jìn)工作改良：

1.利用生活資源構(gòu)建課堂教學(xué)場(chǎng)景

初中生更多關(guān)注的是與自己的生活息息相關(guān)的信息，因此成功的課堂教學(xué)無(wú)一例外地要與學(xué)生的日常生活建立密切聯(lián)系。初中道德與法治教師要在教學(xué)中有意識(shí)地融入基于學(xué)生日常生活而形成的教學(xué)場(chǎng)景，將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)代入到自己所熟悉的場(chǎng)景中，從而增強(qiáng)課堂教學(xué)的親切感和感召力。

1.1 在知識(shí)講解過(guò)程中融入生活場(chǎng)景

初中道德與法治教材的主要內(nèi)容是基于社會(huì)和生活的具體事例提煉、總結(jié)而出的結(jié)論性知識(shí)，這些知識(shí)雖然具有很強(qiáng)的概括性和指導(dǎo)性，但卻難以讓學(xué)生形成深刻而有力的理解。針對(duì)這一問(wèn)題，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)借助一些學(xué)生們所熟悉的日常生活場(chǎng)景，將教材中的知識(shí)結(jié)論的提煉過(guò)程為學(xué)生還原出來(lái)，一方面完善學(xué)生的知識(shí)理解效果，另一方面也可鍛煉學(xué)生提煉信息、整合知識(shí)的能力，同時(shí)還起到了增強(qiáng)教學(xué)作用效力的效果。

例如對(duì)于人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)中《身邊的誘惑》這一部分的教學(xué)，教師可以針對(duì)“誘惑”一詞舉出一些生活中的實(shí)例，如：看到有的同學(xué)在廁所吸煙，覺(jué)得這種行為很“酷”，這是一種誘惑；老師說(shuō)準(zhǔn)備獎(jiǎng)給這次考試第一名的同學(xué)一支鋼筆，這是一種誘惑；附近新開(kāi)了一家網(wǎng)吧，聽(tīng)說(shuō)網(wǎng)速快還便宜，可惜每天只營(yíng)業(yè)到傍晚下課，這是一種誘惑；學(xué)校要舉辦文藝比賽，比賽內(nèi)容有自己擅長(zhǎng)的項(xiàng)目，這也是一種誘惑。這些誘惑力有些是健康的，有些則是有害的，在這種分辨過(guò)程中，學(xué)生自然可以逐步形成正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。

1.2 在代入教學(xué)中融入生活場(chǎng)景

道德與法治課程中的一些知識(shí)理論對(duì)于初中生而言有著較大的理解難度，因此需要在教學(xué)過(guò)程中引入代入教學(xué)法，將學(xué)生代入到與知識(shí)來(lái)源相符合的場(chǎng)景中去做深度感知。對(duì)于這種場(chǎng)景的塑造，初中道德與法治教師同樣可以從生活中發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的素材，結(jié)合一些廣泛存在于學(xué)生身邊的日?；顒?dòng)、事件來(lái)營(yíng)造具有較強(qiáng)情緒感染力和思維啟發(fā)力的課堂環(huán)境，從而讓知識(shí)的理解和道德的獲取變得水到渠成。

比如在講解人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)中《自尊是人人需要的》這一部分內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生更好地明白“自尊”的含義，教師就可以組織學(xué)生來(lái)一場(chǎng)簡(jiǎn)單的角色扮演活動(dòng)，安排學(xué)生以不同的身份來(lái)還原以下幾種生活場(chǎng)景：身無(wú)所依的拾荒者在路上撿到一只錢(qián)包，發(fā)現(xiàn)里面有大量現(xiàn)金，他沒(méi)有選擇自己藏起來(lái)，而是在原地一直等到失主出現(xiàn)；考試中，有一道很關(guān)鍵的題自己始終無(wú)法破解，這時(shí)旁邊要好的同學(xué)丟來(lái)一張紙條，上面正有這道題的答案，自己卻沒(méi)有去看；隔壁班有位異性同學(xué)常常找借口接近自己，有一次竟送給自己一份價(jià)值不菲的禮物，自己選擇了禮貌謝絕……在表演這些情節(jié)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)對(duì)“自尊”不同的表現(xiàn)形式形成鮮明的感知，同時(shí)也能意識(shí)到自尊確實(shí)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不需。

