張思文

中華民族自古就具有濃厚的家國情懷。從“三過家門而不入”，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，再到當(dāng)今的“最美逆行”“舍小家為大家”，無一不是家國情懷的具體表現(xiàn)。斗轉(zhuǎn)星移，但中華兒女對同胞的仁愛，對民族生存發(fā)展的憂患，對命運共同體的認(rèn)同卻始終未變，對“齊家”與“治國”的遠(yuǎn)大理想矢志不渝。家國情懷把個體同家庭、社會和國家連成了一個生死與共的命運共同體。

一、家國情懷教育的必要性

2019年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確提出，要以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，堅持愛國和愛黨愛社會主義相統(tǒng)一，系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[1]。有家內(nèi)心暖，有國格局大。但縱觀當(dāng)下的基礎(chǔ)教育，不難發(fā)現(xiàn)，由于中高考等客觀因素存在，很多學(xué)校唯分?jǐn)?shù)論英雄，社會各界也以考試成績?yōu)殛P(guān)注焦點。但一個對自己的國家和民族沒有認(rèn)同感、對同胞沒有仁愛之心的人，即使考試分?jǐn)?shù)再高，能力再強，對國家對民族也是有害無益的。

學(xué)校是家國情懷教育的主陣地。初中階段的青少年處在“三觀”形成的關(guān)鍵時期，也處在初步形成自我意識和掌握社會角色規(guī)范的階段[2]。如果當(dāng)代青少年不具備家國情懷，缺乏命運與共的精神，要實現(xiàn)偉大的中國夢，那幾乎是不可能的。因此，對初中生進(jìn)行家國情懷教育，強化個人與國家之間的共榮共恥、共生共存信念，顯得緊迫和必要。

二、家國情懷在教材中的內(nèi)容體現(xiàn)

家國情懷起源于士大夫的人文信仰和人文精神，在形成過程中經(jīng)歷了沉淀、重構(gòu)、錘煉與重生。其內(nèi)涵主要包括仁愛之情、家國同構(gòu)、共同體意識三部分，表現(xiàn)為愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛同胞、愛國家、愛民族等。以部編版《道德與法治》（九年級上冊）教材為例，家國情懷相關(guān)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下章節(jié)。

第1 課第2 框“走向共同富?！保航?jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們實現(xiàn)了從解決溫飽問題到達(dá)到總體小康，再到實現(xiàn)全面小康的偉大勝利。脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利，標(biāo)志著中華兒女在實現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅實的一大步。

第3 課第1 框“生活在新型民主國家”：中國傳統(tǒng)文化中的民本思想強調(diào)了“以百姓心為心”“政得其民”“民為邦本”。近代以來，無數(shù)仁人志士為推翻封建專制壓迫和抵御外敵入侵，前赴后繼，不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，為保衛(wèi)和建設(shè)美麗家園而努力。

第5 課第1 框“延續(xù)文化血脈”：各族人民共同開發(fā)建設(shè)祖國的大好河山，共同創(chuàng)造了博大精深的中華文化，中華兒女理應(yīng)有文化自信。中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，有憂國憂民、道濟天下的愛國情懷，有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范，有孝敬父母、尊敬師長的倫理風(fēng)范，有律己寬人、揚善抑惡的處事準(zhǔn)則。

第5 課第2 框“凝聚價值追求”：在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。無數(shù)中華兒女在國家危難之際挺身而出，舍生忘死、前赴后繼，在他人遇到危險的關(guān)鍵時刻見義勇為、扶危濟困、無私奉獻(xiàn)。在同新冠肺炎疫情的較量中，無數(shù)中華兒女發(fā)揚大無畏的斗爭氣概，為保護和挽救同胞的生命舍生忘死，鑄就了生命至上、舉國同心、命運與共的情懷。

第6 課第1 框“正視發(fā)展挑戰(zhàn)”：人口問題，資源短缺，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出，成為建設(shè)美麗中國的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中華兒女不走西方老路，為建設(shè)美好家園，創(chuàng)造性地提出了符合中國國情的國策和戰(zhàn)略。

第6 課第2 框“共筑生命家園”：美麗家園需要人與自然和諧發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。美麗中國時代圖景的最終目的是人民的幸福。

第7 課第1 框“促進(jìn)民族團結(jié)”：56 個民族相互依存、休戚與共、手足相親、守望相助，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼。民族團結(jié)是處理民族關(guān)系的基本原則，維護民族團結(jié)是每個中華兒女的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。

第8 課第2 框“共圓中國夢”：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。弘揚中國精神，需要凝聚中國力量。中華各民族團結(jié)成命運共同體，同呼吸、共命運、心連心，凝聚起民族團結(jié)的強大力量。這種偉大的中國力量，是家國情懷的高度體現(xiàn)。

