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天時地利人和
——“雙減”背景下家校社三方聯(lián)動育人機制的構建

2022-02-19 01:10馮月嫻
教育信息化論壇 2022年8期
關鍵詞:雙減育人德育

馮月嫻

一、天時——順應時代發(fā)展趨勢

在“雙減”背景下,應強化學校教育的主陣地作用,適當增加家庭教育和社會教育的比重,增設豐富的社會精神文明建設活動。教師和學生都無法脫離社會大環(huán)境,都會受到社會環(huán)境的影響。因此,開展德育工作時,應構建家校社三方聯(lián)動育人機制,落實立德樹人根本任務,順應時代發(fā)展趨勢,順勢而導,為學生終身發(fā)展奠定良好的基礎。

(一)緊扣教育目標和教育要求

2017年9月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化教育體制機制改革的意見》,明確指出加強學校教育、家庭教育、社會教育的有機結合,構建各級黨政機關、社會團體、企事業(yè)單位及街道、社區(qū)、鎮(zhèn)村、家庭共同育人的格局。因此,應推動各類教育發(fā)展,實現(xiàn)學校、社會、家庭教育一體化。

例如,筆者結合教材內(nèi)容,開展“中華詩詞潤少年”活動,掀起了一股誦讀中華詩詞的熱潮。其中有大量的愛國主義詩歌,有的詩歌表達了詩人對祖國大好河山的熱愛,有的表現(xiàn)了詩人對民族前途命運的關切,有的抒發(fā)了詩人精忠報國、建功立業(yè)的豪情壯志,洋溢著愛國主義熱情,具有很高的思想教育價值。在開展活動時,筆者聯(lián)系社會熱點,與黨的十九大、北京冬奧會等時事相結合,以學習愛國詩歌為線索,跟隨祖國發(fā)展腳步,引導學生學習詩歌中的精神,指引自己前行。該活動不局限在課內(nèi),具有較強的開放性。筆者發(fā)動家長一起參與活動,進行微演講并發(fā)布到朋友圈,到社區(qū)進行“愛國小行動”。該活動緊跟時代發(fā)展步伐,整合周邊教育資源,把班主任工作、少先隊工作、語文綜合實踐學習等整合在一起,是一種“潤物細無聲”的教育。

當前,學校教育已經(jīng)不是學生獲取知識的唯一來源。以學校為中心,團結家庭力量,聯(lián)合社區(qū)教育委員會,挖掘身邊的教育資源,定制教育方案,可以為學生增加許多學習的途徑和機會。目前,相關部門提出的教育要求包括三個方面。第一,尊重學生的主體性。新時代,學生自我意識越來越強,使得教師意識到不能再以灌輸?shù)姆绞介_展教育,應尊重學生的主體性,尊重學生身心發(fā)展規(guī)律,因材施教,這樣學生才會愿意主動、積極地接受教育。第二,結合時代發(fā)展需求開展教育。不同時期,德育的重點是不同的,當前我國德育的重點為開展社會主義核心價值觀教育。學校需要通過德育,讓學生認同社會主義核心價值觀,并用社會主義核心價值觀指導自己實踐,從而成為合格的社會主義接班人。第三,重視協(xié)同教育的開展。在社會快速發(fā)展的背景下,人們意識到開展協(xié)同教育的重要性。隨著《家庭教育促進法》的出臺,社會各界對家庭教育的重視達到空前的高度。家庭教育對學生成長具有非常重要的影響,學生的生活習慣、世界觀、人生觀、價值觀的形成在極大程度上受到原生家庭的影響?,F(xiàn)代教育認為,學生在成長時,從來不曾脫離社會和教育。因此,需要重視家庭教育和社會教育,構建家校社聯(lián)動教育機制,促進協(xié)同教育快速發(fā)展。當前,學生可以通過接收各種信息了解社會價值導向,并且在學習和生活中,會與其他社會成員產(chǎn)生交集。從宏觀的角度來說,社會價值導向會給學生的成長帶來影響;從微觀的角度來說,形形色色的社會成員的言行會對學生的成長產(chǎn)生影響。只有給學生提供良好的社會環(huán)境,學生才能健康成長。學校教育是教育的重要組成部分,學校需要通過開展教育活動,使學生樹立良好的學習和生活態(tài)度,打下扎實的知識基礎,提升他們的綜合素養(yǎng),培養(yǎng)出一批身心健康的、具有可持續(xù)發(fā)展可能性的高質量人才[1]。教育學者認為,要想增強教育的有效性,實現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展,就要讓家庭、學校、社會互為補充與促進,通過協(xié)同教育幫助學生成長。