2.利用生活資源豐富教學(xué)分析素材

就道德和法治課程而言，通過(guò)對(duì)素材的分析引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德理念和法律的重要意義是最為科學(xué)、有效的教學(xué)方法。在應(yīng)用這一方法時(shí)，初中道德與法治教師要善于從生活中發(fā)現(xiàn)案例，以此來(lái)提高素材的真實(shí)度，并方便學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感知能力來(lái)降低素材分析、結(jié)論取得的難度。

2.1 從真實(shí)的案例中提取分析素材

社會(huì)的發(fā)展是豐富而復(fù)雜的，每一天都會(huì)有各式各樣的事件發(fā)生，而這些事件中有些就能夠引起學(xué)生深入的思考。據(jù)此，初中道德與法治教師可以在教學(xué)過(guò)程中提供給學(xué)生一些真實(shí)發(fā)生的社會(huì)案例，并組織學(xué)生以結(jié)組形式就這些案例進(jìn)行自由討論，互相交換一下彼此的認(rèn)識(shí)和看法，同時(shí)嘗試著應(yīng)用課內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)和技能去判斷案例當(dāng)事人的行為性質(zhì)和影響，從而在提供給學(xué)生知識(shí)運(yùn)用平臺(tái)的同時(shí)也鍛煉了他們的自主思考能力。

例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》七年級(jí)下冊(cè)中《走近法律》這一部分內(nèi)容時(shí)，教師可以先后用多媒體播放下面兩條報(bào)道：初中生薛某某家境貧寒，父親以“把錢(qián)留給弟弟用”為理由要求薛某某退學(xué)，薛某某的老師在與其父交涉無(wú)果后舉報(bào)到教育機(jī)關(guān)和當(dāng)?shù)胤ㄔ?，薛某某成功?fù)學(xué)；初中生李某因考試失利而被父親責(zé)打，導(dǎo)致右腿小腿骨骨折，結(jié)果不日便有接到鄰居報(bào)警的公安人員上門(mén)，將李某父親帶回警局。針對(duì)這兩則新聞，教師可以引導(dǎo)學(xué)生就案例中的老師和公安人員是否屬于“多管閑事”這個(gè)話題展開(kāi)分析和討論，并結(jié)合學(xué)生們的討論結(jié)果就相關(guān)的法律規(guī)定做出明確講解。

2.2 從身邊的事物中提取分析素材

和發(fā)生在社會(huì)當(dāng)中的新聞事例相比，自己身邊的日常事務(wù)常常更能給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)的感知和深切的感受。據(jù)此，初中道德與法治教師除了要廣泛發(fā)掘新聞素材外，更用對(duì)學(xué)生身邊活生生的事例投入更多的關(guān)注和利用，讓學(xué)生能夠從這些事例中更為真切地了解課內(nèi)知識(shí)的含義、作用，并進(jìn)一步體會(huì)到道德與法律的廣泛存在性和巨大現(xiàn)實(shí)價(jià)值[1]。

比如在講解人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》九年級(jí)全一冊(cè)中《我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)》這一部分時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想一想自己經(jīng)歷的下面幾件事：去超市購(gòu)物，總有導(dǎo)購(gòu)員為自己細(xì)心講解每一種產(chǎn)品的功效，幫自己解決購(gòu)物問(wèn)題；騎車(chē)走在放學(xué)的路上，每個(gè)路口都能看到交通警察指揮交通，為自己的安全保駕護(hù)航；家里的空調(diào)出現(xiàn)故障，只需要一個(gè)電話，維修人員很快就能提供上門(mén)維修服務(wù)……結(jié)合這些經(jīng)歷，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么他們沒(méi)有得到我的任何好處，卻都這樣為我服務(wù)呢？”而后可進(jìn)一步讓學(xué)生想一想：“對(duì)于他們的付出，我又能做些什么去回報(bào)他們呢？”

3.利用生活資源拓展課堂教學(xué)維度

相對(duì)于課堂和教材來(lái)說(shuō)，生活無(wú)疑是更為廣闊、豐富的教學(xué)和學(xué)習(xí)平臺(tái)。結(jié)合這一基本認(rèn)識(shí)，初中道德與法治教師要懂得在完成課內(nèi)教學(xué)的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生深入到真實(shí)的生活當(dāng)中，通過(guò)多元化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)自己的學(xué)習(xí)視野和認(rèn)知格局，讓課堂教學(xué)維度實(shí)現(xiàn)破壁性的優(yōu)化和拓展。