三、初中道德與法治課滲透家國情懷教育的策略

初中道德與法治課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其學(xué)科使命和魅力并不僅僅是知識的傳授，更為重要的是達(dá)成愛黨、愛國、愛社會主義的情感態(tài)度的共鳴，并在學(xué)習(xí)生活中踐行社會主義核心價值觀。列寧說，沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。同理，沒有家國情懷，就不可能產(chǎn)生對偉大的中華民族的熱愛，沒有家國情懷教育的道德與法治課堂，是有瑕疵的課堂。

初中道德與法治課程綜合性強，從學(xué)生實際出發(fā)，以成長中的“我”與他人、集體、國家、社會的關(guān)系為主線，融合了道德、心理、法律、國情的相關(guān)內(nèi)容，涉及了大量的家國情懷教育素材，家國情懷教育的契機俯首可拾。筆者以教育部審定的《道德與法治》（九年級上冊）教材為例，深入探討在道德與法治課堂中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的策略。

（一）整合教學(xué)內(nèi)容， 明確教學(xué)主題

縱觀教材，家國情懷教育內(nèi)容零散分布于各個章節(jié)，雖可拓展與升華，但也不夠深入。整合教材內(nèi)容，開展專題教學(xué)，可以起到聚焦家國情懷主題、凸顯家國情懷教學(xué)目標(biāo)的效果。

課例：第7 課第1 框促進(jìn)民族團結(jié)。

2019年，習(xí)近平總書記在全國民族團結(jié)進(jìn)步表彰大會上強調(diào)，要促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，共建美好家園，共創(chuàng)美好未來。民族命運共同體意識是家國情懷的集中體現(xiàn)，理應(yīng)成為家國情懷教育的重點內(nèi)容。為了使學(xué)生系統(tǒng)深刻地理解共同體意識，教師可以利用“共命運”這一條主線，把個人的成長與和諧家庭、美好集體、文明社區(qū)、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一、美麗中國、人類命運共同體等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一起來，從小到大，由近及遠(yuǎn)，闡述社會關(guān)系中個人成長與發(fā)展的重要意義，幫助學(xué)生認(rèn)識到個人與祖國和民族同呼吸、共命運的密切關(guān)系。

（二）挖掘教材資源， 豐富家國情懷內(nèi)涵

家國情懷屬于道德情感的重要內(nèi)容，而道德情感的培養(yǎng)，必須以道德認(rèn)識為前提。知之深，愛之切，挖掘和開發(fā)教材中的相關(guān)教育素材是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的重要途徑?！兜赖屡c法治》（九年級上冊）教材不僅包含大量相關(guān)教學(xué)正文，還在“相關(guān)鏈接”“探究與分享”“閱讀感悟”“拓展空間”等活動設(shè)計中也隨處可見相關(guān)教育素材，如能充分挖掘其教育價值，定能收獲良好的教育效果。

以“堅持改革開放”一課為例。拓展空間：“見證家鄉(xiāng)的發(fā)展”，本意是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查改革開放后家鄉(xiāng)的發(fā)展，幫助學(xué)生感受改革開放使中國走上了強國之路的事實。教師可以通過播放歌曲《南泥灣》、展示圖片和播放視頻等方式，展示1941年之前南泥灣的荒蕪，南泥灣大生產(chǎn)運動使之變成“好地方”，再到20 世紀(jì)90年代末的退耕還林，最后展示如今煥然一新的南泥灣全貌。通過了解上述素材，學(xué)生可以深刻感受到，在中華大地上，勤勞勇敢的中華兒女用自己的血汗建成了美好家園，啟發(fā)他們繼續(xù)在這片神奇富饒的土地上創(chuàng)造美好生活。

以“創(chuàng)新永無止境”一課為例。探究與分享：“三代人的創(chuàng)新事跡”，借助裘法祖、吳孟超、王紅陽三代人的接力創(chuàng)新事跡，讓學(xué)生感受到中國的創(chuàng)新之路是靠一代又一代人開拓走出來的，幫助學(xué)生領(lǐng)悟創(chuàng)新精神的重要意義，從而教導(dǎo)學(xué)生在日常生活中學(xué)會創(chuàng)新。除了達(dá)成上述目標(biāo)之外，教師還可以開展家國情懷教育。在西方對我國高端技術(shù)封鎖和打壓的時代背景下，吳孟超不斷探索肝臟醫(yī)學(xué)奧秘，取得眾多醫(yī)學(xué)成果，使得我國肝臟疾病的治療水平達(dá)到世界領(lǐng)先水平。吳孟超的學(xué)生王紅陽，因父親被診斷為肺癌晚期而決定從醫(yī)，之后留學(xué)德國。學(xué)業(yè)有成后，王紅陽謝絕了高薪挽留，回到了最需要她的祖國，堅守清貧，大膽創(chuàng)新，最終取得重大醫(yī)學(xué)突破。他們甘于奉獻(xiàn)，為了同胞的幸福安康和祖國的繁榮昌盛，幾代人堅守工作崗位，是當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)的楷模。