(二)結合時事開展教育

少先隊是建設社會主義和共產(chǎn)主義的預備隊,具有鮮明的政治屬性。伴隨時代的發(fā)展,班隊建設的側重點也在不斷變化。要想更好地進行班隊建設,實現(xiàn)學校、家庭、社會三方聯(lián)動教育,應善于捕捉時代發(fā)展變化,順應時代發(fā)展趨勢,引導和激勵學生關心國家大事,不斷創(chuàng)新進取。

例如,教師可以2017年在廣州舉辦的《財富》全球論壇為切入點,組織學生進行綜合性探究,深入了解該論壇的開展背景、特點、情況,引導學生思考這些問題:為什么選廣州作為舉辦地?論壇論什么?假如我是小使者,我怎么介紹廣州?論壇開展期間,廣州有什么活動?在進行班隊建設時,教師應結合時政開展教育活動,引領學生進行探究性學習、社區(qū)服務和社會實踐,參加少先隊活動、學校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié)等)。

在過去,在開展思想政治教育時,教師更重視理論教育,認為只要學生掌握了理論知識,以先進的思想理論為指引,就能夠成為品行高尚的社會主義接班人。然而,在實踐過程中,教師意識到僅僅進行理論教育,難以讓學生真正理解、認同、踐行理論。假如學生沒有對理論知識進行深入的學習,對典型案例進行深入分析,就不會深刻理解理論知識的真正含義。在這次活動中,學生如果沒有進行深入的探究性學習,便很難從定量、定性的角度理解我國是世界第二大經(jīng)濟體,也無法通過橫向和縱向的比較了解我國的發(fā)展情況。如果教師沒有結合時事開展教育,學生沒有通過自己的生活實踐對理論進行驗證,那么學生便難以理解社會主義制度的優(yōu)越性。因此,在開展思想政治教育時,教師應結合時事開展教育,引導學生深入學習,多參加社會實踐,踐行社會主義核心價值觀,成為社會主義接班人,為推動社會發(fā)展添磚加瓦。而這需要家庭、學校、社會協(xié)同完成,因此應構建家校社三方聯(lián)動育人機制。

(三)緊跟新技術潮流

隨著信息技術的逐漸成熟,信息技術被廣泛應用于教育領域。在信息技術發(fā)展初期,只有少數(shù)教師把信息技術應用在教育管理中。當前,信息技術已成為人們社交溝通、獲取信息不可或缺的工具,并且被廣泛應用在教育中。能夠實現(xiàn)家校社三方溝通的工具也出現(xiàn)了,比如釘釘軟件。

廣東省廣州市越秀區(qū)中星小學中隊開設了微信公眾號,把班隊建設與學校教育、家庭教育相融合。通過在微信公眾號上發(fā)布教育動態(tài),貫徹學校教育理念,呼吁學生展示自己的風采,刊登學生優(yōu)秀作文,把學生的受教育范圍從班級、學校擴大到社區(qū),給予學生更豐富的實踐學習體驗,激發(fā)學生的學習興趣,使其更積極地接受教育。微信公眾號的創(chuàng)建,給予學生正面的思想指引,在潛移默化中使學生的心靈接受洗禮,引導學生樹立正確的思想觀念。

德育工作側重于對學生進行思想品德教育,陶冶學生情操,培養(yǎng)學生的集體榮譽感。以往德育主要在學校課堂上開展,學生接受的是理論教育。但是單一的理論教育模式無法吸引學生注意力,無法達到理想的教育效果。在“雙減”背景下,構建家校社三方聯(lián)動育人機制,開辟新的教育平臺,運用新技術開展教學,是教育改革的必然選擇,順應了時代發(fā)展潮流。

二、地利——利用地域教育的特殊性

俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,每個地方都有著不同的文化、歷史。應充分挖掘和利用當?shù)刎S富的教育資源,盤活課堂,豐富課堂內(nèi)容,打造具有地域特色的教育項目。

(一)實現(xiàn)地域教育資源利用最大化

在開展家校社三方聯(lián)動教育時,教師可直接利用當?shù)刎S富的文化資源,讓學生走進“社會大課堂”,開闊視野,拓展知識面??梢詭ьI學生參觀社區(qū)敬老院,幫助老人干一些力所能及的事,從小培養(yǎng)學生敬老愛老的優(yōu)秀品質。