3.1 在生活實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的情懷

理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)是相輔相成、共促共進(jìn)的兩大板塊，任何一個(gè)板塊都不應(yīng)當(dāng)被偏廢。初中道德與法治教師可以結(jié)合課程內(nèi)容、要求和學(xué)生的實(shí)際能力，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中參加一些實(shí)踐活動(dòng)，在這些看似細(xì)小的活動(dòng)過(guò)程中以更近的距離、更深的維度去感受生活帶給自己的諸多影響，品味蘊(yùn)藏在生活中的豐富情感和深刻道理，從而培養(yǎng)起學(xué)生良好的生活情懷。

例如在完成人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》八年級(jí)上冊(cè)中《難報(bào)三春暉》這一部分的教學(xué)之后，教師可以布置給學(xué)生一項(xiàng)體驗(yàn)任務(wù)，要求學(xué)生利用周末的時(shí)間試著承擔(dān)起父母平日的家務(wù)勞動(dòng)，比如代替媽媽做飯、洗衣服、擦地、采買(mǎi)日用品，代替爸爸更換或修理簡(jiǎn)易的損壞器具、洗車(chē)、帶著弟弟或妹妹去小區(qū)公園玩，等等。這些事情看似簡(jiǎn)單，但一件件做下來(lái)卻會(huì)讓學(xué)生感到非常疲憊，再聯(lián)想到父母除了這些日常家務(wù)外還要外出工作、照顧祖父母和外祖父母，學(xué)生自然就能深深體會(huì)到父母的不易并給予父母更多的體諒和感恩。

3.2 在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德

與生活實(shí)踐相比，社會(huì)無(wú)疑能夠提供更為廣闊的平臺(tái)和更加有效的鍛煉?；谶@一事實(shí)，初中道德與法治教師要結(jié)合學(xué)生的能力和課程教學(xué)需要，有意識(shí)地多組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己、培養(yǎng)自己，對(duì)課內(nèi)講解的知識(shí)形成更完備的認(rèn)知，同時(shí)獲得更多與教師、同學(xué)和他人交流、合作的機(jī)會(huì)。

比如在講解完人教版《義務(wù)教育教科書(shū) 道德與法治》九年級(jí)全一冊(cè)中《承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任》這一部分內(nèi)容后，教師可以組織學(xué)生來(lái)到當(dāng)?shù)氐墓珗@中，開(kāi)展環(huán)境清理義務(wù)勞動(dòng)；或者利用植樹(shù)節(jié)等特定時(shí)機(jī)，和學(xué)生們一起來(lái)到近郊地帶參加植樹(shù)活動(dòng)；也可以在提前聯(lián)系并取得許可的情況下和學(xué)生來(lái)到交通管理部門(mén)，聽(tīng)一聽(tīng)交警同志的工作介紹，并幫助他們疏導(dǎo)交通、維持交通秩序；等等。在這些活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生們能夠感受到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)帶給自己的樂(lè)趣，并親眼見(jiàn)證自己所擁有的改造環(huán)境、服務(wù)他人的能力，同時(shí)從別人的贊許和肯定中收獲滿滿的幸福感和成就感。

結(jié)束語(yǔ)

生活是智慧和文明的源泉，只有真正立足于生活、回歸于生活、服務(wù)于生活，教育才能起到啟迪智慧、播撒文明的良好作用。初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻認(rèn)識(shí)并堅(jiān)持這一理念，在課堂教學(xué)過(guò)程中大力踐行生活理念、開(kāi)發(fā)生活資源，利用生活化資源構(gòu)建課堂教學(xué)場(chǎng)景、豐富教學(xué)分析素材、拓展課堂教學(xué)維度、優(yōu)化家校合作模式以及完善日常習(xí)慣培養(yǎng)，通過(guò)這些手段來(lái)幫助學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)道德、品讀道德，在生活中踐行道德、升華道德，增強(qiáng)教學(xué)和德育工作的執(zhí)行力與說(shuō)服性，引起學(xué)生更大的情感和精神共鳴，從而為學(xué)生們?nèi)蘸筮M(jìn)一步的道德與法治學(xué)習(xí)和綜合素質(zhì)成長(zhǎng)提供鮮活助力。