（三）用好鄉(xiāng)土素材， 培養(yǎng)家鄉(xiāng)情結(jié)

家國情懷是深入中華兒女骨髓的文化基因，由個人到家庭，到社會和國家，最后惠及天下，是中華兒女特有的社會價值邏輯。利用鄉(xiāng)土素材開展家國情懷教育，更加具有天然的親近性。我國悠久的文明歷史蘊含了深厚而又豐富的鄉(xiāng)土資源，承載著博大精深的文化底蘊。無論是自然資源還是文化資源，都因濃厚的地域性特色而有著部編教材所不具有的獨特優(yōu)勢，在開展家國情懷教育上具有不可忽視的作用。東莞作為歷史名城，是嶺南文明的發(fā)祥地，也是中國近代史的開篇地、改革開放的先行地。在這塊神奇的土地上，人們?yōu)榻ㄔO(shè)美麗家鄉(xiāng)和富強中國，演繹了數(shù)不盡的家國情懷故事，為如今培養(yǎng)青少年家國情懷增添了珍貴的教育素材。

一是虎門銷煙?；㈤T銷煙展示出中華兒女為維護民族尊嚴(yán)和利益，不屈不撓，勇敢抗?fàn)帲谖覈鴼v史中具有標(biāo)志性意義。

二是東江縱隊。東江縱隊全稱為廣東人民抗日游擊隊東江縱隊。面對日軍對家園的踐踏，對同胞的屠殺，優(yōu)秀的東莞兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下組建了東江縱隊，創(chuàng)建了大嶺山和陽臺山抗日根據(jù)地，與敵人展開多次斗爭，以弱勝強，對中國的抗日戰(zhàn)爭起到了有力的支援作用。

這些珍貴的愛國主義素材，反映出東莞人民強烈的抗?fàn)幘?，是東莞人民的家國情懷文化基因的外在體現(xiàn)，是價值非凡的家國情懷鄉(xiāng)土教育資源。教師要用這些鄉(xiāng)土素材的“近”點燃家國情懷，用這些鄉(xiāng)土素材的“親”感悟家國情懷，用這些鄉(xiāng)土素材的“愛”找到家國情懷的共鳴點，最終在學(xué)生的心中根植深厚的愛家愛國情懷。

（四）講好中國故事， 培育愛國主義

在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華兒女創(chuàng)造了許多舉世矚目的中國奇跡。中華兒女現(xiàn)在有底氣、有必要講好中國故事。中國故事凝聚了中華兒女豐富而又獨特的經(jīng)驗與情感，反映和承載著我們共同的民族希望和價值追求。利用道德與法治課堂，講好中國故事，用動情的故事培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，是家國情懷教育的有效途徑。

以“創(chuàng)新永無止境”一課為例，理解自主創(chuàng)新的意義，建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須增強自主創(chuàng)新能力。高端科技學(xué)不來、買不來，唯有靠自主創(chuàng)新，這是本課時的教學(xué)重點。為了讓學(xué)生更好地理解和掌握上述知識，教師可以在課堂中講述“中國航母之父”劉華清的故事，讓學(xué)生體會復(fù)興路上的辛酸。

中華人民共和國成立后，某些西方國家對我國進(jìn)行技術(shù)封鎖和打壓，致使我國遲遲未能擁有自己的航母。1980年，時任解放軍副總參謀長劉華清參觀了美國航母。他一層層爬上爬下，詢問每個細(xì)節(jié)。之后，在他的努力下，我國進(jìn)入了實質(zhì)性的航母研究階段。2011年，95 歲的劉華清將軍在北京逝世，最終未能親眼看到中國航母問世。2012年，我國遼寧號航空母艦正式服役。2019年，山東號航空母艦服役。在不久的將來，我國的第三艘航母也將交付使用，中國將馬上進(jìn)入“三航母”時代。中國航母人通過不懈奮斗，實現(xiàn)了航母的自主創(chuàng)新，通過自己的力量保衛(wèi)著美麗的家園。

家國情懷作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今時代仍具有旺盛的生命力。作為承載立德樹人任務(wù)的道德與法治教學(xué)，需要充分挖掘課堂深度，不斷探索家國情懷教育的新方法和新策略，為中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。作為初中思想政治教育者，教師責(zé)無旁貸、任重道遠(yuǎn)。