廣州文化底蘊深厚,有著豐富的教育資源。中星小學多次開展課外活動,帶領學生到陳家祠和荔枝灣等地深入了解,激發(fā)對廣府文化的興趣。陳家祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕,立體、多層次的畫面中隱藏著許多神話故事。荔枝灣記載了廣州發(fā)展的足跡:在梁家祠,學生可以了解到荔枝灣的歷史變遷;在蔣光鼐將軍的故居,學生可以了解到廣州革命歷史;在“荔枝灣”大石上,有當代著名藝術大師黃永玉先生的墨寶真跡,學生可以欣賞到當代藝術家的書法;在泮溪酒家喝早茶,學生可以明白“食在廣州”的含義,了解廣州的茶文化。

總之,應充分利用當?shù)匚幕Y源,讓班隊活動變成對“社會課堂”的探究學習,運用浸潤式教學模式,這樣更能打動學生心靈。

(二)實現(xiàn)地域教育特色化

在家校社聯(lián)動教育中,教師可以將當?shù)氐臍v史、風俗、革命傳統(tǒng)作為寶貴的教育資源,創(chuàng)新教育載體和學習形式,打造優(yōu)質學習項目。

中星小學位于先烈路附近,附近有著豐富的愛國教育資源和一些科技機構。因此,學??梢猿浞掷卯?shù)亟逃Y源,制定德育工作方針,開展德育工作,實現(xiàn)地域教育特色化。學??梢耘c科技機構共同開展教育工作,帶領學生體驗動漫制作,參觀地震局、3D 打印體驗館、科學院,形成自己的德育特色??傊?,應從身邊著手挖掘課程資源,走具有地域特色的班級建設道路。

(三)實現(xiàn)地域教育合作動態(tài)化

可以創(chuàng)建各類學習型組織,豐富教育服務載體,克服“條塊”分割德育模式的弊端,把德育、少先隊工作融入教育活動和日常生活,把社區(qū)的各種活動和教育活動有機結合,促進社區(qū)精神文明建設,培養(yǎng)學生的健全人格。學??梢耘c社區(qū)聯(lián)合開展一系列德育活動,如“紅領巾獎章”爭章活動、“節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水”活動、“金鑰匙萬人讀書”系列活動、“講文明,懂禮儀,做新時代的好少年”主題教育活動等。

三、人和——達成理念認同的關鍵

教育部基礎教育司原副司長、中國家庭教育學會副會長傅國亮從大教育觀的角度梳理了我國家校合作的發(fā)展歷程,強調(diào)現(xiàn)代教育工作者一定要有現(xiàn)代教育觀念,現(xiàn)代學校制度要探索和構建學校教育、家庭教育、社會教育三結合的育人模式。德育工作中涉及的人主要是學生、家長、教師,所以教師要把班級管理好,與家長合作,攜手育人,“人心齊”,則“泰山移”。

家長是德育工作中不可忽視的重要力量,借用家長的力量,可以提高德育效果。班主任作為德育工作者,是家長和學校之間的紐帶,必須與家長密切聯(lián)系,使家長在理解的基礎上支持學校工作。例如,中星小學成立由學校、家庭、社會各方代表組成的少工委,構建了學校、家庭和社會一體化的德育模式。中星小學還建立了家長學校、校外愛國主義教育活動基地,邀請了社區(qū)內(nèi)的勞動模范、解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)務人員、人民警察,組織學生聆聽他們的先進事跡。由此可見,社會力量對學校、家庭教育具有補充和豐富的作用。

學生的生活范圍主要是學校、家庭、社區(qū),所以營造一個和諧、溫暖的學校、家庭、社區(qū)氛圍對學生的成長具有重大影響。筆者任教的班級中有一名學生的父親是援疆干部,這名學生非常依賴父親,因不理解父親援疆的行為產(chǎn)生一些小情緒,導致學習一落千丈。作為班主任,深知強硬要求學生理解是不現(xiàn)實的,只有使學生了解父親的工作性質和對國家的貢獻,才能真正解決問題。于是筆者邀請家長牽線新疆,與新疆喀什疏附縣第二小學的學生“牽手”,開展“粵疆小小石榴籽,牽手共筑中國夢”活動,讓他們用書信交流。這樣不僅能使學生明白援疆的意義,加強民族團結教育,還能使學生感恩生活,好好珍惜當下的幸福生活,熱心幫助有需要的人。在活動開展的過程中,那名學生明白了父親的偉大,為父親而自豪。

因此,應促進家校合作,加強家庭教育,協(xié)調(diào)學校、家庭、社會之間的關系,發(fā)揮學校、家庭、社會三方力量,提升育人效果。在“雙減”背景下,構建家校社三方聯(lián)動育人機制,需要充分利用“天時、地利、人和”優(yōu)勢,緊扣教育目標和教育要求,結合時事開展教育,建立“三位一體”的小學德育模式,整合地域教育資源,實現(xiàn)地域教育特色化,從而提高德育質量與效率,開創(chuàng)德育工作新局面。

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