周 念

一、對視覺識讀能力的認(rèn)識

所謂視覺識讀能力，主要包括三部分：一是學(xué)習(xí)者對圖像的解讀能力，二是學(xué)習(xí)者對圖像的審美能力，三是學(xué)習(xí)者對圖像的運(yùn)用能力。訓(xùn)練圖像視覺識讀能力需要很長時(shí)間，前提是學(xué)習(xí)者必須具有一定的視覺感受力，在觀察一個圖像時(shí)，對圖像中的內(nèi)容有一定的了解，對圖像的基本構(gòu)成、畫面的內(nèi)涵有基本的判斷。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者需要把作品內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的繪畫情境、社會歷史背景、文化背景等相聯(lián)系，進(jìn)一步判斷圖像背后的含義，探究圖像的深刻內(nèi)涵，了解圖像背后的故事。在觀看藝術(shù)作品時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作品蘊(yùn)含的情感，并讓他們把自己在圖像中感受到的情感與其他學(xué)生進(jìn)行分享交流，并用自己的語言表達(dá)出來，從而使學(xué)生獲得更加深刻的感悟[1]。此外，教師可以向?qū)W生分享美術(shù)作品背后的故事，讓學(xué)生對美術(shù)作品進(jìn)行更深的思考，發(fā)掘作品更深層次的文化內(nèi)涵，深入了解作品傳達(dá)的思想。教師還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的東西運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，使學(xué)生形成清晰明確的創(chuàng)作思路，提高學(xué)生對色彩的理解程度，進(jìn)而使學(xué)生自主完成美術(shù)作品。該方法能逐步深入地提高學(xué)生對藝術(shù)作品的鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力，進(jìn)而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

視覺識讀能力是基于社會學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等的更高層次的鑒賞能力。培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力需要一個復(fù)雜的過程，雖然培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力與教學(xué)生識字具有一定相似性，但視覺識讀能力是一種識圖能力，培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力需要以培養(yǎng)視覺認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，使學(xué)生感知到視覺對象所有的視覺語言元素和意義。在視覺識讀過程中，學(xué)生要具有從各種現(xiàn)象中辨別真假善惡的能力，對視覺對象的審美價(jià)值與內(nèi)在意義進(jìn)行評判，形成視覺文化語境下的正確審美觀。在培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生克服世俗狹隘的美學(xué)意識，樹立具有高度開放性與包容性的審美心態(tài)，深入了解視覺對象背后的文化底蘊(yùn)。

視覺識讀能力的表現(xiàn)是能以聯(lián)系、比較的方法進(jìn)行整體觀看，感受視覺對象的造型、色彩、材質(zhì)、肌理、空間等形式特征，能以閱讀、搜索、思考和討論等方式，識別與解讀視覺對象的內(nèi)涵和意義。在視覺文化語境中訓(xùn)練學(xué)生的視覺識讀能力，使其掌握基本的繪畫語言表現(xiàn)手法，通過繪畫表現(xiàn)日常生活和自己的情感。這有利于緩解學(xué)生的心理壓力，抒發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力的必要性

（一）視覺文化的普遍性對美術(shù)教學(xué)的要求

視覺文化是指個體通過特定的視覺文本去觀照世界外物的生活方式。如今，視覺文化快速發(fā)展，社會進(jìn)入讀圖時(shí)代，學(xué)生視覺識讀能力的培養(yǎng)受到社會關(guān)注，社會對美術(shù)教學(xué)提出更高的要求。隨著視覺文化的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力變得非常重要。在藝術(shù)課程教學(xué)中，教師應(yīng)明確藝術(shù)課程教學(xué)與人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，注重學(xué)生視覺識讀能力的培養(yǎng)，訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的分析判斷能力，使其能正確地對自身所處環(huán)境進(jìn)行重新審視，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在視覺文化迅速發(fā)展的背景下，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

隨著視覺文化的普及，教師在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中需要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和互動、聯(lián)系學(xué)生的日常生活開展美術(shù)教學(xué)，不但要傳授基礎(chǔ)的美術(shù)知識，還應(yīng)傳授美術(shù)設(shè)計(jì)方面的知識，可以將學(xué)生喜歡的動漫滲透到教學(xué)中。美術(shù)教學(xué)更加注重學(xué)生圖像認(rèn)知與建構(gòu)能力的培養(yǎng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。隨著人類視覺文化的不斷發(fā)展，美術(shù)教學(xué)的基本理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和方式等都有所改變，但對學(xué)生視覺識讀能力的培養(yǎng)依然是美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師必須注重學(xué)生視覺識讀能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞思維，讓學(xué)生通過視覺識讀，判斷和挖掘圖像的含義與價(jià)值，從而提高自身的藝術(shù)品位。

（二）視覺文化的復(fù)雜性要求學(xué)生具備視覺識讀能力

亞里士多德曾在《形而上學(xué)》中談道：“無論我們將有所作為，或竟是無所作為，較之其他感覺，我們都特愛觀看。理由是：能使我們識知事物，并顯明事物之間的許多差別，此于五官之中，以得于視覺者為多?！币曈X文化是以圖像為構(gòu)成元素、以視知覺可以感知的樣式為外在表現(xiàn)形態(tài)的文化，包括繪畫、標(biāo)志等靜止的視覺圖像，還包括動畫、視頻等動態(tài)的視覺藝術(shù)，以及多維融合的新視覺藝術(shù)。目前，視覺藝術(shù)以巨大的視覺信息容量促進(jìn)了世界上視覺信息的傳輸，提高了人類獲取信息的速度。此外，視覺信息影響了人們的消費(fèi)行為，促進(jìn)了消費(fèi)。在視覺文化時(shí)代，面對日常生活中海量的、繁雜的視覺信息，學(xué)生必須具有一定的視覺識讀能力，對各種信息進(jìn)行識別、篩選，篩選出有價(jià)值的信息內(nèi)容，使學(xué)生在復(fù)雜的視覺文化環(huán)境中，對視覺信息進(jìn)行更準(zhǔn)確的識別[2]。

（三）多元文化背景要求學(xué)生具備視覺識讀能力

隨著信息技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，視覺信息傳播渠道呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢，除傳統(tǒng)的報(bào)紙、期刊、電視等傳播媒介以外，還出現(xiàn)了一大批新媒體平臺。基于信息技術(shù)的新媒體平臺能夠促進(jìn)各種信息相互交流。在新媒體時(shí)代，視覺文化向著多元化方向發(fā)展，視覺文化日益豐富，人們可以通過軟件使各種圖像發(fā)生各種視覺變化，如變換色彩、產(chǎn)生動態(tài)光效等。

如今的初中生身處互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的時(shí)代，面對多種多樣的視覺信息，需要掌握一定的圖像視覺識讀能力，捕捉、辨別各類視覺藝術(shù)信息，剖析視覺圖像的成因和蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，從而篩選出有價(jià)值的信息內(nèi)容，在復(fù)雜的視覺文化環(huán)境中對視覺信息進(jìn)行準(zhǔn)確的識別。初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是學(xué)生形成健全人格、正確“三觀”非常關(guān)鍵的時(shí)期。對于學(xué)生而言，“授人以魚不如授人以漁”，唯有在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對圖像的識讀能力，才能更好地促進(jìn)學(xué)生感知能力、審美能力、創(chuàng)新能力的提升，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生視覺識讀能力的策略

（一）結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)開展美術(shù)教學(xué)

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：提高對自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。中小學(xué)生處于愛玩的年齡，對自然界、人類社會充滿了濃厚的探索興趣，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)開展美術(shù)教學(xué)，激發(fā)中小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使學(xué)生在觀察認(rèn)識周圍事物時(shí)形成并運(yùn)用視覺識讀能力。

在美術(shù)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，使其注意周圍的自然現(xiàn)象、生命現(xiàn)象等，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。引導(dǎo)學(xué)生透過事物表象發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，經(jīng)過不斷的觀察積累，使感性認(rèn)識逐漸上升為理性認(rèn)識，提升學(xué)生的視覺識讀能力[3]。

（二）結(jié)合視覺經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)， 強(qiáng)化學(xué)生視覺理解力

視覺經(jīng)驗(yàn)是人類的一種視覺心理圖式，在個人發(fā)展過程中起著重要作用。瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，圖式雖然最初源自先天遺傳，但是一經(jīng)和外界接觸，與外界條件碰撞，圖式就會發(fā)生變化，永遠(yuǎn)不會停留在一個水平上。人們的視覺經(jīng)歷在不斷豐富，從呱呱墜地開始，所有的視覺信號、視覺圖形都已在人們腦海中累積沉淀下來，在頭腦里進(jìn)行加工，成為一種思維圖式。因此，在授課的時(shí)候教師應(yīng)盡量從學(xué)生的實(shí)際經(jīng)歷入手開展教學(xué)，加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識儲備，讓學(xué)生“有話可說”，強(qiáng)化他們的視覺理解力。

在教學(xué)過程中，要多給學(xué)生呈現(xiàn)視覺材料，結(jié)合學(xué)生已有的認(rèn)知水平和經(jīng)驗(yàn)開展美術(shù)教學(xué)，使美術(shù)鑒賞課程不再是以往的語言類課程，增添美術(shù)教學(xué)課堂活力，提高學(xué)生審美水平，增強(qiáng)學(xué)生視覺信息加工的能力，使學(xué)生的視覺識讀能力得到很好的培養(yǎng)。

（三）對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)認(rèn)知訓(xùn)練

學(xué)者艾斯納在《論以修養(yǎng)為基礎(chǔ)的要素教育》一文中說：“從認(rèn)識上來說，藝術(shù)方面的知識是非常復(fù)雜的。它要求對人的想象力、感覺力進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，要求對象具有關(guān)注細(xì)微差別的能力，具有在某個課程或主題的創(chuàng)作過程中利用偶然現(xiàn)象的能力，以及在創(chuàng)作過程中知道何時(shí)改變目標(biāo)的能力?！币曈X藝術(shù)欣賞者需要具有一定的視覺識讀能力、豐富的想象力，需要對色彩、結(jié)構(gòu)、繪圖、設(shè)計(jì)等具有較強(qiáng)的感受力，能夠從圖畫中感受到作者想表達(dá)的情感、觀點(diǎn)、思想。要想做到這些，需要進(jìn)行藝術(shù)認(rèn)知訓(xùn)練，了解藝術(shù)語言方面的知識。藝術(shù)語言是指藝術(shù)作品的語言表現(xiàn)方式，是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料媒介，按照一定的審美法則進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方法，是作品外在的形式和結(jié)構(gòu)。藝術(shù)語言包括肌理、色彩、線條、材料等，而一切藝術(shù)創(chuàng)作，都是畫家運(yùn)用藝術(shù)語言刻畫藝術(shù)形象、營造意境的過程。具備良好的視覺識讀能力能夠使人們更好地認(rèn)識世界。在美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地感知與識讀視覺藝術(shù)，開展藝術(shù)認(rèn)知訓(xùn)練，使學(xué)生通過藝術(shù)認(rèn)知訓(xùn)練掌握藝術(shù)語言，辨別出藝術(shù)作品類型、風(fēng)格，提升自身的藝術(shù)審美能力。

（四）結(jié)合前沿技術(shù)， 提高學(xué)生的視覺素養(yǎng)

在科技快速發(fā)展的現(xiàn)代，將美術(shù)教育與現(xiàn)代科技相結(jié)合，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。美術(shù)與科技的深度融合，不僅拓寬了傳統(tǒng)美術(shù)的邊界，豐富了美術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)，促成了美術(shù)創(chuàng)作、傳播與消費(fèi)的一體化，培育出數(shù)字美術(shù)館、云展覽等文化新業(yè)態(tài)，還促進(jìn)了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的升級。例如，在美術(shù)教學(xué)過程中，教師借助多媒體將美術(shù)知識以視頻、音樂以及圖片的形式進(jìn)行展現(xiàn)，能使學(xué)生更深層次地了解藝術(shù)作品，還能使課堂變得更具有趣味性，從而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。在美術(shù)課堂中，視覺識讀訓(xùn)練的目標(biāo)是使學(xué)生積累審美體驗(yàn)，提升學(xué)生的視覺素養(yǎng)和審美能力，提高學(xué)生對視覺信息的感受與處理能力[4]。

綜上所述，視覺識讀能力是基于社會學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等的更高層次的鑒賞能力，既包括對圖像的解讀能力，還包括對圖像的審美能力和對圖像的運(yùn)用能力。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力符合新課改背景下的美術(shù)教學(xué)要求，有利于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，提高美術(shù)教學(xué)的效率與質(zhì)量，是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)之一；另一方面，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力，有利于促進(jìn)學(xué)生全面、長遠(yuǎn)發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷自我完善。此外，培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力是視覺文化的普遍性、復(fù)雜性對美術(shù)教學(xué)的要求，多元文化背景也要求學(xué)生具備一定的視覺識讀能力。如今是讀圖時(shí)代，中學(xué)生每天面對著繁雜多樣的視覺資訊，需要具有視覺識讀能力才能正確處理這些視覺信息，對視覺信息進(jìn)行有效判斷、篩選。因此，教師應(yīng)在具體教學(xué)實(shí)踐過程中培養(yǎng)學(xué)生的視覺識讀能力，以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)和視覺經(jīng)驗(yàn)開展美術(shù)教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，強(qiáng)化學(xué)生視覺理解力，對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)認(rèn)知訓(xùn)練，提高他們的判斷能力和審美品位，培養(yǎng)出具有高素養(yǎng)、人文精神和創(chuàng)新精神的現(xiàn)代公民。